Баннатайн против Овертона [1904] AC 515 (также называемый Генеральной ассамблеей Свободной церкви Шотландии против лорда Овертона: Макалистер против Янга 1904 7 F (HL) 1 и известный как дело Свободной церкви ) был длительным судебным спором между Соединенными Штатами Свободная церковь Шотландии (которая была объединением в 1900 г. большинства Свободной церкви Шотландии с Объединенной пресвитерианской церковью Шотландии ) и меньшинства Свободной церкви, остававшегося вне союза (см. Свободная церковь Шотландии (после 1900 г.) ).
Факты [ править ]
Меньшинство Свободной церкви, отказавшееся присоединиться к союзу, быстро проверило его законность. Они выпустили повестку, в которой утверждалось, что, изменив принципы Свободной церкви, большинство лишилось права на ее активы, которые должны принадлежать оставшемуся меньшинству, которое является истинной «Свободной церковью». Однако дело было проиграно в Сессионном суде, где Александр Лоу, лорд Лоу (поддержанный вторым подразделением), постановил, что Ассамблея первоначальной Свободной церкви имела право в определенных пределах изменить свою позицию.
Свободную церковь представлял их бывший модератор, преподобный Колин Баннэтин . Их позиции противостоял лорд Овертаун , следовательно, Баннатайн против Овертона.
Суждение [ править ]
Апелляция в Палату лордов (не была доставлена до 1 августа 1904 года из-за судебной смерти) отменила решение Сессионного суда (большинством в 5–2) и установила, что меньшинство имеет право на активы Свободной церкви. . Считалось, что, приняв новые стандарты доктрины (и особенно отказавшись от своей приверженности «принципу установления», который считался основополагающим для Свободной церкви), большинство нарушило условия, на которых собственность Свободной Церковь состоялась.
Значение [ править ]
Решение имело огромные последствия; По-видимому, это лишило свободный церковный элемент UF-церкви всего имущества - церквей, особняков , колледжей, миссий и даже обеспечения пожилого духовенства. Он передал остатку большие суммы собственности, больше, чем мог эффективно использовать. Конференция, проведенная в сентябре 1904 года между представителями UFC и (теперь уже отдельной) Свободной церкви, чтобы прийти к какому-то рабочему соглашению, обнаружила, что не может быть достигнуто никакой основы для соглашения. На собрании церкви UF, состоявшемся 15 декабря, было решено, что профсоюз должен продолжить работу, и было решено использовать все законные средства для восстановления своих активов. В результате было запрошено вмешательство парламента .
Была назначена парламентская комиссия в составе лорда Элгина , лорда Киннера и сэра Ральфа Анструтера . Вопрос о временном владении был передан сэру Джону Чейну.. Комиссия заседала публично и, выслушав обе стороны, выпустила свой отчет в апреле 1905 года. Они заявили, что взаимные недовольства затрудняют их работу. Однако они пришли к выводу, что Свободная церковь во многих отношениях была неспособна выполнять цели трастов, что, согласно постановлению Палаты лордов, было условием их владения имуществом. Они рекомендовали, чтобы исполнительная комиссия была создана Актом парламента, в котором все имущество Свободной церкви должно быть передано на дату объединения, и которое должно передать ее Объединенной свободной церкви, где Свободная церковь не смогла выполнить цели траста.
В августе был принят Закон о церквях (Шотландия) 1905 года , которым были введены в действие эти рекомендации. Назначенными комиссарами стали те, на чьем отчете был составлен акт, а также двое других. Распределение церквей и особняков было медленным делом, но к 1908 году более 100 церквей были переданы Свободной церкви. Некоторые из обездоленных церковных конгрегаций UF, большинство из которых проживают в Хайленде , на время нашли убежище в приходских церквях; но было рано решено, что, несмотря на возражения против возведения дополнительных церковных зданий, в районах, где многие теперь стояли пустыми, следует сразу построить 60 новых церквей и особняков стоимостью около 150 000 фунтов стерлингов. В октябре 1906 года комиссия сообщила, что Актовый зали новые здания колледжа должны были принадлежать церкви UF, в то время как Свободная церковь получила офисы в Эдинбурге и многоквартирный дом для преобразования в колледж., в то время как библиотека должна была принадлежать Церкви UF, но открыта для членов обеих. После проведения Ассамблеи в университетских аудиториях в течение двух лет и в другом зале в 1905 году, в 1906 году церковь UF снова заняла исторические здания Свободной церкви. Все зарубежные миссии и все континентальные станции также были признаны Объединенной свободной церковью. (Между прочим, этот же акт также предусматривал ослабление подписки на Вестминстерское исповедание в Шотландской церкви; таким образом, парламент принимал участие в делах всех пресвитерианских церквей.)
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
Cameron, N. et al. (редакторы) Словарь шотландской церковной истории и теологии , Эдинбург, T&T Clark, 1993; Кранмер, Ф.А. «Христианская доктрина и судебный обзор: новый взгляд на свободную церковь», (2002) 6 Ecclesiastical Law Journal 203–216; Джонстон, К. Н. [лорд Сэндс] «Подписка на доктрину в церкви Шотландии», (1910) Juridical Review XVII 201–220; Роджер, А.Ф. [лорд Роджер из Эрлсферри] Суды, церковь и конституция: аспекты разрушения 1843 года , Эдинбург UP 2008 98-104.
Внешние ссылки [ править ]
