Кладбище Родничок в Неаполе является склеп , склеп , расположенный в пещере в туфана склоне холма в районе Матердеи города. Это связано с главой в фольклоре города. К тому времени, когда испанцы перебрались в город в начале 16 века, уже возникли опасения по поводу того, где разместить кладбища, и были предприняты шаги, чтобы найти могилы за пределами городских стен. Однако многие неаполитанцы настаивали на том, чтобы их хоронили в своих местных церквях. Чтобы освободить место в церквях для недавно захороненных, гробовщики начали перемещать более ранние останки за пределами города в пещеру, на будущее кладбище Фонтанелле. Останки были захоронены неглубоко, а затем к ним в 1656 году присоединились тысячи анонимных трупов, жертв великой чумы того года.
Где-то в конце 17 века - согласно Андреа де Жорио , [1] неаполитанскому ученому 19 века, сильные наводнения вымыли останки и вылили их на улицы, представляя ужасное зрелище. Анонимные останки были возвращены в пещеру, после чего пещера стала неофициальным местом последнего упокоения бедняков города в последующие годы - обширным кладбищем нищих. Официально он был кодифицирован как таковой в начале 19 века во времена французского правления Неаполя . Последнее крупное «скопление» неимущих мертвецов, похоже, произошло после эпидемии холеры 1837 года.
Затем, в 1872 году, отец Гаэтано Барбати распорядился вскрыть и каталогизировать хаотично захороненные останки скелетов. Они остались на поверхности, хранились в импровизированных склепах, в ящиках и на деревянных стеллажах. В Неаполе возник спонтанный культ преданности останкам этих безымянных мертвецов. Защитники культа указывали на то, что они отдают дань уважения тем, у кого ничего не было в жизни, кто был слишком беден, чтобы иметь надлежащие захоронения. Преданные посещали черепа, чистили их - в некотором смысле «усыновляли» их, даже возвращая черепам их «живые» имена (раскрытые их смотрителям во сне). Возник целый культ, посвященный уходу за черепами, разговорам с ними, просьбам об одолжениях, принесению цветов и т. Д. У входа была построена небольшая церковь Мария Сантиссима дель Кармине .
Культ преданности черепам кладбища Фонтанелле просуществовал до середины 20 века. В 1969 году кардинал Урси из Неаполя решил, что такая преданность переросла в фетишизм, и приказал закрыть кладбище. Недавно он был отреставрирован как историческое место, и его можно посетить.
Галерея [ править ]
Ссылки [ править ]
Ликкардо, Джованни (2000). Guida insolita ai misteri, ai segreti, all legende e all curiosità di Napoli sotterranea . Рим: Ньютон и Комптон. С. 195–96. ISBN 88-8289-405-3.
Пунтилло, Элеонора (1994). Grotte e Caverne di Napoli . Рим: Ньютон таскабиле. С. 36–37. ISBN 88-7983-645-5.
Регина, Винченцо (1994). Неаполь антика . Рим: Ньютон и Комптон. п. 31. ISBN 88-7983-647-1.
Примечания [ править ]
- ^ Цитируется в Пунтилло
Внешние ссылки [ править ]
СМИ, связанные с Чимитеро делле Фонтанелле, на Викискладе?
- Энциклопедия Вокруг Неаполя
- Видео YouTube о Фонтанелле из метро Неаполя
- GoToNaples.tv для кладбища Фонтанелле
Координаты : 40 ° 51′33 ″ с.ш., 14 ° 14′31 ″ в.д. / 40,859140 ° с. Ш. 14,241934 ° в.