Женевская конференция 1973 года была предпринята попытка договориться о решении в арабо-израильском конфликте , как это предусмотрено в резолюции 338 Совета Безопасности Организации Объединенных Наций вслед за востребованный для прекращения огня , чтобы положить конец войны Судного дня . После значительных переговоров Генри Киссинджера о « челночной дипломатии » конференция открылась 21 декабря 1973 года под эгидой Генерального секретаря Организации Объединенных Наций с Соединенными Штатами и СССР.в качестве сопредседателей. Присутствовали министры иностранных дел Египта, Иордании и Израиля. Стол с табличкой с сирийской табличкой остался незанятым, хотя Сирия указала на возможное будущее участие. Каждый министр иностранных дел говорил, в основном обращаясь к своей внутренней аудитории, а не друг к другу. Киссинджер сформулировал свою поэтапную стратегию и заявил, что целью конференции был мир; Непосредственной необходимостью было укрепление режима прекращения огня путем разъединения сил в качестве «важного первого шага» к выполнению резолюции 242 ООН . Затем собрание было закрыто. [1]
Хотя в Женеве не было достигнуто соглашения, усилия не пропали даром. После израильских выборов 18 января 1974 года было подписано военное разъединение между Израилем и Египтом, а 31 мая - разъединение между Израилем и Сирией.
Хотя в последующие годы попытки возродить Конференцию потерпели неудачу, Синайское временное соглашение между Израилем и Египтом было официально подписано в Женеве 4 сентября 1975 года в рамках процесса Женевской конференции. В этом соглашении говорилось, что конфликты между Египтом и Израилем «разрешаются не военной силой, а мирными средствами».
Цели Египта
К моменту вступления Анвара Садата на пост президента Египет отмежевался от арабского национализма и радикальных режимов в регионе. Египет не одобрял участие этих стран в Женевской конференции. Основной целью египтян было вернуть территорию, которую они потеряли в 1967 году Израилю в Шестидневной войне при президенте Гамале Абдель Насере . Это было их целью во время Войны Судного дня незадолго до конференции и целью во время Кэмп-Дэвидских соглашений в 1978 году.
Проблема палестинского представительства
Египтяне, американцы, иорданцы и Советы надеялись, что через конференцию будет разработано какое-то международное соглашение по палестинской проблеме и по вопросу о том, какие конкретные лица будут представлять палестинцев в международных делах. Египет был за Организацию освобождения Палестины (ООП), которая должна была представлять палестинцев и присоединиться к Египту, Израилю, Соединенным Штатам и другим существующим странам на Женевской конференции. Сирийские официальные лица пошли еще дальше и настаивали на том, что, если ООП не будет присутствовать на Женевской конференции, Сирия тоже не будет. [2] Израиль и Соединенные Штаты выступили против официального признания ООП на Женевской конференции, потому что Устав ООП не признавал право Израиля на существование . [3] Таким образом, на конференции не присутствовали и представители Сирии. [2]
Американо-советские отношения
Женевская конференция была последним разом, когда США приняли Советский Союз в качестве равноправного партнера в мирных усилиях на Ближнем Востоке. Позже заметный сдвиг в лояльности Египта - многолетнего советского союзника, который внезапно перешел на американскую орбиту - позволил США закрыть глаза на Советы и утвердить свою роль единственного посредника между израильтянами и арабами, что впервые проявилось в Израиле. -Египетские отношения, а затем и израильско-палестинские отношения.
Смотрите также
Примечания и ссылки
- ^ Уильям Б. Квандт , Мирный процесс , 2005, стр. 140–141
- ^ а б Эран, 129
- ^ Мейталь, 145-146
Библиография
- Эран, Одед. «Арабско-израильское миротворчество». Политическая энциклопедия Континуума Ближнего Востока . Эд. Авраам Села . Нью-Йорк: Континуум, 2002.
- Мейталь, Йорам. Борьба Египта за мир: преемственность и перемены, 1967–1977 гг .