Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джордж Экстон Ллойд (6 января 1861 - 8 декабря 1940) был англиканским епископом и теологом, который помог основать Ллойдминстер , город на границе провинций Альберта и Саскачеван в Канаде . Он служил епископом Саскачевана с 1922 по 1931 год.

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Ллойд родился в Лондоне , Англия , получил частное образование в колледже Святого Иоанна в Лондоне . Он прибыл в Канаду в 1881 году, чтобы изучать богословие в колледже Уиклиф и Университете Торонто . [2]

Северо-Западное восстание [ править ]

Перед тем как получить высшее образование, он присоединился к Королевской винтовке Канады и участвовал в Северо-Западном восстании , широко известном как Восстание Риэля. Он отличился в битве при Cut Knife , недалеко от Батлфорда , Саскачеван, прикрыв огнем Эдварда Ачесона [3], который должен был стать отцом будущего госсекретаря США Дина Ачесона . В этом бою Ллойд был тяжело ранен.

Брак и дети [ править ]

Ллойд был рукоположен в Виннипеге в 1885 году и женился на Марион Таппен в том же году. Они поехали в Ротсей, Нью-Брансуик , где он открыл частную дневную школу совместного обучения, известную как Школа Томпсона. Он переименовал школу в Ротсейский колледж для мальчиков и в конце концов нашел покровителя в лице известного местного гражданина Джеймса Ф. Робертсона, который основал школу как Ротсейскую университетскую школу, позже ставшую Ротсейской школой в Незервуде . [4]

Колони Барр и Ллойдминстер [ править ]

Колонисты Барра 1903

В 1900 году вернулся в Англию. Когда он написал письмо в лондонскую газету Times в 1902 году, в котором предлагал Западную Канаду как хорошее место для эмиграции, он получил тысячи ответов. Он стал участником эмиграционного проекта с Исааком Монтгомери Барром [5] и эмигрировал со своей семьей с колонистами Барра. Хотя Барр смог заинтересовать в эмиграции более 2600 колонистов, меры по их транспортировке и уходу в целом были недостаточными. Например, они пересекли океан на бывшем военном транспорте, рассчитанном на максимум 900 пассажиров. [6]В Сент-Джоне, Нью-Брансуике, Барр исчез, и Ллойду пришлось вмешаться и организовать железнодорожный транспорт в Саскатун, где Барр снова появился. Около 1500 оставшихся колонистов (остальные остались в Манитобе) проделали оставшуюся часть 275-километрового путешествия на повозке и пешком.

К тому времени, когда они достигли Батлфорда (очень близко от того места, где Ллойд был ранен во время Северо-Западного восстания 18 лет назад), недовольство колонистов Барром достигло апогея . Они попросили Ллойда взять на себя руководство колонией. [7] и в конце концов назвал свое поселение «Ллойдминстер» в его честь. Ллойд и его семья оставались в поселении в течение нескольких лет, затем переехали в принц Альберт , Саскачеван, и стали директором колледжа Эммануэль (1908–1916), где он помог студентам возвести часовню для регби . [8]

Ллойд в 1930-е годы

Епископ Саскачевана [ править ]

В 1922 году Ллойд был назначен епископом Саскачевана и служил в этом качестве до 1931 года, когда он ушел в отставку в Британскую Колумбию . Он умер в 1940 году.

Характер и убеждения [ править ]

Ллойд считал, что Канада должна быть заселена британскими иммигрантами. В 1928 году он написал письмо в The Globe and Mail, в котором говорилось, что Канадская Тихоокеанская железная дорога «сбрасывает иностранцев» на Запад, и что следует установить политику правительства, ограничивающую количество «нежелательных европейцев». [9] В качестве ректора и учителя на Западе он приложил все усилия, чтобы дети небританских иммигрантов были поощрены к изучению английского языка и истории Великобритании. [10] В письме своему духовенству он охарактеризовал жителей Восточной Европы как «грязных, невежественных, пахнущих чесноком и нежелательных континенталистов». [11]Ллойд также заявил, что «реальный вопрос не в том, могут ли эти люди выращивать картофель, а в том, хотите ли вы, чтобы ваша дочь вышла за них замуж», и заявил, что Канада находится в опасности стать «нацией дворняжек». [12]

Ллойд заявил, что хочет, чтобы чернокожих и азиатских канадцев отправляли обратно «туда, откуда они прибыли» [13], предложение настолько радикальное, что его не поддержал даже Ку-клукс-клан в Канаде . [14]

Он начал инициативу в англиканской епархии Саскачевана, чтобы не было различия между полами при выборе делегатов или членов комитета. [10]

Его преемник епископ Уолтер Бурд описывает его следующим образом: «Внушительная фигура в гетрах, необычной шляпе и трости - вместо того, чтобы вызвать дискуссию, он сделал заявление:« Молодой человек, нет надежды для мужчин, у которых есть дыры в груди ». сиденья их брюк, но есть надежда для мужчин, у которых есть дыры на коленях их брюк ». [15]

Оружие [ править ]

См. Также [ править ]

  • Ллойдминстер
  • История Саскачевана

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Англиканские епископы Канады" . Веб-проект Sask Gen. 5 сентября, 2007. Архивировано из оригинального 16 марта 2011 года . Проверено 26 декабря 2007 .
  2. Перейти ↑ Payton, WF (1974). «Исторический очерк Саскачеванской епархии англиканской церкви Канады» . Проект Кентербери . Англиканская епархия Саскачевана . Проверено 21 декабря 2007 .
  3. ^ "Стрелок Интернет - QOR C" . В Собственные Винтовки королевы Канады. Архивировано из оригинала на 2011-05-17 . Проверено 25 декабря 2007 .
  4. ^ «Пионеры и выдающиеся люди Саскачевана: Проект транскрипции SGW» . Веб-проект Sask Gen. 2007-07-25 . Проверено 25 декабря 2007 .
  5. ^ "Авангард колонистов Барра" . Ежедневный Феникс . Индекс новостей Саскачевана. 1903-04-10 . Проверено 25 декабря 2007 .
  6. ^ "Колонисты Барра" . Daily Phoenix (памятное издание) . Общество семейных историй Альберты. 1963 . Проверено 25 декабря 2007 .
  7. ^ Фостер, Франклин. «Преподобный Джордж Экстон Ллойд» . Lloydminster.net. Архивировано из оригинала на 2007-10-19 . Проверено 25 декабря 2007 .
  8. ^ "Табличка часовни регби" . Проверено 27 декабря 2007 г. - через Фонд Викимедиа .
  9. ^ Капица, Джек (1985). Шокирован и потрясен: век писем в Globe and Mail . Торонто: Лестер и Орпен Деннис. С.  108–109 .
  10. ^ а б Пэйтон, У. Ф. (1974). «Исторический очерк Саскачеванской епархии англиканской церкви Канады» . Проект Кентербери (anglicanhistory.org) . Проверено 25 декабря 2007 .
  11. ^ Энтони Хлинка (2005). Почетный член Вегревилля: Мемуары и дневник Энтони Хлинка, депутата парламента, 1940-49 . Университет Калгари Пресс. С. 47–. ISBN 978-1-55238-137-3.
  12. ^ Билл Вайзер. «В расизме против иммигрантов нет ничего нового в Саскачеване, просто он выглядит немного иначе» . cbc.ca . Дата обращения 15 ноября 2019 .
  13. ^ Джоан Сангстер. «Канадский клан» . reviewcanada.ca . Дата обращения 15 ноября 2019 .
  14. Джеймс М. Пицула (31 мая 2013 г.). Сохранение Канады в Британии: Ку-клукс-клан в Саскачеване 1920-х годов . UBC Press. С. 250–. ISBN 978-0-7748-2492-7.
  15. ^ Бурд, Фредерик (2005). «Вальтер Саскачеван» . Епархия Саскачевана. Архивировано из оригинала на 2008-02-01 . Проверено 25 декабря 2007 .
  16. ^ "Джордж Экстон ЛЛОЙД" . Канадский геральдический орган . Дата обращения 31 мая 2020 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Веб-сайт столетия Ллойдминстера
  • "Авангард колонистов Барра", Daily Phoenix , 10 апреля 1903 г.
  • «Сын епископа Ллойда вспоминает об основании нынешнего Ллойдминстера британцами», Star-Phoenix , 22 июля 1953 г.
  • Пионеры и выдающиеся люди Саскачевана
  • Энциклопедия Саскачевана