Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ганадо ( навахо : Lókʼaahnteel ) - это глава народа навахо и определенное переписью место (CDP) в округе Апач, штат Аризона , США. Население по переписи 2010 года составляло 1210 человек . [3]

Гостевой дом Торговый пост Хаббелл

Ганадо является частью Агентства Fort Defiance , Бюро по делам индейцев ; и является местом делегата для округа, который включает общины Джеддито, Корнфилдс, Ганадо, Кинличи, Пароход в Совете народа навахо . Hubbell Trading Post Национальный исторический сайт в Ganado поддерживается в качестве примера 19-го века торгового поста .

География [ править ]

Ганадо расположен на 35 ° 42′9 ″ с.ш., 109 ° 33′12 ″ з.д. (35,702571, -109,553234). [4]  / 35,70250 ° с.ш.109,55333 ° з.д. / 35.70250; -109,55333

По данным Бюро переписи населения США , CDP имеет общую площадь 9,2 квадратных миль (23,7 км 2 ), и все это приземляется. [3] Большой район Ганадо включает Ганадо, Бернсайд, Корнфилдс, Кинличи, Вуд-Спрингс, Клагетох и Стимбоут, а также семейные ранчо, разбросанные по этим подобластям.

Климат [ править ]

Согласно системе классификации климата Кеппена, в Ганадо полузасушливый климат , обозначенный сокращенно «BSk» на климатических картах. [5]

Демография [ править ]

По данным переписи [8] 2000 года насчитывалось 1 505 человек, 422 домашних хозяйства и 321 семья, проживающая в CDP. Плотность населения была 168,2 человек на квадратную милю (64,9 / км 2 ). Было 507 единиц жилья в средней плотности 56,6 за квадратную милю (21,9 / км 2 ). Расовый состав CDP составлял 87,31% коренных американцев , 10,76% белых , 0,13% черных или афроамериканцев , 0,13% азиатов , 1,13% представителей других рас и 0,53% представителей двух или более рас. 2,39% населения составляли латиноамериканцы или латиноамериканцы любой расы.

Существовали 422 семей, из которых 46,7% имели детей в возрасте до 18 лет, проживающих с ними, 49,3% были супружескими парами, живущими вместе, 21,8% семей женщины проживали без мужей, а 23,7% не имели семьи. 21,6% всех домохозяйств состоят из отдельных лиц и 3,6% из них кто-то одиноких людей 65 лет и старше. Средний размер домохозяйства 3,48, а средний размер семьи 4,14.

В CDP возрастное распределение населения показывает 38,7% в возрасте до 18 лет, 9,8% от 18 до 24 лет, 26,6% от 25 до 44 лет, 19,2% от 45 до 64 лет и 5,6% в возрасте 65 лет или старшая. Средний возраст составлял 26 лет. На каждые 100 женщин приходилось 94,7 мужчин. На каждые 100 женщин возрастом 18 лет и старше насчитывалось 91,3 мужчин.

Средний доход семьи в CDP составлял 38 958 долларов, а средний доход семьи - 43 281 доллар. Средний доход мужчин составлял 36 250 долларов США по сравнению с 26 306 долларами США для женщин. Доход на душу населения для CDP составлял 7500 долларов. Около 10,3% семей и 18,3% населения были ниже черты бедности, в том числе 29,8% из них моложе 18 лет и 37,8% тех, кто в возрасте 65 лет и старше.

История [ править ]

Древние и легенды [ править ]

Считается, что самые первые народы региона были кочевыми охотниками в поисках крупной дичи, бродящей по всему региону Четырех углов . Следующей волной жителей, как полагают, были небольшие сообщества охотников-собирателей с аналогичными кочевыми характеристиками. Считается, что архаичные формы сельского хозяйства появились в бассейне реки Малый Колорадо около 1800 г. до н. Э.

Первыми постоянными жителями региона Ганадо (включая Большой Ганадо, Кинличи, Бернсайд и Корнфилдс) были предки пуэблоанцев-«корзинщиков». Руины их усадеб разбросаны по бассейну реки Маленький Колорадо и плато Колорадо , среди красных глиняных холмов, окружающих Ганадо, и на откосах к западу. Значительный прогресс в сельском хозяйстве был отмечен в первом тысячелетии. Самыми крупными руинами пуэбло в Ганадо являются Руины Широкого тростника, расположенные вдоль поймы реки недалеко от современного моста Ганадо Уош; и считается, что он был построен около 1276 года нашей эры. [9]

Современное понимание исторических записей, оставленных предками пуэблоанцев, демонстрирует огромную сеть деревень, складов и укрепленных построек по всему региону плато Колорадо. Торговые маршруты простираются от Меса-Верде на севере до каньона Чако на востоке, Кит-Сил (Китсиль), Бетатакина (Битатахкин) и Вупатки на западе, через регион Ганадо можно проследить торговые пути вплоть до Мексики . Фрагменты керамики, найденные в этом районе, демонстрируют широкий спектр дизайна и полезности, как местного, так и иностранного происхождения для Ганадо. Самый крупный населенный пункт того времени недалеко от Ганадо, находится в 30 милях к северу от Каньона де Шелли.

Между 1276 и 1299 годами нашей эры археологи зафиксировали период «великой засухи», приведшей (среди других причин) к окончательному прекращению влияния культуры и народов пуэбло на регион Ганадо.

Апачи и навахо [ править ]

Неизвестно, когда предки нынешней общины Ганадо прибыли в регион Ганадо, хотя некоторые предполагают, что это произошло после 1400 г. н.э. Исторические записи, оставленные позади, показывают, что первые люди навахо были из общин охотников-собирателей, которые превратились в сеть аграрных общество и пастырское общество как условия местности подходили. Благодаря эволюционным методам сухого земледелия, приобретенным у соседних народов пуэбло, основные культуры раннего сообщества Ганадо состояли из бобов , кукурузы, персиков и кабачков .

Ранние ганадо-навахо, как и современные люди, говорили на южноатабаскских языках на-дене, известных как дине бизад (букв. «Народный язык»). Археологические данные свидетельствуют о том, что эти народы прибыли в современные регионы Четыре угла и плато Колорадо примерно в 15 веке. Язык навахо сохраняет культурные и лингвистические аспекты этого первичного диалекта и в некоторой степени взаимно понятен с языком западных апачей . [10]

Когда испанские конкистадоры прибыли в юго-западную Аризону - регион Нью-Мексико , они столкнулись с этими народами и впоследствии назвали их Апачи де Набахо [11]. Хотя эти апачи были дальними родственниками апачей, эти апачи де Набахо отличались как по происхождению, так и по пути к ним. area, от других групп Apache.

Джильхель и Кин Наазини (Честный дом) [ править ]

Сочетание устной легенды и археологии предполагает, что певец и воин / бегун Джильхель (что нелегко перевести, относится к военному клубу) прибыли в район Ганадо в начале 18 века. Считается, что он много путешествовал и жил среди народа пуэбло вдоль реки Рио-Гранде и мигрировал со многими из них в убежище Динета в начале испанского вторжения и оккупации современной Аризоны и Нью-Мексико .

Считается, что в Джильхеле многие из культурных, архитектурных и сельскохозяйственных влияний оказали влияние на большой регион Ганадо. Исследования показывают, что Джильхель внесла свой вклад в строительство укреплений на севере и юге, особенно на холмах к востоку от Широких руин в 15 милях к юго-востоку от Ганадо. Археолог Дэвид М. Брюгге предполагает, что Джилхел «мог быть местным старостой в середине 1770-х годов, возможно, беженцем из Аватоби, учитывая его клан (Тачиини) и его переезд в Черную Мезу, убежище табачных тачиинов. от Аватоби ". Исследования устной истории показывают, что он населял «Широкие руины» (имеется в виду поселение предков пуэблоан) и в нескольких милях к северу вверх по Умыванию широких руин, в « цитадели»."Кин Наазинии (Благородный дом)"; если не способствовал его строительству - с помощью старейшины Даалгая - «укрепленное« пуэблито »навахо, которое археологи датируют 1720–1805 гг. (NLC, участок S-MLC-UP-L; Баннистер и другие 1966: 8; Navajo Nation 1967 : 263, 271, 285; Gilpin 1996) ". Таким образом, считается, что Джильхель регулярно путешествовала отсюда «на север, в Каньон де Челли».

В устных историях рассказывается о Джильхеле, который нес «гигантские стрелы и имел огромные ноги. Вид его следов наводил ужас на его врагов. Некоторые говорят, что он был охотником, который мог сбивать оленей; другие говорят, что он знал различные обряды исцеления и войны. Некоторые говорят, что он принадлежал к клану Red Streak into Water (Tachii 'nii) и позже переехал в Черную Мезу ». Его слава среди устных историй навахо хорошо известна среди различных исторических семей. «Некоторые из его атрибутов могут отражать позднюю до« латиноамериканскую »иконографию (большие ступни, например, распространенный петроглифический мотив). Эти до« испаноязычные »ассоциации Джильхеля вместе с идеей о том, что Широкие руины были своего рода« границей » 'место между зонами хопи и зуни ...,заставляет задуматься, мог ли коридор для путешествий с севера на юг через Широкие руины в Каньон де Шелли быть поздней «землей для всех», как концептуально сформулировал ЛаБлан (1999: 70, 333), между кластерами поселений «намного старше».[12]

"Коридор север-юг, по которому шла Джильхель, включает в себя ряд мест с названиями, которые произошли от инцидентов, связанных с набегами и войнами до захвата форта Самнер. Несколько записанных устных историй навахо рассказывают эти истории (устные интервью HUTR 21, 36, 44, 142) ; Келли и Фрэнсис 1993–2005, проект KF9906, 21.05 и 17.06.99, и проект KF9507, 14.08.98). Названия мест с юга на север: Анаа Хаджина (Где пришел враг. Вверху) к северу от Чемберса: Дзилга Адахдже '(Где спустились апачи Белой горы или спуск на вершину холма), недалеко от Ганадо, и современное место захоронения Ганадо Мучо; "и Дзилга Хааскай (Апачи Белой Горы поднялись, или Восхождение на вершину холма) около Чинле, штат Аризона (см. карту 1).Места возле Ганадо и Чинле - это места, где апачи пришли с юга по коридору и убили навахо. (См. Также Nequatewa 1967: 52 и Stephen 1930: 1018–1019, где описаны рассказы хопи об убийстве хопи индейцами навахо в 1858 году к западу от Ганадо; местные навахо рассказывают о том же инциденте, очевидно, [интервью HUTR 44 и 142], 1 из которых описывает резню как атаку апачей на навахо, что, возможно, отражает путаницу между названием апачей Белой горы и почти идентичным словом для обозначения вершины холма) ".возможно, отражает путаницу между названием Апачей Белой Горы и почти идентичным словом для обозначения вершины холма) ".возможно, отражает путаницу между названием Апачей Белой Горы и почти идентичным словом для обозначения вершины холма) ".

Новая Испания [ править ]

«Васкес де Коронадо отправляется на север» (1540) Фредерика Ремингтона , холст, масло, 1905

В результате размещения Ganado на перекрестке древних торговых путей и пуэбло , Франсиско Васкес де Коронадо геологоразведочной партии «s проходили вблизи района Ganado в 1540-1542 н.э. по пути в известных хопи деревни в 50 милях к западу. "Испанские колониальные и более поздние источники, начиная с испанской Энтрады 1540 года (отряд экспедиции Коронадо), описывают местные тропы, соединяющие область Широких руин с Зуни и Аватоби (Бартлетт 1940; Кесселл и Хендрикс 1992: 553; Адамс 1963; Чавес и Уорнер 1976 ; Ван Валкенбург 1991 {1941: 115–116}; Уокер и Шепард 1964 {1859}; Кушинг 1965 {1882}. [12]

Экспедиция Коронадо 1540–1542 гг.

В серебряных рудников , финансируемых большой и большая испанская экспансию на границу « Новой Испания » король Филипп II Испании направил Conquistador Хуан де Оньят , чтобы приступить к созданию Святого Престола миссии в Nuevo México. По мере распространения римского католицизма к 1629 году «миссия Сан-Бернардино была учреждена в Аватоби группой из четырех францисканцев во главе с отцом Франсиско де Поррасом» [13], поскольку деревни хопи с архитектурной точки зрения представляли собой застроенные населенные пункты.

До восстания Попе 1680 года испанское движение поддерживалось от Ла-Вилья-Реал-де-ла-Санта-Фе-де-Сан-Франциско-де-Асис до отдаленной миссии хопи . Весной 1700 г. отец Хуан Гарайкоча посетил останки миссии хопи по просьбе жителей; позже в том же году оставшаяся миссия была вскоре уничтожена. [13] С 1778 по 1780 год нашей эры была отмечена первая зарегистрированная засуха, которую испытали европейские и племенные историки, и она была разрушительной для населения региона. Уход испанцев из региона, охватывающего Ганадо, продолжался до американского вторжения в 1800-х годах.

В устных традициях навахо и хопи рассказывается, как некоторые люди сбежали и присоединились к навахо в близлежащей сельской местности, недалеко и далеко, что породило клан табачных тахиини (Clinton 1990, Brugge 1985, 1994; Courlander 1971). [12]

Вторжение и Ганадо Мучо [ править ]

Область Ganado оставалась относительно независимой от бунтов европейской национальности в Санта - Фе до первого события AD 1849. Ganado под американское правительство пришло , когда делегация хопи послали в Санта - Фе в 1850 году н.э. В 1858 году нашей эры, Джозеф Рождество Ives возглавил экспедицию через район возле Ганадо. С 1821 года нашей эры народ навахо участвовал в войнах навахо против испанских, мексиканских и американских захватчиков до принудительного выселения 1864 года с их родных земель. Этот исход, известный как « Долгая прогулка» , законно не вернется навахо до 18 июня 1868 года. [14]

Один старейшина навахо сказал о долгом походе:

Медленными этапами мы продвигались на восток мимо нынешних Гэллапа и Чусббито, Медвежий источник, который теперь называется Форт Вингейт . Вы спросите, как они к нам относились? Если было место, солдаты сажали женщин и детей в повозки. Некоторые даже позволяли им ехать сзади на своих лошадях. Я никогда не мог понять людей, которые однажды убили тебя, а на следующий день играли с твоими детьми ...? [15]

К 1869 году нашей эры область Ганадо была полностью оккупирована правительством Соединенных Штатов в форте Дефайанс . [13]

Во время долгого похода Дине вождь totsohnii Hastiin (произносится «То-со-колен хаус-тин») (навахо означает «человек большого водного клана»), известный как Ганадо Мучо (1809–1893 гг.), Вместе с другими лидерами, ставшими жертвами Соединенных Штатов Государства (например, Мануэлито ) бежали в убежище от Гранд - Каньон . «Ганадо Мучо был осторожным человеком, склонным к дипломатии, и принадлежал к родословной как хопи, так и навахо». [16] В период борьбы сопротивления с 1859 по 1861 год Ганадо Мучо руководил территорией Ганадо, придерживаясь политики нейтралитета . Этот маневр защитил навахо, обитателей богатства Ганадо, содержащегося в их домашнем скоте, от конфискации Китом Карсоном в Соединенных Штатах .

К 1866 году Ганадо Мучо сдался и был отправлен в резервацию Боске Редондо недалеко от Форта Самнер, штат Нью-Мексико . Когда он, Барбончито и Мануэлито прибыли, они обнаружили, что эксперимент Джеймса Генри Карлтона по переселению полностью провалился. Находясь там под стражей, был убит сын Ганадо Мучо. Он обратился непосредственно к новому мексиканскому суперинтенданту по делам индейцев - А. Болдуину Нортону - и осудил условия в Боске Редондо. [16] После договора 1868 года Ганадо Мучо и его община вернулись в Ганадо. После, Ganado Mucho был «назначен subchief западной навахо генерал Уильям Текумсе Шерман . [17]Он жил там до самой смерти и похоронен на склоне холма между Ганадо и кукурузными полями. [18]

Торговый пост Хаббелл [ править ]

Хаббелл и ткач у поста в 1890-х годах

Первые американские поселения в районе Ганадо были расположены недалеко от того места, где сейчас находится озеро Ганадо, и были основаны в 1871 году как торговый пост, принадлежащий Чарльзу Крейри. Вскоре после этого открылся второй пост, которым управлял "Старик" Уильям Б. Леонард. Эти торговые посты были созданы как услуга народу навахо после образования индейской резервации Форт-Дефайенс, как средство доставки товаров, недоступных на местном уровне.

Национальная историческая достопримечательность Hubbell Trading Post

Первым названием поселения, вероятно, было Пуэбло Колорадо, когда Дон Лоренцо Хаббелл (27 ноября 1853 - 12 ноября 1930) переехал в этот район в 1876 году нашей эры. Два года спустя он купил свою всемирно известную усадьбу, торговый пост и другие постройки. от Уильяма Леонарда, которые были построены в 1874 году нашей эры. Легенда гласит, что, чтобы не путать посетителей в этом районе с Пуэбло , Колорадо, Хаббелл изменил название поселения на Ганадо в честь Ганадо Мучо, двенадцатого подписавшего навахо мирный договор 1868 года . [19]

Хаббелл родился в семье англичанина и испанки. Он вырос в Пахарито Меса, штат Нью-Мексико . Ему было двадцать три года, когда он переехал в Ганадо. Он женился на Лине Руби, и у пары было два сына (Роман и Лоренцо-младший) и две дочери (Адель и Барбара). Семья расширила нынешнее глинобитное здание, которое станет знаменитым домом Хаббеллов, который принимал таких гостей, как Теодор Рузвельт . В саду Хаббелла росли вирджинские лианы , лужайка, а также местные дикие и желтые розы , сирень и юкка .

Хаббелл умер в 1930 году нашей эры, и его младший сын, Роман Хаббелл, взял на себя руководящие обязанности. Каменный Хоган (коттедж) был построен Романом и его женой Дороти в начале 30-х годов нашей эры как памятник старшему Хаббеллу. После смерти Романа в 1957 г. Дороти продолжала работать до 1967 г., когда Служба национальных парков приобрела усадьбу . Хаббелл, его жена, трое его детей, невестка и внучка похоронены на конусообразном холме к северо-западу от торгового поста. Многие лошади, сын Ганадо Мучо, также похоронены на этом семейном кладбище Хаббеллов.

Хаббелл способствовал развитию текстильного рынка Ганадо и местных ткацких домов навахо.

Другие пункты розничной торговли включали Ganado Trading и Shillingburg's (позже Round Top). Пресвитерианская церковь основала миссию, школу и больницу в Ганадо в 1901 году нашей эры [19].

Американизация детей навахо и школа-интернат [ править ]

Скрытая цена переселения навахо правительством Соединенных Штатов ощущалась по-разному. Самым прямым было бы принудительное перемещение их детей в школы-интернаты с конца 19 века до 20 века. Многие молодые люди из района Ганадо были отправлены в такие государственные и христианские школы-интернаты, как Форт Апач . [20] В большинстве случаев дети были удалены от своих семей в другие места. Исследования показали, что подобная американизация школ-интернатов, которую сначала использовал капитан Ричард Генри Пратт, способствовала уничтожению любых последних следов самобытности навахо, и дети ганадо в этот период не были застрахованы от такой бесчеловечной практики. [21] [22] СистемныйАмериканизация коренных американцев путем принудительной культурной ассимиляции , используемая в качестве модели для школ-интернатов для индейцев по всей Америке, позже была расценена некоторыми как форма культурного геноцида . [23]

Современный Ганадо с 2000 года [ править ]

Сообщество ганадо сегодня является одним из самых развитых сообществ нации навахо. Сельскохозяйственные участки находятся в ведении местного совета защитников сельского хозяйства, а окружающие ранчо являются источниками органическихговядина и баранина. Мужские и женские баскетбольные команды средней школы известны штату своим искусством игры. Больница Сейдж Мемориал обслуживает тысячи пациентов хопи и навахо, а врачам и медсестрам-резидентам предоставляется опыт этнического навахо. В конце лета в Торговом посту Хаббелла ежегодно проводится художественная выставка, на которой представлены произведения искусства, ювелирные украшения и ткачество ковров. В клубе Ganado Rodeo также проводятся мероприятия. Большая община Ганадо довольно активна и в течение зимних месяцев проводит многочисленные религиозные церемонии навахо. Муниципальные законодательные органы Ганадо также вносят большой вклад в политику и принятие решений правительства навахо, совсем недавно - в решении племен о реорганизации членского состава Совета навахо.

Женщина навахо показывает девушке навахо длинную густую шерсть овцы навахо-чурро.

Образование [ править ]

Ганадо обслуживается Объединенным школьным округом Ганадо . Район обслуживается начальной школой Ганадо (север и юг); Средняя школа Ганадо; и средняя школа Ганадо , в которой расположены спортивные сооружения региона ( футбол , легкая атлетика , плавание, баскетбол ).

В Ганадо есть дополнительные кампусы для различных школ университетского уровня, таких как колледж Дине и Университет Северной Аризоны .

Колледж Ганадо [ править ]

Когда-то в Ганадо располагалась школа медсестер (основанная в 1927 году), которая вскоре стала Колледжем Ганадо. Коллегиальный кампус находился на территории пресвитерианской миссии. Несколько зданий, таких как Adobe West Dormitory, Cedar Lodge, Locust Cottage, Greenawalt House и Poncel Hall, остаются; многие из бывших зданий кампуса используются Sage Memorial Hospital. Основанная в 1901 году, община миссии вскоре избрана построить грудную школу для сообщества Ganado в 1911 году д - р Кларенс Salsbury и его жены Коры организовал «первую школу медсестер для коренных американцев в миссии в Ganado. Школа обучение около 100 [ 24]женщины из более чем двадцати племен и нескольких зарубежных стран. Учреждение было аккредитовано штатом Аризона, и его выпускники пользовались большим уважением в своей области ". Доктор Уильям Уорролл Мэйо , основатель клиники Майо, был приглашенным лектором там. [25]

Сообщество художников Ганадо [ править ]

Ткачество навахо и "красный ганадо" [ править ]

Ткачи навахо за работой, Торговый пост Хаббелла , 1972 год.

Ганадо является родиной стиля ткачества навахо «Красный Ганадо». С начала 1900-х годов спрос на изысканные коврики и одеяла, произведенные Ganado, неуклонно рос и стал всемирно известным с тех пор, как Лоренцо Хаббелл начал развивать искусство и рынок на своем торговом посту.

Ювелирное дело навахо [ править ]

В Ганадо проживает небольшая община серебряных дел мастеров , которые специализируются на ювелирных изделиях навахо.

Транспорт [ править ]

Аэропорт Ганадо - это аэропорт авиации общего назначения, контролируемый нацией навахо. Взлетно-посадочная полоса представляет собой грунтовую взлетно-посадочную полосу GRS с естественной поверхностью без класса, размером примерно 4420 футов, к югу от пересечения Индийского маршрута 27 и Маршрута 264 штата Аризона . В планах Главы Ганадо представлены планы на будущее для асфальтового покрытия ASP. В настоящее время нет диспетчерской вышки, взлетно-посадочной полосы, складских ангаров или других объектов.

Известные жители (прошлые и настоящие) [ править ]

  • Бретт Хелквист , художник
  • Синтия Це Кимберлин , этномузыковед
  • Майрон Лайзер , 10-й вице-президент народа навахо
  • Джеймс С. Уолл , римско-католический епископ

Ссылки [ править ]

  1. ^ "2016 US Gazetteer Files" . Бюро переписи населения США . Проверено 18 июля 2017 года .
  2. ^ "Оценка населения и жилищных единиц" . Проверено 9 июня 2017 года .
  3. ^ a b «Географические идентификаторы: данные о демографическом профиле 2010 (G001): Ganado CDP, Аризона» . Бюро переписи населения США, American Factfinder. Архивировано из оригинального 12 февраля 2020 года . Проверено 19 апреля 2013 года .
  4. ^ «Файлы газетира США: 2010, 2000 и 1990» . Бюро переписи населения США . 12 февраля 2011 . Проверено 23 апреля 2011 года .
  5. ^ Сводка климата для Ганадо, Аризона
  6. ^ «Перепись населения и жилищного фонда» . Census.gov . Проверено 4 июня, 2016 .
  7. ^ https://apps.mla.org/map_data_results&state_id=4&place_id=26210&cty_id=
  8. ^ "Веб-сайт переписи населения США" . Бюро переписи населения США . Проверено 31 января 2008 года .
  9. ^ http://www.sagememorial.org/history.html
  10. ^ http://canadianparks.com/northwest/nahninp/page2.htm
  11. ^ http://www.antiessays.com/free-essays/Navajo-Indians-486843.html
  12. ^ a b c http://www.azwater.gov/Adjudications/documents/HopiContestedCaseDisclosures/Navajo%20Supplemental%20Disclosure/CDV007%5CBNDR001%5C001%5CNN027896.pdf
  13. ^ а б в http://www.newadvent.org/cathen/07468a.htm
  14. ^ https://www.crowcanyon.org/EducationProducts/peoples_mesa_verde/historic_long_walk.asp
  15. Very Slim Man, старейшина навахо, цитирует Ричарда Ван Валкенбурга, Desert Magazine , апрель 1946 г., стр. 23.
  16. ^ a b http://navajopeople.org/blog/navajo-leader-ganado-mucho-"many-cattle"/
  17. ^ http://www.fofweb.com/History/HistRefMain.asp?iPin=ind0412&SID=2&DatabaseName=American+History+Online&InputText= "Hopi" & SearchStyle = & dTitle = Ganado + Mucho & TabRecordType & amp; amp; amp; 3 & FedCountPass = & MedCountPass = 14 & NewsCountPass = 0 & RecPosition = 22 & AmericanData = Set & WomenData = & AFHCData = & IndianData = & WorldData = & AncientData = & GovernmentData =
  18. ^ http://www.theguys.org/monkey/Months/2005plus/TheRez.htm
  19. ^ а б Берд Х. Грейнджер (1960). Названия мест в Аризоне . Университет Аризоны Press. п. 12 . Проверено 20 ноября 2011 года .
  20. ^ http://www.wmat.nsn.us/wmahistory.shtml
  21. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 6 февраля 2013 года . Проверено 17 апреля 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  22. ^ http://www.twofrog.com/rezsch.html
  23. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 25 марта 2009 года . Проверено 6 октября 2010 года . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  24. ^ https://www.newspapers.com/newspage/21422991/
  25. ^ http://www.sagememorial.org/smh_history.html

Внешние ссылки [ править ]

  • Yá'át'ééh из главы Ganado - Информация о главе
  • Фонд здоровья навахо - Больница Сейдж Мемориал