Genízaros былидетрибализированнымикоренными американцами, которые в результате войны или выплаты выкупа были взяты вHispanoиPuebloanв качественаемных слуг, пастухов, разнорабочих и т. д. вСанта-Фе-де-Нуэво-МехиковНовой Испании, которая является современнойНью-Мексико. южныйКолорадои другие части юго-запада США. [1] [2] [3] [4]
В Новой Испании был введен запрет на рабство коренных народов с 1543 года, но он исключал тех, кто был захвачен в ходе войны, поэтому латиноамериканские поселенцы также были захвачены и порабощены торговцами команчами, пуэбло или навахо и наоборот. [4] Эти ограничения на рабство также означали, что генизарос должны были быть осуждены и приговорены к подневольному труду на определенный период времени, после чего они получали свободу, их даже поощряли самим становиться землевладельцами через земельные пожалования испанского правительства или вступать в региональное ополчение. [5] После того, как в 1810 году во время независимости Мексики была предложена отмена рабства , [6] практика рабства избегалась по всей Испанской империи ., тем более после того, как Хосе Мария Морелос официально включил отмену смертной казни в Sentimientos de la Nación 1813 года. Это стало законом после Торжественного акта Декларации независимости Северной Америки от Первой Мексиканской республики и в эпоху Централистской республики . Генизарос присоединился к другим гражданам-солдатам Нью-Мексико во время восстания Чимайо , чтобы бороться за отделение Нью-Мексико от Централистской Республики Мексика, фактически лидером восстания Хосе Гонсалесом был генизаро . [7]
Генизарос поселились в нескольких деревнях Новой Мексики , таких как Белен , Томе , Валенсия , Карнуэль , Лос-Лентес, Лас-Трампас , Сокорро и Сан-Мигель-дель-Вадо . Генизарос также жил в Альбукерке , Берналильо , Атриско, Санта-Фе , Чимайо , Таосе , Абикиу и Лас-Вегасе, штат Нью-Мексико . Большинство генизаро были или их предки были рабами индейских племен, особенно племен равнин .которые совершали набеги и порабощали членов племен, союзных испанцам, таких как апачи. [8]
К концу 18 века генизаро , по оценкам, составляли не менее одной трети всего населения, поскольку семьи Новой Мексики имели разное происхождение. [9] [10] В 2007 году genízaros и их современные потомки были признаны коренными народами Законодательным собранием Нью-Мексико . [11] [12] В начале 21 века они составляли большую часть населения Южной долины Альбукерке и значительную часть населения северной части Нью-Мексико , включая Эспаньолу , Таос , Санта-Фе , Лас-Вегас ., в дополнение к южному Колорадо .
Термин genízaro является испанским словом, заимствованным из итальянского слова giannizzero , которое было заимствовано из османского турецкого слова yeniçeri . [13] Это турецкое слово относилось к рабам, которых обучали как солдат Османской империи . Турецкое слово также было принято в английском языке как « янычар ». Первое известное использование слова genízaro в Нью-Мексико было в начале 1660-х годов, когда политика обвинили в жестоком обращении со слугой genízara , чьей матерью была Apache- Quivira ( Wichita ).) и чей отец был пуэбло. Этот термин стал широко использоваться после 1692 года, когда испанцы восстановили контроль над Нью-Мексико после восстания пуэбло . [14]
Слово genízaro также имело военное значение в Нью-Мексико. Ополчение и разведчики генизаро сыграли важную роль в защите Нью-Мексико от набегов воинов команчей, апачей и навахо . Генизаро были официально организованы в 1808 году в отряд генизаро , которым командовал капрал из их рядов и с специальной системой снабжения для их поддержки. [15]