 Обложка издания 1972 года | |
| редактор | Мириам Шнайр |
|---|---|
| Язык | английский |
| Опубликовано | 1972, 1994 |
| Издатель | Винтажные книги |
| Страницы | 374 |
Феминизм: основные исторические произведения - антология, отредактированная с введением и комментариями Мириам Шнайр. [1] Первоначально он был опубликован в 1972 году и переиздан в 1994 году издательством Vintage Books . [1] Книга находится в печати, и ее можно заказать через Интернет на Amazon или Indigo . [2] [3] В него входят очерки, художественная литература, мемуары и письма того, кого Шнайр называет крупнейшими писателями-феминистками. [1] Включенный контент варьируется с 1776 по 1929 год и фокусируется на темах гражданских прав и эмансипации . [1] [4]Книга оказала влияние на образование и использовалась в качестве пособия на женских курсах. [5] [6] Различные ученые дали как положительные, так и отрицательные отзывы об этой книге.
Мириам Шнайр [ править ]
Личная жизнь [ править ]
Мириам Шнайр родилась в 1933 году и выросла в Нью-Йорке . [7] Она происходит из семьи среднего класса, которая не занималась политикой и не занималась наукой. [7] Ее происхождение еврейское, так как ее дедушка и бабушка были ортодоксальными евреями, а ее родители не практикующими евреями. [7] Ее мужем был Вальтер Шнайр , который родился в 1927 году и умер в 2009 году. [8] Вместе у них было два сына и одна дочь. [8]
Образование [ править ]
Шнайр окончила Куинс-колледж в 1955 году, став первым человеком в своей семье, окончившим колледж. [7] Перед тем, как окончить Куинс-колледж , Шнайр также учился в Антиохийском колледже в течение двух лет. [7] Когда она училась в Антиохийском колледже , она хотела стать писательницей. [7] Тем не менее, она закончила обучение в Куинс-колледже , чтобы получить лицензию на преподавание. [7] Переход от писательского мастерства к образованию был вызван более высокой финансовой безопасностью преподавателя. [7]
Карьера [ править ]
Шнайр сначала работал педагогом дошкольного образования после окончания колледжа. [7] В 1960-х годах она стала писателем на полную ставку. [7] Она также занимала должность научного сотрудника в Центре социальных наук Колумбийского университета по программе «Половые роли и социальные изменения». [7]
Взгляды и политика [ править ]
Во время учебы в Антиохийском колледже Шнайр начала отождествлять себя с левой политикой и идеями. [7] На ее мышление повлияло время, проведенное в Антиохийском колледже, и коммунистические коллеги, с которыми она столкнулась в своей педагогической карьере. [7] Она выступает против систем неравенства и стремится принять меры против них. [7] Она также принимала активное участие в митингах, петициях и кампаниях. [7] Она принимала участие в кампаниях Адлая Стивенсона и Генри А. Уоллеса . [7]
Работа о феминизме: основные исторические сочинения [ править ]
В конце 1960-х годов Шнайр впервые познакомилась с концепцией феминизма . [7] Вскоре после этого, из-за своего интереса к теме, она начала собирать работы и искать издателей для антологии, которая позже стала Феминизмом: основные исторические сочинения. На ее феминистскую мысль повлияли Элеонора Флекснер , Герда Лернер , Эйлин С. Крадитор , Симона де Бовуар , Бетти Фридан и произведения, которые она читала для антологии. [7] Она активно работала над книгой, и она была опубликована в январе 1972 года. [7]
Другие работы [ править ]
- Соавтор приглашения на дознание (1965)
- Редактор журнала Feminism in Our Time: The Essential Writings, от Второй мировой войны до наших дней (1994)
- Редактор Винтажной книги исторического феминизма (1996)
- Автор предисловия и послесловия к « Окончательному вердикту: что на самом деле произошло в деле Розенберга» (2010)
Ее работы также публиковались в различных изданиях, таких как Ms. , The Nation , The New York Times Magazine и многих других. [9]
Введение и комментарии [ править ]
Шнейр написал введение и комментарии к этой книге. [1] Во введении к книге она обсуждает цель книги - раскрыть феминистские сочинения прошлого, как включенное в нее содержание сосредоточено на «нерешенных феминистских проблемах», а также на прошлом и будущем феминистского движения . [1] Для каждого произведения, включенного в книгу, она написала краткое введение в произведение и его автора. [1]
Содержание [ править ]
Книга состоит из эссе, художественной литературы, мемуаров и писем тех, кого Шнайр называет основными писателями-феминистками, включая Элизабет Кэди Стэнтон , Жорж Санд , Мэри Уоллстонкрафт , Эбигейл Адамс , Эмму Гольдман , Фридрих Энгельс , Соджорнер Трут , Сьюзан Б. Энтони. , Джон Стюарт Милль , Маргарет Сэнджер , Вирджиния Вульф и многие другие. [1] Материалы в этой книге относятся к периоду с 18 по 20 век, причем самые ранние работы относятся к 1776 году, а последняя - к 1929 году. [1]Шнайр описывает это как фазу «старого феминизма». [1] Большинство включенных произведений были написаны американцами с добавлением некоторых европейских писателей. [1] Книга состоит из пяти разделов: «Повстанцы восемнадцатого века», «Только женщины», «Американское женское движение», «Мужчины как феминистки» и «Темы двадцатого века». [1] Содержание связано с темой гражданских прав и эмансипации , с особым упором на темы брака, экономической зависимости, личной независимости и самости. [1] [4] [10] Он также включает в себя несколько работ, написанных мужчинами-социалистами, объединяющих идеи феминизма и социализма .[5]
Выбор содержания [ править ]
Шнайр описала свой процесс выбора материала для книги как поиск основных, важных работ по феминизму, которые должен знать каждый. [7] Она оправдывает использование преимущественно американского контента своим американским гражданством и идеей, что Соединенные Штаты были мировым центром «старого феминизма». [1] Влияние левых взглядов Шнейра также можно учесть при изучении содержания, выбранного для этой книги. [5]
Список включенного содержания [ править ]
Schneir включает экспертов из работ, представленных ниже. Работы перечислены в хронологическом порядке.
| Работа | Автор |
| Знакомые письма Джона Адамса и его жены Эбигейл Адамс во время революции | Эбигейл Адамс |
| Защита прав женщины | Мэри Уоллстонкрафт |
| Курс популярных лекций | Фрэнсис Райт |
| Индиана | Жорж Санд |
| Письма Жорж Санд | Жорж Санд |
| Интимный журнал Жорж Санд | Жорж Санд |
| Письма о равенстве полов и положении женщин | Сара Мур Гримке |
| Ранний заводской труд в Новой Англии | Гарриет М. Робинсон |
| Песня о рубашке | Томас Худ |
| Женщина в девятнадцатом веке | Маргарет Фуллер |
| Закон о собственности замужних женщин, Нью-Йорк, 1848 г. | N / A |
| Декларация настроений и решений, Сенека-Фолс | N / A |
| От редакции "Полярной звезды" | Фредерик Дуглас |
| Разумное зло | Уильям Ллойд Гаррисон |
| Письмо из тюрьмы Святого Лазаря, Париж | N / A |
| Разве я не женщина? | Соджорнер Трут |
| Какое сейчас время ночи | Соджорнер Трут |
| Не христианство, а жречество | Лукреция Мотт |
| Брак Люси Стоун под протестом | Люси Стоун |
| Разочарование - удел женщин | Люси Стоун |
| Обращение к Законодательному собранию штата Нью-Йорк, 1854 г. | Элизабет Кэди Стэнтон |
| Обращение к Законодательному собранию штата Нью-Йорк, 1860 г. | Элизабет Кэди Стэнтон |
| Закон о собственности замужних женщин, Нью-Йорк, 1860 г. | N / A |
| Ходатайства были распространены | Эрнестина Роуз |
| Сохранение дела, пока все шевелится | Соджорнер Трут |
| Соединенные Штаты Америки против Сьюзен Б. Энтони | Сьюзен Б. Энтони |
| Женщина хочет хлеба, а не бюллетеня! | Сьюзен Б. Энтони |
| Добродетель: что это такое, а что нет | Виктория Вудхалл и Теннесси Клафлин |
| Кто виноват? | Виктория Вудхалл и Теннесси Клафлин |
| Эликсир Жизни | Виктория Вудхалл и Теннесси Клафлин |
| Женственность | Элизабет Кэди Стэнтон |
| Одиночество себя | Элизабет Кэди Стэнтон |
| Подчинение женщин | Джон Стюарт Милл |
| Кукольный Дом | Хенрик Ибсен |
| Происхождение семьи, частной собственности и государства | Фридрих Энгельс |
| Женщины и социализм | Август Бебель |
| Теория праздного класса | Торстейн Веблен |
| Женщины и экономика | Шарлотта Перкинс Гилман |
| Леди | Эмили Джеймс Смит Патнэм |
| Отчет Сената - История женщин в промышленности в Соединенных Штатах | N / A |
| Доля женщин в социальной культуре | Анна Гарлин Спенсер |
| Всемирное движение за женское избирательное право с 1904 по 1911 год: прогрессирует ли женское избирательное право? | Кэрри Чепмен Кэтт |
| Я провоцирую этот митинг на восстание, когда женщины ведут гражданскую войну | Эммелин Панкхерст |
| Хлеб и розы | N / A |
| Торговля женщинами | Эмма Гольдман |
| Брак и любовь | Эмма Гольдман |
| Женщины и новая раса | Маргарет Сэнджер |
| Мои воспоминания о Ленине: интервью по женскому вопросу | Клара Цеткин |
| Собственная комната | Вирджиния Вульф |
| О понимании женщин | Мэри Риттер Борода |
Влияние [ править ]
Использование в образовательных целях [ править ]
Эта книга оказала влияние на образование, поскольку ее использовали для обучения студентов феминизму . [5] [11] Ввиду отсутствия истории феминизма в традиционных учебниках истории, студенты изучали эту книгу на женских курсах. [4] [6] Некоторые ученые говорят, что это доступный и полезный ресурс для курсов бакалавриата, посвященных истории феминизма . [10] Он считается хорошим, потому что он увлекательно освещает старые материалы и побуждает студентов продолжать изучать их. [4] [10]Другие признают, что это дает представление о том, как устанавливаются определенные дискурсы и нарративы, и думают о нем как о ресурсе для студентов, который критикует и оспаривает доминирующие конструкции феминистской истории. [5]
Обзоры [ править ]
Во всех обзорах одна общая тема для обсуждения - построение истории феминизма , созданное этой книгой. Производство знаний часто критикуется, поскольку иногда оно основано на очень небольшом количестве идей. Эта книга дает знания о феминизме без рассмотрения множества идей. [5] Некоторые утверждают, что эта книга освещает линейное развитие западного повествования о феминизме , не исследуя феминизм в разные исторические периоды или в разных странах. [12] Это приводит к отсутствию разнообразных взглядов и точек зрения. [12]Кроме того, некоторые отмечают, что в книге не рассматривается расовая принадлежность. Произведенное в нем построение феминистской истории как искажает, так и не учитывает перспективы чернокожих женщин. [13]
Многие ученые упоминали введение и комментарии Шнейра в своих обзорах. Надпись на задней обложке книги подвергается критике за то, что она вводит в заблуждение, поскольку Шнайр заявляет, что в книге выделены проигнорированные или забытые материалы, но большая часть материала на самом деле довольно хорошо известна. [10] Некоторые также считают, что более критическое введение в произведения и более критическая библиография для каждого автора добавили бы ценности книге. [12]
Некоторые ученые признают важность книги. Они считают, что это отличное собрание работ из истории феминизма . [4] Другие также отмечают, что книга имеет историческое значение. [5]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j k l m n Шнейр, Мириам (1972). Феминизм: основные исторические сочинения . Винтажные книги.
- ^ Amazon . ASIN 0679753818 .
- ^ Inc, Индиго Книги и Музыка. «Феминизм: основные исторические сочинения» . indigo.ca . Проверено 24 ноября 2020 .
- ^ a b c d e Ripmaster, Теренс (1974). «Обзор феминизма: основные исторические труды» . Учитель истории . 8 (1): 125–126. DOI : 10.2307 / 491466 . ISSN 0018-2745 . JSTOR 491466 .
- ^ Б с д е е г Моисей, Клэр Голдберг (2012). « » Что в имени? «По написанию истории феминизма» . Феминистские исследования . 38 (3): 757–779. ISSN 0046-3663 . JSTOR 23720210 .
- ^ а б «Мужчины и женщины в обществе» . Феминистский учитель . 1 (2): 30–31. 1985. ISSN 0882-4843 . JSTOR 25680532 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Weigand, Katie (2004). «Интервью с Мириам Шнайр». Коллекция Софии Смит : 1–70.
- ^ a b Мартин, Дуглас (25 апреля 2009 г.). «Вальтер Шнайр, писавший о Розенбергах, умер в возрасте 81 года (опубликовано в 2009 году)» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 28 ноября 2020 .
- ^ "Мириам Шнайр | Случайный дом пингвинов" . PenguinRandomhouse.com . Проверено 24 ноября 2020 .
- ^ a b c d Эрлих, Кэрол (1973). "Женская книжная индустрия" . Американский журнал социологии . 78 (4): 1030–1044. DOI : 10.1086 / 225419 . ISSN 0002-9602 . JSTOR 2776620 . S2CID 144554579 .
- ^ Brandzel, Эй Л. (2011). «Преследуемый гражданством: обыденный гражданин - предметы и использование истории в женских исследованиях» . Феминистские исследования . 37 (3): 503–533. ISSN 0046-3663 . JSTOR 23069920 .
- ^ a b c Малви, Хелен Ф. (1973). "Обзор книги" Страдать и оставаться неподвижными: женщины в викторианскую эпоху; феминизм: основные исторические произведения " . Историк . 35 (3): 488–489. ISSN 0018-2370 . JSTOR 24443054 .
- ^ Джардина, Кэрол (2018). «СЕЙЧАС - СЕЙЧАС: черный феминизм меняет хронологию основания современного феминизма» . Феминистские исследования . 44 (3): 736–765. DOI : 10.15767 / feministstudies.44.3.0736 . ISSN 0046-3663 . JSTOR 10.15767 / feministstudies.44.3.0736 .
