Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для отдельных церковных зданий / конгрегаций с таким названием см. Африканская методистская епископальная церковь (значения) .
Не путать с Африканской методистской епископальной Сионской церковью .
Африканская методистская епископальная церковь
Amesheild.svg
Бог наш Отец, Христос Наш Искупитель, Святой Дух, Наш Утешитель, Человечество, Наша Семья
КлассификацияПротестантский
ОриентацияОсновной методист
ПолитикаКоннексионализм
АссоциацииНациональный совет церквей ;
Всемирный совет церквей ;
Церкви, объединяющиеся во Христе ;
Всемирный методистский совет ; Конференция национальных черных церквей
Главное управлениеНашвилл, Теннесси
ОсновательРичард Аллен
Источник1816 г. (вырос из Свободного африканского общества, основанного в 1787 г.)
Филадельфия, Пенсильвания
Отделенный отМетодистская епископальная церковь
Конгрегации7,000 [1]
Члены2,5–3,5 миллиона [1] [2] [3]
Официальный сайтwww .ame-church .com

Африканской методистской епископальной церкви , как правило , называется AME церковь или AME , является преимущественно афро-американской методистской деноминации . Это первая независимая протестантская деноминация, основанная чернокожими . [4] Он был основан Rt. Преподобный Ричард Аллен в Филадельфии, Пенсильвания, в 1816 году из нескольких черных методистских общин в Срединно-Атлантическом регионе, которые хотели независимости от белых методистов. Это была одна из первых конфессий в Соединенных Штатах, основанная на расовых, а не теологических различиях, и она настойчиво отстаивала гражданские права и права человека афроамериканцев через социальное улучшение, религиозную автономию и участие в политической жизни. Аллен, диакон методистской епископальной церкви , был посвящен в свой первый епископ в 1816 году конференцией пяти церквей от Филадельфии до Балтимора. Затем деноминация расширилась на запад и юг, особенно после гражданской войны . К 1906 году в AME насчитывалось около 500000 членов, что превышало совокупное количество членов.Цветная методистская епископальная церковь в Америке и Африканская методистская епископальная сионская церковь , что делает ее крупнейшей афроамериканской методистской деноминацией.

В настоящее время AME имеет 20 округов, в каждом из которых есть свой епископ: 13 из них находятся в Соединенных Штатах, в основном на юге, а семь - в Африке. В AME во всем мире насчитывается около 2,5 миллионов членов, и она остается одной из крупнейших методистских конфессий в мире.

Название церкви [ править ]

Африканский
Церковь AME была создана и организована людьми африканского происхождения (большинство потомков порабощенных африканцев, доставленных в Америку) в ответ на официальную дискриминацию со стороны белых прихожан в методистской церкви. Церковь была основана не в Африке и не исключительно для людей африканского происхождения. Он открыт и гостеприимен для людей всех этнических групп, происхождения, национальностей и цветов кожи, хотя его конгрегации преимущественно состоят из чернокожих американцев. [5]
методист
Корни церкви уходят в методистскую церковь . Члены методистской церкви Св. Георгия покинули собрание, столкнувшись с расовой дискриминацией, но продолжили придерживаться методистской доктрины и порядка поклонения. [6]
Епископальный
Церковь AME работает под епископальной формой церковного управления . [7] Лидеры деноминаций - епископы церкви.

Девиз [ править ]

«Бог наш Отец, Христос Наш Искупитель, Святой Дух, Наш Утешитель, Человечество, Наша Семья»

Заимствовано из первоначального девиза епископа Даниэля Александра Пейна «Бог, наш Отец, Христос, наш Искупитель, человек, наш брат», который служил девизом церкви AME до Генеральной конференции 2008 года, когда нынешний девиз был официально принят.

История [ править ]

Ричард Аллен
Президент Барак Обама и первая леди Мишель Обама посещают церковную службу в Метрополитен-африканской методистской епископальной церкви в Вашингтоне, округ Колумбия, 20 января 2013 г. [8]

Истоки [ править ]

Церковь AME выросла из Свободного африканского общества (FAS), которое Ричард Аллен , Абсалом Джонс и другие свободные чернокожие основали в Филадельфии в 1787 году. Они покинули методистскую епископальную церковь Св. Георгия из-за дискриминации. Хотя Аллена и Джонса признали проповедниками, они были ограничены чернокожими общинами. Вдобавок чернокожих посадили в отдельную галерею, построенную в церкви, когда их доля в прихожанах увеличилась. Эти бывшие члены церкви Святого Георгия планировали преобразовать свое общество взаимопомощи в африканское собрание. Хотя изначально группа не была конфессиональной, в конце концов ее члены захотели присоединиться к существующим конфессиям.

Аллен возглавил небольшую группу, решившую остаться методистом. Они сформировали Вефильскую африканскую методистскую епископальную церковь в 1793 году. В целом они приняли доктрины и форму правления методистской епископальной церкви . В 1794 году Вефиль AME был посвящен пастором Аллена. Чтобы установить независимость Вефиля, Аллен успешно подал иск в суды Пенсильвании в 1807 и 1815 годах за право его конгрегации существовать как институт, независимый от белых методистских конгрегаций.

Поскольку черные методисты в других общинах Средней Атлантики также столкнулись с расизмом и желали религиозной автономии, Аллен призвал их собраться в Филадельфии в 1816 году, чтобы сформировать новую уэслианскую деноминацию. Шестнадцать представителей Вефиля Африканской церкви в Филадельфии и африканских церквей в Балтиморе, Мэриленд, Уилмингтоне, Делавэр, Аттлборо, Пенсильвания, и Салеме, Нью-Джерси, встретились, чтобы сформировать церковную организацию или соединение под названием «Африканская методистская епископальная церковь» ( AME Церковь). [9]

Рост [ править ]

Она началась с восьми духовенства и пяти церквей, а к 1846 году выросла до 176 духовенства, 296 церквей и 17 375 членов. 20 000 членов в 1856 г. находились в основном на Севере. [10] [11] Членство в AME (включая стажеров и проповедников) подскочило с 70 000 в 1866 году до 207 000 в 1876 году. [12]

Мемориал Дании Веси в Хэмптон-парке в Чарлстоне, Южная Каролина

В этот период церковь также расширилась по всему миру. Британская заморская территория на Бермудах , 640 милях от мыса Хаттерас , штат Северная Каролина, был решен в 1609 году Virginia Company и сохранил тесные связи с Вирджинии и Каролине (с Charleston поселилась с Бермудских островов в 1670 году под Уильям Сейл ) в течение следующих двух столетий , с бермудцами, играющими обе стороны во время американской войны за независимость, являясь точкой, с которой сохранялась блокада южноатлантических портов, и во время американской войны 1812 года была начата Чесапикская кампания.и являлся основным портом, через который оружие и материалы европейского производства переправлялись в Конфедерацию во время Гражданской войны в США . Другие бермудцы, такие как первый сержант Роберт Джон Симмонс из 54-го Массачусетского добровольческого пехотного полка , боролись за прекращение рабства в Соединенных Штатах. [13] Среди многочисленных жителей американского Юга, связанных с Бермудскими островами, был Даниэль Веси , который иммигрировал в Южную Каролину с Бермудских островов в качестве раба до того, как купил себе свободу. Веси был основателем Африканской методистской епископальной церкви матери Эмануэль.перед казнью после осуждения на показательном судебном процессе в результате белой истерии по поводу предполагаемого заговора с целью восстания рабов в 1822 году. [14] [15]

Африканская методистская епископальная церковь Св. Иоанна, приход Гамильтона, Бермуды
Мемориальная доска 125-летия церкви Св. Иоанна АМЕ

Большинство населения Бермудских островов в течение первого столетия заселения было европейцами, со свободными и порабощенными чернокожими преимущественно из испанской Вест-Индии и коренными американцами, в основном из Новой Англии (любой, кто не был полностью европейского происхождения, считался цветным ). Поскольку любой ребенок цветного и белого родителей считался цветным, соотношение белого и цветного населения изменилось в течение 18 века (4850 белых и 3514 цветных в 1721 году; но 4755 белых и 5425 цветных в 1811 году). Церковь Англииявляется официальной церковью и была единственной церковью, которой изначально было разрешено действовать на Бермудских островах. Пресвитерианам и методистам было разрешено иметь отдельные церкви и проводить свои собственные службы в течение 18 века, но им не разрешалось проводить крещения, свадьбы или похороны, которые входили в компетенцию установленной церкви, примерно до 1820-х годов. Уэслианские методисты стремились включить порабощенных чернокожих, и в 1800 году парламент Бермудских островов принял закон, запрещающий проповедовать никому, кроме церкви Англии и пресвитерианской церкви. Методистский преподобный Джон Стефенсон был заключен в тюрьму в декабре 1800 года на шесть месяцев за проповедь рабам. [16]Закон и отношения изменились в течение следующего столетия, но любая церковь, организованная черными и объединяющая чернокожих, не будет приветствоваться правительством, в котором доминирует белое. Веб-сайт AME First District сообщает, что осенью 1869 года три дальновидных христианина - Бенджамин Берчалл из Сент-Джорджа, Уильям Б. Дженнингс из Девоншира и Чарльз Роуч Рэттери из Сомерсета - привели в движение колеса, которые принесли африканский методизм на Бермудские острова. [17]К концу девятнадцатого века закон на Бермудских островах определил, что любая деноминация, которой разрешено действовать в Соединенном Королевстве, также должна быть разрешена в колонии (хотя только англиканской церкви, пресвитерианской церкви и уэслианским методистам было разрешено проводить крещения, свадьбы и похороны до окончания Первой мировой войны). Поскольку имперское правительство постановило, что церковь AME может действовать в Соединенном Королевстве, первая церковь AME на Бермудских островах была построена в 1885 году в приходе Гамильтон., на берегу Харрингтон-Саунд, под названием «Африканская методистская епископальная церковь Св. Иоанна» (конгрегация возникла ранее как часть Британской методистской церкви Канады). Хотя англиканская церковь (с 1978 года именуемая Англиканской церковью Бермудских островов) остается крупнейшей конфессией на Бермудских островах (15,8%), AME быстро процветала (сегодня она составляет 8,6% населения), обогнав методистов Уэсли (сегодня 2,7%). ).

Образование [ править ]

AME уделяет большое внимание образованию. В 19 веке церковь AME в Огайо сотрудничала с методистской епископальной церковью, преимущественно белой деноминацией, в спонсировании второго независимого исторически чернокожего колледжа (HBCU) - Университета Уилберфорса в Огайо. К 1880 году AME управляла более чем 2 000 школ, в основном на Юге, с 155 000 учеников. В качестве школьных домов использовали церковные постройки; служители и их жены были учителями; собрания собирали деньги на поддержание работы школ в то время, когда отдельные государственные школы испытывали нехватку средств. [18]

Епископ Тернер [ править ]

После гражданской войны епископ Генри МакНил Тернер (1834–1915) был крупным лидером AME и играл определенную роль в политике Республиканской партии. В 1863 году во время Гражданской войны Тернер был назначен первым чернокожим капелланом в Цветных войсках Соединенных Штатов . После этого он был назначен в Бюро Вольноотпущенников Грузии. Он поселился в Маконе, Джорджия, и был избран в законодательный орган штата в 1868 году во время Реконструкции. Он основал много церквей AME в Грузии после войны. [19]

В 1880 году он был избран первым южным епископом церкви AME после ожесточенной борьбы внутри деноминации. Возмущенный приходом к власти демократов и введением законов Джима Кроу на юге конца девятнадцатого века, Тернер был лидером черного национализма и предложил эмиграцию черных в Африку. [19]

Раса [ править ]

Африканская методистская епископальная церковь имеет уникальную историю, поскольку это первая крупная религиозная конфессия в западном мире, которая возникла из-за расовых, а не теологических различий. Это была первая афроамериканская деноминация, организованная и инкорпорированная в Соединенных Штатах. Церковь зародилась в знак протеста против расовой дискриминации и рабства. Это соответствовало философии методистской церкви, основатель которой Джон Уэсли однажды назвал работорговлю «отвратительной суммой всех злодеяний». В 19 веке церковь AME штата Огайо сотрудничала с методистской епископальной церковью, преимущественно белой деноминацией, в спонсировании второго независимого исторически черного колледжа (HBCU), Университета Уилберфорса.в Огайо. Среди первых основателей Университета Уилберфорса был Сэлмон П. Чейз , тогдашний губернатор Огайо и будущий министр финансов при президенте Аврааме Линкольне .

Другие члены ФАС хотели присоединиться к Епископальной церкви и последовали в этом за Авессаломом Джонсом . В 1792 году они основали Африканскую епископальную церковь Св. Фомы , первую епископальную церковь в Соединенных Штатах с чернокожей конгрегацией. В 1804 году Джонс был рукоположен в сан первого темнокожего священника епископальной церкви .

В то время как AME по своей доктрине является методистской, духовенство, ученые и миряне написали работы, демонстрирующие отличительную расовую теологию и практику , которые стали определять это уэслианское тело. В обращении к Всемирному парламенту религий 1893 года епископ Бенджамин В. Арнетт напомнил аудитории о влиянии черных на формирование христианства. Епископ Бенджамин Т. Таннер написал в 1895 году книгу «Цвет Соломона - Что?» что библеисты ошибочно изобразили сына Давида белым человеком. В пост- гражданских прав эпохи, богословы Джеймс Коун , [20]Сесил У. Кон и Жаклин Грант, пришедшие из традиции AME, критиковали евроцентричное христианство и афро-американские церкви за их недостатки в решении тяжелого положения тех, кто угнетен расизмом, сексизмом и экономическим неблагополучием. [21] [22]

Убеждения [ править ]

Девиз AME: «Бог - Отец, Христос - Наш Искупитель, Святой Дух - Наш Утешитель, человечество - наша семья» - отражает основные убеждения Африканской методистской епископальной церкви.

Основные основы верований церкви можно подытожить в Апостольском Символе веры и Двадцати пяти статьях религии , которые используются совместно с другими методистскими епископальными общинами. Церковь также соблюдает официальный устав церкви AME. «Доктрина и дисциплина африканской методистской епископальной церкви» пересматривается на каждой Генеральной конференции и публикуется каждые четыре года. Церковь AME также следует правилу, согласно которому служитель деноминации должен уйти в отставку в возрасте 75 лет [23], причем епископы, в частности, должны уйти в отставку на Генеральной конференции, ближайшей к их 75-летию. [24]

Церковная миссия [ править ]

1918 г. Церковь AME, Каир, Иллинойс

Миссия Африканской методистской епископальной церкви - служить социальному, духовному и физическому развитию всех людей. На каждом уровне Связи и в каждой поместной церкви Африканская методистская епископальная церковь должна заниматься воплощением духа первоначального Свободного африканского общества, из которого выросла церковь AME: то есть искать и спасать заблудших, и служить нуждающимся. Также долг Церкви - продолжать поощрять всех членов к участию во всех аспектах церковного обучения. Конечные цели: (1) сделать доступными библейские принципы Бога, (2) распространить освобождающее Евангелие Христа и (3) обеспечить постоянные программы, которые улучшат общее социальное развитие всех людей. Чтобы удовлетворить потребности на всех уровнях Связи и в каждой поместной церкви,Церковь AME должна реализовывать стратегии для обучения всех членов: (1) христианскому ученичеству, (2) христианскому лидерству, (3) текущим методам обучения и материалам, (4) истории и значению церкви AME, (5) библейскому учению Бога. принципы, и (6) социальное развитие, к которому все должно применяться в повседневной жизни.

  1. проповедуя Евангелие,
  2. кормить голодных,
  3. одежду обнаженных,
  4. жилье для бездомных,
  5. подбадривая павших,
  6. обеспечение работой безработных,
  7. удовлетворение потребностей находящихся в тюрьмах, больницах, домах престарелых, психиатрических лечебницах, домах престарелых; уход за больными, замкнутыми, психически и социально неполноценными,
  8. поощрение бережливости и экономического роста., [25] и
  9. возвращение людей в церковь.

Колледжи, семинарии и университеты [ править ]

Африканская методистская епископальная церковь была одним из предшественников образования в афроамериканском сообществе.

Бывшие колледжи и университеты церкви AME:

  • Западный университет (Канзас)
  • Кэмпбелл-Колледж, Джексон, Миссисипи - теперь часть Университета штата Джексон

Старшие колледжи в США:

  • Веб-сайт Университета Аллена (Колумбия, Южная Каролина)
  • Веб-сайт колледжа Эдварда Уотерса (Джэксонвилл, Флорида)
  • Веб-сайт колледжа Морриса Брауна (Атланта, Джорджия)
  • Веб-сайт колледжа Пола Куинна (Даллас, Техас)
  • Веб-сайт Университета Уилберфорса (Уилберфорс, Огайо)

Младшие колледжи в США:

  • Веб-сайт краткосрочного колледжа (Северный Литл-Рок, Арканзас)

Духовные семинарии в США:

  • Веб-сайт теологической семинарии Дикерсона-Грина
  • Веб-сайт духовной семинарии Джексона
  • Веб-сайт духовной семинарии Пэйна
  • Веб-сайт Теологической семинарии Тернера

Зарубежные колледжи и университеты:

  • Африканский методистский епископальный университет , Либерия
  • Богословская семинария Р. Р. Райта , Южная Африка

Структура [ править ]

Генеральная конференция [ править ]

Генеральная конференция является высшим органом Африканской методистской епископальной церкви. В его состав входят епископы в качестве президентов ex officio в соответствии с рангом избрания, а также равное количество министров и мирян-делегатов, избираемых каждой из ежегодных конференций и мирскими коллегиями выборщиков ежегодных конференций. Другими членами ex officio являются: генеральные директора, президенты колледжей, деканы богословских семинарий; Капелланы в регулярных вооруженных силах США Генеральная конференция собирается каждые четыре года, но в некоторых чрезвычайных ситуациях может проводить дополнительные сессии.

На Генеральную конференцию церкви AME известные и известные ораторы были приглашены выступить перед духовенством и мирянами конгрегации. Например, в 2008 году церковь пригласила тогдашнего сенатора Барака Х. Обаму , а в 2012 году церковь пригласила тогдашнюю первую леди США Мишель Обаму .

Собор епископов [ править ]

Архиерейский Собор является исполнительной властью Соединительной церкви. Он осуществляет общий надзор за Церковью в период между Генеральными конференциями. Совет епископов должен собираться ежегодно в такое время и в таком месте, которое определит большинство Совета, а также в такое другое время, которое может быть сочтено необходимым для выполнения своих обязанностей в качестве исполнительной ветви Африканской методистской епископальной церкви. Архиерейский Собор должен проводить не менее двух открытых заседаний на каждом ежегодном собрании. На первом заслушиваются жалобы и прошения на архиерея, на втором оглашаются решения Собора. Все решения принимаются в письменной форме.

Совет учредителей [ править ]

Совет учредителей, также известный как Генеральный совет попечителей, осуществляет надзор за всей связанной собственностью Церкви и наделен полномочиями действовать от имени Связной церкви, когда это необходимо.

Генеральный совет [ править ]

Генеральный совет во многих отношениях является административным органом и состоит из различных ведомственных комиссий, состоящих из соответствующего секретаря-казначея, генерального секретаря церкви AME, генерального казначея и членов различных комиссий, а также одного епископа в качестве председательствующего должностного лица. другие епископы объединяются.

Судебный совет [ править ]

Судебный совет - высший судебный орган Африканской методистской епископальной церкви. Это апелляционный суд, избираемый Генеральной конференцией и подчиняющийся ей.

Комиссия AME Connectional Health [ править ]

Комиссия Connectional Health служит, среди прочего, для того, чтобы помочь деноминации понять, что здоровье является неотъемлемой частью веры христианской церкви, чтобы сделать нашу деноминацию сообществом исцеляющей веры и способствовать заботе о здоровье своих членов. Одна из инициатив комиссии - создание интерактивного веб-сайта, который позволит не только директорам здравоохранения, но и членам AMEC в целом получать доступ к медицинской информации, заполнять отчеты, запрашивать помощь. Этот веб-сайт служит ресурсом для членов AMEC и будет одинаковым для всех, кто заходит на него. Кроме того, поскольку это будет интерактивный сайт, он позволит руководителям здравоохранения войти в защищенный паролем чат, чтобы обсудить насущные потребности и координировать усилия по оказанию помощи на региональном, национальном и глобальном уровнях.

Именно через этот веб-сайт усилия по распространению информации о ресурсах и обновлениях общественного здравоохранения, а также запросы на услуги могут координироваться на национальном уровне. Это позволит тем, кто имеет доступ к веб-сайту, использовать одно центральное место для всех потребностей в информации о ресурсах. [26]

Обзор [ править ]

Всемирный совет церквей оценивает членство AME Церкви на уровне около 2510000; 3817 пасторов, 21 епископ и 7000 общин. [1] [27]

Церковь AME является членом Национального совета церквей Христа в США (NCC), Всемирного методистского совета , Церквей, объединяющихся во Христе , и Всемирного совета церквей .

AME Церковь не имеет отношения ни к Союза американской методистской епископальной церкви (которая была основана в Делавэре на Питер Спенсер в 1813 году), или Африканской методистской епископальной Сионской церкви (которая была основана в Нью - Йорке Джеймс Варик). Однако все трое находятся в полном общении друг с другом с мая 2012 года.

Районы [ править ]

Церковь AME разделена на 20 округов, охватывающих Северную Америку и Бермудские острова , Карибский бассейн, Африку к югу от Сахары и некоторые части Южной Америки:

  • Первый округ - Бермудские острова, Делавэр, Новая Англия, Нью-Джерси, Нью-Йорк, Западный Нью-Йорк и Филадельфия.
  • Второй округ - Балтимор, Вашингтон, Вирджиния, Северная Каролина и Западная Северная Каролина
  • Третий округ - Огайо, Питтсбург, Северный Огайо, Южный Огайо и Западная Вирджиния
  • Четвертый округ - Индиана, Чикаго, Иллинойс, Мичиган, Канада и расширение миссии в Индии.
  • Пятый округ - Калифорния, Южная Калифорния, Пустынная гора, Средний Запад, Миссури и Тихоокеанский Северо-Запад
  • Шестой округ - Джорджия, Юго-Западная Джорджия, Атланта-Север, Мейкон, Южная Джорджия и Огаста.
  • Седьмой округ - Пальметто, Южная Каролина, Колумбия, Пьемонт, Северо-Восточная Южная Каролина и Центральная Южная Каролина.
  • Восьмой округ - Южная Миссисипи, Северная Миссисипи, Центральная Северная Луизиана и Луизиана
  • Девятый округ - регион реки Алабама, Юго-Восточная Алабама, Северо-Восточная Алабама, Юго-Западная Алабама, Северо-Западная Алабама
  • Десятый округ - Техас, Юго-Западный Техас, Северный Техас и Северо-Западный Техас
  • Одиннадцатый округ - Флорида, Центр, Юг, Западное побережье, Восток, Багамы
  • Двенадцатый округ - Оклахома, Арканзас, Восточный Арканзас и Западный Арканзас
  • Тринадцатый округ - Теннесси, Восточный Теннесси, Западный Теннесси, Кентукки и Западный Кентукки
  • Четырнадцатый округ - Либерия, Центральная Либерия, Сьерра-Леоне, Гана, Нигерия , Кот-д'Ивуар и Того-Бенин
  • Пятнадцатый округ - Ангола, Кейп, Боланд, Восточный Кейп, Калахари, Намибия и Квинстаун.
  • Шестнадцатый округ - Гайана / Суринам, Виргинские острова, Европа, Доминиканская Республика, Гаити, Ямайка, Наветренные острова и Бразилия
  • Семнадцатый округ - Юго-Восточная Замбия, Юго-Западная Замбия, Северо-Восточная Замбия, Северо-Западная Замбия, Замбези, Конго Браззавиль, Катанга, Кананга, Киншаса, Мбужи-майи, Руанда, Бурунди и Чикапа
  • Восемнадцатый округ - Ботсвана, Лесото, Мозамбик и Свазиленд
  • Девятнадцатый округ - Орангия, Натал, Мемориальная конференция М.М. Моконе, восток, запад
  • Двадцатый округ - Север Малави, Юг Малави, Центральный Малави, Северо-восток Зимбабве, Юго-Запад Зимбабве, Центральный Зимбабве

Епископы (прошлые и настоящие) [ править ]

Четыре всадника: важные епископы [ править ]

  • Ричард Аллен , основатель и первый епископ (1816–1841 гг.)

  • Уильям Пол Куинн , четвертый епископ (1849–1873)

  • Дэниел Пейн , шестой епископ (1811–1893)

  • Генри Макнил Тернер , двенадцатый епископ (1834–1915)

Текущие епископы и назначения [ править ]

  • 1-й епископальный округ - Епископ Грегори Г.М. Ингрэм
  • 2-й епископальный округ - Епископ Джеймс Леверт Дэвис
  • 3-й епископальный округ - Епископ Франк Мэдисон Рид III
  • 4-й Епископальный округ - Епископ Джон Франклин Уайт
  • 5-й епископальный округ - Епископ Климент В. Фью
  • Шестой епископальный округ - Епископ Реджинальд Т. Джексон
  • 7-й епископальный округ - Епископ Сэмюэл Лоуренс Грин-старший.
  • 8-й Епископальный округ - Епископ Джулиус Харрисон Макаллистер
  • 9-й Епископальный округ - Епископ Гарри Ли Сиврайт
  • 10-й епископальный округ - Епископ Вашти Мерфи Маккензи
  • 11-й епископальный округ - Епископ Адам Джефферсон Ричардсон-младший , старший епископ
  • 12-й епископальный округ - Епископ Майкл Леон Митчелл
  • 13-й епископальный округ - Епископ Джеффри Натаниэль Лит
  • 14-й Епископальный округ - Епископ Э. Эрл МакКлауд-младший.
  • 15-й епископальный округ - Епископ Дэвид Рвиника Дэниелс-младший.
  • 16-й епископальный округ - Епископ Э. Энн Хеннинг Байфилд
  • 17-й епископальный округ - Епископ Вильфред Якоб Мессия
  • 18-й епископальный округ - Епископ Стаффорд Дж. Н. Уикер
  • 19-й епископальный округ - Епископ Павел Кавимбе
  • 20-й епископальный округ - Епископ Ронни Элайджа Брейлсфорд
  • Управление по экуменическим делам - Епископ Франк Мэдисон Рид III

Отставные епископы [ править ]

  • Джон Херст Адамс *
  • Ричард Аллен Хильдебранд *
  • Фредерик Хилборн Талбот *
  • Хэмил Хартфорд Брукинс *
  • Винтон Рэндольф Андерсон *
  • Фредерик Калхун Джеймс
  • Фрэнк Кертис Каммингс
  • Филип Роберт Кузен, старший
  • Генри Аллен Белин-младший
  • Ричард Аллен Чаппель, старший *
  • Вернон Рэндольф Берд, старший *
  • Роберт Вон Вебстер
  • Седекия Лазетт Грэди *
  • Кэролайн Тайлер Гидри
  • Корнал Гарнетт Хеннинг, старший *
  • Сара Фрэнсис Дэвис *
  • Джон Ричард Брайант
  • Уильям П. Дево
  • Т. Ларри Киркланд
  • Бенджамин Ф. Ли
  • Ричард Франклин Норрис, старший
  • Престон Уоррен Уильямс, II
  • МакКинли Янг *

* Умерший

Генералы [ править ]

  • Д-р Ричард Аллен Льюис, казначей / финансовый директор [28]
  • Преподобный доктор Джордж Ф. Флауэрс, секретарь-казначей, Global Witness and Missions [28]
  • Преподобный доктор Джером В. Харрис, исполнительный директор по аннуитетным инвестициям и страхованию [28]
  • Преподобный доктор Джеймс К. Уэйд, исполнительный директор отдела церковного роста и развития [28]
  • Преподобный доктор Джеффри Б. Купер, генеральный секретарь / директор по информационным технологиям [28]
  • Преподобный доктор Тереза ​​Фрай Браун, исполнительный директор по исследованиям и стипендиям и редактор журнала AME Church Review [28]
  • Преподобный Родерик Д. Белин, президент / издатель Союза воскресных школ AMEC [28]
  • Г-н Джон Томас III, редактор The Christian Recorder , официальной газеты Африканской методистской епископальной церкви [28]
  • Преподобный доктор Гарланд Ф. Пирс, исполнительный директор отдела христианского образования [28]

Известные священнослужители и педагоги [ править ]

  • Сара Аллен (1764–1849), жена Ричарда Аллена, основательница Дочерей Конференции.
  • Хирам Роудс Ревелс , первый афроамериканец, служивший в Сенате США , представлявший штат Миссисипи с 1870 по 1871 год.
  • Епископ Винтон Рэндольф Андерсон (1927–2014), первый афроамериканец, избранный президентом Всемирного совета церквей , штаб-квартира в Женеве, Швейцария (служил в 1991–1998 годах); автор книги « Крики моей души» и автор отредактированной работы (редакторы Гейро Уилмор и Луи Чарльз Харви) «Модель слуги-епископа» ; первый коренной бермудец, избранный епископом в любой церкви / деноминации.
  • Епископ Джон М. Браун (1817–1893), руководитель подпольной железной дороги . Он помог открыть ряд церквей и школ, в том числе Институт Пэйна, который стал Университетом Аллена в Колумбии, Южная Каролина, и Колледж Пола Куинна в Уэйко, Техас . Он также был одним из первых руководителей Union Seminary, которая стала университетом Wilberforce.
  • Преподобный доктор Джамал Харрисон Брайант (1971–), основал храм посвящения (церковь AME) в Балтиморе в 2000 году с прихожанами из 43 человек. Сегодня более 7500 членов посещают еженедельные службы в этом большом влиятельном собрании.
  • Епископ Ричард Харви Кейн , избранный членом Палаты представителей США от Южной Каролины в эпоху Реконструкции.
  • Епископ Уильям Д. Чаппель (1857–1925) был президентом Университета Аллена в Колумбии, Южная Каролина, с 1897 по 1899 год.
  • Преподобный Дэниел Кокер (1780–1846), родился «Иссак Райт» в Балтиморе , штат Мэриленд, в семье смешанных родителей. Известный проповедник и аболиционист. Рукоположен в диаконы новой методистской епископальной церкви епископом Фрэнсисом Эсбери в 1802 году в Балтиморе. Возглавлял церковь Вефиль AME в Балтиморе. Участвовал в организации национальной церкви AME в Филадельфии в 1816 году. К 1820 году был послан в качестве миссионера в Сьерра-Леоне, британскую колонию в Западной Африке, и считался там основателем национальной методистской церкви.
  • Преподобный Деннис К. Дикерсон, доктор философии, директор по исследованиям и стипендиям и профессор Университета Вандербильта (на пенсии).
  • Епископ Уильям Херд (1850–1937), министр AME и педагог. Назначен правительством США «министром-резидентом / генеральным консулом» в Республике Либерия (1895–1898). [29]
  • Преподобный король Соломон Дюпон , член духовенства AME, который в 1950-х годах был первым афроамериканцем, добивавшимся государственной должности в северной Флориде со времен Реконструкции ; В 1955 году, будучи вице-президентом Гражданской ассоциации Таллахасси, он возглавил автобусный бойкот, в результате которого жизни протестующих оказались под угрозой, одновременно с автобусным бойкотом в Монтгомери, который вел преподобный доктор Мартин Лютер Кинг-младший в Монтгомери, штат Алабама.
  • Оришатуке Фадума (1855–1946), афроамериканский миссионер и педагог.
  • Преподобный доктор Флойд Х. Флейк (1945–), бывший конгрессмен США от штата Нью-Йорк (1986–1998); старший пастор собора Greater Allen AME на Ямайке, Нью-Йорк ; бывший президент Университета Уилберфорс
  • Сара Э. Горхэм , первая женщина-миссионер из церкви AME, умерла в Либерии в 1894 году.
  • Епископ Кэролайн Тайлер Гидри (1937–), вторая женщина-епископ AME в истории церкви. [30]
  • Епископ Вашти Мерфи Маккензи , первая женщина-епископ AME в истории церкви, автор бестселлеров.
  • Преподобный Лайман С. Паркс (1917–2009), мэр Гранд-Рапидс, штат Мичиган (1971–1976); Пастор церкви First Community AME в Гранд-Рапидсе. [31]
  • Епископ Дэниел Пейн (1811–1893), историк, педагог и министр AME. Первый афроамериканский президент афроамериканского университета Wilberforce University в США [32]
  • Епископ Реверди Кассиус Рэнсом (1861–1959), один из основателей NAACP через движение Ниагара .
  • Преподобный доктор Т.В. Стрингер (1815–1897), свободный человек из Канады и первый пастор церкви Bethel AME в Виксбурге в Виксбурге , штат Миссисипи, основанной в 1864 году как первая церковь AME в штате Миссисипи. В Вефиль AME в Vickbsurg, он установил TW Стрингер Великой Ложи в масонстве , Миссисипи первой масонской ложи .
  • Преподобный доктор Франк М. Рид III (1951–), пастор вефильской церкви AME в Балтиморе [33] с 1988 по 2016 год. Преподобный Рид начал вещание «Вефильское благовестие любви» ; Вефиль был первой церковью AME, которая транслировала международное телевидение. Местное региональное издание Baltimore Magazine выбрало 26-е место среди самых влиятельных людей в Балтиморе . В число членов его общины входят мэр и городской контролер Балтимора. Он консультировал телешоу « Аминь» и несколько раз снимался в качестве гостя в популярном кабельном сериале HBO « The Wire» . В 2016 году он был возведен на епископскую службу в качестве 138-го епископа церкви AME.
  • Преподобный доктор Кальвин Х. Сиднор III, 20-й редактор The Christian Recorder , официальной газеты Африканской методистской епископальной церкви (www.the-Christian-recorder.org)
  • Епископ Бенджамин Такер Таннер (1835–1923), автор « Апологии африканского методизма» (1867), редактор журнала « Христианский рекордер» , публикации AME и основатель журнала AME Church Review . В качестве епископа председательствовал в приходах AME сначала в Канаде, на Бермудских островах и в Вест-Индии, а затем в Новой Англии, Нью-Йорке, Нью-Джерси и восточной Пенсильвании.
  • Д. Ормонд Уокер , 66-й епископ церкви AME и 10-й президент Университета Уилберфорса
  • Епископ Александр Уокер Уэйман (1821–1895), свободный родился в округе Кэролайн , штат Мэриленд, присоединился к церкви AME в 1840 году, а три года спустя был рукоположен в священники. Служил министром Вефильской церкви AME в Балтиморе (основанной в 1785 году), затем расположенной в Восточном Саратоге недалеко от Норт- Чарльза , улицы Сент-Пол-Плейс (в настоящее время Престон-Гарденс ) и Северной Калверт-стрит , возглавлял делегацию «негров / цветных» в президенте Аврааме. Похоронная процессия Линкольна через Балтимор во время остановки во время поездки на поезде обратно в Спрингфилд, штат Иллинойс, апрель 1865 года. Жил в переулке на Гамильтон-стрит за Первой унитарной церковью.от улиц Норт-Чарльз и Вест-Франклин. [34]
  • Доктор Джейми Коулман Уильямс (1918–), педагог, общественный деятель. Бывший редактор журнала AME Church Review ; лауреат президентской премии NAACP (1999). [35]
  • Преподобный Клайв Пиллэй (1953–): общественный деятель. Полевой репортер The Christian Recorder, бывший основатель ICY: UDF - Межцерковная молодежь
  • Джарена Ли (1783–1864): первая женщина-проповедник в церкви AME, получившая благословение от основателя Ричарда Аллена. Первая афроамериканка в США, опубликовавшая автобиографию.

Экуменизм [ править ]

В мае 2012 года Африканская методистская епископальная церковь вступила в полное общение с расово интегрированной Объединенной методистской церковью и преимущественно чернокожими / афроамериканскими членами Африканской методистской епископальной сионской церкви , методистской протестантской церкви Африканского союза , христианской методистской епископальной церкви и Союза. Американская методистская епископальная церковь , в которой эти церкви согласились «признавать церкви друг друга, делиться таинствами и утверждать свое духовенство и служение». принося видимость единства и примирения тем церковным органам, которые идут по стопам Джона и Чарльза Уэсли [36]

Социальные проблемы [ править ]

Церковь AME активно занимается вопросами социальной справедливости и потратила время на реформирование системы уголовного правосудия. [37] Церковь AME также выступает против «выборных абортов». [38] Что касается женских вопросов, AME поддержала гендерное равенство и в 2000 году впервые избрала женщину епископом. [39] В 2004 году деноминация проголосовала за запрет однополых браков в своих церквях, но не утвердила позицию о рукоположении. Однако епископы церкви заявили, что открыто ЛГБТ-люди не рукополагаются. [40] В AME рукоположены откровенно гомосексуальные священнослужители, и «доктрина и дисциплина церкви AME не имеет четкой политики в отношении гомосексуальных священников». [41] [42]В 2019 году Архиерейский Собор решил разрешить рассмотрение предложения о разрешении однополых браков в церкви на Генеральной конференции в 2020 году [43].

Во время Генеральной конференции 2016 года церковь AME пригласила Хиллари Клинтон выступить перед делегатами и духовенством. [44] Кроме того, церковь AME проголосовала за «позицию против изменения климата». [45]

См. Также [ править ]

  • AME Church Review , ежеквартальный журнал Африканской методистской епископальной церкви
  • Религия чернокожих американцев
  • Африканская методистская епископальная Сионская церковь
  • Черная церковь
  • Британская методистская епископальная церковь в Канаде
  • Христианская методистская епископальная церковь
  • Церкви, объединяющиеся во Христе (ранее Консультации по церковному единству [COCU] - основано в 1960 году).
  • Список африканских методистских епископальных церквей
  • Методизм
  • Христианство в США
  • Категория: Африканские методистские епископальные епископы
  • Категория: Университеты и колледжи, связанные с Африканской методистской епископальной церковью
  • 14-й округ Африканской методистской епископальной церкви

Сноски [ править ]

  1. ^ a b c «Африканская методистская епископальная церковь - Всемирный совет церквей» . oikoumene.org . 14 мая 2014 года. Архивировано 15 мая 2014 года . Проверено 14 мая 2014 года .
  2. ^ Пратт, Джордж. «Крупнейшие религиозные группы в Соединенных Штатах Америки» . Adherents.com . Adherence.com. Архивировано из оригинала на 2018-08-20 . Проверено 4 января 2017 .
  3. ^ Зэвэда, Джек (14 мая 2014). «Африканский методистский епископальный - Краткий обзор африканской методистской епископальной церкви» . christianity.about.com . Архивировано 15 мая 2014 года . Проверено 14 мая 2014 года .
  4. ^ «Ричард Аллен» . PBS . Проверено 7 сентября 2017 .
  5. ^ Бек, Кэролайн С. (1988). «Наша собственная виноградная лоза и смоковница: авторитет истории и родства в Матери-Вефиле» . Обзор религиозных исследований . 29 (4): 369–84. DOI : 10.2307 / 3511576 . JSTOR 3511576 . 
  6. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2007). Воля к выбору: истоки афроамериканского методизма . Введение Вуди У. Уайт. Лэнхэм, Мэриленд: Роуман и Литтлфилд. С. 8–11. ISBN 978-0742552647. LCCN  2006034686 . OCLC  73993826 . ПР  10721694М .
  7. ^ "Наша Церковь" . ame-church.com . 14 июня 2014 года. Архивировано 14 июня 2014 года . Проверено 14 июня 2014 года .
  8. ↑ Harris, Hamil R. (20 января 2013 г.). «Обамы посещают церковь до приведения к присяге в Белом доме» . Вашингтон Пост . Изображение предоставлено: Хамил Харрис / TWP. ISSN 0190-8286 . OCLC 464372658 . Архивировано 24 мая 2014 года . Проверено 14 мая 2014 года . Президент не присоединился ни к одной из церквей в Вашингтоне и чаще всего посещает церковь Св. Иоанна, епископальную церковь недалеко от Белого дома.  
  9. ↑ Национальная циклопедия цветной расы , главный редактор Клемент Ричардсон, Том первый, стр. 576, National Publishing Company, Inc., Монтгомери, Алабама, 1919 г.
  10. ^ Джеймс Т. Кэмпбелл, Песни Сиона: Африканская методистская епископальная церковь в Соединенных Штатах и ​​Южной Африке (1995)
  11. ^ А. Невелл Оуэнс, Формирование африканской методистской епископальной церкви в девятнадцатом веке: риторика идентификации (2014)
  12. ↑ The Annual Cyclopedia: 1866, »(1867) p. 492; The Annual Cyclopedia: 1876 (1877) p. 532
  13. ↑ Борьба за спасение души Америки . Королевский вестник. 9 августа 2008 г.
  14. ^ Бермудцы помнят убитые американский пастора , по Оуайну Johnston-Барнс. Королевский вестник, город Гамильтон, Пембрук, Бермуды. Опубликовано 27 июня 2015 г.
  15. ^ Связи с Чарльстоном, Южная Каролина , доктором Эдвардом Харрисом. Королевский вестник, город Гамильтон, Пембрук, Бермуды. Опубликовано 16 ноября 2013 г.
  16. ^ Джон Стивенсон, 1749–1819, методистский миссионер . Биографии Бермудских островов
  17. ^ Добро пожаловать на Бермудскую конференцию! . Интернет-сайт Первого епископального округа Африканской методистской епископальной церкви
  18. ↑ Уильям Э. Монтгомери, Под их собственной виноградной лозой и смоковницей: Афроамериканская церковь на юге, 1865–1900 (1993), стр. 148–52.
  19. ^ a b Стивен Уорд Энджелл, Генри МакНил Тернер и афроамериканская религия на юге (1992)
  20. ^ «Д-р Коун - рукоположенный священник в церкви (AME)». (URL-адрес Объединенной теологической семинарии). Архивировано 30 сентября 2011 г. в Wayback Machine.
  21. ^ Джеймс Х. Кон, Черная теология и черная сила (2-е изд. 1997).
  22. ^ Jacquelyn Грант, Белый Женщина Христос и Черная Женщина Иисус (1989)
  23. ^ Heagney, Мередит (21 марта 2008). «Наследие уходящего в отставку епископа AME включает поликлинику» . Диспетчер Колумбус . Проверено 18 июня 2015 года .
  24. ^ «Наша структура» . Африканская методистская епископальная церковь . Проверено 18 июня 2015 года .
  25. ^ Доктрина и дисциплина африканской методистской епископальной церкви (2012). п. 13
  26. ^ AMECHealth.org Комиссия по связям с общественностью AME по здравоохранению
  27. ^ "Африканская методистская епископальная церковь" . oikoumene.org . Всемирный совет церквей. 2 октября 2012 года архивации с оригинала на 2 октября 2012 года . Проверено 15 сентября 2014 года .
  28. ^ a b c d e f g h i "Генеральные служащие | Африканская методистская епископальная церковь" . ame-church.com . 17 мая 2014 года. Архивировано 17 мая 2014 года . Проверено 17 мая 2014 года .
  29. ↑ Управление историка, Бюро по связям с общественностью, Государственный департамент США
  30. ↑ Создатели истории: Кэролайн Тайлер Гидри
  31. ^ Харгер, Джим. «Лайман Паркс, первый темнокожий мэр Гранд-Рапидса, умер в возрасте 92 лет» . Интернет-газета . Гранд Рапидс Пресс . Проверено 9 июля 2011 года .
  32. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2005-11-09 . Проверено 11 декабря 2005 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  33. ^ http://www.bethel1.org
  34. ↑ См .: Балто. Маркер «Городское наследие» на месте с эскизом.
  35. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2006-01-01 . Проверено 11 декабря 2005 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  36. ↑ Бэнкс, Адель М. (7 мая 2012 г.). «Методисты преодолевают исторические расовые границы с Пактом о причастии» . Христианство сегодня. Архивировано из оригинального 26 июня 2012 года . Проверено 11 ноября 2012 года .
  37. ^ "Комиссия социальных действий - Фокус на Балтиморе - Церковь AME" . AME Церковь . 2015-05-01 . Проверено 5 мая 2016 .
  38. ^ "Текущие убеждения религиозных групп в отношении абортов" . www.religioustolerance.org . Проверено 5 мая 2016 .
  39. ^ Гудштейн, Лори (2000-07-12). «Спустя 213 лет церковь AME избирает первую женщину епископом» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 5 мая 2016 . 
  40. ^ «Позиции веры по вопросам ЛГБТК: Африканская методистская епископальная церковь» . Проверено 24 декабря 2016 .
  41. ^ "Удаление гей-пастора приносит печаль, вызов | Объединенная методистская служба новостей" . www.umnews.org . Проверено 16 июля 2018 .
  42. ^ Kuruvilla, Кэрол (2015-07-30). «Эти служители не перестанут проявлять любовь к пастору-гею, который потерял работу» . Huffington Post . Проверено 16 июля 2018 .
  43. ^ Акпан, Эмма. «Пришло время полностью приветствовать членов ЛГБТК в церкви AME» . Корень . Проверено 27 декабря 2019 .
  44. ^ «Хиллари Клинтон обращается к Церковной конференции AME в Филадельфии» . Проверено 8 июля 2016 .
  45. ^ "Африканская методистская епископальная церковь принимает решение о климате" . 2016-07-25 . Проверено 26 июля 2016 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бейли, Джулиус Х. Расовый патриотизм Протест и культура печати в церкви AME. Ноксвилл, Теннесси: Университет Теннесси Пресс, 2012.
  • Кэмпбелл, Джеймс Т. Песни Сиона: Африканская методистская епископальная церковь в Соединенных Штатах и ​​Южной Африке. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1995.
  • Конус, Джеймс . Бог Наш Отец, Христос Наш Искупитель, Человек Наш Брат: Богословская интерпретация церкви AME , AME Church Review , vol. 106, нет. 341 (1991).
  • Грегг, Ховард Д. История африканской методистской епископальной церкви: Черная церковь в действии. Нэшвилл, Теннесси: Генри А. Белин-младший, 1980.
  • Уэйман, Александр В. Циклопедия африканского методизма. Балтимор: методистское епископальное хранилище книг, 1882.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт
  • Официальный сайт "Христианского рекордера"
  • Женское миссионерское общество церкви AME
  • Управление безопасности занятости AMEC
  • Церковный склад AME
  • Церковный отдел AME Global Witness & Ministry
  • Цифровые архивы AME в колледже Пейн
  • Департамент христианского образования AMEC
  • Общественная организация AMEC
  • Совет молодых людей Ричарда Аллена
  • AMECHealth.org Официальная комиссия AME Health