Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Г. Аравиндан
Аравиндан.JPG
Родившийся
Говиндан Аравиндан

( 1935-01-23 )23 января 1935 г.
Коттаям , Траванкор
Умер15 марта 1991 г. (1991-03-15)(56 лет)
Тривандрам , Керала , Индия
Род занятийРежиссер, сценарист, музыкант, карикатурист , художник, член резиновой доски
Активные годы1974 - 1991 (в кино)
Супруг (а)Каумуди Аравиндан
ДетиРаму Аравиндан
Родители)М.Н. Говиндан Наир, П.Г. Сакамма

Говиндан Аравиндан (23 января 1935 - 15 марта 1991) был индийским кинорежиссером, сценаристом, музыкантом, мультипликатором и художником. [1] Он был одним из пионеров параллельного кино на малаялам и считается одним из величайших режиссеров Индии. [2] Он был известен своим неортодоксальным образом кинопроизводства; он последовательно менял свои кинематографические формы [3] и экспериментировал с повествованием без обычных повествовательных стилей. [4] Он учился в Университетском колледже , Тривандрум. Прежде чем отправиться в кино, он был признанным художником-мультипликатором. Он также работал с документальными фильмами и театром. Иногда он также ставил музыку для других режиссеров. Правительство Индии наградил его четвертую высшую гражданскую награду Падма Шри в 1990 году [5] [6]

Биография [ править ]

Г. Аравиндан был сыном комедийного писателя М. Н. Говиндана Наира. [7] Аравиндан начал свою профессиональную жизнь как художник-карикатурист в журнале Mathrubhumi . Он зарекомендовал себя как художник-карикатурист в начале 1960-х, выпустив серию мультфильмов « Черия Манушьярум Валия Локавум» [8], в которой рассказывается о социальных встречах главных героев, Раму и Гуруджи, в сочетании с политической и социальной сатирой. [4] После того, как эта серия закончилась в 1973 году, он рисовал карикатуры для других журналов, но они были очень спорадическими. В какой-то момент Аравиндан переключил свое внимание на театр и музыку. Он сыграл важную роль в создании театральных и музыкальных клубов Navarangam и Sopanam. Его стали связывать с выдающимся деятелем театра.Кавалам Нараяна Паникер, который активизировал свою деятельность в области профессиональной игры. Они создали несколько пьес, таких как « Каали» и « Аванаван Кадамба» . [7] Аравиндан работал чиновником в налоговом совете, когда он связался с художником Деваном, драматургом Тиккодияном и писателем Паттатхувила Карунакаран. Ранние произведения Аравиндана находились под влиянием группы; Например, фактор спиритизма, который можно увидеть в его ранних работах, можно отнести к сатирику Санджаяну и мистическим картинам KCS Paniker . [4]

Первый фильм Аравиндана « Уттараянам» (1974) вышел как продукт этой группы; Продюсером фильма выступил Карунакаран, а сценарий написал Тиккодиян . Фильм, раскрывающий оппортунизм и лицемерие на фоне борьбы за независимость, был вдохновлен собственным мультсериалом Аравиндана Cheriya Lokavum Valiya Manushyarum (Маленький мир и большие люди) . Фильм рассказывает о Рави, безработном молодом человеке, которому во время поиска работы приходится сталкиваться с серией встреч. Рави размышляет о прошлой борьбе антибританских борцов за свободу, о которой он узнал от своего парализованного отца. В конце концов он встречает Гопалана Мутхалали, лидера движения « Покиньте Индию », но теперь коррумпированного подрядчика.[9] Фильм получил широкую оценку критиков и несколько наград, в том числе пять премий штата Керала в кинематографе после выхода в прокат. [10]

Второй фильм Aravindan в Kanchana Сита (1972) была адаптация CN Sreekantan Nair «ы игры с таким же названием , который является переделка Валмики » ы Рамаяны . Фильму приписывают формирование нового направления, получившего название независимого кинопроизводства на малаялам. [7] Он интерпретирует историю из Уттара Канда в эпосе , где Рама посылает свою жену Ситу , в джунгли , чтобы удовлетворить своих подданных. Режиссер Аравиндан переплетает философские концепции Пракрити санкхьи - йоги -Пуруша связывается на протяжении всего фильма. Фильм, рассказанный с феминистской точки зрения, существенно отличается от всех других адаптаций Рамаяны характеристиками центральных персонажей, в том числе Рамы и Лакшмана. Персонажи очеловечены, в отличие от того, как божественные персонажи из индийской мифологии обычно изображаются в визуальных медиа. Фильм снимался во внутренних племенных районах Андхра-Прадеша, а роли эпических героев исполнил Рама Ченчу.племенные люди (или коя), которые заявляют о своем происхождении от мифологического Рамы. Индуистские группы высшего сословия обвиняли Аравиндана в богохульстве за то, что он использовал племена в роли индуистских эпических героев, но Аравиндан никогда не обращал внимания на то, что Рама Ченчу имеют классические черты лица и являются чудесными актерами. [11]

В то время как Канчана Сита занималась мифологией, следующий фильм Аравиндана « Тампу» (1978) был посвящен реализму и рассказывал историю страданий в цирковой труппе. Он был снят в черно-белом режиме в прямом документальном режиме. Аравиндан получил награду за лучшую режиссуру как на Национальной кинопремии, так и на Государственной кинопремии Кералы .

Его фильмы 1979 года « Кумматти» и « Эстаппан» также разошлись по разным каналам. Кумматти - подобный Крысолову вымысел из фольклора Малабара о частично мифическом, а частично реальном маге по имени Кумматти (призрак), в то время как Эстаппан сочетает воедино библейскую историю о деяниях Христа и реакции общества на него с жизнью Эстаппана, чья жизнь вводила в заблуждение других. Неопределимость человеческого разума стала темой его следующего фильма « Поккувейл» (1981). Музыку к этому фильму написал флейтист Харипрасад Чаурасиа.. Легенда гласит, что визуальные эффекты этого фильма были составлены по нотам, без какого-либо сценария. Главный герой фильма - молодой художник, живущий со своим отцом, радикальным другом, спортсменом и молодой женщиной, любящей музыку. Его мир рушится, когда умирает его отец, радикальный друг покидает его, друг-спортсмен получает травму в результате несчастного случая и вынужден бросить спорт, а ее семья увозит женщину в другой город. В главной роли сыграл поэт Балачандран Чулликкаду .

Его следующий фильм « Чидамбарам» вышел после четырехлетнего перерыва. Фильм 1985 года был адаптацией рассказа К.В. Шрирамана и был спродюсирован Аравинданом под названием « Сурьяканти» . В фильме исследуются различные аспекты отношений между мужчинами и женщинами на протяжении жизни трех человек, живущих на животноводческой ферме в холмистой местности на границе Кералы и Тамил Наду . Также рассматриваются темы вины и искупления. В отличие от более ранних фильмов Аравиндана, в «Чидамбараме» приняли участие многие популярные актеры: Бхарат Гопи , Смита Патил , Шринивасан и Мохандас играют главные роли.

В 1986 году Оридату можно рассматривать как продолжение более раннего фильма Аравиндана Thampu и его мультсериала Cheriya Manushyarum Valiya Lokavum (Маленький человек и большой мир) . Рассказ о проблемах, с которыми сталкиваются жители деревушки без электричества, когда электричество наконец доходит до них. [12] В фильме делается вывод, что жизнь лучше без электричества. Хотя в фильме обсуждается серьезная проблема, ее трактовка очень упрощена. Юмор и напряженность характеризуют фильм, действие которого происходит в середине пятидесятых. Фильм отличается от многих ранних работ Аравиндана тем, что в нем задействован широкий круг персонажей и отсутствует четкая линейная история. Тема Оридатупотребовал карикатурного изображения, поэтому Аравиндан так и сделал. Когда его спросили об этом отклонении, Аравиндан сказал: «Во всех персонажах есть элемент карикатуры. Небольшое преувеличение и много юмора были сознательно введены, чтобы сделать последний эпизод, которым является взрыв, эффективно. кульминация - столкновение в день праздника и возникновение огня ». Фильм сложен тем, что в нем много персонажей и много инцидентов, и поэтому нет единого мотива. Следовательно, Аравиндану пришлось использовать несколько кадров в фильме. Обычная музыка тоже отсутствует. Вместо этого по максимуму используются звуки происшествий. В фильме разные персонажи говорят на разных диалектах малаялам, например, жители деревни говорят на чистом валлуванадан-малаялам Южного Малабара,надсмотрщик использует тривандрам малаялам, фальшивый доктор использует траванкор малаялам и т. д.[13]

В этот период Аравиндан снял ряд документальных и короткометражных фильмов. Он сочинял музыку для таких фильмов, как Aaro Oral , Piravi и Ore Thooval Pakshikal . Художественный фильм Аравиндана 1989 года « Унни» был международным совместным производством, основанным на опыте в Керале группы американских студентов, которые играли самих себя. Заключительный проект Аравиндана Vasthuhara (1991) о беженцах в Бенгалии был основан на одноименном рассказе Шрирамана . В фильме главные роли исполнили Моханлал и Нина Гупта .

Аравиндан умер 15 марта 1991 года, до освобождения Вастухары . [14]

Кинообщество Керала Чалачитра ежегодно проводит « Аравиндан Пураскарам» в память о Дж. Аравиндане как лучший режиссер-дебютант на индийских языках. [15] [16]

Награды [ править ]

Гражданские награды [ править ]

  • Падма Шри

Национальные кинопремии [ править ]

  • 1974: Премия за лучший полнометражный фильм к 25-летию независимости Индии - Уттараянам
  • 1974: Лучший полнометражный фильм на малаялам - Уттараянам
  • 1978: Лучшая постановка - Канчана Сита
  • 1979: Лучшая постановка - Тампу
  • 1986: Лучший фильм - Чидамбарам
  • 1987: Лучшая режиссура - Оридату
  • 1991: Лучший полнометражный фильм на малаялам - Вастухара

Премия штата Керала в области кинематографии [ править ]

  • 1974: Лучший фильм - Уттараянам
  • 1974: Лучший режиссер - Уттараянам
  • 1974: Лучший сценарий - Уттараянам
  • 1978: Второй лучший фильм - Thampu
  • 1978: Лучший режиссер - Тампу
  • 1979: Лучший фильм - Esthappan
  • 1979: Лучший детский фильм - Кумматти
  • 1979: Лучший режиссер - Эстаппан
  • 1981: Лучший режиссер - Поккувейл
  • 1985: Лучший фильм - Чидамбарам
  • 1985: Лучший режиссер - Чидамбарам
  • 1985: Лучший документальный фильм - Коричневый пейзаж
  • 1986: Лучший фильм - Оридату
  • 1986: Лучший режиссер - Оридату
  • 1986: Лучший документальный фильм - The Catch
  • 1988: Лучший музыкальный руководитель - Оре Тоовал Пакшикал
  • 1990: Лучший фильм - Вастухара
  • 1990: Лучший режиссер - Вастухара

Фильмография [ править ]

Направление [ править ]

ГодЗаголовокАнглийское названиеПисательТип
1974 г.УттараянамТрон КозерогадаХудожественный фильм
1977 г.Канчана СитаЗолотая заменаХудожественный фильм
1978 г.ТампуЦирковой шатерХудожественный фильм
1979 г.КумматтиБугименХудожественный фильм
1980 г.EsthappanСтивенДа*Художественный фильм
1981ПоккувейлСумеркидаХудожественный фильм
1985 г.VTVT BhattathiripadДокументальный фильм
1985 г.Провидец, который ходит в одиночестве---Документальный фильм
1985 г.Чидамбарам---даХудожественный фильм
1985 г.Коричневый пейзаж---Короткий фильм
1986 г.Улов---Документальный фильм
1986 г.ОридатуНа местедаХудожественный фильм
1987 г.Контуры линейного ритма---Документальный фильм
1988 г.МараттамМаскараддаТелевизионный фильм
1988 г.Анади-Дхара---Документальный фильм
1989 г.Унни---Художественный фильм
1990 г.СахаджаСпонтанныйКороткий фильм
1991 г.ВастухараОбездоленныеДа*Художественный фильм

Примечания [ править ]

  • Он также написал историю Эстаппана и диалоги для Вастухары.

Другие вклады [ править ]

ГодЗаголовокДиректорРоль
1978 г.Ааро ОралВК ПавитранКомпозитор
1980 г.EsthappanСамКомпозитор, редактор
1988 г.ПиравиШаджи Н. КарунКомпозитор
1989 г.Руда Тоовал Пакшикал [17]К. РавиндранКомпозитор

Ссылки [ править ]

  1. ↑ Некролог Variety , 25 марта 1991 г.
  2. ^ Srikanth Srinivasan (12 октября 2013). «Добыча: Г. Аравиндан» . Индус . Проверено 21 февраля 2015 года.
  3. ↑ Индус: Вспоминая Аравиндан
  4. ^ Б с cinemaofmalayalam.net: G Аравинден профиль
  5. ^ "Padma Awards" (PDF) . Министерство внутренних дел, правительство Индии. 2015. Архивировано из оригинального (PDF) 15 октября 2015 года . Проверено 21 июля 2015 года .
  6. ^ «Аравиндан: снова и снова» . Линия фронта . 15 апреля 2016 . Проверено 30 июля 2019 .
  7. ^ a b c "Профиль Weblokam" . Архивировано из оригинального 26 января 2008 года . Проверено 3 декабря 2007 года .
  8. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 19 января 2011 года . Проверено 19 января 2011 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  9. ^ Дирекция кинофестивалей (1981). Новое поколение, 1960-1980 гг . Дирекция кинофестивалей Министерства информации и радиовещания. п. 48.
  10. ^ "Г. Аравиндан: Уттараянам" . Cinemafmalayalam.net. Архивировано из оригинала 12 декабря 2010 года . Проверено 20 января 2011 года .
  11. ↑ Халид Мохамед (16 марта 1991 г.). «Аравиндан, создатель поэтического видения, мертв» (PDF) . Таймс оф Индия . Архивировано из оригинального (PDF) 25 июля 2011 года . Проверено 20 июля 2011 года .
  12. ^ «IFFI Aravindan Retrospective» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 9 октября 2007 года . Проверено 3 декабря 2007 года .
  13. ^ Jayaram, SB (1992). Аравиндан и его фильмы. Чалачитра. С. 1–36.
  14. ^ «Аравиндан, создатель поэтического видения, мертв» (PDF) . Таймс оф Индия . cscsarchive.org. 17 марта 1991 года Архивировано из оригинального (PDF) 25 июля 2011 года . Проверено 15 марта 2011 года .
  15. ^ "Кинообщество Кералы помнит культового режиссера Г. Аравиндана" . Матрубхуми . Дата обращения 17 августа 2020 .
  16. ^ «Режиссер малаялам Закария получает премию Аравиндан за фильм« Судани из Нигерии » » . www.thenewsminute.com . Дата обращения 17 августа 2020 .
  17. ^ "Руда Тоовал Пакшикал" . Британский институт кино . Архивировано из оригинала 9 августа 2011 года . Проверено 21 января 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Г. Аравиндан в IMDb
  • Аравиндан (мемуары Чинта Рави, опубликованные в 1991 году) (на малаялам)
  • Г. Аравиндан —Сахапедия статья В.К. Чериана
  • Аравиндан - эссе «Сахапедия» Сашикумара Васудевана