Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Основные районы расселения немцев на юге Чили.

С 1850 по 1875 год около 6000 немецких иммигрантов поселились в регионе вокруг Вальдивии , Осорно и Льянкиуэ на юге Чили в рамках проводимой государством схемы колонизации . Некоторые из этих иммигрантов покинули Европу после немецких революций 1848–1849 годов . Они принесли в Чили навыки и активы в качестве ремесленников, фермеров и торговцев, способствуя экономическому и промышленному развитию зарождающейся страны.

Немецкая колонизация Вальдивии, Осорно и Льянкиуэ считается первой из трех волн немецких поселений в Чили, второй - с 1882 по 1914 год, а третьей - с 1918 года. [1] Поселение этнических немцев оказало долгосрочное влияние на общество, экономику и географию Чили в целом и южной части Чили в частности.

История [ править ]

Ранняя колонизация [ править ]

Начиная с 1842 года, немецкий экспатриант Бернхард Юном Филиппи направил чилийскому правительству предложение о немецкой колонизации южной части Чили; он представил вторую схему колонизации в 1844 году. Обе схемы были отвергнуты чилийскими властями. Вторая схема предусматривала колонизацию как берегов озера Льянкиуэ, так и устья реки Мауллин на территории нынешнего региона Лос-Лагос на юге Чили. Упомянутая река также должна была стать судоходной . [2]

В 1844 году Филиппы заключили партнерство с Фердинандом Флиндтом , немецким купцом из Вальпараисо , который также представлял там Пруссию в качестве консула . При финансовой поддержке Флиндта Филиппы приобрели землю в Вальдивии и на южном берегу реки Буэно, чтобы ее освоили будущие иммигранты. Брат Филиппы, Родольфо Амандо Филиппы , внес свой вклад в планы колонизации, вербовав девять немецких семей для эмиграции в Чили. Эти семьи прибыли в Чили в 1846 году на борту одного из кораблей Флиндта. К тому времени, когда прибыли первые иммигранты, Флиндт обанкротился, а его собственность перешла к другому немецкому купцу,Франц Киндерманн . Киндерманн поддержал немецкую иммиграцию и взял на себя обязанности Флиндта. [2] Сомнительная законность покупки земли была произведена Киндерманом и его тесть Иоганном Реноусом в окрестностях Трумао с целью перепродать эти земли немецким иммигрантам. [3] Обанкротившийся Флиндт совершил аналогичные покупки недалеко от Осорно . [3] Поскольку чилийское государство аннулировало покупки Киндерманна и Ренуса, первые прибывшие иммигранты вместо этого поселились на Исла-Тежа в Вальдивии, речном острове, который тогда назывался Исла Валенсуэла. [3]

Колонизация, спонсируемая государством [ править ]

Обеспокоенные возможной оккупацией южной части Чили европейскими державами, чилийские власти одобрили планы колонизации южных территорий; они также стремились продвигать жилую застройку, чтобы заявить о территориальной целостности. [4] [5]

Законодательный орган Чили начал набор колонистов с принятием Закона о колонизации и свободных землях ( Ley de Colonización y Tierras Baldías ), который был подписан президентом Мануэлем Монттом в 1845 году. [5] В том же году Сальвадор Санфуэнтес был назначен интендантом провинции Вальдивии и получил задание изучить его потенциал для колонизации. Для проведения изысканий Санфуэнтес поручил Филиппи стать «провинциальным инженером». [2]

Проект чилийской колонизации воспользовался революциями 1848 года в немецких государствах для набора иммигрантов.

Вспышка революций 1848 года в германских государствах убедила ранее колебавшихся Филиппы отправиться в Европу для вербовки поселенцев. [2] [4] Чилийское правительство изначально приказало Филиппы набрать 180–200 немецких католических семей. Обеспокоенный католическими епископами в Германии, которые выступали против отъезда своих прихожан, Филиппы попросили и получили разрешение на набор некатолических иммигрантов. [2] Филиппи также удалось добиться от чилийского правительства фиксированных цен на земли для фискальной колонии, чтобы стимулировать иммиграцию экономически независимых лиц и избежать спекуляций. Большинство иммигрантов, завербованных Филиппом во время его пребывания в Германии в 1848–1851 годах, были протестантами.. Несколько набранных католических семей были бедняками из Вюртемберга . [2]

Иммигранты, завербованные Филиппом, прибыли в 1850 году в Вальдивию , где правительство Чили провозгласило Висенте Переса Росалеса агентом колонизации. [6] Одним из самых известных ранних иммигрантов был Карл Анвандтер , который поселился в Вальдивии в 1850 году после участия в революции 1848 года в Пруссии . [7]Большинство иммигрантов имели собственные экономические средства и поэтому могли свободно селиться там, где они хотели. Селились они в основном вокруг Вальдивии. Немногочисленные католические семьи из Вюртемберга, которые нуждались в чилийской государственной поддержке, могли быть распределены по желанию правительства. К 1850 году эта последняя группа была слишком малочисленной, чтобы основать действующее немецкое поселение на берегу озера Льянкиуэ, как предполагал Филиппы. Вместо этого он решил поселить католические семьи во внутренних районах провинции Вальдивия. По возвращении в Чили в 1851 году министр Антонио Варас упрекал Филиппы в том, что тот послал слишком много протестантских поселенцев. [A] В наказание Филиппы назначили правителем Магаллана.вместо того, чтобы быть назначенным лидером будущего поселения Льянкиуэ, как он хотел. В Магаллане Филиппы были убиты коренными жителями в 1852 году [2].

Мы будем честными и трудолюбивыми чилийцами, лучшими из них, мы будем защищать нашу принятую страну, вступив в ряды наших новых соотечественников, от любого иностранного угнетения и с решимостью и твердостью человека, который защищает свою страну, свою семью и свою семью. интересы. У страны, которая принимает нас как своих детей, никогда не будет причин раскаяться в таких иллюстрированных, человечных и щедрых поступках ...

-  Клятва Карла Анвандтера [9]

Перес Росалес сменил Филиппы на посту государственного агента в Европе в 1850 году; он вернулся в Чили в 1852 году со многими немецкими семьями, чтобы поселиться на берегу озера Льянкиуэ . [10]

Образец немецкой архитектуры в Пуэрто-Варасе , городе на озере Льянкиуэ с сильным немецким влиянием.

Спонсировал колонизация Вальдивия и Осорно просуществовала до 1858. [11] Берега Llanquihue озера были в значительной степени колонизирована между 1852 и 1875 г., но Пуэрто - Монт (тогда Melipulli) и Пуэрто Варас уже основана чилийцев в 1850. [11] [12] Фрутильяр на берегу озера Льянкиуэ был основан в 1856 году. [12]Пуэрто-Монт и зона вокруг озера Льянкиуэ быстро развивались; его статус колонизации, установленный в 1853 году, был отменен в 1861 году, когда район Льянкиуэ был преобразован в обычную провинцию. В этой зоне в 1859 году была создана официальная полиция для борьбы с кражами скота - наиболее распространенным преступлением в то время. К 1871 году в Пуэрто-Монт было более 3000 жителей, а во всей провинции Льянкиуэ проживало 17 538 человек. [13]

Вальдивия, расположенная на некотором удалении от побережья, на реке Калле-Калле, - немецкий город. Повсюду рядом с испанскими встречаются немецкие лица, немецкие вывески и плакаты. Есть большая немецкая школа, церковь и разные Верейне , большие обувные фабрики и, конечно же, пивоварни ...

-  Карл Скоттсберг [14]

По сравнению с немцами, которые поселились в больших городах и портах на севере Чили, немцы южного Чили сохранили большую часть своей немецкой культуры или Deutschtum . Со временем в общинах выработалось двойное чувство принадлежности к чилийскому и немецкому. Вопреки опасениям наблюдателей из Соединенных Штатов и продвигаемой имперской и нацистской Германией, немецкая община в Чили не выступала в сколько-нибудь значительной степени как продолжение немецкого государства. [8] Действительно, поселение в Чили имело мало общего с немецким государством, поскольку большая часть миграции предшествовала формированию современной Германии в 1871 году. [8]

Экономическое влияние [ править ]

Смотрите также: Экономическая история Чили и немецкое влияние в Чили

После обретения независимости в 1820 году Вальдивия вступила в период экономического упадка. [15] С колониальных времен город был изолирован от Центральной Чили территорией , контролируемой враждебными мапуче , и сильно зависел от морской торговли с портом Кальяо в Перу . [15] С обретением независимости эта внутриколониальная торговля закончилась, но не была заменена новыми торговыми путями. [15]

В период с 1850 по 1875 год на юг Чили прибыло около 6000 немцев-поселенцев. Из них 2800 поселились вокруг Вальдивии. Большинство немцев, поселившихся в Вальдивии, были выходцами из Гессена (19%), и 45% из них работали ремесленниками в Германии. Следующей по величине профессиональной группой были фермеры (28%), за ними следовали торговцы (13%). Большинство немецких поселенцев, достигших Вальдивии, принесли с собой текущие активы , в том числе машины и другие ценные товары. Состоятельные иммигранты в Вальдивии предоставляли кредиты более бедным, стимулируя местную экономику. [15] Характер немецких иммигрантов в Вальдивии внес свой вклад в городской и космополитический облик города, особенно по сравнению с Осорно . [16]

Сначала немецкие поселения за пределами Вальдивии в основном основывались на натуральном хозяйстве . По мере развития транспорта экономика поселенцев превратилась в экономику, связанную с национальными и международными рынками и основанную на эксплуатации природных ресурсов, в основном древесины из влажных тропических лесов Вальдивии . [8] Это стало особенно вопиющим в период после 1870 года, когда улучшенные дороги упростили сообщение между внутренними районами озера Льянкиуэ и побережьем. [8] Немцы и немцы-чилийцы развили торговлю через Анды, контролировали горные перевалы и основали поселение, из которого вырос Барилоче в Аргентине. [17]

В Осорно промышленная активность Германии снизилась в 1920-х годах, в то время как экономика города обратилась в сторону животноводства. [18] [16] Из-за того, что землевладение было в значительной степени сконцентрировано среди нескольких семей, многие коренные уилличе из Осорно превратились в крестьян крупных имений ( латифундий ), принадлежащих немцам. [16]

Рисунок пейзажа вокруг Пуэрто-Монт в 1850 году, сделанный Висенте Пересом Росалесом

Среди достижений немецких иммигрантов - углубление разделения труда , введение наемного труда в сельском хозяйстве и открытие Карлом Анвандтером первой чилийской пивоварни в Вальдивии в 1851 году. [16] [15] Некоторые иностранные наблюдатели преувеличивали влияние немцев на местные дела; например, Исаак Ф. Маркосон писал в 1925 году, что Вальдивия «представляла собой собрание глиняных домов» до прихода немцев. [8]

Торговля между немцами и немецко-чилийскими коренными народами не была редкостью. Действительно, некоторые немецкие купцы обслуживали именно их. [16] Например, в Сан-Хосе-де-ла-Марикина мапуче были основными покупателями немецких владельцев магазинов. [16] Прибыльная кожевенная промышленность, созданная немцами, поставлялась местными торговцами со всех концов Анд до 1880-х годов, когда аргентинская армия вытеснила коренные народы . [17] Город Барилоче в современной Аргентине вырос из магазина, основанного немецко-чилийским купцом Карлосом Видерхольдом . [17]Начиная с него, бизнесмены немецкого происхождения привозили рабочих с архипелага Чилоэ в район Барилоче. [17] Немецкие и немецко-чилийские предприятия на юго-западе Аргентины выступали в качестве брокеров как для Чили, так и для Аргентины, помогая обеим странам контролировать движение через южные Анды. [17]

Отношения с мапуче и чилийцами [ править ]

Ранние немецкие поселенцы имели хорошие отношения с коренными народами мапуче и уилличе , в отличие от их более непростых отношений с элитой Вальдивии испанского происхождения, которую они считали ленивой. В брошюре, опубликованной в Германии Францем Киндерманом для привлечения иммигрантов, говорится, что, хотя ни чилийцы (имея в виду испанцы), ни мапуче не любили работать, последние были честны. [16]

индейцы [...], которые живут рядом с нами, абсолютно миролюбивые и безобидные люди, с которыми нам лучше иметь дело, чем с чилийцами испанского происхождения

-  Карл Анвандтер [16]

Стоит отметить, что, по словам Родольфо Амандо Филиппы , в 1850-х годах жители Вальдивии не считали себя чилийцами, поскольку Чили лежало дальше на север. [19] Отношения между Германией и коренными народами со временем похолодели. Это было связано с тем, что немцы стали новой европейской социальной элитой на юге Чили и переняли некоторые обычаи старой элиты испанского происхождения. Другая причина испорченных отношений заключалась в том, что немецкие иммигранты и их потомки были вовлечены в конфликты владения землей с Уилличе, Мапуче и другими чилийцами. [16]

За исключением земельных конфликтов, некоторые чилийские интеллектуалы также стали критиковать немецкую общину в Чили. Чилийский министр Луис Алдунате считал, что немцы плохо интегрировались и что стране следует избегать «исключительных и доминирующих рас, монополизирующих колонизацию». [20] По этой причине после оккупации Араукании в 1883 году поселенцы других национальностей, кроме немцев, были предпочтены в программах колонизации. [20] Согласно чилийскому агентству генерала де Колонизасьон, в период 1882-1897 годов немецкие поселенцы составляли лишь 6% иностранных иммигрантов, прибывших в Чили, уступая иммигрантам испанского, французского, итальянского, швейцарского и английского происхождения. [21]

Уилличи называли немецких поселенцев leupe lonko, что означает « светлые головы». [19]

Конфликты землевладения [ править ]

Смотрите также: конфликт мапуче и Футауиллимапу

По мере того, как немецкая колонизация распространялась на новые районы за пределами обозначенных зон колонизации, такие как прибрежный регион Осорно и некоторые андские озера и долины, у поселенцев начались конфликты с коренными народами. Чилийское государство игнорировало законы, защищающие собственность коренных народов, в некоторых случаях якобы потому, что людей, которые были христианами и грамотными, нельзя было считать коренными. [16]

Sociedad Stuttgart, общество, созданное для доставки немецких поселенцев в Чили, пережило один из первых крупных конфликтов. [22] [23] В 1847 и 1848 годах это общество приобрело около 15 000 км 2 на мошеннических условиях в Уилличе к западу от Осорно. [22] [23] Правительство Чили возражало против этих покупок, но сделки были ратифицированы чилийскими судами. [16]

Уиллиш столкнулся с различными трудностями, чтобы защитить свои земли. Одним из них был языковой барьер, и поэтому приходилось полагаться на переводчиков, некоторые из которых были мошенниками. [19] В середине 19 века функции Comisario de Naciones перешли к рядовым судьям, которые не знали о земельных владениях коренных народов. [19]

В результате того, что чилийские и европейские поселенцы, в том числе немцы, поселились вокруг реки Буэно , Осорно Уилличес, живший в Центральной долине, мигрировал в прибрежный регион Осорно . [22]

Захват Германией земель на юге территории мапуче был одним из факторов, побудивших вождя Маниля в 1859 году призвать к восстанию с целью установления контроля над территорией. [24] По словам Манила, чилийское правительство предоставило иммигрантам землю мапуче, хотя она и не находилась под национальным контролем. [16] Южные общины мапуче около немецких поселенцев не ответили на попытки Манила вызвать беспорядки. [16] Восстание Манила действительно спровоцировало решение чилийских властей завоевать мапуче в Араукании ; это, в свою очередь, открыло новые земли для европейской и чилийской колонизации [B] за счет мапуче. [24]

В ХХ веке двух членов семьи Гробов , связанных с молочной компанией COLUN , обвинили в узурпации земли и в насильственном выселении Мапуче-Уилличе вокруг озера Ранко . [26] В районе Ранко конфликт, известный как «La guerra de los moscos» около 1970 года, положил конец утрате земель семьями мапуче-Уилличе. [26] После обширного юридического исследования происхождения собственности в чилийские суды было представлено судебное дело о возврате этих земель в 2012 году. [26] [27]

Лесные пожары и извержения вулканов [ править ]

Висенте Перес Росалес сжег огромные участки лесных угодий, чтобы расчистить земли для поселенцев. [6] В 1851 году лес Чан-Чан между Осорно и Ла-Уньон был сожжен Пичи Хуаном по приказу Переса Росалеса. [28] [29] Другой район, затронутый этими пожарами, охватил полосу в предгорьях Анд от реки Буэно до пролива Релонкави . [6] [C] Один из самых известных преднамеренных пожаров сжег леса Фицройя между Пуэрто-Варас и Пуэрто-Монт в 1863 году. [31] Это сжигание было вызвано засухой 1863 года . [31]Леса сжигали, чтобы быстро расчистить их для поселенцев, у которых не было никаких средств к существованию, кроме сельского хозяйства. [31]

2009 вид на вулкан Кальбуко и озеро Льянкиуэ. Обратите внимание на открытые поля у его подножия.

В 1893 году произошло извержение вулкана Кальбуко , нарушившее повседневную жизнь поселенцев в восточной части озера Льянкиуэ. В этом районе картофельные поля, крупный рогатый скот и пчеловодство пострадали от извержения, которое продолжалось до 1895 года. Крупный рогатый скот был эвакуирован из этого района, и поселенцы лоббировали переселение правительства Хорхе Монтта в другое место. [32]

Лингвистическое наследие [ править ]

Влияние немецкой иммиграции было таким, что Вальдивия какое-то время была испанско-немецким двуязычным городом с «немецкими вывесками и плакатами наряду с испанскими». [14] Престиж [D] немецкого языка помог ему приобрести качества высшего уровня на юге Чили. [1] Временное сокращение использования испанского языка иллюстрируется торговлей, которую семья Маннс вела во второй половине XIX века. Чилийские слуги семьи говорили со своими покровителями по-немецки и использовали мапудунгун со своими клиентами- мапуче . [16]

Слово « ежевика» , повсеместно распространенное на юге Чили, - « мурра» вместо обычного испанского слова « мора» и « зарзамора» от Вальдивии до архипелага Чилоэ и некоторых городов в регионе Айсен . [1] Использование rr - это адаптация гортанных звуков, которые встречаются в немецком языке, но трудно произносятся по-испански. [1] Точно так же название мрамора на юге Чили отличается от других северных областей. От Вальдивии до региона Айсен эта игра называется бочас, вопреки слову болитас.используется дальше на север. [1] Слово bocha , вероятно, является производным от немецкого bocciaspiel . [1]

Примечания [ править ]

  1. ^ Таким образом, протестантско-католический раскол Германиибыл перенесен в Чили. [8]
  2. ↑ Когда территория Араукании была покорена, чилийское правительство объявило иммиграцию в Европу. Самыми многочисленными группами поселенцев были итальянцы , поселившиеся в основном вокруг Лумако , швейцарцы , колонизировавшие Трайгуен, и буры , поселившиеся в основном вокруг Фрейре и Питруфкена . Среди других национальностей поселенцев были англичане , французы и немцы . Есть оценки, что к 1886 году в Араукании находился 3 501 иностранный поселенец, другое исследование указывает, что 5 657 иностранных поселенцев прибыли в Арауканию в период 1883–1890 годов. [25]Что касается чилийских поселенцев, то они первыми прибыли в Арауканию по собственной инициативе. Позже правительство начало стимулировать расселение чилийцев в Араукании. Чилийские поселенцы были в основном бедными и оставались таковыми на своих новых землях. [25]
  3. ^ Это был не первый случай, когдалес Фицройя горел. Некоторые местности имеют долгую историю повторяющихся пожаров, например, дендрохронологические исследования показывают в Кордильера Пелада последовательностьлесных пожаров Фицройя, датируемых еще 1397 годом [30].
  4. ^ Престиж Германии был отражен в усилиях чилийцев принести немецкие знания в Чили в конце 19 века. Такие институты, как чилийская армия и Instituto Pedagógico, находились под сильным влиянием Германии. Германия фактически вытеснила Францию ​​как главный образец для подражания для Чили во второй половине XIX века. Это, однако, встретило некоторую критику, например, когда Эдуардо де ла Барра пренебрежительно писал о «немецком колдовстве». Пик влияния Германии в науке и культуре пришелся на десятилетия до Первой мировой войны . [33]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Вагнера, Клаудио (2000). "Las áreas de" bocha "," polca "y" murra ". Contacto de lenguas en el sur de Chile" . Revista de Dialectología y Tradiciones Populares (на испанском языке). LV (1): 185–196. DOI : 10.3989 / rdtp.2000.v55.i1.432 .
  2. ^ Б с д е х г Джорджа FW, Young (1971), "Бернардо Филиппы, Инициатор немецкой колонизации в Чили", Испаноязычный American Historical Review , 51 (3): 478-496, DOI : 10,2307 / 2512693 , JSTOR 2512693 
  3. ^ a b c Анвандтер, Карл . Гонсалес Кангас, Янко (ред.). Desde Hamburgo a Corral: Diario de Viaje a Bordo del Velero Hermann (на испанском языке). Перевод Weil G., Karin (изд., 2017 г.). Ediciones Universidad Austral de Chile.
  4. ^ a b Villalobos et al . 1974, стр. 456.
  5. ↑ a b Otero 2006, p. 79.
  6. ^ а б в Вильялобос и др . 1974, стр. 457.
  7. ^ "Карлос Анвандтер" , Икарито , заархивировано из оригинала 17 декабря 2013 г. , извлечено 30 августа 2013 г.
  8. ^ Б с д е е Пенни, Х. Гленн (2017). «Материальные связи: немецкие школы, вещи и« мягкая сила »в Аргентине и Чили с 1880-х годов до межвоенного периода» . Сравнительные исследования в обществе и истории . 59 (3): 519–549. DOI : 10.1017 / S0010417517000159 . Проверено 13 декабря 2018 года .
  9. ^ Перес Росалес, Висенте. (1882) 1970. Recuerdos del pasado (1814-1860) . Буэнос-Айрес: от редакции Франсиско де Агирре.
  10. ^ "Colonización alemana en Valdivia y Llanquihue (1850-1910)" , Memoria chilena (на испанском языке) , получено 30 ноября 2013 г.
  11. ↑ a b Otero 2006, p. 80.
  12. ↑ a b Otero 2006, p. 81.
  13. ^ Бархм Г., Энрике (2014). "Консолидация уна Колония в Западной Патагонии: Чили и Алеманы в Торно а ля Creación де ла Провинция де Льянкиуэ (столица Перто Монт, Чили)" . Магаллания (на испанском). 42 (1) . Проверено 24 июля 2015 года .
  14. ^ a b Скоттсберг, Карл (1911), «Дикие земли Патагонии: рассказ о шведской экспедиции в Патагонию, Огненная Земля и Фолклендские острова в 1907–1909 годах» , Лондон: Эдвард Арнольд
  15. ^ a b c d e Бернедо Пинто, Патрисио (1999), «Los Industriales alemanes de Valdivia, 1850-1914» (PDF) , Historia (на испанском языке), 32 : 5–42
  16. ^ Б с д е е г ч я J к л м н Вергара, Хорхе Иван; Гундерманн, Ганс (2012). "Конституция и внутренняя динамика региональной идентичности в Тарапака и Лос-Лагос, Чили" . Чунгара (на испанском). Университет Тарапака . 44 (1): 115–134. DOI : 10.4067 / s0717-73562012000100009 . Проверено 25 декабря 2013 года .
  17. ^ a b c d e Муньос Сугаррет, Хорхе (2014). "Relaciones de dependencia entre trabajadores y empresas chilenas situadas en el extranjero. Сан-Карлос-де-Барилоче, Аргентина (1895-1920)" [Зависимые отношения между рабочими и чилийскими компаниями, расположенными за рубежом. Сан-Кар-лос-де-Барилоче, Аргентина (1895-1920 гг.)]. Trashumante: Revista Americana de Historia Social (на испанском языке). 3 : 74–95 . Проверено 3 января 2019 года .
  18. ^ "Осорно (1558-1950)" , Memoria Chilena (на испанском языке) , извлекаться Ноябре 30, +2013
  19. ^ a b c d Румиан-Чистерна, Сальвадор (17 сентября 2020 г.). Галлито Катрилеф: Colonialismo y defensa de la tierra en San Juan de la Costa a mediados del siglo XX (магистерская диссертация) (на испанском языке). Университет Лос-Лагоса .
  20. ^ a b Cayuqueo 2020, стр. 243.
  21. ^ Cayuqueo 2020, стр. 244.
  22. ^ a b c Конча Матисен, Мартин (1998). Una mirada a la identitydad de los grupos huilliche de San Juan de la Costa (Диссертация). Universidad Arcis.
  23. ^ a b Янес Фуэнзалида, Нэнси; Кастильо-Канданедо, Хайро Габриэль; Баррос Хименес, Хуан Себастьян; Гио Мадрид, Джина; Альварадо Боргоньо, Мигель; Gaete Jodre, Silvia (2003), Investigación Evaluativa de Impacto Ambiental en Territorios Indígenas (PDF) , заархивировано из оригинала (PDF) 30 декабря 2013 г. , получено 27 декабря 2013 г.
  24. ^ а б Бенгоа, Хосе (2000). Historia del pueblo mapuche: Siglos XIX y XX (Седьмое изд.). LOM Ediciones . С. 166–170. ISBN 956-282-232-Х.
  25. ^ a b Пинто Родригес, Хорхе (2003). La formación del Estado y la nacion, y el pueblo mapuche (Второе изд.). Ediciones de la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos. стр. 217 и 225. ISBN 956-244-156-3.
  26. ^ a b c Карраско С., Карлос (3 сентября 2018 г.). "La Historyia no contada de COLUN: Los Grob y las Tierras Williche" . futawillimapu.org (на испанском языке) . Проверено 4 января 2021 года .
  27. ↑ Моралес С., Эктор (14 апреля 2012 г.). "Acogen requirea histórica por reivindicación de tierras en Lago Ranco" . Эль Ранко (на испанском языке) . Проверено 4 января 2021 года .
  28. ^ Камю, Пабло; Соляри, Мария Евгения (2008). "La invención de la selva austral. Bosques y tierras despejadas en la cuenca del río Valdivia (siglos XVI-XIX)" . Revista de Geografía Norte Grande (на испанском языке). 40 : 5–22. DOI : 10.4067 / S0718-34022008000200001 .
  29. ^ Cayuqueo 2020, стр. 232-233
  30. ^ Лара, А .; Fraver, S .; Aravena, JC; Wolodarsky-Франке, F. (1999), "Огонь и динамика фицройя cupressoides (Алерсе) лесах Чили Кордильера Пелада" , Écoscience , 6 (1): 100-109, DOI : 10,1080 / 11956860.1999.11952199 , архивируются с оригинал на 2014-08-27
  31. ^ a b c Otero 2006, стр. 86.
  32. ^ Petit-Breuilh Сепульведа, Мария Eugenia (2004). La Historyia eruptiva de los volcanes hispanoamericanos (Siglos XVI al XX): El modelo chileno (на испанском языке). Уэльва, Испания: вулканы Каса-де-лос. п. 59. ISBN 84-95938-32-4.
  33. ^ Sanhueza, Carlos (2011). "Эль дебаты собре" эль embrujamiento alemnán "и эль papel де ла ciencia alemana hacia штрафы дель сигло XIX в Чили" (PDF) . Идеи viajeras y sus objetos. El intercambio científico entre Alemania y América austral. Мадрид – Франкфурт-на-Майне: Iberoamericana – Vervuert (на испанском языке). С. 29–40.

Библиография [ править ]

  • Кайукео, Педро (2020). Historia secreta mapuche 2 (на испанском языке). Сантьяго-де-Чили: Каталония . ISBN 978-956-324-783-1.
  • Отеро, Луис (2006). La huella del fuego: Historia de los bosques nativos. Poblamiento y cambios en el paisaje del sur de Chile (на испанском языке). Pehuén Editores. ISBN 956-16-0409-4 . 
  • Вильялобос Р., Серхио ; Сильва Г., Освальдо; Сильва В., Фернандо; Эстель М., Патрисио (1974). Historia de Chile (на испанском языке) (изд. 1995 г.). Редакция Universitaria. ISBN 956-11-1163-2.