Забастовка джутовой мельницы Биратнагара

Biratnagar джута мельница Удар (Majdur прекращение работы и торговли) в марте 1947 года был трудовой забастовки в Биратнагаре , Непал , рабочих и чернорабочих Биратнагара джута Mill, Ltd . Первоначально забастовка была направлена против руководства по вопросам трудовых прав, но постепенно превратилась в общенациональное антиправительственное движение.

Фон

По словам рабочих комбината, на фабрике не было трудовых прав, и владельцы фабрики проигнорировали их вклад. Условия жизни рабочих тоже были очень плохими, в помещениях не было водопровода. Также было ясно, что горстка людей подавляла рабочих на комбинате. ^[1]

Забастовка

Демонстрация началась 4 марта 1947 года ^[2] под руководством Гириджи Прасада Койрала , вместе с Тарини Прасадом Коиралой , Ман Моханом Адхикари и Ювараджем Адхикари , работавшими на фабрике. ^[3] Забастовка была начата с требований, основанных исключительно на трудовых правах, но позже требовались и политические права профсоюзов. Непальский Конгресс поддержал забастовку в Biratnagar . ^[4] 9 марта Бишвешвар Прасад Коирала ^[5] присоединился к забастовке со своими сторонниками, и число забастовок увеличилось. Династия Ранарежим направил государственные войска в Биратнагар, чтобы подавить забастовку. Забастовка закончилась, когда войска после ареста лидеров достигли Биратнагара. Некоторые из этих лидеров спаслись бегством в Индию . Лидеры шести национальный конгресс ( Бишвешвар Прасад Койрала , Коирала , Тарини Прасад Коиралой , Gehendrahari Шарма , Манмохан Адхикари и Yubaraj Адхикари были ходили в Катманду в плен. Непальский конгресс провел конференцию в Jogbani , Индии и решили начать общенациональную сатьяграху , или движение гражданского неповиновения. ^[6] Таким образом, началась общенациональная демонстрация против раны.

Последствия

Падма Шамшер Джанг Бахадур Рана

13 апреля движение Anti-Rana началось, как и было запланировано, с того, что тысячи непальцев были добровольно арестованы в Биратнагаре, Катманду , Джанакпуре и Биргандже . Они требовали освобождения всех политических заключенных, а также институционализации гражданских прав. Явка в Катманду расстроила режим Рана. В Катманду десятки тысяч простолюдинов собрались на улице и выступили против шествия против раны. 16 мая, после нескольких недель протестов, премьер-министр Падма Шамшер Джанг Бахадур Рана выступил с исторической речью, в которой объявил о своем желании привести в правительство простых людей, не принадлежащих к ране, в большей степени, чем раньше.

Освобождение задержанных

После многообещающей речи Падма Шамшер приказал освободить большинство задержанных по всей стране. Однако Бишвешвар Прасад Койрала и его сообщники из Биратнагара оставались под стражей. Индийские политики обращались с многочисленными просьбами об их освобождении, и в конце концов они были освобождены в августе 1947 года по просьбе Махатмы Ганди . ^[7]

Смотрите также

Бишвешвар Прасад Коирала
История Непала
Династия Рана
Непальский Конгресс

использованная литература

^ Автопортретов (Непальский), стр. 53.
^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 62. GGKEY: 5N30S3HU9BC.
↑ Махендра Ман Сингх (3 сентября 2013 г.). Вечно незавершенный: История Непала . Публикации SAGE. С. 124–. ISBN 978-81-321-1658-5.
^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 61. GGKEY: 5N30S3HU9BC.
^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 62. GGKEY: 5N30S3HU9BC.
^ Нарушения прав человека в Непале . Хьюман Райтс Вотч. 1989. С. 15–. ISBN 978-0-929692-31-9.
^ Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 63. GGKEY: 5N30S3HU9BC.

[1]

[1] Автопортретов (Непальский), стр. 53.

[2] Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 62. GGKEY: 5N30S3HU9BC.

[3] Махендра Ман Сингх (3 сентября 2013 г.). Вечно незавершенный: История Непала . Публикации SAGE. С. 124–. ISBN 978-81-321-1658-5.

[4] Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 61. GGKEY: 5N30S3HU9BC.

[5] Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 62. GGKEY: 5N30S3HU9BC.

[6] Нарушения прав человека в Непале . Хьюман Райтс Вотч. 1989. С. 15–. ISBN 978-0-929692-31-9.

[7] Бхуван Лал Джоши; Лео Э. Роуз (1966). Демократические инновации в Непале: пример политической аккультурации . Калифорнийский университет Press. п. 63. GGKEY: 5N30S3HU9BC.

[1]