Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Империя Гао предшествовала Империи Сонгай в районе Среднего Нигера. Своим названием он обязан городу Гао, расположенному на восточной излучине Нигера. В девятом веке нашей эры он считался самым могущественным королевством Западной Африки.

Гао был основан в 7 веке. Из-за своего расположения на берегу реки Нигер это было выгодное место для поселения рыбаков. Гао - один из старейших торговых центров Западной Африки. Из - за размещения Гао, Гао стал столицей для Сонгаи в начале 11 - го века (или сонгай) империи. Гао смог процветать как столица империи Сонгай. В первую очередь это касается транссахарской торговли золотом, медью, рабами и солью. Гао был захвачен правителями королевства Мали в 1325 году, но Сонгхай в конечном итоге сохранил контроль над ним 40 лет спустя. [2]

Не сохранились письменные записи коренных народов, датируемые до середины 17 века. [3] Наши знания о ранней истории города основаны на трудах внешних арабских географов, живущих в Марокко, Египте и Андалусии, которые никогда не посещали этот регион.

Расцвет Империи Гао [ править ]

Карта Мали

Гао был основан в 7 веке на реке Нигер, мгновенно став центром рыбаков и торговли, Гао вырос между восьмым и десятым веками и стал королевством меньшей власти, чем Вагаду . Гао процветал благодаря своему коммерческому значению на побережье Нигера. Гао был также крупным производственным центром. Ремесленники вылепили из сердолика бусы, которые датируются третьим веком и очень ценились в тропических лесах Судана и Западной Африки. [4]

Источники по истории Гао [ править ]

За исключением некоторых арабских эпитафий на надгробиях, обнаруженных в 1939 году на кладбище Гао-Саней (6 км к востоку от города) [5] , не сохранились письменные записи коренных народов, датируемые до середины 17 века. [3] Наши знания о ранней истории города основаны на трудах внешних арабских географов, живущих в Марокко, Египте и Андалусии, которые никогда не посещали этот регион. Эти авторы называли город Кавкау или Куку. Две ключевые хроники 17-го века, Тарих аль-Судан и Тарих аль-Фатташ , предоставляют информацию о городе во времена империи Сонгай, но содержат лишь неопределенные сведения о более раннем времени. [6]Летописи, как правило, не признают своих источников. [7] Их описания более ранних периодов почти наверняка основаны на устной традиции, а для событий до второй половины 15 века они, вероятно, будут менее надежными. Об этих более ранних периодах две летописи иногда дают противоречивую информацию.

Доисламская история [ править ]

Самое раннее упоминание о Гао принадлежит аль-Хваризми , писавшему в первой половине IX века. [8] В 9 веке Гао уже был важной региональной державой. Аль-Якуби писал в своем тарихе около 872 года:

Есть царство Кавкау, которое является величайшим из царств Судана, самым важным и самым могущественным. Все королевства подчиняются своему королю. Аль-Кавкау - это название города. Помимо этого, есть ряд королевств, правители которых верят ему и признают его суверенитет, хотя они являются королями на своих землях. [9]

Ибн аль-Факих (около 903 г.) упоминает караванный путь из Египта в древнюю Гану через Кавкау. [10] но Ибн Хаукал (около 988 г.) утверждает, что старый путь из Египта в Судан был заброшен во время правления египетского правителя Ибн Тулуна (правил 868-884 гг.), Так как некоторые караваны подверглись нападению бандитов, а другие были захвачены ветром песка. [11] Более прямой путь был заменен на тот, который вел в Сиджилмасу, а затем направлялся на юг через Сахару.

Ранняя исламская история [ править ]

В 10 веке Гао уже был мусульманским и описывался как состоящий из двух отдельных городов. Аль-Мухаллаби, умерший в 990 году, написал в утерянной работе, цитируемой в биографическом словаре, составленном Якутом :

Их король перед своим подданным притворяется мусульманином, и большинство из них тоже притворяются мусульманами. У него есть город на Ниле [Нигере], на восточном берегу, который называется Сарнах, где есть рынки и торговые дома и куда идет непрерывное движение со всех концов. У него есть еще один город к западу от Нила [Нигер], где живут он, его люди и те, кому он доверяет. Там есть мечеть, где он молится, но общая молитвенная площадка находится между двумя городами. [12]

Империя Гао и Альморавиды [ править ]

Города [ править ]

Археологические данные свидетельствуют о том, что на восточном берегу Нигера было два поселения: [13] Гао Ансьен, расположенный в пределах современного города, к востоку от гробницы Аскии, и место археологических раскопок Гао-Саней (Санэ по-французски) расположен примерно в 4 км к востоку. Русло Вади Gangaber переходит к югу от Гао-Saney занятие насыпь ( рассказывают ) , а к северу от Гао древни. Импортированная керамика и стекло, извлеченные из Гао-Саней, позволяют предположить, что это место было заселено между 8 и 12 веками. [14] Возможно, что Гао-Саней соответствует Сарне аль-Мухаллаби. [15] Аль-Бакри в 1068 году также записывает существование двух городов, [16] ноАль-Идриси, писавший около 1154 года, - нет. [17] И аль-Мухаллаби (см. Цитату выше), и аль-Бакри [18] размещают Гао на западе (или правом берегу) Нигера. Тарих аль-Фатташ 17 века также утверждает, что в 10 веке Гао находился на стороне Гурмы (то есть на западном берегу) реки. [19] Большая песчаная дюна, La Dune Rose , находится на западном берегу напротив Гао, но в Коима, на краю дюны на участке в 4 км к северу от Гао, поверхностные отложения указывают на поселение до 9-го века. Это мог быть западный берег Гао, упомянутый авторами 10-го и 11-го веков. На этом месте раскопки не проводились. [20]

Ас-Сади в своем « Тарих аль-Судан» указывает несколько более позднюю дату введения ислама. Он перечисляет 32 правителя династии Зува и заявляет, что в 1009–1010 гг. Нашей эры 15-й правитель Зува Кусой первым обратился в ислам. [21] Он фактически не указывает, где они жили, за исключением легендарного основателя династии Зува Алаймана, который, как он утверждает, прибыл из Йемена в Кукию. [22] [23]

Короли Гао-Саней и Альморавидов [ править ]

Обнаружение надгробий Гао-Саней в 1939 году предоставило историкам Империи Гао новые свидетельства. Трех великих мусульманских правителей из династии Заге , умерших последовательно в 1100, 1110 и 1120 годах, можно отнести к царям династии Зува. Таким образом, исламизация династии произошла не в начале, а в конце одиннадцатого века, во времена Альморавидов . Роль Альморавидов в этом процессе горячо обсуждалась. Ранее короли Гао-Саней считались ответвлениями Альморавидов (Джон Ханвик, 1980), но недавно утверждалось, что они были обращенными правителями великой африканской династии, возможно, происходящей из древней Ганы (Dierk Lange, 2004). .

Язык [ править ]

Люди империи Гао говорили на сонгай, языке, принадлежащем сахаро-сахелианской ветви нильско-сахарской семьи. Изначально язык был завезен в регион вдоль великой излучины Нигера еще в шестом тысячелетии до нашей эры. [4]

Отклонить [ править ]

К концу 13 века Гао потерял независимость и стал частью расширяющейся Малийской империи . [24] Что случилось с правителями зува, не записано. [25] Ибн Баттута посетил Гао в 1353 году, когда город входил в состав Малийской империи. Он прибыл на лодке из Тимбукту на обратном пути из столицы Империи:

Затем я отправился в город Кавкау, большой город на Ниле [Нигере], один из самых прекрасных, больших и самых плодородных городов Судана. Там много риса, молока, цыплят, рыбы и огурцов, которые не имеют себе равных. Его люди покупают и продают с помощью каури, как жители Мали. [26]

Пробыв в городе месяц, Ибн Баттута с караваном отправился в Такедду, а оттуда направился на север обратно через Сахару в оазис в Туате с большим караваном, в котором находилось 600 девушек-рабынь.

Где-то в 14 веке Али Кулун, первый правитель суннитской династии , восстал против гегемонии Мали и потерпел поражение. [27] [28] Только в первой половине 15 века суннит Сулейман Дама смог сбросить иго Мали. Его преемник, суннит Али Бер (1464–1492), значительно расширил территорию, находившуюся под контролем Сонгая, и основал империю Сонхай .

Гробница Сонгайского императора Аския Мохамеда была построена в Гао в 1495 году. Гробница демонстрирует, насколько хорошо Гао действовал при правлении Сонгая, а также демонстрирует стиль их строительства из глины. [2]

Библиография [ править ]

  • Cissé, M .; и другие. (2013). «Раскопки в Гао Саней: новые свидетельства роста поселений, торговли и взаимодействия на излучине Нигера в первом тысячелетии нашей эры». Журнал африканской археологии . 11 (1): 9–37. DOI : 10.3213 / 2191-5784-10233 .
  • Ханвик, Джон (1980). «Гао и Альморавиды: гипотеза». В Swartz, B .; Dumett, R. (ред.). Динамика культуры Западной Африки . Гаага. С. 413–430. ISBN 90-279-7920-0. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  • —— (2003). Тимбукту и империя Сонгай: Тарих аль-Судан Аль-Сади до 1613 года и другие современные документы . Лейден: Брилл. ISBN 90-04-12822-0.
  • Инсолл, Тимоти (1996). Ислам, археология и история: регион Гао (Мали) ок. 900–1250 гг . Нашей эры . Оксфорд: Tempus Reparatum. ISBN 0-86054-832-5.
  • —— (1997). «Железный век Гао: археологический вклад». Журнал африканской истории . 38 : 1–30. DOI : 10,1017 / s0021853796006822 . JSTOR  182944 .
  • Кати, Махмуд Кати бен эль-Хадж эль-Мотауаккель (1913). Tarikh el-fettach ou Chronique du chercheur, pour servir à l'histoire des villes, des armées et des Principaux personnages du Tekrour (на французском языке). Houdas, O., Delafosse, M. ed. и пер. Париж: Эрнест Леру.. Также доступно в Aluka, но требует подписки.
  • Ланге, Дирк (1991). "Les rois de Gao-Sané et les Almoravides". Журнал африканской истории (на французском языке). 32 : 251–275. DOI : 10.1017 / s002185370002572x . JSTOR  182617 .
  • —— (2004). Древние древние королевства Западной Африки . Деттельбах. С. 495–544.
  • —— (2004). «Обзор П. Мораеса Фариаса, Средневековые надписи (2003 г.)» (PDF) . Африка унд Уберзее . 87 : 302–5.
  • Левцион, Неемия ; Хопкинс, Джон Ф. П., ред. (2000). Корпус ранних арабских источников для Западной Африки . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Маркус Вайнер Пресс. ISBN 1-55876-241-8.
  • Мораес Фариас, Паоло де (2003). Арабские средневековые надписи из Республики Мали . Оксфорд. (о трех королях см. стр. 3, 7-8, 15).
  • Соваже, Жан (1950). "Les épitaphes royales de Gao". Bulletin de l'IFAN . серия Б. 12 : 418–440. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Заметки [ править ]

  1. ^ Bethwell А. Ogot, Африка от шестнадцатого до восемнадцатого века , (ЮНЕСКО Publishing, 2000), 303.
  2. ^ а б "Гао | Мали" . Британская энциклопедия . Проверено 30 ноября 2019 .
  3. ^ a b Левцион и Хопкинс 2000 , стр. 1.
  4. ^ a b Эрет, Кристофер (2016). Цивилизации Африки . Соединенные Штаты Америки: University of Virginia Press. стр. 301, 302, 305, 308. ISBN 978-0-8139-2880-7.
  5. ^ Sauvaget 1950 ; Hunwick 1980 ; Мораес Фариас 1990 ; Ланге и 1991.
  6. ^ Hunwick 2003 , стр. xxxviii.
  7. ^ Hunwick 2003 , стр. LXIII-LXIV.
  8. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 7.
  9. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 7; Левцион 1973 , стр. 15
  10. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 27, 378 n4.
  11. ^ Levtzion & Хопкинс 2000 , стр. 45, 51, 382 n21.
  12. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 174.
  13. ^ Insoll 1997 .
  14. ^ Cissé et al. 2013, стр. 30
  15. ^ Insoll 1997 , стр. 23.
  16. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 87.
  17. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 113.
  18. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 85.
  19. ^ Kati 1913 , стр. 329 ; Ханвик 1994 , стр. 265
  20. ^ Insoll 1997 , стр. 4-8.
  21. ^ Аналогичный список правителей дается в Тарих аль-Фатташ . Kâti 1913 , стр.  331–332.
  22. ^ Kukiya это город упоминается в Тарих аль-Судане и Тарих аль-fattash (как Koûkiya во французском переводе). Этокак полагают, был недалеко от современного села Bentiya на восточной стороне Нигер 134 кмюговостоку от Гао около 15,349 ° N 0,760 ° E . В этом районе были найдены надгробия с арабскими надписями 14-15 веков. Мораес Фариас 1980 , стр. 10515°20′56″N 0°45′36″E /  / 15.349; 0.760
  23. ^ Hunwick 2000 , стр. XXXV, 5.
  24. ^ Levtzion 1973 , стр. 76.
  25. ^ Hunwick 2003 , стр. xxxvi.
  26. ^ Levtzion & Hopkins 2000 , стр. 300.
  27. ^ Hunwick 2003 , стр. xxxvii.
  28. Перейти ↑ Lange, 1994 , p. 421.