Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Джордж Уильям Свифт Троу-младший (28 сентября 1943 - 24 ноября 2006) был американским публицистом, писателем, драматургом и критиком СМИ . Он проработал в The New Yorker почти 30 лет и написал множество эссе и несколько книг. Он является самым известным за его долгого эссе по телевидению и его влияние на американскую культуру, «В контексте никакого контекста,» первым опубликовал в The New Yorker от 17 ноября 1980 года (а затем опубликованы в виде книги), [1] один из немногих случаев, когда центральная часть журнала посвящалась одному отрывку. [2]

Жизнь и карьера [ править ]

Троу родился в семье высшего среднего класса в Гринвиче , Коннектикут , в семье Анны (урожденной Картер; 1918–2010) и Джорджа Уильяма Свифта Троу (1916–1997). [3] Его отец был газетчиком. Его прапрадед по отцовской линии, Джон Фаулер Троу (1810–1886), был издателем из Нью-Йорка, который сегодня известен как тезка справочников Нью-Йорка . [4] Троу учился в Академии Филлипса Эксетера и окончил Гарвардский университет в 1965 году. Там он был президентом Гарвардского Пасквиля . Позже он работал редактором в его ответвлении, National Lampoon., работая с молодыми юмористами, такими как Майкл О'Донохью , Генри Бирд и Дуглас Кенни . Он проходил действительную службу в береговой охране США . [5] В 1966 году Троу занял позицию в The New Yorker , где писал статьи для журнала, особенно в разделе «Разговоры о городе», и писал короткие художественные произведения. Он работал под руководством редакторов Уильяма Шона (1951–1987) и Роберта Готлиба (1987–1992), в которых он видел своих наставников .

В 1994 году, когда новый редактор Тина Браун пригласила Розанн Барр курировать специальный выпуск, посвященный женщинам, Троу в знак протеста покинул журнал. Он покинул дом, который строил в Джермантауне , Нью-Йорк , и путешествовал по Северной Америке, живя в Техасе , Аляске и Ньюфаундленде . За несколько лет до смерти он переехал в Неаполь , Италия. В 2006 году он умер там один, уединившись на десять лет. [4]

Троу был амбициозен в социальном плане: на протяжении всей своей жизни он «стремился быть частью 10 процентов людей в Гарварде, которые носят смокинги на своих маленьких мероприятиях в своих собственных маленьких домиках, и вы можете видеть их на балконах в их смокингах. и их часто очень красивые девушки, которые тоже пришли из Вандербильтов и Асторов » . [6]

Написание [ править ]

На протяжении своей карьеры Троу анализировал основные американские культурные институты, чтобы понять, как изменилась культура: от чтения газет, в котором преобладали восточные истеблишменты, мир его детства в 1940-х и начале 1950-х годов, до антиисторической бульварной чувствительности, рожденной в эпоху джаза и т. Д. распространяется по телевидению.

Обращение и ценность работы Троу может быть трудно передать, потому что стиль «по самой своей сути сопротивляется резюме. Резюме, конечно, убегает от деталей, тогда как для Троу детали - это ноты, без которых нет песни». [7] Некоторые критики сочли работы Троу непонятными и элитарными; некоторые утверждают, что ностальгия Троу по дотелевизионной эре была неуместной, потому что последующие движения за гражданские права сделали американскую культуру более демократичной. [8]

Очерки [ править ]

«В контексте без контекста», который отредактировал редактор New Yorker Уильям Шон , был опубликован в виде книги в 1981 году вместе с профайлом Троу музыкального магната Ахмета Эртегюна . В 1997 году книга «Без контекста» была переиздана с новым вступительным эссе «Разрушение доминанты». В «Без контекста» Троу указал на роль телевидения в разрушении американской общественной культуры и исторического чувства американцев. "Средние" институты, которые долгое время давали жизнь американцам реальным контекстом (например, братские организации , лиги боулинга и женские клубы)), исчез, так как люди остались дома, чтобы смотреть телевизор. Их заменители, телешоу, были ложным контекстом, призванным быть достаточно убедительным, чтобы люди смотрели. То, что оставалось реальным контекстом для жизни американцев, было «сеткой двухсот миллионов» (население США в то время) и «сеткой близости» (ближайшими родственниками). У знаменитостей была настоящая жизнь в обеих сетках, и теперь только они могли быть полноценными. Лишенные реального контекста, все остальные теперь сами хотели стать знаменитостями.

Троу утверждал, что по мере того, как маркетологи разделили зрителей на демографически определенные группы и разместили рекламу и шоу в определенных нишах, зрители впервые научились видеть себя частью возрастной демографической группы, а не частью линейного потока людей. из прошлого в будущее. Как следствие, демография заменила историю в качестве контекста по умолчанию для понимания мира. Теперь вещи оценивались не по абсолютной шкале, а по определению того, соответствует ли человек своей группе. Троу иллюстрирует этот момент ссылкой на « Семейную вражду» , где участника просили угадать, «что, по мнению опроса, сотня человек, будет ростом средней американской женщины. Угадайте, о чем они догадывались.в среднем . " [9]

«Без контекста» заканчивается повествовательными воспоминаниями о том, как Троу два лета работал гидом на Всемирной выставке в Нью-Йорке 1964 года . Его краткое содержание ярмарки: «На ярмарке можно было увидеть мир телевидения, олицетворяющий мир истории». [10]

В некрологе для Троу цитируется писатель и сценарист Майкл Толкин , который сказал, что «Без контекста» больше не в моде, потому что «это не полемика для перемен. Это просто холодное описание того, что происходит. книги, которые не боятся быть такими негативными ". [4]

В своем эссе «Гарвардский лес Блэк-Рок» Троу критикует другой основной американский институт, Гарвардский университет (который он посещал). Лес Блэк-Рок, расположенный в 50 милях к северу от Нью-Йорка вдоль реки Гудзон , был подарен Гарварду как заповедник для научных исследований. Троу пишет о безразличии администрации Гарварда к собственности, за исключением возможности получения прибыли, и ее возможном спасении и приверженности к образовательным исследованиям природы.

В дополнение к своей научной литературе Троу также писал для The New Yorker случайные , многие из которых, по словам Бена Ягоды, были «тонкими до неразборчивости» . [11]

Воспоминания [ править ]

В мемуарах «Прогресс моего пилигрима: исследования средств массовой информации», 1950–1998 гг. Анализируется культурный мир Соединенных Штатов в 1950-х годах, в переходный период, когда телевидение начало захватывать американскую культуру. Книга написана в разговорном стиле, иногда переписывается с аудиокассет. Смежайте «водовороты» между поп-иконами и мейнстримовыми культурными иконами, такими как Дорис Дэй , Альфред Хичкок , Элвис Пресли и Дуайт Д. Эйзенхауэр.. На обложке книги есть фотография президента Эйзенхауэра, которого Троу восхищал как «парня из парней». Троу утверждает, что модели мужской взрослой жизни, представленные его поколению официальной массовой культурой, были настолько устаревшими или неуместными, что быть на / на / на телевидении (и принять ироничное отношение к себе) было единственным возможным выбором. Некоторых рецензентов оттолкнули высокомерие, элитарность книги или неоднократные авторитетные заявления, например: «В этом вам придется мне доверять». [12] По словам близкого друга, Троу был «чрезвычайно расстроен» критическим восприятием « Прогресса» . [4] После этого он опубликовал только одну известную статью - критику телеведущего Дэна Рэзера . [13]

Роман [ править ]

Единственный роман Троу « Город в тумане» (1984) не произвел впечатления на критиков. Их оттолкнул его минималистский стиль и отсутствие сюжета, повествования или вовлечения персонажей. В книге, действие которой происходит с середины 19 века до наших дней, прослеживается энергия трех взаимосвязанных семей, от мужской жизненной силы бандитского ирландского иммигранта до слабого пламени его пожилого внука-холостяка, который живет на свои доходы в двух комнатах. в Нью-Йорке, и проводит свое время, ухаживая за своей одеждой и посещая то, что осталось от общества. Центральные проблемы романа - упадок мужской энергии и замена мужского социального авторитета женским социальным авторитетом - позже Троу подробно обращается в « Мой путь странника».

Библиография [ править ]

  • Познакомьтесь с Робертом Э. Ли (Нью-Йорк: Step-Up Books (Random House), 1969) в роли Джорджа Свифта Троу. Детская книга.
  • «Дикари / Шекспир Валлах» (Нью-Йорк: Evergreen / Grove Press, 1973), ISBN  0394177991 , Ivory, James & Jhabvala, Ruth Prawer. (Сюжет и сценарий для "Шекспира Валла") Айвори, Джеймс и Троу, Джордж Свифт и О'Донохью, Майкл. (Сюжет и сценарий к "Дикарям")
  • Теннисная игра (1979), ISBN 0-8222-1120-3 , пьеса, поставленная вне Бродвея в 1978 году с Линдой Хант в главной роли. 
  • Прери-авеню , спектакль
  • Элизабет Дед , спектакль, поставленный в 1980 году в Театре Кубикуло в Нью-Йорке , с Линдой Хант в главной роли. Это 75-минутный монолог в пустом стихе, произнесенный королевой Елизаветой I незадолго до ее смерти.
  • Хулиганы (Бостон: Литтл, Браун, 1980), ISBN 0-316-85305-4 , сборник рассказов, первоначально опубликованных в The New Yorker 
  • В контексте отсутствия контекста (1981), ISBN 0-316-85306-2 , длинное эссе (119 страниц) 
  • Город в тумане (Бостон: Little, Brown & Co. 1984), ISBN 0-316-85307-0 , роман 
  • Гарвардский лес Блэк-Рок (1984), переизданный (2004) издательством Университета Айовы, ISBN 0-87745-895-2 , длинное эссе 
  • «Тюремные смокинги», спектакль с участием квартета Фрэнка Моргана , поставленный в 1987 году в Театре Св. Клемента, Нью-Йорк.
  • Мои успехи паломника: исследования СМИ, 1950–1998 (1999), ISBN 0-375-40134-2 , мемуары американского 20-го века 
  • «Дэн сумасшедший? Разум телеведущего» (ок. 1998 г.), онлайн-статья о ведущем новостей Дэне Рэзере
  • В числе авторов сценария - сотрудничество над фильмами « Дикари» (1972) и «Хозяин» (1996).

Ссылки [ править ]

  1. ^ Начало эссе доступно на веб-сайте The New Yorker .
  2. ↑ Другими произведениями, удостоенными этой чести, были «Хиросима» Джона Херси в номере от 31 августа 1946 года; три статьи, которые легли в основу « Тихой весны » Рэйчел Карсон в выпусках от 16, 23 и 30 июня 1962 года; три статьи, которые легли в основу книги Джонатана Шелла «Судьба Земли »в выпусках от 1, 8 и 15 февраля 1982 г .; и статья Марка Даннера о массовых убийствах жителей Эль-Мозоте , Сальвадор, в номере от 6 декабря 1993 года.
  3. ^ https://www.nytimes.com/2006/12/01/obituaries/01trow.html
  4. ^ a b c d Бернхард, Брендан. «Смерть в Неаполе: признание» New York Sun , 6 марта 2007 г.
  5. ^ Герцберг, Хендрик. "Разговоры о городе: Постскриптум: Свифт" The New Yorker 11 декабря 2006 г. (82:41), с. 42, 44
  6. ↑ Леви, Ариэль. «Последний джентльмен», New York Magazine , 26 марта 2007 г., со ссылкой на близкого друга Джейкоба Бракмана.
  7. ^ Биркертс, Свен. «После падения» , The Atlantic, 21 января 1999 года.
  8. ^ «Провал эссе Троу [ В контексте отсутствия контекста ] заключается в том, что он не отмечает следующее: клуб старых мальчиков должен был быть взорван. Это должно было быть. мир более равных жизненных шансов и более жесткой конкуренции, конечно, приведет к меньшей преемственности, большему стремлению к яппи и более вульгаризированной поп-культуре ». Меткалф, Стивен. В контексте WASP: оценка наследия Джорджа В.С. Троу , Slate , 8 декабря 2006 г.
  9. ^ Троу, Джордж WS В контексте отсутствия контекста (Нью-Йорк: Atlantic Monthly Press, 1997), стр. 88
  10. ^ Контекст , стр. 116.
  11. ↑ Ягода, Бен (2000). О городе: житель Нью-Йорка и мир, который он создал . Саймон и Шустер. п. 403. ISBN 9780306810237.
  12. ^ Например, Марзорати, Джеральд. «Все еще без контекста», журнал New York Times , 14 февраля 1999 г.
  13. ↑ «Дэн сумасшедший? Разум телеведущего». Архивировано 17 июня 2006 г. в Wayback Machine (ок. 1998 г.)

Внешние ссылки [ править ]

  • История публикаций Троу в The New Yorker
  • Джордж В.С. Троу в IMDb