Раздвоенный крест

Раздвоенный крест

Раздвоенный крест в соборе Святой Марии в Капитолии, Кельн

Раздвоенный крест , является готическим крестом в виде буквы Y , который также известен как Crucifixus dolorosus , фурки , крест Ypsilon , Y-кросс , грабитель крест или вора крест . ^[1]

Согласно последним исследованиям, раздвоенный крест возник под влиянием мистиков в конце 13 или начале 14 века и особенно распространен в Рейнской области Германии , где его также называют Gabelkreuz («вилочный крест»), Mystikerkruzifix («мистический крест») . крест »), Gabelkruzifix (« распятие на вилке »), Schächerkreuz (« грабительский крест ») или Pestkreuz (« чумной крест »).

Описание [ править ]

Считается, что раздвоенный крест представляет собой дерево, а точнее Древо познания , которое принесло в мир грех. Однако грех был побежден страданиями Иисуса на кресте на Голгофе .

Типичным для мистических распятий является тело Христа, висящее на Y-образной вилке дерева, голова его низко опускается на грудь, рот искажен от боли, а глаза полны слез. Его узкие жилистые руки вытянуты скорее вверх, чем в стороны, его худое тело сильно согнуто и глубоко ввалилось под грудину, с заметно выступающими ребрами и зияющей раной на боку. Пальцы рук и ног разведены и судорожно согнуты. Общее впечатление от нарисованной фигуры должно было быть настолько ужасающим, что верующие будут в страхе и ужасе. Записано, что в 1306 году лондонский епископ удалил мистическое распятие по этой причине.

Появление [ править ]

Коэсфельд Cross

Религиозные течения 13-14 веков под влиянием мистицизма развили благочестие, сосредоточенное на Страстях Христовых , что выражалось в этой форме изображения, особенно наглядно изображавшей страдания Иисуса. В истории искусства стал использоваться технический термин crucifixus dolorosus , термин, введенный Гезой де Франкович. В готических распятиях страсти часто используются раздвоенные кресты, но не во всех случаях. Довольно многие висят на латинских крестах. Но они почти всегда имеют форму ветвей, напоминающих Древо жизни . Вышеупомянутый термин «чумной крест» ( Pestkreuz ) вводит в заблуждение, поскольку crucifixi dolorosiпоявился вскоре после 1300 года, то есть до начала большой чумы в Западной Европе. Об их первоначальной функции мало что известно. Несомненно то, что Кесфельдский крест с самого начала пронесли через город во время процессий. Многие раздвоенные кресты можно найти в местах, управляемых доминиканскими и францисканскими орденами, особенно в Италии.

Лишь во времена Контрреформации люди начали особым шествием почитать кресты во многих местах. Часто два разбойника появляются на раздвоенном кресте, а Иисус изображается висящим на прямой балке. Отсюда и альтернативное название «грабительский крест» или «воровской крест» ( Schächerkreuz ).

Распространение [ править ]

Раздвоенный крест в церкви Святой Марии в Капитолии в Кельне долгое время считался самым старым разветвленным распятием. Однако реставрационные работы показали, что это не был оригинальный прототип для всех раздвоенных крестов, но что это распятие могло стать катализатором популяризации этого типа креста в Рейнской области.

Крест у Собора Святой Марии в Капитолии был вырезан в 14 веке (до 1312 года). Реставрационные работы последних лет позволили выявить большую часть второй картины позднего средневековья ( Zweitfassung ). Небольшие участки экспонированной первой картины выявили поразительное сходство с оригинальным слоем краски Бохольтского креста , снова видимого с 1967 года, на котором в качестве прототипа использовался Кельнский крест, хотя были задействованы разные скульпторы .

Crucifixus dolorosusсобор Святой Марии в Капитолии очень мало похож на стиль рейнских и кельнских скульпторов того времени; это, кажется, уникальная работа выдающегося качества. Поэтому сомнительно, был ли этот раздвоенный крест создан кельнским резчиком по дереву. Даже другие скульптуры этого типа в Германии кажутся «иностранными» мастерами по сравнению с местным искусством их конкретного региона. У них было лишь ограниченное количество последователей. С другой стороны, можно распознать художественные связи с крестами в других странах. Особенно ясно итальянское влияние. Таким образом, возможно, что оригинальные раздвоенные кресты были импортированы из-за того, что они были вырезаны странствующими мастерами, поэтому в случае распятия в церкви Святой Марии в Капитолии, возможно, использовалась древесина местного ореха.

Другой ранний пример этих мистических распятий, помимо распятия в Капитолии Святой Марии, - это крест в церкви Святого Северина в Кельне. Другие, более поздние кресты существуют в Хальтерне , Бохольт , Боркене и в Сент-Ламберте, Кусфельде . Распятия Св. Симона и Св. Иуды в Торре (графство Бергхайм), Св. Иоанна в Лаге / Риесте (Нижняя Саксония), крест в церкви Св. Петра, Мерциге и распятие в римско-католической приходской церкви Св. Иоанн Креститель из Кендениха ( Хюрт ) также принадлежит к этой группе.

• 

  Хальтернский крест

• Бохольтский крест.

Такого рода распятия также встречаются, хотя и в гораздо меньшем количестве, в других европейских странах, а не только в Италии, но и в Швейцарии , и в Верхней Австрии и в Испании .

Геральдика [ править ]

В геральдике раздвоенный крест используется как заряд, чьи руки в форме вилки простираются к верхнему краю щита. Если крест касается краев щита, это называется покрывалом . В противном случае это известно как вилка для встряхивания .

Ссылки [ править ]

Литература [ править ]

• Моника фон Алеманн-Шварц: Crucifixus dolorosus. Beiträge zur Polychromie und Ikonographie der rheinischen Gabelkruzifixe. Бонн, 1976 (Бонн, Унив., Дисс.).
• Геза де Франкович: L'origine e la diffusione dell crocifisso gotico doloroso. В: Kunstgeschichtliches Jahrbuch der Bibliotheca Hertziana. 2, 1938, ISSN  0258-557X , стр. 143–265.
• Годехард Хоффманн: Das Gabelkreuz в церкви Св. Марии им Kapitol zu Köln und das Phänomen der Crucifixi dolorosi в Европе. Вернер, Вормс 2006, ISBN 3-88462-240-4 ( Arbeitsheft der rheinischen Denkmalpflege 69 = Studien zu Kunstdenkmälern im Erzbistum Köln 2). 
• Феликс Либерманн : Ein deutscher Bildhauer в Лондоне 1306. В: Repertorium für Kunstwissenschaft. 33, 1910, ISSN 0259-7063 , с. 550. 
• Жареный Мюльберг: Crucifixus Dolorosus. Über Bedeutung und Herkunft des gotischen Gabelkruzifixes. В: Wallraf-Richartz-Jahrbuch. 22, 1960, ISSN 0083-7105 , стр. 69–86. 
• Макс Штрукен: Literarische und künstlerische Quellen des Gabel-Kruzifixus. Штрукен, Дюссельдорф, 1928 (Cologne, Univ., Diss., 1928).

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Габелькройза .

• Поздние готические распятия страсти - раздвоенный крест в соборе Святой Марии в Капитолии в Кельне