Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Собор Поле польской армии ( польский : Katedra Polowa Wojska Polskiego , также известный как церковь Богоматери Королевы Польской Короны ) является главным гарнизонный костел Варшавы и представитель собора всей польской армии . В прошлом церковь служила различным общинам и ролям: раньше она была церковью Collegium Nobilium, а в XIX веке была также превращена в русскую православную церковь. В настоящее время здесь проводятся все основные военные религиозные праздники Варшавы.

Он расположен на улице Длуга 13/15, напротив памятника героям Варшавского восстания и площади Красиньских , недалеко от Старого города Варшавы .

История [ править ]

В 17 веке монахи-пиаристы получили королевскую привилегию получить большой земельный участок к западу от Старого города Варшавы . Район, расположенный вдоль недавно вымощенной улицы Миодова , был близок к современному центру города, но в то же время предлагал гораздо больше места, чем в густонаселенном городе. Монахи основали Коллегиум Нобилиум , одну из самых известных школ той эпохи и предшественницу Варшавского университета . В 1660 году они также начали строительство новой церкви, которая будет служить как студентам, так и их учителям, спроектированная, скорее всего, Константино Тенкалла, итальянским архитектором, работавшим в то время в Речи Посполитой .

Церковь, в основном финансируемая королем Польши Яном Казимиром , должна была занять место бывшей деревянной церкви Святых Прима и Фелицяна, разрушенной шведами во время Всемирного потопа . Однако после войн со Швецией, Московией и казаками экономика Польши была в руинах, и отречение короля ознаменовало конец амбициозного строительства. Из-за этого строительство длилось до 1682 года. Внутренние работы длились еще два десятилетия, и только в 1701 году церковь была окончательно освящена епископом Познани Миколаем Свенцицким.

Вид церкви в 1830 году. Автор Марцин Залески .
Вид церкви в русские годы.

Церковь продолжила традиции более ранней церкви Святых Прима и Феличана, но также получила нового покровителя - Пресвятую Марию Побед. Картина Святой Марии Милостивой была привезена из Фаэнцы, а мощи двух католических святых были привезены из Рима и подарены Папой Урбаном VIII . Из-за долгого периода строительства храм практически сразу после его завершения устарел, так как позднее барокко сменилось классицизмом в европейской архитектуре. В 1730 году церковь была перестроена по проекту Юзефа Фонтана.

После неудавшегося ноябрьского восстания против Российской империи в 1834 году храм был конфискован российскими властями и превращен в православный храм Святой Троицы. Между 1835 и 1837 годами он был снова перестроен в стиле, напоминающем барочные церкви Растрелли . Его авторами были Антонио Корацци и Анджей Голунски. Во время реконструкции большая часть внутреннего убранства была разрушена и заменена православными фресками, а также большим иконостасом . Кроме того, большие луковичные куполабыли добавлены к обеим башням. Одновременно с этим были перестроены в русском стиле окружающие здания бывшего монастыря пиаристов и дворца Гуманских.

Религия была элементом русификации в Российской империи. Церковь была захвачена и превращена в Русскую православную церковь, когда Варшава была частью Российской империи . [1]

После того, как русские покинули Варшаву в 1915 году, церковь использовалась немецкой армией, дислоцированной в Варшаве, как склад. После восстановления независимости Польши в 1918 году было принято решение восстановить церковь в ее прежнем виде. Между 1923 и 1927 годами церковь была снова реконструирована, на этот раз Оскаром Сосновским , который основывал свой проект на рисунках 17 века. После ремонта святыню снова освятили как католический храм, но пиаристам не вернули. Вместо этого он возвысился до достоинства собора , так как стал резиденцией полевого епископа Польской армии .

Во время Варшавского восстания 1944 года собор был одной из церквей, которые часто подвергались нападениям люфтваффе . За руины велись ожесточенные бои, сохранившаяся западная башня использовалась как наблюдательный пункт. В то же время подвалы монастыря и склепы под церковью использовались как временный полевой госпиталь . Остатки церкви вместе с госпиталем были разрушены немецкой авиацией 20 августа 1944 года.

После войны, между 1946 и 1960 годами, церковь была восстановлена ​​до прежней славы командой архитекторов под руководством Леона Марека Сузина. Церковь оставалась резиденцией епископа армии, хотя эта должность была почти чисто титульной, поскольку в возглавляемой коммунистами Польше религии не было места в армии. Официальный институт полевого епископа польской армии (наряду с аналогичными постами для других конфессий) был восстановлен после восстановления суверенитета Польши после Осени Наций 1989 года . В результате церковь вернула себе статус собора, став резиденцией Военного ординариата Польши , одного из трех соборов в Варшаве в настоящее время.

Примечательные особенности [ править ]

Полевой собор Войска Польского

В настоящее время собор является центральной церковью Войска Польского, и здесь проводятся все основные религиозные праздники, связанные с польскими вооруженными силами. Передний фасад отмечен большим тимпаном, украшенным скульптурой Святой Марии и двумя невысокими башнями. По обе стороны от главного входа есть несколько каменных табличек, увековечивающих известные польские воинские части прошлого, а также якорь и пропеллер, символизирующие два вида польских вооруженных сил. Вестибюль церкви отмечен рядом символических картин, изображающих некоторые из самых известных польских сражений и восстаний. Дополнительные сражения изображены на бронзовых воротах.

В главном алтаре находится скульптура покровительницы церкви Богоматери Королевы Польской короны. Под скульптурой - стальная решетка с сотнями военных наград и вотивных досок, подаренных солдатами. Слева находится небольшая часовня Польского солдата - Мавзолей защитников Отечества . Среди сражений, изображенных на каменных плитах, - битва при Цедине , битва при Грюнвальде , битва за Вену , битву при Вестерплатте , оборона Варшавы , Варшавское восстание и битву за Берлин , а также другие сражения Второй мировой войны.. Часовня справа от алтаря посвящена жертвам Катынской резни . Примерно 15 000 небольших табличек содержат имена польских офицеров, массово убитых НКВД в 1940 г. [2], а еще 7 000 ждут имен тех, чьи тела еще предстоит найти. Некоторые довоенные картины, уничтоженные немцами в 1944 году, были заменены картинами Михаэля Вильмана , привезенными в Варшаву из Силезии после войны.

Захоронения [ править ]

  • Людомил Райский (захоронение праха)

См. Также [ править ]

  • Храм в Варшаве
  • Посещающая церковь
  • Церковь Святого Мартина
  • Собор Святого Флориана

Примечания и ссылки [ править ]

В соответствии
  1. ^ Ричард С. Вортман (2000). Сценарии власти: мифы и церемонии в русской монархии . Издательство Принстонского университета. ISBN 0-691-02947-4. Проверено 28 января 2009 .
  2. ^ «Родственники убитых польских офицеров подали в суд на Россию из-за Катынской резни» . Mosnews.com . 2006-04-24. Архивировано из оригинала на 2013-01-29 . Проверено 11 мая 2006 .
Общий
  • "Катедра Полова Войска Польского" . Wieowce Warszawy (Варшавские скребки) (на польском языке). 2005. Архивировано из оригинала на 2012-02-04 . Проверено 11 мая 2006 .
  • Преподобный Гжегож Кальварчик (2004). «отрывок» . Kościoły lewobrzeżnej Warszawy. Nasze dziedzictwo. Церкви на левом берегу Варшавы. Наше наследие (на польском языке). Быдгощ: Опока. С. 16–21.
  • Katedra polowa Wojska Polskiego w Warszawie (на польском языке). Варшава: пароль. 1995. стр. 63. ISBN 83-85331-41-7. [1]
  • Рышард Мочевски (2005). "Kościół pw Matki Bożej Królowej Polski" . Architektura przedwojennej Warszawy (на польском языке) . Проверено 10 мая 2006 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Исторические фотографии собора