Федерация южноафриканских женщин ( FEDSAW ) была политической лоббистской группой, сформированной в 1954 году. [1] На инаугурационной конференции FEDSAW была принята Женская хартия. [2] Его основателем была Лилиан Нгойи .
Введение [ править ]
Сокращение | FEDSAW |
---|---|
Формирование | 1954 г. |
Основатель | Рэйчел Саймонс, Хильда Уоттс Бернштейн, Лилиан Найгои |
Тип | Группа против апартеида; Группа по интересам женщин; Активист |
Цель | Защита прав женщин; Гендерное равенство |
Штаб-квартира | Йоханнесбург, ЮАР |
Официальный язык | английский |
Принадлежности | Лига женщин Африканского национального конгресса, Организация цветных людей, Конгресс демократов, Союз работников пищевой и консервной промышленности, Южноафриканский индийский конгресс |
Федерация южноафриканских женщин (FEDSAW) была многонациональная женская организация и лоббистская группа , которая организовала и протестовал против институциональной Aparthied режима , который присутствовал во всей Южной Африке.
Хотя в Южной Африке до апартеида существовало множество форм социальной сегрегации, ее институционализация посредством государственной политики заставила ее основателей организоваться против нескольких проблем, таких как рост цен и система пропуска. В результате FEDSAW стала частью Альянса Конгресса , коалиции против апартеида, возглавляемой Африканским национальным конгрессом (АНК). Организация также наиболее известна тем, что организовала Женский марш 1956 года , одну из крупнейших акций протеста против законов о пропусках, имевшую место в 1950-х годах. [3]
FEDSAW примечателен своим достижением в создании одной из первых широких женских организаций в истории страны.
История [ править ]
Формирование [ править ]
Рэйчел Саймонс , профсоюзный деятель и член Южноафриканской коммунистической партии, Фрэнсис Баард из Африканского союза работников пищевой и консервной промышленности и Флоренс Матомела , президент Женской лиги АНК (ANCWL) в Восточной Капской провинции, организовали неформальное собрание женщин. на ежегодной конференции совета по профессиям и труду Порт-Элизабет. [4] Во время этой неформальной встречи была выражена явная озабоченность проблемами, касающимися женщин и благополучия их семей - были приняты законы , которые разделили и строго регламентировали передвижение черных и цветных людей. Были высказаны и другие проблемы, связанные с ростом цен на продукты питания и транспорт. [4]Более того, рост цен на хлеб в середине 1953 года побудил женщин Кейптауна к политической организации, что еще больше стимулировало интерес к созданию лобби по интересам женщин. [5] Таким образом, FEDSAW была создана как первая попытка создания многонациональной женской организации на широкой основе, призванной помочь удовлетворить основные потребности женщин и их семей. [6]
Конференция FEDSAW 1954 г. [ править ]
Первая конференция FEDSAW состоялась 17 апреля 1954 года. [6] На конференции присутствовало около 150 делегатов, [7] включая представителей ANCWL , Всеобщего союза женщин Трансвааля , Конгресса демократов , Индийского конгресса и профсоюзных активистов. [8] На конференции цели и философия организации были определены и зафиксированы в Женской хартии. [9] Был также выбран Национальный исполнительный комитет.
Протесты здания Союза в Претории, 1955 г. [ править ]
Один из первых протестов, который координировал FEDSAW, состоялся 27 октября 1955 года у зданий Союза Претории, которые являются официальной резиденцией правительства Южной Африки, а также офисами президента Южной Африки. [10] Это было ответом на дискриминационную политику, такую как Закон об образовании банту , который узаконил многие части закона апартеида, основным положением которого является расовое разделение школ, а также новые требования к африканским женщинам иметь пропуски , и поправки к Закону о регистрации населения , направленные на реклассификацию « цветных » людей. [10]Во время акции протеста присутствовала группа из 2000 женщин всех рас и несколько мужчин. [6] Масштаб и многонациональная посещаемость протеста помогли FEDSAW подняться на национальную известность. [11]
Протесты против пропуска, 1956–1958 [ править ]
Между 1956 и 1958 годами по всей Южной Африке был организован ряд акций протеста против пропуска. С января по июль 1956 года около 50 000 членов приняли участие в 38 демонстрациях. [13] В частности, многие были недовольны Законом о внесении поправок в законы коренных народов 1952 года и Законом 1956 года о коренных народах , которые заставляли африканцев всегда носить с собой бумажные документы и подвергали многих насильственному выселению без апелляции. В это время FEDSAW координировал Женский марш в августе 1956 года. Это было признано крупнейшим массовым собранием женщин в истории Южной Африки на сегодняшний день, поскольку 20 000 женщин протестовали у зданий Союза Претории. [6]Сторонников системы апартеида особенно тревожило присутствие белых людей на этих протестах. [14]
На протяжении 1957 и 1958 гг. Кампания против пропуска женщин продолжала вызывать широкую поддержку и внимание международных средств массовой информации. [15] Однако растущее давление со стороны государства апартеида в конечном итоге остановило протесты. [16] Насилие со стороны полиции также становилось все более жестоким. В ноябре 1956 года полиция открыла огонь по толпе в 1000 человек в Лихтенбурге. Два африканца были убиты и еще двое получили ранения. [15] В 1960 году, после целого дня демонстраций против пропуска , толпа из 7000 человек двинулась к полицейскому участку в южноафриканском городке Шарпевиль. Южноафриканская полиция открыла огонь по толпе, в результате чего 69 человек погибли и 180 получили ранения; многие получили огнестрельное ранение в спину, когда бежали, это было известно какШарпевильская резня .
Падение / Конец Организации [ править ]
После резни государство апартеида объявило чрезвычайное положение в стране и объявило вне закона сотни групп активистов. [18] Среди запрещенных были АНК и Альянс Конгресса . Хотя FEDSAW было разрешено продолжать свою деятельность, они были вынуждены продолжать свои собрания тайно, чтобы избежать полицейского надзора, запугивания и преследований ее членов. [19] Кроме того, арест нескольких ключевых лидеров FEDSAW чрезвычайно затруднил продолжение операций. Сочетание давления со стороны правительства и проблем с финансированием организации сделало невозможным продолжение работы FEDSAW. [20] К середине 1960-х годов FEDSAW прекратил свое существование. [21]
Идеология [ править ]
Идеология FEDSAW находилась под сильным влиянием работ Хильды Уоттс Бернштейн и Рэйчел Саймонс , которые утверждали, что борьба женщин за эмансипацию необходима как часть более широкой борьбы за освобождение в борьбе за социалистическое государство. [22] Их устав и цели также совпадают с целями Коммунистической партии. [23]
FEDSAW с самого начала ориентировалась на политику союза Конгресса и участвовала в национально-освободительном движении. [24] Он был привержен делу освобождения черного большинства в Южной Африке от правления белого меньшинства путем мирных изменений. Белые южноафриканские женщины обычно воздерживались от участия в активизме FEDSAW, за исключением женщин в Конгрессе демократов . [25]
Женская хартия [ править ]
Устав FEDSAW был разработан на учредительной конференции в 1954 году. В нем указаны названия новой организации. В Хартии утверждается, что существует «интимная связь» между более низким статусом женщин в обществе и более низким статусом, присвоенным людям «дискриминационными законами и предрассудками в отношении цвета кожи». [26] Он ясно дал понять, что борьба за освобождение женщин от дискриминационных законов и условностей должна быть неотъемлемой частью любой общей освободительной борьбы. [27]
Цели [ править ]
В дополнение к своему официальному уставу FEDSAW на учредительной конференции 1954 года утвердил восемь конкретных целей:
- "Право голосовать и быть избранным во все государственные органы без ограничений и дискриминации (т.е. всеобщее избирательное право)
- "Право на полные возможности трудоустройства с равной оплатой и возможности продвижения по службе во всех сферах труда.
- << Равные права с мужчинами в отношении собственности, брака и детей, а также за отмену всех законов и обычаев, лишающих женщин таких равных прав.
- "Для развития каждого ребенка посредством бесплатного обязательного образования для всех; для защиты матери и ребенка с помощью родильных домов, социальных клиник, яслей и детских садов в сельской местности и городах; посредством создания надлежащих домов для всех и обеспечения водой. , свет, транспорт, санитария и удобства современной цивилизации
- "За отмену всех законов, ограничивающих свободное передвижение, которые препятствуют или затрудняют право на свободу ассоциации и деятельность в демократических организациях, а также право участвовать в работе этих организаций.
- "Создавать и укреплять женские секции в Национально-освободительных движениях, объединять женщин в профсоюзы и через различные народные организации.
- "Сотрудничать со всеми другими организациями, преследующими аналогичные цели в Южной Африке и во всем мире.
- «Стремиться к постоянному миру во всем мире» [28]
Членство [ править ]
FEDSAW состояла из членов Женской лиги АНК , Конгресса демократов , Южноафриканского индийского конгресса и Организации цветных женщин. Хотя индивидуальное членство не разрешалось, членство в одной из этих организаций означало автоматическое членство в FEDSAW. [30]
FEDSAW состояла из более 130 делегатов от различных местных, национальных и зарубежных организаций: [31] [32]
Название организации | Место расположения |
---|---|
Африканский союз работников пищевой и консервной промышленности , Паарл | Кейптаун, ЮАР |
Африканский союз работников пищевой и консервной промышленности , Вустер | Кейптаун, ЮАР |
Лига женщин Африканского национального конгресса | Cradock, Южная Африка; Дурбан, Южная Африка; Йоханнесбург, Южная Африка; Кимберлей, Южная Африка; Порт-Элизабет, ЮАР |
Лига женщин Африканского национального конгресса , Ассоциация женской бдительности ретрита | Кейптаун, ЮАР |
Лига женщин Африканского национального конгресса , Ассоциация женской бдительности Ланги | Кейптаун, ЮАР |
Лига женщин Африканского национального конгресса , Ассоциация женской бдительности Ньянги | Кейптаун, ЮАР |
Ассоциация африканских женщин | Дурбан, ЮАР |
Конгресс демократов | Кейптаун, Южная Африка; Йоханнесбург, ЮАР |
Комитет рабочих фабрики мыса | Кейптаун, ЮАР |
Лига домохозяек мыса | Кейптаун, ЮАР |
Профсоюз работников пищевой и консервной промышленности | Кейптаун, Южная Африка; Ист-Лондон, Соединенное Королевство |
Профсоюз швейников, № 2 | Йоханнесбург, ЮАР |
Рождественский клуб Guardian | Кейптаун, ЮАР |
Южноафриканская организация цветных людей | Кейптаун, ЮАР |
Южноафриканский индийский конгресс | Дурбан, Южная Африка; Йоханнесбург, ЮАР |
Трансваальский союз женщин | Йоханнесбург, ЮАР |
Знаменитости [ править ]
Рэй Александр
Флоренс Матомела
Фрэнсис Баард
Хелен Джозеф
Лилиан Нгойи
Хильда Уоттс Бернштейн
Преследование лидеров [ править ]
В 1956 году высшее руководство Альянса Конгресса было арестовано и привлечено к ответственности в рамках гигантского судебного разбирательства по делу о государственной измене. Среди них были Хелен Джозеф и Лилиан Нгойи , секретарь и президент FEDSAW в то время. Эти двое были оправданы, и в 1961 году им было снято обвинение [34].
Наследие [ править ]
В период с марта по август 1956 года FEDSAW планировал провести массовую акцию протеста у здания Союза в Претории, Южная Африка. [35] Акция протеста, состоявшаяся 9 августа 1956 года, собрала «от 6000 до 20 000 женщин» со всей страны, включая такие места, как «Кейптаун, Блумфонтейн и Порт-Элизабет». [36] Как сообщает Cape Times, «Самое массовое собрание женщин в истории [Южной Африки]», демонстрация привела к официальному ежегодному празднованию «Женского дня» в Южной Африке, которое отмечается 9 августа [37].
Песня «Wathint 'Abafazki, Wathint' Imbokotho» или «You Have Tampered With The Women, You Have A Rock» была создана и популяризирована протестами 1956 года. [38] В 2016 году был также установлен памятник в честь лидеров женского марша.
В 1989 году Объединенный женский конгресс, Федерация Трансвааля, Натальная организация женщин и Женская организация Порт-Элизабет возродили FEDSAW. [39] Несмотря на то, что к тому времени они были намного меньшей организацией, они продолжали организовывать конференции и протесты по проблемам женщин, включая сексуальное насилие и бездомность. [40] Кроме того, они «внесли вклад в обучение женщин лидерству». [40]
См. Также [ править ]
- Суд над изменой 1956 года [41]
- Лига женщин Африканского национального конгресса [42]
- Конгресс Альянс
- Южноафриканский индийский конгресс
- Фрэнсис Баард [43]
- Хелен Джозеф [44]
- Фатима Меер [45]
- Амма Найду [46]
- Лилиан Нгойи [47]
- Рэйчел Саймонс
- Женский марш 1956 года
- Национальный женский день (Южная Африка)
- Шарпевильская резня
- Апартеид
- Жан Бернадт
Ссылки [ править ]
- ^ Маргарет Дж. Даймонд Женщины, пишущие Африка: Южный регион 2003 - стр. 236 "Федерация южноафриканских женщин, Женская хартия Южной Африки 1954 г. Английский язык Инаугурационная конференция Федерации южноафриканских женщин была проведена в Торговом зале в Йоханнесбурге в апреле 1954 г." . "
- ^ Энциклопедия гендера и общества Джоди О'Брайен 1452266026-2008 - «Первоначально основанная как индивидуальная членская организация, со временем FEDSAW стала федерацией аффилированных организаций. На инаугурационной конференции FEDSAW была принята Женская хартия. Хотя феминистская по своей ориентации, устав ..
- ^ "Федерация южноафриканских женщин (FEDSAW) | История Южной Африки в Интернете" . www.sahistory.org.za . Проверено 11 марта 2020 .
- ^ a b Уокер, Черрил Джейн (1978). Женщины в политике Южной Африки двадцатого века: Федерация женщин Южной Африки, ее корни, рост и упадок (PDF) . п. 165.
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 171
- ^ a b c d "Федерация женщин Южной Африки (FEDSAW) | История Южной Африки в Интернете" . www.sahistory.org.za . Проверено 11 марта 2020 .
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 183
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 172
- ^ "Женская хартия | История Южной Африки в Интернете" . История Южной Африки в Интернете . Проверено 11 марта 2020 .
- ^ a b Уокер 1978, стр 223
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 224
- ^ Кендалл, К. (2008-08-04), Женщины Лесото протестуют против насилия в отношении женщин на акции протеста в Национальный женский день в Национальном университете Лесото. , дата обращения 12.03.2020
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 231
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 235
- ↑ a b Уокер 1978, стр. 238
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 246
- ^ Холл, Эндрю (2017-02-08), английский язык: ряд могил 69 людей , убитых полицией во время анти-проход протеста на станции Шарпевиле полиции 21 марта 1960 года , восстановлена 2020-03-12
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 202
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 312
- ^ Walker 1978, стр. 302-309
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 203
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 174
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 198
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 179
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 196
- ^ "Женская хартия | История Южной Африки в Интернете" . История Южной Африки в Интернете . Проверено 11 марта 2020 .
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 195
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 197-198
- ^ Изображение на Egui_ распространяется под лицензией CC BY-NC 2.0
- ^ Kuumba, М. Bahati (2006). «Африканские женщины, культуры сопротивления и культурные сопротивления». Повестка дня: расширение прав и возможностей женщин для достижения гендерного равенства . 68 (68): 116. JSTOR 4066774 .
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 183
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 350
- ^ Dayile, Azola (2017-09-07), английский: Младший Лилиан Нгойи неловко улыбаясь в камеру в трудные годы апартеида. , дата обращения 12.03.2020
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 202
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 232
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 233
- Перейти ↑ Walker 1978, pp. 235
- ^ Govender, Pregs (1987). «Повторный запуск FEDSAW». Повестка дня: расширение прав и возможностей женщин для достижения гендерного равенства . 1 (1): 79–80. JSTOR 4547919 .
- ^ Нельсон, Барбара Дж .; Каудхури, Наджама (1994). Женщины и политика во всем мире . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. 646.
- ^ Б Нельсон & Caudhurī 1994, стр. 649
- ^ "Суд над изменой 1956-1961" . www.sahistory.org.za . 31 марта 2011 г.
- ^ "Лига женщин Африканского национального конгресса" . womensleague.anc.org.za .
- ^ «Фрэнсис Баард» . www.sahistory.org.za . 17 февраля 2011 г.
- ^ «Елена Джозеф» . www.sahistory.org.za . 17 февраля 2011 г.
- ^ "Фатима Меер История Южной Африки в Интернете" . v1.sahistory.org.za .
- ^ "Manonmoney Ама Найду" . www.sahistory.org.za . 16 сентября 2011 г.
- ^ "Лилиан Маседиба Нгойи" . www.sahistory.org.za . 22 сентября 2011 г.
Источники [ править ]
- «Глава 41: Женская хартия и цели - Федерация женщин Южной Африки». В феминистских манифестах: читатель всемирного документального кино, под редакцией Пенни А. Вайс, 204–208. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 2018. [2]
- Дайле, Азола (2017-09-07), английский язык: Лилиан Нгойи помоложе, неловко улыбается в камеру в трудные годы апартеида ., Получено 12 марта 2020 г.
- "Федерация женщин Южной Африки (FEDSAW) | История Южной Африки в Интернете". www.sahistory.org.za . Проверено 11 марта 2020.
- " Файл: ANC Womens League logo.svg ", Википедия, 03 декабря 2017 г., получено 12 марта 2020 г.
- Говендер, Прегс (1987). «Повторный запуск FEDSAW». Повестка дня: расширение прав и возможностей женщин для достижения гендерного равенства . 1 : 79–80 – через JSTOR. https://www.jstor.org/stable/4547919?seq=1#metadata_info_tab_contents
- Холл, Эндрю (2017-02-08), английский: Ряд могил из 69 человек, убитых полицией во время протеста против пропуска в полицейском участке Шарпевилля 21 марта 1960 г. , получено 12 марта 2020 г.
- Изображение Egui_ под лицензией CC BY-NC 2.0
- Индия, Нагарджун Кандукуру из Бангалора (2013-04-14), английский: Федерация южноафриканских женщин: африканские, индуистские и христианские женщины собрались возле тюрьмы эпохи апартеида, чтобы протестовать против апартеида в 1955 году. Индусских женщин можно увидеть в традиционных сари. (Вайолет Вайнберг третья справа) , получено 12 марта 2020 г.
- Кендалл, К. (4 августа 2008 г.), Женщины Лесото протестуют против насилия в отношении женщин во время акции протеста в Национальный женский день в Национальном университете Лесото ., Получено 12 марта 2020 г.
- Куумба, М. Бахати (2006). «Африканские женщины, культуры сопротивления и культурные сопротивления». Повестка дня: расширение прав и возможностей женщин для достижения гендерного равенства . нет. 68: 112–121 - через JSTOR.
- Нельсон, Барбара Дж. И Caudhurī Nājamā (1994). Женщины и политика во всем мире . Дели: Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета.
- "Женская хартия | История Южной Африки в Интернете". История Южной Африки в Интернете . Проверено 11 марта 2020.