Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Главный

Фунмилайо Рансоме-Кути

ПН
Фотография Фунмилайо Рансоме-Кути, стоящего со сцепленными руками перед собой
Рэнсомэ-Кути в день своего 70-летия
Личная информация
Родившийся
Фрэнсис Эбигейл Олуфунмилайо Томас

( 1900-10-25 )25 октября 1900 г.
Абеокута , Южная Нигерия
(ныне Абеокута, штат Огун)
Умер13 апреля 1978 г. (1978-04-13)(77 лет)
Лагос , Нигерия
НациональностьНигерийский
Супруг (а)
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1925 , умер  1955 )
Дети
Родственники
Род занятийПедагог, политик, активистка за права женщин
НаградыЛенинская премия мира

Главный Фунмилейо Рансом Кути , ПН ( / ˌfʊnmilaɪjoʊ rænsəm Кути / ; родился Фрэнсис Abigail Olufunmilayo Томас , 25 октября 1900 - 13 апреля 1978), также известный как Funmilayo Anikulapo-Кути , был нигериец просветитель, политический активист, суфражистка и права женщин активист.

Рэнсом-Кути родилась в Абеокуте , Нигерия, и была первой студенткой, посетившей гимназию Абеокута . В молодости она работала учителем, организовав некоторые из первых дошкольных классов в стране и организовав уроки грамотности для женщин с низкими доходами.

В 1940-х годах Рэнсомэ-Кути основала Союз женщин Абеокута и боролась за права женщин, требуя лучшего представительства женщин в местных органах управления и прекращения несправедливого налогообложения рыночных женщин. Описанная СМИ как «Львица Лизаби» [1] : 77 она возглавила марши и протесты с участием до 10 000 женщин, вынудив правящего Алаке временно отречься от престола в 1949 году. По мере роста политического влияния Рэнсомэ -Кути она принимала участие в Движение за независимость Нигерии, посещение конференций и присоединение к зарубежным делегациям для обсуждения предлагаемых национальных конституций. Возглавляя создание Союза нигерийских женщин и Федерации нигерийских женских обществ, она выступала за право голоса нигерийских женщин. и стала заметным участником международных движений за мир и права женщин.

Рэнсомэ-Кути была удостоена Ленинской премии мира и награждена за свою работу членством в Ордене Нигера . В более поздние годы она поддерживала критику своих сыновей в адрес военного правительства Нигерии. Она умерла в возрасте 77 лет, получив ранения в результате военного налета на семейную собственность. Среди детей Рэнсомэ-Кути были музыкант Фела Кути , врач и активист Беко Рэнсомэ-Кути и министр здравоохранения Оликой Рэнсомэ-Кути .

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Фрэнсис Эбигейл Олуфунмилайо Томас родилась 25 октября 1900 года в Абеокуте , Нигерия, [2] в семье вождя Даниэля Олумеюва Томаса (1869–1954), члена аристократической семьи Джиболу-Тайво, и Лукреции Филлис Омойени Адеосолу (1874–1956). [1] : 20 Ее отец занимался выращиванием и торговлей пальмовыми продуктами, а мать работала портнихой. [3] Со стороны отца Фрэнсис произошла от Сары Тайво, женщины йоруба, которая была захвачена работорговцами в начале 19 века, прежде чем в конечном итоге вернулась домой к своей семье в Абеокута. [1] : 19–23

Абеокута в 1929 году
Фунмилайо Рансоме-Кути (в центре) с мужем и детьми c. 1940 г.

Хотя в то время нигерийские семьи нечасто вкладывали средства в образование для девочек, родители Фрэнсис верили в важность образования как для мальчиков, так и для девочек. [1] : 28 Она посещала гимназию Абеокута, чтобы получить среднее образование. [4] Изначально школа была открыта только для учеников мужского пола, но она приняла первых учениц в 1914 году, и Фрэнсис была первой среди шести девочек, зарегистрированных для обучения в этом году. [1] : 28–29 С 1919 по 1922 год она уехала за границу и училась в школе для девочек в Чешире , Англия , где изучала ораторское искусство., музыка, шитье, французский и различные домашние навыки. Именно там она приняла окончательное решение использовать свое сокращенное имя йоруба, Фунмилайо, вместо своего христианского имени Фрэнсис [1] : 30–31, вероятно, в ответ на личный опыт расизма в Англии. [5] После этого она вернулась в Абеокута и работала учителем. [2]

20 января 1925 года Фунмилайо вышла замуж за преподобного Исраэля Олудотуна Рансоме-Кути , члена семьи Рэнсомэ-Кути . [1] : 33 Израиль учился в гимназии Абеокута на несколько лет раньше, чем Фунмилайо, и пока она еще училась в школе, у них завязалась дружба, за которой последовали ухаживания. [1] : 29 Израиль нашел работу директором школы, и он твердо верил в объединение людей и преодоление этнических и региональных разногласий. Позже он стал соучредителем Союза учителей Нигерии и Союза студентов Нигерии. [1] : 46–47Его брак с Фунмилайо продлился 30 лет - до смерти Израиля - и был отмечен чувством равенства и глубокого взаимного уважения между парами. [1] : 42

После замужества Фунмилайо Рэнсом-Кути бросила старую работу учителя, но вскоре нашла другие проекты. В 1928 году она открыла один из первых дошкольных классов в Нигерии. Примерно в то же время она основала клуб для молодых женщин из элитных семей, чтобы поощрять их «самосовершенствование», а также организовывала занятия для неграмотных женщин. [1] : 38 Между 1935 и 1936 годами пара договорилась о покупке подержанного автомобиля, который доставили им из Англии. Рэнсомэ-Кути была первой женщиной в Абеокуте, которая водила машину. [1] : 48

У Рэнсомэ-Кути и ее мужа было четверо детей: дочь по имени Долупо (1926) и сыновья Оликойе (1927), Олуфела «Фела» (1938) и Беколари «Беко» (1940). [1] : 47 и 49

Активизм [ править ]

Союз женщин Абеокута [ править ]

Основная статья: Восстание женщин Абеокута

В 1932 году Рэнсомэ-Кути помог основать женский клуб Абеокута. [2] Клуб был сосредоточен на благотворительности, шитье, питании и обучении взрослых, [3] и его ранними членами были в основном христианки, женщины с западным образованием [2] из среднего класса. Однако к 1940-м годам клуб двигался в более политическом направлении. Вдохновленная неграмотной подругой, которая попросила ее помочь научиться читать, Рансоме-Кути начала организовывать семинары по обучению грамоте для рыночных женщин через клуб, и впоследствии она лучше поняла социальное и политическое неравенство, с которым сталкиваются многие нигерийские женщины. [5]Говоря о свободах, предоставляемых ее более привилегированным происхождением, Рэнсом-Кути отметила, что «об истинном положении нигерийских женщин следует судить по женщинам, которые носили младенцев на спине и занимались сельским хозяйством от восхода до заката… а не по женщинам, которые пили чай, сахар и мука на завтрак ». [6] : 174 В 1944 году она провела успешную кампанию, направленную на то, чтобы местные власти не отбирали рис у рыночных женщин под ложным предлогом. [7]

В 1946 году клуб был официально переименован в Союз женщин Абеокута (AWU), который теперь открыт для всех женщин Абеокута. Теперь организация сосредоточила свое внимание на борьбе с несправедливым контролем над ценами и налогами, взимаемыми с рыночных женщин, с Рэнсом-Кути в качестве президента AWU. [2] Она основала профсоюз вместе с Грейс Эниолой Сойинка [8] (племянница ее мужа и мать лауреата Нобелевской премии Воле Сойинка ), [9] [1] : 157, и AWU постепенно вырос до 20 000 официальных членов. до 100 000 дополнительных сторонников. [10]Стремясь объединить женщин и избежать классовых конфликтов, Рэнсомэ-Кути и другие члены с формальным образованием говорили на йоруба и носили традиционную одежду йоруба на собраниях и мероприятиях профсоюзов. [3]

Дворец Алаке в Абеокуте.

Первая широко известная политическая деятельность Рэнсомэ-Кути началась, когда она возглавила AWU в знак протеста против налога на женщин. В Абеокуте, помимо обычных налогов на доход и использование воды, рыночных женщин также заставляли платить специальный налог, который направлялся непосредственно контролерам рынка или "паракой". [1] : 78 Alake Ademola II , местный традиционный правитель Abeokuta , который теперь стала частью колониальной администрации через непрямые правило , наложил налоги на женщина после местной администрация Egba была создана в 1914 году после неудачного обращения к британцам Чтобы отстранить нынешнего Алаке от власти и прекратить взимание налогов, Рэнсомэ-Кути и AWU начали связываться с газетами и распространять петиции. [3]Стремясь оказать большее давление на власти, члены AWU публично отказались платить налоги, устроили долгие бдения за пределами дворца Алаке и организовали аудит финансовой отчетности Системы единственной власти коренных народов (СНС). Наряду со своей целью отменить налог на женщин, они потребовали представления женщин в исполнительном совете СНС. [5]

К концу 1947 года власти Абеокута начали запрещать женщинам организовывать парады или демонстрации, отказывая им в необходимых разрешениях. Не испугавшись, Рэнсомэ-Кути и ее коллеги-организаторы заявили, что вместо этого они планируют «пикники» и «фестивали», привлекая до 10 000 участников на свои демонстрации, некоторые из которых были связаны с столкновениями с полицией. [1] : 81 Рэнсомэ-Кути обучал женщин тому, как обращаться с канистрами со слезоточивым газом, которые иногда бросали в них, а AWU использовало свои членские взносы для финансирования юридического представительства арестованных членов. [1] : 81Согласно одной истории, когда британский окружной офицер крикнул Рэнсомэ-Кути, чтобы она заткнула рот ее женщинам, она ответила: «Вы могли родиться, но не были рождены! Вы бы так разговаривали со своей матерью?» [1] : 84 Западная Африка Пилот описал ее как «львица Lisabi». [1] : 77

Напряженность между протестующими AWU и властями достигла пика в феврале 1948 года, когда Алаке сравнил женщин AWU с «гадюками, которых невозможно приручить» и запретил Рэнсомэ-Кути входить во дворец для проведения политических собраний. Сразу после этого члены AWU заблокировали вход во дворец и отказались пропустить британского окружного офицера. Инцидент завершился дракой, когда Рэнсомэ-Кути схватился за руль машины окружного офицера и отказался отпускать ее, «пока он не высвободил ее руку». [1] : 85В обществе росли симпатии к поддержке женщин. В течение начала 1948 года члены AWU продолжали протестовать против налога, бороться с петициями, пресс-конференциями, письмами в газеты и демонстрациями. После новых демонстраций в конце апреля того же года Алаке наконец отреагировала на требования женщин, приостановив налог на женщин и назначив специальный комитет для рассмотрения жалоб AWU. [1] : 86

В начале 1949 года усилия AWU привели к временному отречению Алаке. [3] [11] Газеты по всей Нигерии опубликовали статьи об этом событии, и работа Рэнсом-Кути с AWU получила широкую огласку. [5]

Народная работа [ править ]

В 1947 году Национальный совет Нигерии и Камерунская партия (NCNC) направили делегацию в Лондон , Англия, в знак протеста против предложенной нигерийской конституции. Рэнсомэ-Кути была единственной женщиной в делегации. [12] Находясь в Лондоне, Рэнсом-Кути выступила с речами о женских проблемах Нигерии в Лондонском женском парламентском комитете, Национальной федерации женских институтов и других организациях. Она также вызвала переполох после того, как написала для Daily Worker статью, в которой утверждала, что колониальное правление «серьезно маргинализировало» нигерийских женщин как в политическом, так и в экономическом плане. [5]Когда в 1949 году в Нигерии проводилась конференция западных провинций для обсуждения новой национальной конституции, Рансоме-Кути представляла Абеокуту и ​​снова была единственной женщиной, участвовавшей в обсуждениях. Она привела веские аргументы в пользу предоставления женщинам избирательных прав и против создания косвенной избирательной системы. [1] : 79

В мае 1949 года Рэнсомэ-Кути предложила создать Союз женщин Нигерии (NWU), чтобы лучше поддерживать права женщин и предоставление избирательных прав по всей стране. AWU поддержал ее предложение, и впоследствии организация стала филиалом NWU в Абеокута. [1] : 94 В течение следующих нескольких лет Рэнсомэ-Кути много путешествовал, помогая открывать отделения NWU в городах по всей Нигерии. Она была президентом NWU и профсоюза своего родного города в Абеокуте. NWU преследовал цели достижения избирательного права женщин, роспуска коллегий выборщиков и поддержки более сбалансированного представительства женщин в политике. [1] : 100–101

Рэнсомэ-Кути была одним из основателей партии NCNC, и в 1951 году она баллотировалась в качестве кандидата NCNC в региональную ассамблею, но безуспешно [2] отчасти потому, что особые налоговые требования для избирателей означали, что многие из ее сторонников, особенно женщины - были отстранены от участия. [3] Она работала казначеем Западного рабочего комитета NCNC, а позже - президентом женской организации NCNC в Западном регионе. [13] : 402

В 1953 году Рэнсомэ-Кути организовал конференцию в Абеокуте, чтобы обсудить избирательное право женщин и политическое представительство, и 400 женщин-делегатов посетили двухдневное мероприятие. Впоследствии участники сформировали Федерацию женских обществ Нигерии (FNWS). [7] FNWS проводила кампанию за включение женщин в политическую жизнь, улучшение возможностей для получения образования, а также за создание новых социальных служб и здравоохранения. [3]

В начале 1950 - х годов, Рэнсом-Кути был назначен на Западный Дом Вождей [14] и предоставил титул вождями [15] из Oloye народа йоруба. Она была первой женщиной, назначенной в Западную палату [16], и одной из немногих женщин, которые в то время занимали должность в любой нигерийской палате вождей. [17] [18] Она также была членом совета Союза учителей Нигерии. [3]

Запреты на поездки и независимость [ править ]

6 апреля 1955 года Исраэль Рансоме-Кути умер от рака простаты после продолжительной болезни. Фунмилайо сильно пострадала из-за потери мужа, которая на протяжении последних нескольких лет боролась с вопросом, стоит ли бросить политическую работу, чтобы проводить с ним больше времени. [1] : 155–157 В течение следующих двух десятилетий, наряду с политической работой, Рэнсомэ-Кути начала вкладывать время и деньги в открытие новых школ по всему Абеокуте - проект, который возник из глубокого убеждения в важности образования и грамотности, которые одновременно она и ее муж разделили. [1] : 158–159

Рэнсомэ-Кути продолжал много путешествовать. На африканском континенте она установила прочные связи с женскими организациями Алжира, Египта и Ганы [5], а ее дальнейшие зарубежные поездки включали поездки в Англию, Китай, Советский Союз , Швейцарию, Австрию, Чехословакию и Польшу. [12]

Во время визита в Китай в 1956 году Рэнсомэ-Кути прочитал публичные лекции о нигерийских женщинах и культуре [3] и встретился с Мао Цзэдуном . [1] : 56 Рэнсомэ-Кути верила в ряд социалистических идеалов [5], определяя себя как «африканскую социалистку»; [3] хотя она не считала себя коммунисткой , ее «не пугал и не отталкивал коммунизм». [6] : 173 Потому что она посетила Китай при финансовой поддержке Международной демократической федерации женщин.(WIDF), однако, Рэнсомэ-Кути привлекла внимание британских властей, которые опасались, что WIDF завербовал ее для распространения коммунистических идеологий. В следующем году ей было отказано в продлении паспорта. [5] : 151–152 В 1958 году, когда Рэнсомэ-Кути пригласили на конференцию по правам женщин в США, ей отказали в американской визе, потому что власти посчитали, что «у нее слишком много коммунистических связей». [12] Хотя Рэнсомэ-Кути получила поддержку от известных друзей и написала письма протеста правительственным чиновникам, даже провела пресс-конференцию, чтобы заявить, что она не коммунистка, ее протесты были проигнорированы. Паспорт Рэнсом-Кути был продлен только после обретения Нигерией независимости в 1960 году. [5] :151–152

Рэнсом-Кути (слева) приветствует Абубакара Тафава Балеву , первого премьер-министра Нигерии

В 1959 году, когда Рэнсом-Кути было отказано во втором шансе баллотироваться в качестве кандидата от NCNC, вместо этого она баллотировалась как независимый кандидат, но ее кампания разделила голоса и помогла противнику NCNC получить место. После этого партия лишила Рэнсомэ-Кути членства. [2] Затем она основала политическую партию, Народную партию простолюдинов, но партия не смогла набрать обороты и распалась всего через год. [5] Примерно в это же время политические соперники Рэнсомэ-Кути создали Национальный совет женских обществ в попытке заменить FNWS. [3]

После обретения независимости в 1960 году Нигерия ввела всеобщее избирательное право взрослых как для мужчин, так и для женщин посредством своей новой конституции. Северный регион Нигерии, который был преимущественно мусульманским регионом, не сразу реализовал избирательные права для женщин (хотя избирательное право женщин в этом регионе было позже предоставлено военным декретом в 1976 году). [7]

Фунмилайо Рансоме-Кути

Первые годы независимости Нигерии погрязли в политических разногласиях между лидерами и представителями. Когда военный переворот 1966 года привел к смене власти, Рэнсомэ-Кути почувствовала, что это был позитивный и необходимый шаг вперед для страны, но осудила насилие, которое последовало после контрпереворота в том же году. [3] Она активно участвовала в Международной женской лиге за мир и свободу (WILPF), будучи президентом нигерийского отделения организации с 1963 года. [3]

В 1965 году Рэнсомэ-Кути удостоился национальной награды членства в Ордене Нигера . Ибаданский университет пожаловал в почетную степень доктора законов на ней в 1968 году [5] : 155 , и она получила Ленинскую премию мира в 1970 году [19] [20]

В 1969 году Рэнсом-Кути была назначена председателем Консультативного совета по вопросам образования правительством штата Западная Нигерия, и она служила консультантом Федерального министерства образования по вопросам найма учителей из других стран. [3]

Вдохновленная своим сыном Фелой, который изменил свою фамилию, чтобы отразить отказ от колониальных европейских влияний, Рэнсомэ-Кути неофициально изменила свою фамилию на «Аникулапо-Кути» в начале 1970-х годов. Имя «Аникулапо» - это слово йоруба, которое можно перевести как «охотник, несущий смерть в сумке» или «воин, несущий сильную защиту». [1] : 168

Смерть [ править ]

В более поздние годы жизни Рэнсом-Кути ее сын Фела, музыкант и активист, стал известен своей резкой критикой в ​​адрес военных правительств Нигерии. Фела был арестован и ненадолго заключен в тюрьму в начале 1970-х, и власти несколько раз совершали рейды в его дом и собственность. Чтобы показать свое пренебрежение властью Федерации Нигерии, он назвал свою домашнюю собственность «Республика Калакута» [1] : 168 и превратил ее в коммуну, где друзья и сторонники могли собираться и проводить время, не опасаясь военных властей. [21] В ноябре 1974 года нигерийская полиция совершила налет на его ночной клуб в городе с применением топоров и слезоточивого газа, в результате чего Фела получил травмы. [22] В 1976 году Фела выпустила альбом под названиемZombie , в котором он сравнил армию с бездумными машинами [23], и многие считают, что этот альбом стал последней каплей в конфликте между Фелой и правительством. [21] [23]

Рэнсомэ-Кути часто навещала своего сына на его территории, и она была там 18 февраля 1977 года, когда около 1000 вооруженных солдат окружили и штурмовали собственность. Как только солдаты ворвались внутрь, они начали крушить имущество и нападать на жителей. Фела и Беколари были избиты и тяжело ранены. [1] : 168–169 Рэнсомэ-Кути выбросило из окна второго этажа. [2] После нападения она была госпитализирована и в конце концов впала в кому. Она умерла 13 апреля 1978 г. в результате полученных травм. [1] : 169–170

Останки Рэнсомэ-Кути были захоронены в Абеокуте в том же хранилище, что и ее муж. Ее похороны посетили тысячи людей, и многие рыночные женщины и торговцы закрыли магазины и рынки по всему городу, чтобы отметить ее смерть. [1] : 171 Крупнейшие нигерийские новостные агентства опубликовали панегирики, назвав активиста «прогрессивным революционером» и «панафриканским провидцем». [1] : 170

В годовщину смерти Рэнсомэ-Кути [1] : 171 Фела взял гроб и проехал почти 20 километров до казарм Додана в Лагосе (тогдашний Верховный военный штаб Нигерии), оставив гроб у ворот в попытке позорить правительство. [22] [23] [24] Вторжение, ее смерть и перемещение гроба подробно описаны в его песне «Гроб для главы государства». [25]

Наследие [ править ]

Биограф Шерил Джонсон-Одим отмечает, что имя Фунмилайо Рэнсом-Кути остается хорошо известным по всей Нигерии и что «ни одна другая нигерийская женщина ее времени не считалась такой национальной фигурой и не имела [таких] международных связей и связей». [5] : 144 Нигерийская активистка Хаджия Гамбо и политик Маргарет Экпо назвали Рэнсом-Кути сильным влиянием на их работу, [1] : 174 а нигерийско-британский феминистский писатель Амина Мама назвала активность Рэнсом-Кути как сформировавшую ее личность. убеждения и перспективы. [6] Ганский политик Кваме Нкрума(впоследствии первый премьер-министр Ганы) был сильно вдохновлен Рэнсомэ-Кути в его ранней организации Ассоциации женщин Ганы. [12]

В 2012 году правительство Нигерии предложило включить изображение Рэнсом-Кути на новую банкноту N5000. В августе того же года внук Рэнсом-Кути, музыкант Сеун Кути , заявил средствам массовой информации, что считает это предложение "смехотворным, мягко говоря" в свете роли правительства в смерти его бабушки. [26] Кути сказал, что его семья так и не получила извинений за нападение на их территорию, а в официальных заявлениях правительства говорилось, что Рэнсомэ-Кути подвергся нападению «1000 неизвестных солдат». [26]

Рэнсом-Кути был изображен в фильме 2014 года 1 октября актрисой Деолой Сагое . [27] 25 октября 2019 года Рэнсомэ-Кути был посмертно удостоен награды Google Doodle [28], созданной нигерийско-итальянским иллюстратором Дианой Эджаита . [18]

См. Также [ править ]

  • Список суфражисток и суфражисток

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р Q R сек т у V ш х у г аа аЬ ас объявления аи аф ага ах д.в. Джонсон-ODIM, Шерил; Мба, Нина Эмма (1997). Для женщин и нации: Фунмилайо Рансоме-Кути из Нигерии . Университет Иллинойса Press. ISBN 0-252-06613-8.
  2. ^ a b c d e f g h "Фунмилайо Рэнсом-Кути: нигерийский феминистский и политический лидер" . Британская энциклопедия . 21 октября 2019 . Проверено 18 декабря 2019 .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м п «Рэнсом-Кути, Funmilayo». Словарь африканской биографии . 5 . Акьямпонг, Эммануэль Кваку., Гейтс, Генри Луи младший, Оксфорд: издательство Оксфордского университета. 2012. С. 176–178. ISBN 978-0-19-538207-5. OCLC  706025122 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  4. ^ Шелдон, Кэтлин (2016). «Рансоме-Кути, Фунмилайо (1900–1978)» . Исторический словарь женщин в Африке к югу от Сахары . Роуман и Литтлфилд. С. 247–248. ISBN 978-1-4422-6293-5.
  5. ^ a b c d e f g h i j k l Джонсон-Одим, Шерил (1992). «От имени женщин и нации: Фунмилайо Рансоме-Кути и борьба за независимость Нигерии» . В Джонсон-Одим, Шерил; Штробель, Маргарет (ред.). Расширяя границы женской истории: очерки о женщинах третьего мира . Издательство Индианского университета. С.  144–157 . ISBN 0-253-33097-1. OCLC  24912498 .
  6. ^ a b c Майер, Адам (2016). «Олуфунмилайо Рансоме-Кути». Марксизмы Найджи: революционная мысль в Нигерии . Плутон Пресс. С. 172–176. ISBN 978-0-7453-3657-2. JSTOR  j.ctt1ddr6f8 .
  7. ^ a b c Ханнам, июнь; Auchterlonie, Mitzi; Холден, Кэтрин, ред. (2000). «Рансоме-Кути, Фунмилайо» . Международная энциклопедия избирательного права женщин . Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. С.  251–253 . ISBN 1-57607-390-4. OCLC  44860746 .
  8. ^ Adeniyi, Dapo. «Памятники и метаморфозы» (PDF) . African Quarterly on the Arts Vol. 2, №2 . Проверено 11 июля 2009 года .
  9. ^ Гиббс, Джеймс (1988). «Биография в автобиографию: Воле Сойинка и родственники, которые населяют« Аке » » . Журнал современных африканских исследований . 26 (3): 519. DOI : 10,1017 / S0022278X00011757 . ISSN 0022-278X . JSTOR 160896 - через JSTOR.  
  10. ^ Шелдон, Кэтлин, изд. (2016). «Союз женщин Абеокута» . Исторический словарь женщин в Африке к югу от Сахары . Роуман и Литтлфилд. п. 14. ISBN 978-1-442-2629-35.
  11. ^ Смит, Бонни Г. (2005). Женская история в глобальной перспективе, тома 2–3 . Университет Иллинойса Press. п. 53. ISBN 978-0-252-0299-05.
  12. ^ а б в г Джонсон-Одим, Шерил (2008). «Рансоме-Кути, Фунмилайо» . В Смит, Бонни Г. (ред.). Оксфордская энциклопедия женщин в мировой истории . 1 . Издательство Оксфордского университета. п. 51. ISBN 978-0-19-514890-9.
  13. ^ Склар, Ричард Л. (2004). Нигерийские политические партии: власть в зарождающейся африканской стране . Исследования и публикации в Африке. ISBN 1-59221-209-3.
  14. ^ Attoe, Stella; Jaja, SO (1993). Маргарет Экпо: львица в нигерийской политике . Публикации ALF. п. 25. ISBN 978-978-32319-1-7.
  15. ^ "Рэнсомэ-Кути, Фунмилайо" . Северо-восточный словарь женской биографии . Углоу, Дженнифер С., Хинтон, Фрэнсис, Хендри, Мэгги. (3-е изд.). Бостон: издательство Северо-Восточного университета. 1999. С.  447 . ISBN 1-55553-421-X. OCLC  41165272 .CS1 maint: другие ( ссылка )
  16. ^ Kinni, Fongot Кини-Yen (2015). «Гендерное сознание и проагентство: черные женщины-феминистки-суфражистки и активисты за гражданские права в США и распространение панафриканизма». Панафриканизм: политическая философия и социально-экономическая антропология для африканского освобождения и управления . Langaa RPCIG. п. 803. ISBN 978-9956-762-65-1. JSTOR  j.ctvh9vw4r.9 .
  17. ^ Олуей, Oloyede (2016). «Мониторинг участия женщин в политике в Нигерии» (PDF) . Статистика ООН . п. 5 . Проверено 15 июня 2020 .
  18. ^ a b Даниэль, Эниола (25 октября 2019 г.). «Google празднует 119-летие Фунмилайо Рансоме-Кути каракули» . guardian.ng . Проверено 29 декабря 2019 .
  19. ↑ Сансом, Ян (11 декабря 2010 г.). «Великие династии: Рэнсомэ-Кути» . Хранитель . Проверено 18 июня 2014 .
  20. ^ Джонсон-Одим, Шерил (январь – февраль 2009 г.). « « За свои свободы »: антиимпериалистическая и международная феминистская деятельность Фунмилайо Рэнсом-Кути из Нигерии». Международный форум женских исследований . Эльзевир. 32 (1): 58. DOI : 10.1016 / j.wsif.2009.01.004 .
  21. ^ Б Olarewaju, Demola (15 июля 2018). «Как Фела Кути прославляли те, против кого он пел» . Аль-Джазира . Проверено 29 декабря 2019 .
  22. ^ a b Брук, Джеймс (18 ноября 1988 г.). «В армии нет поклонников, но у певца есть армия поклонников» . Нью-Йорк Таймс . ISSN 0362-4331 . Проверено 29 декабря 2019 . 
  23. ^ a b c Ханнафорд, Алекс (25 июля 2007 г.). «Он был в богоподобном состоянии» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 29 декабря 2019 . 
  24. ^ Габриэль Ева Мари Зезулка-Майю; Джеймс Гиффорд (2003). Культура + государство: национализм (критические работы из материалов конференции 2003 г. в Университете Альберты) . 3 . CRC Studio. п. 261. ISBN. 978-1-551-9514-92.
  25. ^ "21 год спустя, почему помнят Фелу?" . The Guardian Nigeria News - Нигерия и мировые новости . 2 августа 2018 . Проверено 29 марта 2019 .
  26. ^ a b «Извинитесь за убийство моей бабушки, прежде чем положить ее лицо на наиру, - говорит Сеун Кути FG» . Каналы Телевидение . 31 августа 2012 . Проверено 16 августа 2019 .
  27. ^ Mgolu, Чарльз (13 августа 2013). «Покойный Фунмилайо Рэнсом Кути воскресает в новом фильме…« 1 октября » » . Авангард . Дата обращения 13 мая 2017 .
  28. ^ Jayne Augoye (25 октября 2019). «Google отмечает посмертный день рождения Фунмилайо Рансоме-Кути» . Premium Times . Проверено 25 октября 2019 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

Байфилд, Джудит А. (2003). «Налогообложение, женщины и колониальное государство: бунт против налогов женщин Эгба» . Меридианы 3 (2).

Внешние ссылки [ править ]

  • Фунмилайо Рансоме-Кути и Союз женщин Абеокута . Иллюстрации Алабы Онаджина, сценарий и текст Обиомы Офоэго, ЮНЕСКО, 2014 г.
  • Немой фильм Фунмилайо Рэнсом-Кути и других нигерийских вождей в Лондоне, Англия, на YouTube