Фин является предметом легенды о строительстве церкви. Для выполнения работы между святым человеком и троллем или гигантом было заключено соглашение с ужасными последствиями для проигравшего. В датской версии изображен тролль из Калундборга , Зеландия , Дания . В шведской легенде это гигант из Лунда по имени Яттен Финн («Финн-великан»).
Датская легенда [ править ]
Легенда рассказывает, как Эсберн Снар построил церковь в Калундборге. [1] Это была тяжелая работа, и проходивший мимо тролль предложил свои услуги. Эсберн принял; однако условием тролля было то, что Эсберн должен быть в состоянии вычислить имя тролля к тому времени, когда церковь будет закончена; если он не сможет, тролль заберет его сердце и его глаза. [2]
Когда до завершения строительства церкви оставалось установить только половину столба , Эсберн испугался, потому что не знал имени тролля. Блуждая по полям, он лег на берег Улшёй, чтобы отдохнуть. Находясь там, он услышал, как женщина-тролль на холме говорила: «Лежи спокойно, детка моя! / Завтра придет Фин, / Отец твой, И даст тебе / Эсберну ловушку / глаза и сердце / для игры». [2]
Эсберн немедленно вернулся в церковь. Тролль был занят установкой полустолпы, оставшейся для церкви, и когда Эсберн увидел его, он крикнул «Фин». Тролль был так зол, что подбросил полустолп в воздух. Поэтому в церкви всего три с половиной столпа. [2]
Шведская легенда [ править ]
Похожая легенда существует в шведском городе Лунд , где предполагается, что тролль или великан помогли построить Лундский собор . Две статуи в склепе собора считаются окаменевшими останками легендарного существа и его жены. Самое раннее известное упоминание о легенде в том виде, в котором она встречается в Лунде, датируется 1593 годом. Имперский дипломат Эрих Лассота фон Штеблау был заключен в тюрьму в Швеции и возвращался в континентальную Европу, когда остановился в Лунде и вскользь упомянул легенду. Лассота фон Стеблау пишет, что две статуи в склепе собора были «гигантами», которые пытались помешать строительству собора. За это они были наказаны Богом и превращены в камень. [3]
Более подробное изложение легенды было опубликовано в 1654 году Йенсом Лауритценом Вольфом. Похоже, что именно эта версия легла в основу большинства более поздних версий. Легенда, рассказанная Вольфом, гласит, что Святой Лаврентийстроил Лундский собор, но не хватало ни средств, ни строительных материалов. Чтобы ускорить строительство, он заключил сделку с троллем. Тролль поможет ему построить собор, но если бы в последний день святой Лаврентий не узнал его имени, святой должен был бы принести ему солнце и луну. Если он не сможет этого сделать, троллю разрешат отвести ему глаза. С помощью тролля строительство шло стремительно. Святой Лаврентий становился все более и более обеспокоенным и, чтобы уменьшить свое беспокойство, однажды совершил долгую прогулку за город. Он сел отдохнуть и, отдыхая, внезапно услышал, как жена тролля утешает их ребенка, говоря ему не плакать, потому что его отец Финн на следующий день принесет глаза святого как игрушку.Лоуренс поспешил обратно и обнаружил, что тролль вот-вот поставит последний камень на место в соборе. Он назвал его по имени Финн. В ярости Финн и его жена начали трясти фундаментные столбы склепа, но сила святого была сильнее, и вся семья окаменела, застыла в движении.[3]
Немного позднее рассказ о легенде, который в основном совпадает с легендой о Вульфе, существует в рукописной рукописи, которая сегодня хранится в архивах Шведской королевской академии литературы, истории и древностей . Другой отчет был сделан в 1705 году. [3]
Первый критический отчет Йохана Кориландера датируется 1750 годом . Кориландер отмечает, что не только легенда явно вымышленная, но также маловероятно, чтобы статуи в соборе действительно использовались в качестве иллюстрации легенды. Он утверждал, что строительство собора на самом деле хорошо задокументировано, и хорошо известны как первый архитектор, так и короли, поддержавшие его строительство. «Однако суеверие зашло так далеко, что святой Лаврентий, живший гораздо более чем за 800 лет до строительства нашего собора и не мог даже мечтать о Скании , все же должен был взять на себя ответственность за его фундамент, и в равной степени невинный тролль за его строительство », - цитирует егоОтто Ридбек . [3]
Существуют несколько более поздних версий легенды. Согласно одному сообщению, доступному на английском языке, святой по имени Лаврентий приехал в то, что сейчас известно как Лунд, из Саксонии, чтобы построить христианскую церковь. Когда он начал свою работу, великан по имени Финн, который жил со своей семьей в районе под названием Хельгонабакен (или Холмы Хельгоны), предложил ему помощь в строительстве церкви. Его предложение сопровождалось условием: «когда оно будет закончено, ты скажешь мне, как меня зовут. Но, отметь хорошо мое состояние, о, мудрый человек: если ты не можешь сказать мне, ты должен дать моим малышам два маленьких факелы - солнце и луна - которые путешествуют вон там по небесным просторам ". Святой человек потеряет зрение, если проиграет вызов. [1]
Среди гигантов было известно, что они не могут раскрыть имя Финна, иначе сделка будет нарушена без ущерба для Лаврентия, и великан должен умереть. Стремясь построить церковь, святой человек принял предложение и был уверен, что это имя будет ему известно до того, как строительство церкви будет завершено. Вместе они быстро построили церковь, оставив один камень, который нужно было установить на башне. [1]
Хотя Лаврентий беспокоился, что он не знает имени великана и поэтому потеряет зрение, он услышал голос гигантской женщины, когда она пыталась успокоить своего плачущего ребенка: «Тихий, тихий, мой маленький сын. Утро принесет твоему отцу. Финн, с луной и солнцем или глазами священника Лаврентия ". Святой человек побежал в церковь и крикнул: «Спустись, Финн! Камень, который теперь остался, мы можем установить сами. Спустись, Финн, потому что нам больше не нужна твоя помощь!» [1]
Финн рассердился и обвил руками столб, чтобы вытащить его и разрушить собор. Его жена и их ребенок также пытались разрушить церковь, и Финн и его жена были обращены в камень, обхватив руками колонны. В соборе Лунда есть скульптура каменного человека, обнимающего колонну . [1]
Статуи Финна и его жены [ править ]
Как заметил Кориландер в 1750 году, маловероятно, что статуи в Лундском соборе предназначались для изображения Финна и его жены. Скорее всего, легенда, вероятно, была популярным способом интерпретации значения статуй. На самом деле историки искусства до сих пор не совсем уверены в том, какой предмет изображают статуи. Сегодня наиболее распространенная теория состоит в том, что резьба представляет собой библейскую фигуру Самсона , который принес себя в жертву, разрушив колонны филистимского храма. [4]
Подобные легенды [ править ]
Легенда о сделке о помощи в строительстве церкви связана с другими церквями в Швеции, Норвегии и Дании. История, связанная с церковью Эскеллсеттера в Нэсе в Вермланде , Швеция, включает в себя гиганта по имени Кинн, который упал насмерть, услышав свое имя от священника по имени Эскил. Норвежская легенда повествует о тролле Скалле и строительстве собора в Тронхейме . Существует также похожая легенда о тролле по имени Ветер и Погода, который устанавливал крест, когда Святой Олаф назвал его имя. [1]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f Хофберг, Герман (1890). Шведские сказки . Перевод WH Myers. Чикаго: Компания Белфорд-Кларк. С. 17–19.
- ^ a b c Кейтли, Томас (1850). Сказочная мифология: иллюстрация романтики и суеверий разных стран . Лондон: HG Bohn. С. 116–17.
- ^ a b c d Ридбек, Отто (1915). Bidrag Till Lunds domkyrkas byggnadshistoria [ Вклад в историю строительства Лундского собора ]. Лунд: CWK Gleerup. С. 188–191.
- ^ Линдгрен, Мерет (1995). «Стенаркитектурен». В Карлссоне, Леннарте (ред.). Signums svenska konsthistoria. Den romanska konsten [ История Signum о шведском искусстве. Романское искусство ] (на шведском языке). Лунд: Сигнум. п. 77. ISBN 91-87896-23-0.
