Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Акинванде Олуволе Бабатунде Сойинка ( йоруба : Akínwándé Olúwo̩lé Babátúndé S̩óyíinká ; родился 13 июля 1934 г.), известный как Воле Сойинка ( произносится  [wɔlé ʃójĩnká] ), является нигерийским драматургом, английским поэтом и эссе . Он был удостоен Нобелевской премии по литературе 1986 года [2], став первым африканцем к югу от Сахары, удостоенным этой категории. [3] [a] Сойинка родилась в семье йоруба в Абеокуте . В 1954 году он принял участие правительства колледжа в Ибадане , [4] , а впоследствии University College Ибаданоми Университет Лидса в Англии. [5] После обучения в Нигерии и Великобритании он работал в Королевском придворном театре в Лондоне. Он продолжал писать пьесы, которые ставились в обеих странах в театрах и на радио. Он принимал активное участие в политической истории Нигерии и ее борьбе за независимость от Великобритании. В 1965 году он захватил студию Western Nigeria Broadcasting Service и передал требование об отмене региональных выборов в Западной Нигерии. [6] В 1967 году, во время гражданской войны в Нигерии , он был арестован федеральным правительством генерала Якубу Говона и помещен в одиночную камеру на два года.[7]

Soyinka был сильный критик последовательных нигерийца (и Африки при больших) правительств, особенно многих военных диктаторов страны, а также других политических тираний, включая Мугабе режима в Зимбабве [8] Большая часть его письма вовлеченной с « гнетущий ботинок и несоответствие цвета стопы, на которой он надет ". [6] Во время режима генерала Сани Абачи (1993–1998) Сойинка сбежала из Нигерии на мотоцикле по « маршруту НАДЕКО ». Позже Абача «заочно» объявил ему смертный приговор. [6]После восстановления гражданского правления в Нигерии в 1999 году Сойинка вернулся в свою страну. В декабре 2020 года Сойинка назвал 2020 год самым сложным годом в истории страны. Он сказал: «Из-за турбулентности, характерной для 2020 года, и по мере того, как деятельность сворачивается, настроение было отвратительным и очень негативным. Я не хочу показаться пессимистичным, но это один из самых пессимистических лет, которые я знал в этой стране, и это было не только из-за COVID-19 . Стихийные бедствия случились где-то еще, но как вам удалось их преодолеть? [9]

Произошло бедствие в результате человеческой халатности или злонамеренных действий, когда люди оказываются под контролем других существ, а я боюсь, что большинство нигерийцев окажутся под контролем ».n.

В Нигерии Сойинка была профессором сравнительной литературы (1975–1999) в Университете Обафеми Аволово , который тогда назывался Университетом Ифе. [10] После восстановления гражданского правления в Нигерии в 1999 году он получил звание почетного профессора. [7] Находясь в Соединенных Штатах, он сначала преподавал в Корнельском университете в качестве профессора Африки и театрального искусства Голдвина Смита с 1988 по 1991 год [11] [12], а затем в Университете Эмори , где в 1996 году он был назначен Робертом У. Вудрафф профессор искусств. Сойинка была профессором творческого письма в Университете Невады в Лас-Вегасе., и работал стажером в Институте афроамериканских дел Нью - Йоркского университета и в Университете Лойола Мэримаунт в Лос-Анджелесе, Калифорния. [7] [13] Он также преподавал в университетах Оксфорда , Гарварда и Йельского университета . [14] [15] Сойинка также была заслуженным ученым-резидентом в Университете Дьюка в 2008 году. [16]

В декабре 2017 года он был удостоен Европейской театральной премии в категории «Специальный приз» [17] [18], присужденной тому, кто «внес вклад в проведение культурных мероприятий, способствующих взаимопониманию и обмену знаниями между народами». [19]

Жизнь и работа [ править ]

Потомок правителей из Isara , Soyinka родился второй из семи детей, в городе Абеокута , штат Огун , в Нигерии , в то время британского доминиона. Его братьями и сестрами были Атинуке «Тину» Айна Сойинка, Феми Сойинка, Есидэ Соинка, Омофолабо «Фолабо» Аджайи-Сойинка и Кайодэ Соинка. Его младшая сестра Фолашаде Сойинка умерла в свой первый день рождения. Его отец, Самуэль Айоделе Сойинка (которого он называл СА или «Эссе»), был англиканским священником и директором школы Святого Петра в Абкокуте. Имея прочные семейные связи, старший Сойинка приходился двоюродным братом Одемо, или королю, Исара-Ремо Самуэля Акинсаньи., отец-основатель Нигерии. Мать Сойинки , Грейс Эниола Соинка (урожденная Дженкинс-Харрисон) (которую он назвал «Дикий христианин»), владела магазином на соседнем рынке. Она была политическим активистом женского движения в местном сообществе. Она тоже была англиканкой . Поскольку большая часть общины последовали коренные йоруба религиозные традиции , Soyinka вырос в религиозной атмосфере из синкретизма , с влияниями обеих культур. Он вырос в религиозной семье, с раннего возраста посещал церковные службы и пел в хоре; однако сам Сойинка позже стал атеистом . [20] [21]Положение отца позволило ему получить дома электричество и радио. Он много пишет о своем детстве в одном из своих мемуаров « Аке: Годы детства» (1981). [22]

Сойинка, фестиваль Festivaletteratura в Мантуе , 7 сентября 2019 года, Театр Бибиена .

Его мать была одной из самых известных членов влиятельной семьи Рэнсомэ-Кути : она была внучкой преподобного Канона Дж. Дж. Рэнсомэ-Кути, единственной дочерью его первой дочери Анн Лапе Иябоде Рэнсомэ-Кути, и, следовательно, была племянницей. Олусегун Азария Рэнсом-Кути, Олудотун Рэнсом-Кути и племянница Фунмилайо Рэнсом-Кути . Среди двоюродных братьев Сойинки, когда-то удаленных, были музыкант Фела Кути , правозащитник Беко Рансоме-Кути , политик Оликой Рэнсомэ-Кути и активистка Йемиси Рэнсомэ-Кути . [23] Его троюродные братья - музыканты Феми Кути и Сеун Кути., и танцовщица Йени Кути . [ необходима цитата ]

В 1940 году, после посещения начальной школы Святого Петра в Абеокуте, Сойинка пошел в гимназию Абеокута , где получил несколько призов за литературное сочинение. [24] В 1946 году он был принят в Государственный колледж в Ибадане , в то время одной из элитных средних школ Нигерии. [24] После окончания курса в Правительственном колледже в 1952 году он начал обучение в Университетском колледже Ибадана (1952–54) при Лондонском университете . [ необходима цитата ] Он изучал английскую литературу , греческий язык и западную историю. Среди его лекторов была Молли Мейуд , британский литературовед. [25] В 1953–54 годах, его вторым и последним в университетском колледже, Сойинка начал работу над "Угощением ко дню рождения Кеффи", короткой радиопостановкой для Нигерийской радиовещательной службы, которая транслировалась в июле 1954 года. [26] Во время учебы в университете Сойинка и еще шесть человек основали «Пиратское братство», студенческую организацию по борьбе с коррупцией и стремлением к справедливости, первое братство в Нигерии . [ необходима цитата ]

Позже в 1954 году Сойинка переехал в Англию , где продолжил изучение английской литературы под руководством своего наставника Уилсона Найта из Университета Лидса (1954–57). [27] Он встретил множество молодых, одаренных британских писателей. Прежде чем защитить степень бакалавра, Сойинка начал публиковать и работать редактором сатирического журнала под названием «Орел» , в котором вел колонку об академической жизни, часто критикуя своих университетских коллег. [28]

Ранняя карьера [ править ]

Получив высшее образование второго класса, Сойинка осталась в Лидсе и начала работать над степенью магистра. [29] Он намеревался написать новые произведения, сочетающие европейские театральные традиции с традициями его культурного наследия Йор Yба. За его первой крупной пьесой «Обитатели болота» (1958) через год последовала комедия «Лев и драгоценность» , которая вызвала интерес у нескольких членов лондонского Королевского придворного театра . Воодушевленный, Сойинка переехал в Лондон , где работал читателем пьес в Королевском придворном театре . В тот же период обе его пьесы были поставлены в Ибадане.. Они говорили о непростых отношениях между прогрессом и традициями в Нигерии . [30]

В 1957 году его пьеса «Изобретение» стала первой из его работ, поставленных в Королевском придворном театре. [31] В то время его единственными опубликованными произведениями были такие стихи, как «Иммигрант» и «Мой ближайший сосед», которые были опубликованы в нигерийском журнале Black Orpheus . [32] Он был основан в 1957 году немецким ученым Улли Байером , который преподавал в Ибаданском университете с 1950 года. [33]

Сойинка получил стипендию Рокфеллера в Университетском колледже Ибадана, его альма-матер, за исследования в области африканского театра, и он вернулся в Нигерию. После своего пятого номера (ноябрь 1959 г.) «Сойинка» сменила Янхайнца Яна и стала соредактором литературного журнала « Черный Орфей» (название происходит от эссе Жан-Поля Сартра «Орфей Нуар» 1948 года , опубликованного в качестве предисловия к « Антологии нового мира»). poésie nègre et malgache , под редакцией Леопольда Сенгора ). [34] Он написал свою новую сатиру «Испытания брата Иеро» . Его работа Танец леса(1960), резкая критика политической элиты Нигерии, в этом году выиграла конкурс в качестве официального спектакля, посвященного Дню независимости Нигерии . 1 октября 1960 года его премьера состоялась в Лагосе, когда Нигерия праздновала свой суверенитет. Пьеса высмеивает молодую нацию, показывая, что настоящее - не более золотой век, чем прошлое. Также в 1960 году Сойинка основал любительский актерский ансамбль «Девятнадцать-шестьдесят масок», которому он посвятил значительное время в течение следующих нескольких лет. [35]

Сойинка написала первую полнометражную пьесу, выпущенную на нигерийском телевидении. Пьеса под названием «Бремя моего отца», поставленная Сегуном Олусола, была показана на телевидении Западной Нигерии (WNTV) 6 августа 1960 года. [36] [37] Сойинка опубликовал работы, высмеивающие « Чрезвычайную ситуацию » в Западном регионе Нигерии, как и его Родина йоруба все больше оккупировалась и контролировалась федеральным правительством. Политическая напряженность, возникшая в результате недавней постколониальной независимости, в конечном итоге привела к военному перевороту и гражданской войне (1967–70). [20]

На грант Рокфеллера Сойинка купил Land Rover и начал путешествовать по стране в качестве исследователя на факультете английского языка Университетского колледжа в Ибадане. В эссе времени, он критиковал Leopold Сенгор «s негритянство движение как ностальгический и неизбирательного прославления черного африканского прошлого, игнорирующей потенциальные выгоды от модернизации. Часто цитируют его слова: «Тигр не объявляет о своем тигрите, он набрасывается». Но на самом деле Сойинка написал в эссе для Рога 1960 года : «Дукер не будет рисовать« дукер »на своей красивой спине, чтобы продемонстрировать свою двойственность; вы узнаете его по его элегантному прыжку». [38] [39] В«Смерть и царь-всадник» он заявляет: «Слон не идет за веревкой; еще не коронован тот царь, который привязал слона». [ необходима цитата ]

В декабре 1962 г. вышло в свет эссе Сойинки «К истинному театру». Он начал преподавать с факультета английского языка в университете Обафеми Аволово в Ифо . Он обсуждал текущие дела с «негрофилами» и несколько раз открыто осуждал государственную цензуру. В конце 1963 года вышел его первый полнометражный фильм « Культура в переходный период» . В апреле 1964 года в Лондоне был опубликован «Сложный, но в то же время ярко документальный роман« Толкователи » [40] . [ необходима цитата ]

В декабре того же года вместе с учеными и деятелями театра Сойинка основала Драматическую ассоциацию Нигерии. В 1964 году он также оставил свой университетский пост в знак протеста против навязанного властями проправительственного поведения. Несколькими месяцами позже, в 1965 году, он был впервые арестован по обвинению в задержании радиостанции под дулом пистолета (как описано в его мемуарах 2006 года « You Must Set Forth at Dawn» ) [41] и замене кассеты с записанной речью. премьер-министром Западной Нигерии с другой записью, содержащей обвинения в злоупотреблении служебным положением на выборах. Сойинка была освобождена после нескольких месяцев заключения в результате протестов международного сообщества писателей. В том же году он написал еще две драматические пьесы: « Перед отключением света» и комедию.Урожай Конги. Он также написал «Задержанный» , радиоспектакль для BBC в Лондоне. Премьера его пьесы «Дорога» состоялась в Лондоне на Фестивале искусств Содружества [42], который открылся 14 сентября 1965 года в Королевском театре . [43] В конце года он был назначен директором и старшим преподавателем кафедры английского языка в Университете Лагоса . [ необходима цитата ]

В политических выступлениях Сойинки в то время критиковался культ личности и правительственная коррупция в африканских диктатурах. В апреле 1966 года его пьеса «Урожай Конги» была возрождена на Всемирном фестивале негритянского искусства в Дакаре, Сенегал . [44] Дорога была удостоена Гран-при. В июне 1965 года он поставил свою пьесу «Лев и драгоценность» для лондонского театра «Хэмпстед» . [ необходима цитата ]

Гражданская война и тюремное заключение [ править ]

Став начальником Драматического собора в университете Ибадана , Сойинка стала более политически активной. После военного переворота в январе 1966 года он тайно и неофициально встретился с военным губернатором Чуквуэмека Одумегву Оджукву в юго-восточном городе Энугу (август 1967 года), чтобы попытаться предотвратить гражданскую войну . [ необходима цитата ] В результате ему пришлось скрываться.

Он был заключен в тюрьму на 22 месяца [45], поскольку началась гражданская война между федеральным правительством Нигерии и Биафраном . Хотя он отказался от таких материалов, как книги, ручки и бумага, он все же написал значительное количество стихов и заметок, критикующих правительство Нигерии, находясь в тюрьме. [46]

Несмотря на тюремное заключение, в сентябре 1967 года в Аккре была поставлена его пьеса «Лев и драгоценность» . В ноябре «Испытания брата Джеро» и «Сильная порода» были поставлены в Greenwich Mews Theater в Нью-Йорке. Он также опубликовал сборник своих стихов « Иданре» и «Другие стихотворения» . Он был вдохновлен визитом Сойинки в святилище божества Ёргуба Огуна , которого он считает своим божеством-компаньоном, родственным духом и защитником. [46]

В 1968 году Negro Ensemble Company в Нью-Йорке выпустила Kongi's Harvest . [ необходима цитата ] Находясь в тюрьме, Сойинка перевел с йоруба фантастический роман своего соотечественника Д.О. Фагунва под названием «Лес тысячи демонов: сага об охотнике» .

Выпуск и литературная продукция [ править ]

В октябре 1969 года, когда гражданская война подошла к концу, была объявлена ​​амнистия, и Сойинка и другие политические заключенные были освобождены. [35] Первые несколько месяцев после освобождения Сойинка жил на ферме друга на юге Франции, где искал уединения. Он написал «Вакханки Еврипида» (1969), переработку мифа о Пентее . [47] Вскоре он опубликовал в Лондоне сборник стихов « Стихи из тюрьмы» . В конце года он вернулся в свой офис в качестве директора Драматического собора в Ибадане.

В 1970 году он поставил пьесу «Урожай Конги» , одновременно адаптировав ее как фильм с тем же названием. В июне 1970 года он закончил еще одну пьесу « Безумцы и специалисты» . [ необходима цитата ] Вместе с группой из 15 актеров Театрально-художественной труппы Университета Ибадана он отправился в поездку в Соединенные Штаты, в Мемориальный театральный центр Юджина О'Нила в Уотерфорде , штат Коннектикут, где состоялась премьера его последней пьесы. Это дало им всем опыт работы в театральной постановке в другой англоязычной стране.

В 1971 году вышел его сборник стихов «Шаттл в склепе ». В том же году в Ибадане был поставлен спектакль « Безумцы и специалисты» . [48] Сойинка отправился в Париж, чтобы сыграть главную роль Патриса Лумумбы , убитого первого премьер-министра Республики Конго , в постановке его « Ангелов-убийц» .

В апреле 1971 года, обеспокоенный политической ситуацией в Нигерии, Сойинка оставил свои обязанности в университете в Ибадане и начал годы добровольного изгнания. [ необходима цитата ] В июле в Париже были исполнены отрывки из его известной пьесы «Танец лесов» .

В 1972 году его роман « Сезон аномии» и его сборник пьес были опубликованы издательством Oxford University Press . В том же году был опубликован его мощный автобиографический труд «Человек умер» - сборник заметок из тюрьмы. [49] Он был награжден Honoris Causa доктора наук в Университете Лидса в 1973 г. [50] В том же году Национальный театр , Лондон, по заказу и премьера пьесы Вакханка Еврипида , [47] и его пьесы бафии яркой на Листья и метаморфозы Джеротакже были впервые опубликованы. С 1973 по 1975 годы Сойинка занималась научными исследованиями. [ Необходимы разъяснения ] Он провел год как приглашенный научный сотрудник в Churchill College , Cambridge University [ необходимы разъяснения ] [51] 1973-74 и написал Смерть и король Всадник , который имел свое первое чтение в Churchill College (который Dapo Ladimeji и Пропустить Гейтс ) и прочитал серию лекций в ряде европейских университетов.

В 1974 году его сборник пьес, том II, был выпущен издательством Oxford University Press. В 1975 году Сойинка был назначен редактором журнала Transition , расположенного в столице Ганы Аккре , куда он переехал на некоторое время. [ необходимая цитата ] Он использовал свои колонки в Transition для критики «негрофилов» (например, его статья «Неотарзанизм: Поэтика псевдоперехода») и военных режимов. Он протестовал против военной хунты Иди Амина.в Уганде. После политического переворота в Нигерии и свержения военного режима Говона в 1975 году Сойинка вернулся на свою родину и возобновил свою работу в Соборе сравнительной литературы в университете Ифе .

В 1976 году он опубликовал свой сборник стихов « Огун Абибиман» , а также сборник эссе « Миф, литература и африканский мир» . [52] В них Сойинка исследует генезис мистицизма в африканском театре и, используя примеры как из европейской, так и из африканской литературы, сравнивает и противопоставляет культуры. Он поставил серию гостевых лекций в Институте африканских исследований в Университете Ганы в Легоне . В октябре в Дакаре была показана французская версия «Танца лесов» , а в Ифе состоялась премьера его пьесы « Смерть и Королевский всадник» .

В 1977 году опера Wọnyọsi , его адаптация Бертольта Брехта «s Трехгрошовая опера была поставлена в Ибадане. В 1979 году он снялся в драме Джона Блэра и Нормана Фентона « Расследование Бико» , основанной на жизни Стива Бико , южноафриканского студента и правозащитника, избитого до смерти полицией апартеида . [ необходима цитата ] В 1981 году Сойинка опубликовал свою автобиографическую работу « Аке: Годы детства» , получившую в 1983 году Книжную премию Энисфилда-Вольфа . [ необходима цитата ]

Сойинка основала еще одну театральную группу под названием «Партизанский отряд». Его цель заключалась в том, чтобы работать с местными сообществами над анализом их проблем и выразить некоторые их недовольства в драматических очерках. В 1983 году его пьеса « Реквием по футурологу» впервые была исполнена в университете Ифе. В июле один из его музыкальных проектов, Unlimited Liability Company, выпустил долгоиграющую пластинку под названием I Love My Country , на которой несколько известных нигерийских музыкантов исполнили песни, написанные Сойинкой. В 1984 году он снял фильм « Блюз для блудного сына» ; его новая пьеса «Игра гигантов» была поставлена ​​в том же году.

В 1975–1984 годах Сойинка была более политически активна. В университете Ифе в его административные обязанности входила охрана дорог общего пользования. Он раскритиковал коррупцию в правительстве демократически избранного президента Шеху Шагари . Когда его сменил генерал армии Мухаммаду Бухари , Сойинка часто конфликтовал с военными. В 1984 году нигерийский суд запретил его книгу 1972 года «Человек умер: тюремные заметки» . [53] В 1985 году Андре Дойч опубликовал в Лондоне его пьесу « Реквием по футурологу» .

С 1986 г. [ править ]

Сойинка в 2015 году.

Сойинка была удостоена Нобелевской премии по литературе в 1986 году [54] [55], став первым африканским лауреатом. Его описывали как человека, «который в широком культурном контексте и с поэтическим подтекстом создает драму бытия». Рид Уэй Дасенброк пишет, что присуждение Сойинки Нобелевской премии по литературе «вероятно, окажется весьма спорным и вполне заслуженным». Он также отмечает, что «это первая Нобелевская премия, присужденная африканскому писателю или любому писателю из« новой литературы »на английском языке, появившейся в бывших колониях Британской империи». [56] Его речь в честь вручения Нобелевской премии «Это прошлое должно соответствовать настоящему» была посвящена южноафриканскому борцу за свободу Нельсону Манделе.. Речь Соинка была откровенной критикой апартеида и политики расовой сегрегации, навязанной большинству националистическим правительством Южной Африки. В 1986 году он получил премию Agip в области литературы.

В 1988 году был опубликован его сборник стихов «Земля Манделы» и «Другие стихи », а в Нигерии появился еще один сборник эссе « Искусство, диалог и возмущение: очерки литературы и культуры» . В том же году Сойинка заняла должность профессора африканистики и театра Корнельского университета . [57] В 1990 году появился третий роман, вдохновленный интеллектуальным кругом его отца, Isara: A Voyage Around Essay . В июле 1991 года Африканская служба Би-би-си передала его радиоспектакль «Бич гиацинтов» , а в следующем году (1992) в Сиене (Италия) состоялась премьера его пьесы « Из Зии с любовью» .[ необходима цитата ] Обе работы - очень горькие политические пародии, основанные на событиях, произошедших в Нигерии в 1980-х годах. В 1993 году Сойинка была удостоена звания почетного доктора Гарвардского университета . В следующем году появилась еще одна часть его автобиографии: « Ибадан : Годы Пенкелемеса» (Воспоминания: 1946–1965) . В следующем году была опубликована его пьеса «Беатификация районного мальчика ». В октябре 1994 года он был назначен послом доброй воли ЮНЕСКО по продвижению африканской культуры, прав человека, свободы выражения мнений, средств массовой информации и коммуникации. [34]

В ноябре 1994 года Сойинка бежал из Нигерии через границу с Бенином, а затем в Соединенные Штаты. [ необходима цитата ] В 1996 году была впервые опубликована его книга «Открытая рана континента: личное повествование о нигерийском кризисе ». В 1997 году он был обвинен в государственной измене правительством генерала Сани Абачи . [58] [59] [60] Международный парламент писателей (IPW) был создан в 1993 году для оказания поддержки писателям, пострадавшим от преследований. Сойинка стал вторым президентом организации с 1997 по 2000 год. [61] [62] В 1999 году вышел новый сборник стихов Сойинки под названием « Посторонние»., был выпущен. В том же году по заказу BBC под названием Document of Identity транслировалась по BBC Radio 3 , рассказывающая легкомысленную историю о проблемах, с которыми семья его дочери столкнулась во время остановки в Великобритании, когда они бежали из Нигерии в США в 1997 году; ее ребенок родился преждевременно в Лондоне и стал лицом без гражданства. [6]

Его пьеса « Король Баабу», премьера которой состоялась в Лагосе в 2001 году [63], представляет собой политическую сатиру на тему африканской диктатуры. [63] В 2002 году Метуэн опубликовал сборник его стихов « Самарканд и другие известные мне рынки» . В апреле 2006 года его мемуары « Вы должны начать на рассвете» были опубликованы издательством Random House . В 2006 году он отменил свою программную речь на ежегодной церемонии вручения наград SEA Write Awards в Бангкоке в знак протеста против успешного переворота тайских вооруженных сил против правительства . [64]

В апреле 2007 года Сойинка призвала отменить президентские выборы Нигерии, состоявшиеся двумя неделями ранее, на фоне повсеместного мошенничества и насилия. [ необходима цитата ] После попытки взрыва бомбы в день Рождества (2009 г.) нигерийского студента, который радикализовался в Великобритании, в США, Сойинка поставила под сомнение социальную логику Соединенного Королевства, которая позволяет каждой религии открыто проповедовать свою веру. утверждая, что ею злоупотребляют религиозные фундаменталисты, тем самым превращая Англию в помойную яму для разведения экстремизма. [ необходима цитата ] Он поддерживал свободу вероисповедания, но предостерег от последствий нелогичности разрешения религий проповедовать апокалиптическое насилие.[65]

В августе 2014 года Сойинка представил запись своей речи «Из Чибока с любовью» на Всемирном гуманистическом конгрессе в Оксфорде , организованном Международным союзом гуманистов и этических деятелей и Британской ассоциацией гуманистов . [ необходимая цитата ] Темой Конгресса была Свобода мысли и выражения: создание Просвещения 21-го века . Он был удостоен Международной гуманистической премии 2014 года . [66] [67] Он работал стажером в Институте афроамериканских дел Нью - Йоркского университета . [13]

Сойинка выступает против предоставления пастухам фулани возможности пасти свой скот на открытой земле в южной Нигерии, где преобладают христиане, и считает, что этих пастухов следует объявить террористами, чтобы ограничить их передвижения. [68]

Личная жизнь [ править ]

Сойинка была замужем трижды и дважды развелась. У него есть дети от трех браков. Его первый брак был в 1958 году с покойной британской писательницей Барбарой Диксон, с которой он познакомился в университете Лидса в 1950-х годах. Барбара была матерью его первого сына Олаокуна . Его второй брак был в 1963 году с нигерийским библиотекарем Олайдой Идову, [69] от которой у него было три дочери, Мореми, Иетаде (умершая), [70] Пейибоми и второй сын Илемакин. Сойинка вышла замуж за Фолаке Доэрти в 1989 году. [6] [71]

В 2014 году он рассказал о своей борьбе с раком простаты . [72]

Наследие и почести [ править ]

Ежегодная серия лекций Воле Сойинка была основана в 1994 году и «посвящена чествованию одного из самых выдающихся и устойчивых литературных икон Нигерии и Африки: профессора Воле Соинка». [73] Он организован Национальной ассоциацией морских собак (Пиратское братство) , которая вместе с шестью другими студентами основала Сойинка в 1952 году в тогдашнем Университетском колледже Ибадана . [74]

В 2011 году Исследовательская библиотека и культурный центр африканского наследия построили писательский анклав в его честь. [ необходима цитата ] Он расположен в деревне Адейипо, район местного самоуправления Лагелу , Ибадан, штат Ойо , Нигерия. Анклав включает в себя программу постоянного писателя, которая позволяет писателям оставаться в течение двух, трех или шести месяцев, занимаясь серьезным творческим писательством. В 2013 году он посетил Бенинский ров в качестве представителя ЮНЕСКО в знак признания проекта «Семь чудес Найджи». [75] В настоящее время он является консультантом фестиваля «Черное наследие» в Лагосе., при этом штат Лагос считает его единственным человеком, который может донести до людей цели и задачи фестиваля. [76] Он был назначен покровителем организации Humanists UK в 2020 году. [77]

В 2014 году сборник « Горнило веков: эссе в честь 80 - летнего Воле Сойинки» под редакцией Айвора Агьемана-Дуа и Огочвуку Обещания был опубликован издательствами Bookcraft в Нигерии и Ayebia Clarke Publishing в Великобритании с благодарностью и вкладом Надин Гордимер. , Тони Моррисон , Ама Ата Аиду , Нгуги ва Тионго , Генри Луи Гейтс младший , Маргарет Басби , Кваме Энтони Аппиа , Али Мазруи , Сефи Атта и другие. [78] [79]

В 2018 году Генри Луи Гейтс-младший написал в Твиттере, что нигерийский режиссер и писатель Оньека Нвелу посетил его в Гарварде и снимал документальный фильм о Воле Сойинка. [80] В рамках усилий, направленных на празднование его 84-летия, для Воле Сойинка был опубликован сборник стихов под названием « 84 восхитительных бутылки вина» под редакцией Оньека Нвелуэ и Одега Шава. Среди заметных авторов был Адаму Усман Гарко, отмеченный наградами эссеист-подросток, поэт и писатель. [81]

  • 1973: Почетный доктор литературы, Университет Лидса [82]
  • 1973–74: зарубежный научный сотрудник, Черчилль-колледж, Кембридж
  • 1983: избран почетным членом Королевского литературного общества [83].
  • 1983: Книжная премия Анисфилда-Вольфа , США
  • 1986: Нобелевская премия по литературе
  • 1986: Премия Аджип по литературе
  • 1986: Командующий Орденом Федеративной Республики (CFR).
  • 1990: медаль Бенсона от Королевского литературного общества
  • 1993: почетный доктор Гарвардского университета.
  • 2002: Почетная стипендия SOAS [84]
  • 2005: почетная докторская степень, Принстонский университет [85]
  • 2005: присвоено звание вождя акинлатунов Эгбаленда Оба Алаке из клана Эгба Йорубаленда . Благодаря этому Сойинка стала племенным аристократом, наделенным правом использовать титул йоруба олой в качестве пре-номинального почетного символа . [86]
  • 2009: Золотая пластина Американской академии достижений вручена членом Совета по наградам архиепископом Десмондом Туту на церемонии награждения в соборе Святого Георгия в Кейптауне, Южная Африка [87] [88]
  • 2013: Книжная премия Анисфилда-Вольфа , за заслуги перед жизнью, США [89]
  • 2014: Международная гуманистическая премия [66] [67]
  • 2017: поступает в Йоханнесбургский университет , Южная Африка, в качестве почетного приглашенного профессора гуманитарного факультета [90]
  • 2017: «Специальный приз» Театральной премии Европы [19]
  • 2018: Университет Ибадана переименовал свой театр искусств в Театр Воле Сойинка. [91]
  • 2018: Почетная докторская степень, Федеральный сельскохозяйственный университет, Абеокута (FUNAAB). [92]

Работает [ править ]

Игры

  • Угощение ко дню рождения Кеффи (1954)
  • Изобретение (1957)
  • Болотники (1958)
  • Качество насилия (1959) [93]
  • Лев и драгоценность (1959)
  • Испытания брата Иеро
  • Танец лесов (1960)
  • Бремя моего отца (1960)
  • Сильная порода (1964)
  • Перед затемнением (1964)
  • Урожай Конги (1964)
  • Дорога (1965)
  • Безумцы и специалисты (1970)
  • Вакханки Еврипида (1973)
  • Камвуд на листьях (1973)
  • Метаморфозы Джеро (1973)
  • Смерть и королевский всадник (1975)
  • Опера Воньёси (1977)
  • Реквием по футурологу (1983)
  • Игра гигантов (1984)
  • Международный ребенок (1987) [94] [95]
  • От Зии с любовью (1992)
  • Заключенный (радиоспектакль)
  • Бич гиацинтов (радиоспектакль)
  • Беатификация районного мальчика (1996)
  • Документ, удостоверяющий личность (радиоспектакль, 1999)
  • Король Баабу (2001)
  • Этики Реву Ветин
  • Алапата Апата (2011)
  • «Так говорил Орунмила» (короткая пьеса; в Шестьдесят шесть книг (2011) [96]

Романы

  • Переводчики (1964)
  • Сезон аномии (1972)
  • Хроники самых счастливых людей на Земле (готовится к печати, Bookcraft, 2021 г.) [97]

Короткие истории

  • Повесть о двух (1958)
  • Заклятый враг Эгбе (1960)
  • Заведение мадам Этьен (1960)

Воспоминания

  • Человек умер: тюремные заметки (1972)
  • Аке: Годы детства (1981)
  • Ибадан: Годы Penkelemes: мемуары 1945–1965 (1989)
  • Исара: Путешествие вокруг эссе (1990)
  • Вы должны идти вперед на рассвете (2006)

Поэтические сборники

  • Телефонный разговор (1963) (появился в современной поэзии в Африке )
  • Иданре и другие стихи (1967)
  • Большой самолет, разбившийся о землю (оригинальное название « Стихи из тюрьмы» ) (1969)
  • Шаттл в склепе (1971)
  • Огун Абибиман (1976)
  • Земля Манделы и другие стихи (1988)
  • Ранние стихи (1997)
  • Самарканд и другие известные мне рынки (2002)

Эссе

  • К истинному театру (1962)
  • Культура в переходный период (1963)
  • Неотарзанизм: Поэтика псевдоперехода
  • Голос, который нельзя замолчать
  • Искусство, диалог и возмущение: очерки литературы и культуры (1988)
  • Из драмы и африканского мировоззрения (1976)
  • Миф, литература и африканский мир (1976) [98]
  • Черный человек и вуаль (1990) [99]
  • Кредо бытия и ничто (1991)
  • Бремя памяти - Муза прощения (1999)
  • Атмосфера страха ( лекции BBC Reith 2004 , аудио и стенограммы)
  • Новый империализм (2009) [100]
  • Африки (2012) [101] [102]
  • За пределами эстетики: использование, злоупотребление и диссонанс в африканских художественных традициях (2019)

Фильмы

  • Урожай Конги
  • Культура в переходный период
  • Блюз для блудного сына

Переводы

  • Лес Тысячи Демонов: Saga охотника (1968; перевод DO Fagunwa «s Ògbójú ода Нины игбо Irúnmalẹ )
  • В лесу Олодумаре (2010; перевод Игбо Олодумаре Д. Фагунвы )

Академические работы о его произведениях [ править ]

  • Osisanwo, Ayo и Muideen Adekunle. «Выражения политического сознания в« Алапата апата » Воле Сойинки и« Морунтодун » Феми Ософисан : прагма-стилистический анализ». Ибаданский журнал английских исследований 7 (2011): 521–542.

См. Также [ править ]

  • Нигерийская литература
  • Список писателей 20-го века
  • Список африканских писателей
  • Лауреаты черной Нобелевской премии
  • Премия Воле Сойинка в области литературы в Африке
  • Список нигерийских писателей

Заметки [ править ]

  1. Писатели африканского происхождения Альбер Камю и Клод Симон , оба французского происхождения, ранее получали премию.

Ссылки [ править ]

  1. Тайлер Уоссон; Герт Х. Бригер (1 января 1987 г.). Лауреаты Нобелевской премии: Биографический словарь HW Wilson, Том 1 . Мичиганский университет, США. п. 993. ISBN 9780824207564. Проверено 4 декабря 2014 .
  2. ^ "Нобелевская премия по литературе 1986 Воле Сойинка" . Нобелевская премия . Проверено 10 декабря 2013 года .
  3. ^ Abiy Ahmed (9 декабря 2019). «Лауреаты Нобелевской премии Африки: список» . www.aljazeera.com . Проверено 27 мая 2020 .
  4. ^ "Нобелевская премия по литературе 1986" . NobelPrize.org . Проверено 18 апреля 2019 .
  5. ^ Воля Soyinka (2000) [1981]. Аке: Годы детства . Нигерия: Метуэн. п. 1. ISBN 9780413751904. Проверено 8 февраля 2019 .
  6. ^ а б в г д Майя Джагги (2 ноября 2002 г.). «Изгнанные монстры» . Хранитель . ISSN 0261-3077 . Проверено 4 октября 2016 года . 
  7. ^ a b c Терезия де Врум, "Многогранность Воле Сойинки". Архивировано 5 июня 2013 года в Wayback Machine , Vistas , Университет Лойола Мэримаунт. Проверено 17 апреля 2012 года.
  8. ^ Soyinka, Воля (2017). «Критик и общество: Барт, левтократия и другие мифологии» . Афро-американский обзор . 50 (4): 635–648. DOI : 10,1353 / afa.2017.0113 . ISSN 1945-6182 . 
  9. ^ "Никто не отвечает за Нигерию - Сойинка" . Новости Авангарда . 11 декабря 2020 . Проверено 8 февраля 2021 года .
  10. ^ «Университет Обафеми Аволово, Иль-Ифе» Краткая история университета » . www.oauife.edu.ng . Проверено 4 октября 2016 года .
  11. ^ "Сойинка, Воле 1934–" . Encyclopedia.com . Проверено 22 декабря 2017 года .
  12. ^ https://ecommons.cornell.edu/bitstream/handle/1813/25283/019_37.pdf?sequence=1&isAllowed=y
  13. ^ a b «Нобелевский лауреат Сойинка в Нью-Йоркском университете по мероприятиям в октябре» , пресс-релиз, Нью-Йоркский университет, 16 сентября 2016 г.
  14. ^ "Профиль лауреата Нобелевской премии Воле Сойинка" (PDF) . Университет Альберты . Проверено 10 декабря 2013 года .
  15. ^ Jacquie Поузи (18 ноября 2004). «Нигерийский писатель, лауреат Нобелевской премии Воле Сойинка выступит в Пенсильвании» . Университет Пенсильвании . Проверено 10 декабря 2013 года .
  16. ^ "СОЙИНКА НА СЦЕНЕ" . Проверено 28 апреля 2018 .
  17. ^ "Воле Сойинка выигрывает приз театра Европы" . PM NEWS Нигерия . 12 декабря 2017 . Проверено 24 декабря 2017 года .
  18. ^ «Сойинка выигрывает премию Европейского театра 2017 года» . Краткие новости . 15 декабря 2017 . Проверено 24 декабря 2017 года .
  19. ^ a b «Воле Сойинка получит приз театра Европы 2017» . Литературный блог Джеймса Муруа . 14 декабря 2017 . Проверено 24 декабря 2017 года .
  20. ^ a b "Воле Сойинка Биография и интервью" . www.achievement.org . Американская академия достижений . 3 июля 2009 г.
  21. ^ Воля Soyinka (2007). Климат страха: поиски достоинства в дегуманизированном мире . ООО Рэндом Хаус. п. 119. ISBN 9780307430823. У меня уже были определенные агностические наклонности, которые позже переросли в откровенные атеистические убеждения, поэтому я не верил в какую-либо божественную защиту.
  22. ^ Воля Soyinka (1981). Аке: Годы детства . ISBN 9780679725404. Проверено 14 марта 2015 года .
  23. Майя Джагги, «Голос совести» , The Guardian , 28 мая 2007 г.
  24. ^ a b Эзебуро, Мир (10 ноября 2015 г.). «Воле Сойинка - биография, жена, дети, семья, быстрые факты» . Отвечает Африка . Проверено 10 сентября 2020 .
  25. Лин Иннес (26 марта 2017 г.). "Некролог Молли Мэхуд" . Хранитель . Проверено 27 марта 2017 года .
  26. ^ Джеймс Гиббс (редакторы), Критические перспективы на Воле Сойинка , Three Continents Press, 1980, стр. 21.
  27. ^ «Воле Сойинка | Биография, пьесы, книги и факты» . Британская энциклопедия . Проверено 10 сентября 2020 .
  28. ^ Lindfors, Bernth (сентябрь 1974). «Популярная литература для африканской элиты» . Журнал современных африканских исследований . Издательство Кембриджского университета. 12 (3): 471–486. DOI : 10.1017 / S0022278X00009745 . JSTOR 159945 . 
  29. ^ Джеймс Гиббс (1986). Воле Сойинка . Бейзингстоук: Макмиллан. п. 3. ISBN 9780333305287.
  30. ^ "Воля Soyinka" , The New York Times , 22 июля 2009.
  31. ^ "Воле Сойинка". Африканская биография . Детройт, Мичиган: Гейл (опубликовано 2 декабря 2006 г.). 1999. ISBN 978-0-7876-2823-9.
  32. ^ "Wole Soyinka" , Книжные тряпки (nd)
  33. ^ «Улли Байер» (некролог), The Telegraph , 12 мая 2011 г., Проверено 17 апреля 2012 г.
  34. ^ a b Питер Бенсон, Черный Орфей, переходный период и современное культурное пробуждение в Африке , Калифорнийский университет Press, 1986, стр. 30. ISBN 9780520054189 . 
  35. ^ a b Америка, ПЕН (16 апреля 2012 г.). «Истории успеха: Воле Сойинка» . ПЕН Америка . Проверено 29 сентября 2020 года .
  36. ^ Узор Максим Uzoatu (5 октября 2013). «Существенная Хронология Сойинки» . Premium Times . Проверено 10 сентября 2019 .
  37. ^ "ВОЛ СОЙИНКА, первый нобелевский лауреат Нигерии" . Абиямо . 13 июля 2013. Архивировано из оригинала 19 декабря 2013 года . Проверено 28 декабря 2013 года .
  38. ^ Obiajuru Maduakor (1986). «Сойинка как литературный критик». Исследования в африканской литературе . 17 (1): 1–38. JSTOR 3819421 . 
  39. ^ "Tigritude" . Это аналоговая жизнь . 5 августа 2013 . Проверено 9 октября 2018 .
  40. ^ Дуглас Killam и Рут Роу (ред), Компаньон к африканской литературы , Оксфорд: Джеймс Currey / Bloomington: Indiana University Press, 2000, стр. 275.
  41. Маргарет Басби, «Чудеса священного часа» , The Guardian , 26 мая 2007 г.
  42. ^ "Фестиваль искусств Содружества" , Архив Черных пьес, Национальный театр.
  43. ^ "Дорога" , Архив черных пьес, Национальный театр.
  44. ^ Дэвид Мерфи, «Выполнение глобальной африканской культуры и гражданства: основные панафриканские культурные фестивали от Дакара 1966 года до FESTAC 1977» , Tate Papers , No. 30, 2018.
  45. ^ «Воле Сойинка: нобелевский лауреат Нигерии» , African Voices , CNN, 27 июля 2009 г.
  46. ^ a b Воле Сойинка 2006, Вы должны идти на рассвете , стр. 6.
  47. ^ a b Киллам и Роу (ред.), The Companion to African Literature (2000), p. 276.
  48. Кристофер Дж. Ли, «Чтение книги Воле Соинка« Безумцы и специалисты »во время пандемии» , Warscapes , 25 марта 2020 г.
  49. ^ "Воле Сойинка | Биография" , Нобелевская премия.
  50. ^ "Почетная степень" , Бюллетень африканских исследований Лидса19 (ноябрь 1973 г.), стр. 1-2. [Профессор Сойинка получает почетную степень доктора литературы от канцлера Ее Королевского Высочества герцогини Кентской в ​​четверг, 17 мая 1973 г. - изображение из «Нобелевской премии для выпускников Лидса», The Reporter (Университет Лидса), 258, 24 октября 1986.]
  51. ^ "Лауреат Нобелевской премии Воле Соинка присоединяется к UJ в качестве приглашенного профессора" . Новости Авангарда . 28 марта 2017 . Проверено 29 сентября 2020 года .
  52. ^ "Нобелевская премия по литературе 1986" . NobelPrize.org . Проверено 29 сентября 2020 года .
  53. ^ Гиббс (1986). Воле Сойинка . Макмиллан. С. 16–17. ISBN 9781349182091.
  54. ^ "Нобелевская премия по литературе 1986 | Wole Soyinka" , Nobelprize.org, 23 августа 2010 г.
  55. ^ "Воле Сойинка: Хронология" . Африканская постколониальная литература на английском языке . Проверено 12 декабря 2013 года .
  56. ^ Dasenbrock, Reed Way (январь 1987). "Нобелевская премия Воле Сойинки". Мировая литература сегодня . 61 (1).
  57. ^ Петри Лиукконен. "Воле Сойинка" . Книги и писатели . Финляндия: Публичная библиотека Куусанкоски . Архивировано из оригинала 2 февраля 2015 года.
  58. French, Howard W. (13 марта 1997 г.). «Нигерийский лауреат Нобелевской премии обвиняется в государственной измене» . Нью-Йорк Таймс .
  59. ^ «Нигерийский писатель обвиняется в государственной измене» . Вашингтон Пост . 13 марта 1997 г.
  60. Робертс, Джеймс (23 октября 2011 г.). «Нобелевский лауреат обвиняется в государственной измене» . Независимый .
  61. ^ "Международный парламент писателей" . Seven Stories Press . Проверено 6 апреля 2014 года .
  62. ^ «Воле Сойинка, писатель« Права и относительность: взаимодействие культур » » . Лекция Авенали; Калифорнийский университет в Беркли . 1 февраля 2010 . Проверено 26 декабря 2013 года .
  63. ^ a b Энивок Ибигр, «Сойинка из Нигерии снова на сцене» , BBC News, 6 августа 2005 г.
  64. ^ С. П. Сомтоу, "Почему художественные вопросы свободы" архивация 30 сентября 2007 в Wayback Machine , The Nation , 16 ноября 2006 года.
  65. ^ Дункан Gardham, "говорит нобелевский лауреат Воля Soyinka Англия 'помойка' экстремизм" , The Daily Telegraph , 1 февраль 2010.
  66. ^ a b «Речь Воле Сойинки на вручении Международной гуманистической премии - полный текст» . Международный гуманистический и этический союз. 12 августа 2014 . Проверено 4 марта 2015 года .
  67. ^ a b «Воле Сойинка получает Международную гуманистическую премию» . Британская гуманистическая ассоциация. 10 августа 2014 . Проверено 4 марта 2015 года .
  68. ^ «Борьба между нигерийскими фермерами и пастухами становится все хуже» . Экономист . 7 июня 2018.
  69. ^ Кто есть кто из лауреатов Нобелевской премии, 1901–1995 . Орикс Пресс. 1996. стр. 89. ISBN 9780897748995. Проверено 4 апреля 2015 года .
  70. ^ "Дочь Нобелевского лауреата Сойинка умирает" . Нью-Йорк: Репортеры Сахары. 29 декабря 2013 . Проверено 3 декабря 2014 .
  71. ^ "Воле Сойинка" . NNDB . Проверено 28 ноября 2014 .
  72. ^ Воле Ойебаде; Чарльз Коффи Гьямфи (25 ноября 2014 г.). "Нигерия: Моя битва с раком простаты - Воле Сойинка" . Хранитель . Лагос . Проверено 4 апреля 2015 года - через всю Африку.
  73. ^ "Серия лекций Воле Сойинка" . Национальная ассоциация морских собак (Пиратское братство) . Проверено 25 ноября 2014 года .
  74. ^ «История НАН Украины» . www.nas-int.org . Национальная ассоциация морских собак (Пиратское братство). Архивировано из оригинала 17 февраля 2015 года . Проверено 25 ноября 2014 года .
  75. ^ "Naija 7 Wonders хвалит Воле Сойинка за визит в Бенинский ров" , The Nation , 2 марта 2013 г. Источник 2 мая 2014 г.
  76. «Lagos Black Festival: From Imitation: Tune to Indestive Innovative Music». Архивировано 1 января 2016 года на Wayback Machine , This Day Live , 4 мая 2014 года. Проверено 8 мая 2014 года.
  77. ^ "Гуманисты Великобритании приветствуют нового покровителя, Воле Сойинка" . Гуманисты Великобритании . 12 августа 2020.
  78. ^ AB Assensoh и Иветт М. Alex-Assensoh, "Празднование Soyinka на 80" , Нью - African , 25 июня 2014.
  79. ^ АСАМ Akeh, "Воля Soyinka на 80" , Центр африканской поэзии, 22 июля 2015.
  80. ^ Adedun (18 августа 2018). «НОВЫЙ ФИЛЬМ ОНЕКИ НВЕЛУЭ« ВОЛ СОЙНКА: БОГ И БИАФРАНЫ »БУДЕТ ПРОСМОТРЕН В ГАРВАРДСКОМ УНИВЕРСИТЕТЕ 13 ИЮЛЯ» . Все просто . Проверено 18 августа 2018 .
  81. ^ "АДАМУ УСМАН ГАРКО" . WRR PUBLISHERS LTD . 10 декабря 2018 . Проверено 27 мая 2020 .
  82. ^ Почетная степень , Бюллетень африканских исследований Лидса19 (ноябрь 1973 г.), стр. 1-2.
  83. ^ «Текущие стипендиаты RSL» . Королевское общество литературы . Проверено 5 апреля 2017 года .
  84. ^ "Почетные члены SOAS" . ТАКИМ ОБРАЗОМ.
  85. Эрик Киньонес (31 мая 2005 г.). «Принстонский университет - Принстон присуждает шесть почетных степеней» . Princeton.edu . Проверено 21 августа 2010 года .
  86. ^ "Вызов национальной конференции на Alamieyeseigha - Soyinka" . Sunday Tribune . 27 ноября 2005 года Архивировано из оригинала 3 января 2006 года . Проверено 13 декабря +2005 .
  87. ^ "Золотые медали Американской академии достижений" . www.achievement.org . Американская академия достижений .
  88. ^ "Фотография Саммита 2009" . Первый в Африке лауреат Нобелевской премии по литературе нигерийский драматург Воле Сойинка обращается к делегатам Академии.
  89. ^ "Книжные награды Анисфилда-Вольфа - 80-е ежегодное" .
  90. ^ «Лауреат Нобелевской премии, профессор Воле Сойинка присоединяется к UJ» , Йоханнесбургский университет, 28 марта 2017 г.
  91. ^ «UI переименовывает свой художественный театр в« Театр Воле Сойинка » » . Репортеры Сахары . 30 июля 2018 . Проверено 30 июля 2018 года .
  92. ^ Sowole, Adeniyi (26 ноября 2018). «Награды: FUNAAB - моя последняя автобусная остановка, - говорит Сойинка» . Оладжиде Фабамисе. Лидерство . Проверено 5 марта 2019 .
  93. ^ "Воле Сойинка" . История писателя . Архивировано из оригинала на 4 декабря 2014 года . Проверено 28 ноября 2014 .
  94. ^ Ади Ванесса Offiong (23 августа 2015). "Childe Internationale Сойинки для сцены в Абудже" . DailyTrust .
  95. ^ Джеймс Гиббс; Бернт Линдфорс (1993). Исследование Wole Soyinka (сравнительные исследования в серии африканских / карибских литератур) . Африка Уорлд Пресс. п. 67. ISBN 978-0-865-4321-92.
  96. ^ «Шестьдесят шесть книг, сто художников, один новый театр» , Театр Буша, октябрь 2011 г.
  97. Элисон Флуд, «Воле Сойинка опубликует первый роман за почти 50 лет» , The Guardian , 28 октября 2020 г.
  98. ^ Томас Кассирер; Воле Сойинка (1978). «Миф, литература и африканский мир» Воле Сойинки. Обзор ». Международный журнал африканских исторических исследований . Центр африканских исследований Бостонского университета. 11 (4): 755–757. DOI : 10.2307 / 217214 . JSTOR 217214 . 
  99. ^ Воля Soyinka (1993). Блэкмен и вуаль: столетие спустя; И «За Берлинской стеной: лекции, прочитанные Воле Сойинка 31 августа и 1 сентября 1990 года» . SEDCO. ISBN 978-9964-72-121-3. Проверено 28 ноября 2014 .
  100. ^ Новый империализм Воле Сойинка . Издательство «Мкуки на Нёта» . 2009. ISBN. 978-9987-08-055-7. Архивировано из оригинала на 5 декабря 2014 года . Проверено 28 ноября 2014 .
  101. ^ Воля Soyinka (ноябрь 2012). Африки . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300-14-046-0.
  102. Адам Хохшильд (22 ноября 2012 г.). «Оценка Африки -« Африки », Воле Сойинка» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 ноября 2014 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Джеймс Гиббс (1980). Критическая перспектива на Воле Сойинка (Критические перспективы) . Пресса "Три континента". ISBN 978-0-914478-49-2.
  • Джеймс Гиббс (1986). Воле Сойинка . Бейзингстоук: Макмиллан. ISBN 9780333305287.
  • Элдред Джонс (1987). Написание Воле Сойинки . Heinemann. ISBN 978-0-435080-21-1.
  • М. Раджешвар (1990). Романы Воле Сойинки . Stosius Inc / Подразделение Рождественских Книг. ISBN 978-8-185218-21-2.
  • Дерек Райт (1996). Воле Сойинка: жизнь, работа и критика . Йорк Пресс. ISBN 978-1-896761-01-5.
  • Герд Меуэр (2008). Путешествие вокруг и с Конги - полвека в пути с Wole Soyinka: панафропейской или панъевропейской книгой . Рече. ISBN 978-3-929566-73-4.
  • Банкол Олайеби (2004), WS: Жизнь в полном объеме, Книжное дело; биография Сойинки.
  • Илори, Олувакеми Атанда (2016), Театр Воле Сойинка: внутри пограничного мира мифа, ритуала и постколониальности. Кандидатская диссертация, Университет Лидса.
  • Mpalive-Hangson Msiska (2007), Постколониальная идентичность в Wole Soyinka (Cross / Cultures 93). Амстердам-Нью-Йорк, Нью-Йорк: ISBN изданий Rodopi BV 978-9042022584 
  • Йеми Д. Огуньеми (2009), Литературно-политическая философия Воле Сойинка . ISBN 1-60836-463-1 
  • Йеми Д. Огуньеми (2017), Эстетическое и моральное искусство Воле Сойинка (Academica Press, Лондон-Вашингтон) ISBN 978-1-68053-034-6 
  • Карпентер, Калифорния (1981). "Очерки драмы Воле Сойинки: международная библиография". Современная драма 24 (1), 96–101. DOI: 10.1353 / mdr.1981.0042.

Внешние ссылки [ править ]

  • Статьи Воле Сойинка, 1966–1996 гг. Библиотека Хоутона , Гарвардский университет.
  • Появления на C-SPAN
  • Воле Сойинка на Nobelprize.org
  • Профиль "Воле Сойинка" , Президентские лекции, Стэнфордский университет