Гертруда Фуссенеггер

Гертруда Фуссенеггер (8 мая 1912-19 марта 2009) была австрийской писательницей и плодовитым автором, особенно исторических романов. ^{[1] [2]} Многие комментаторы считали, что ее репутация никогда полностью не выходила из тени, отбрасываемой ее энтузиазмом в молодости к национал-социализму . ^{[3] [4]}

Жизнь [ править ]

Происхождение и ранние годы [ править ]

Гертруда Анна Fussenegger родилась в Пльзене , цветущий город производству в Чехии , которая в то время была Корона земли в Австрийской империи . Она происходила из семьи военного. Эмиль Fussenegger, ее отец, был императорский и королевский армейский офицер родом из Форарльберг . Ее мать, урожденная Каролин Хэсслер, была из Богемии . ^{[5] [6]} Она выросла в Ной-Сандес (тогда в Галисии ), Дорнбирне ( Форарльберг ) и Тельфсе ( Северный Тироль).). Она поступила в Mädchen-Realgymnasium (среднюю школу для девочек) в Инсбруке в 1923 году. ^[5] После смерти матери в 1926 году она переехала обратно в Пльзень, который в настоящее время является частью Чехословакии, где она жила со своими бабушкой и дедушкой. ^[7] Именно в "Reform-Realgymnasium" (школе) в Пльзене Фуссенеггер завершила учебу, сдав аттестат зрелости (выпускные школьные экзамены) в 1930 году. ^[8] Позже она призналась в своих дневниках, что иногда ей было немного жаль. , непонимающе прислушиваясь к болтовне бабушки и дедушки в богемномПрирожденная домашняя прислуга, которая прожила почти все свои первые четырнадцать лет в других частях Австрии, поэтому она не выучила чешский язык более эффективно . ^[8]

Она продолжила изучать историю, историю искусств и философию в Инсбруке (7 семестров) и Мюнхене (1 семестр). ^[5] Именно в Инсбрукском университете в 1934 году она получила докторскую степень. ^[6] Ее диссертация касалась Роман - де - ла Роза на Жан де Мен ( «Gemeinschaft унд Gemeinschaftsbildung им Rosenroman фон Жан Clopinel фон Meun» ). ^[5]

Политика [ править ]

Фуссенеггер вступил в Австрийскую национал-социалистическую партию - все еще находящуюся на этой стадии формально отдельно от своей немецкой партии - в мае 1933 года. ^{[4] [9]} Членство в Австрии все еще было незаконным . ^[10] В мае 1934 года она участвовала в демонстрации в Инсбруке, на которой, как сообщалось, она присоединилась к пению песни Хорста-Весселя и отдала Гитлеру приветствие . Ей было предъявлено обвинение, она была осуждена и оштрафована. ^[9] Согласно одному источнику, ей также запретили учиться в любом австрийском университете. ^[3]В феврале 1935 года она все еще была членом другой австрийской национал-социалистической студенческой группы, но позже в том же году, в ноябре или ранее, она переехала в Германию . ^[9] В марте 1938 года, после вторжения с севера, которое встретило незначительное практическое сопротивление, Австрия была включена в состав расширенного немецкого государства , хотя и при совершенно иных обстоятельствах, чем те, которые ожидали большинство сторонников такого «решения» в девятнадцатом веке. . Гертруда Фуссенеггер, которая к тому времени, вероятно, жила в Мюнхене , "воссоединилась" с правящей национал-социалистической партией.: ее членский номер был 6 229 747, что соответствует ее вступлению в партию в 1938 году. ^[11] Во избежание сомнений, она также написала «гимн», восхваляющий Адольфа Гитлера . ^{[9] [11]} В 1938 году первой газетой, опубликовавшей ее стихотворение «Stimme der Ostmark» ( «Голос Остмарка » ), была Völkischer Beobachter ( «Народный обозреватель» ) , ежедневная массовая газета НСДАП . ^[1]

Семья [ править ]

В 1935 году Фуссенеггер вышла замуж за баварского скульптора Эльмара Дитца . К тому времени, когда он закончился разводом, двенадцать лет спустя в браке родилось четверо детей, в том числе художница Рикарда Диц . ^[12] Брак не был счастливым. ^[13] В 1943 году она покинула Мюнхен и поселилась в Холле в Тироле, где она жила со своими четырьмя детьми как один из родителей. ^[13]

Ее второй брак был с другим скульптором. В 1950 году Гертруда Фуссенеггер вышла замуж за Алоиса Дорна . В результате этого брака у нее родились второй сын и пятый ребенок. ^[7] Развод в то время был необычным явлением, особенно для убежденного члена Римско-католической церкви . Собственные идеи Фуссенеггера, опубликованные католической газетой, поучительны:

"Поскольку мой второй брак был просто гражданским, мне долгое время не разрешали принимать причастия . Я обнаружил, что это очень болезненно, но эта боль также стала для меня очень продуктивной. Это был единственный способ, которым я могла прийти к признание полной ценности Евхаристии. Поэтому я не могу сожалеть о горьких слезах, которые я часто проливал в то время. Этот запрет на самом деле был подарком ».

"Da meine zweite Ehe nur standesamtlich geschlossen war, war ich sehr lange von den Sakramenten ausgeschlossen. Das habe ich als tief schmerzlich empfunden, doch es war ein Schmerz, der auch sehr Kochtbar für mich geschlossen ist. Eucharistie bewusst geworden. Ich kann es nicht bedauern, dass ich in jener Zeit of bittere Tränen vergossen habe. Genau genommen war ich beschenkt durch das Verbot ». ^[14]

В 1961 году она переехала со своей семьей, поселившись на этот раз в Леондинге , небольшом городке недалеко от Линца .^[15]

Членство и признание [ править ]

Гертруда Фуссенеггер была членом австрийской ассоциации ПЕН-клуба , Общества Гумбольдта , Судетской немецкой академии и почетным членом Ассоциации австрийских писателей . В период с 1977 по 1979 год, а также с 1984 по 1985 год она была членом жюри Премии Ингеборга Бахмана , присуждаемой каждый год в Клагенфурте . В 1991 году она была членом жюри премии Франца-Грилпарцера фонда Альфреда Тёпфера . В 1978 году она была удостоена награды Общества Гумбольдта .

Литературный архив Гертруды Гуссенеггер хранится в Литературном архиве Верхней Австрии в Stifterhaus в Линце . ^[16]

Художественный выход [ править ]

Свою писательскую карьеру Фусснеггер начала с исторических романов, действие которых происходит в разные эпохи. На ее истории повлияло ее католическое происхождение. Она сознавала, что полагается на движение «католическое возрождение», которое зародилось во Франции, но в двадцатом веке стало в большей степени международным явлением. Эта уверенность особенно ярко выражена в ее романе «Zeit des Raben, Zeit der Taube» (1960: «Время ворона: время голубя» ). ^[17]

Гертруда Фассенеггер является автором более шестидесяти книг, а также различных коротких прозаических произведений и стихов ^[10], опубликованных, по крайней мере, из одного источника, 25 издателями и переведенных на одиннадцать языков. ^[18]

Фуссенеггер и Третий рейх [ править ]

Отношения Фуссенеггера с национал-социализмом во многом определили как ее раннюю писательскую карьеру, так и степень споров вокруг ее личности, которые никогда полностью не утихали. Она присоединилась к НСДАП в Австрии в 1933 году и воссоединилась с ней в Германии после аншлюса в 1938 году. В 1939 году она стала членом созданной правительством Reichsschrifttumskammer ( свободно, «национальная палата писателей» / RSK) . ^[19] Она принимала участие в Веймарском конгрессе поэтов в 1938 году и снова в 1939 году, и поддерживала контакты с известными авторами «völkisch», такими как Ина Зайдель ,Лулу фон Штраус и Торни , Уилл Веспер и Вильгельм Плейер . ^[19] И все же, несмотря на ее приверженность режиму, литературные возражения против ее работы исходили из «Офиса по уходу за новой литературой» ( «Amt Schrifttumspflege» ), который действовал под руководством Ганса Хагемейера и, в меньшей степени, влиятельного партийного идеолога Альфреда Розенберга . ^[9] Через два года после публикации одна из ее первых книг «Mohrenlegende» (1937: «Легенды темнокожих» ) была (с опозданием) запрещена партийными экспертами, которые теперь определили ее как критику официальной расовой идеологии.и «католический мусор» ( «katholisches Machwerk» ). ^[20] Споры об этой конкретной работе возобновились в 1993 году в связи с предложениями о присуждении Фуссенеггеру литературной премии Вайльхайма и премии Жан-Поля, присужденной «Свободным государством Бавария» . ^{[19] [21]}

Многие из других произведений Фуссенеггера, в основном романы, стихи и обзоры, основанные на религиозном контексте, в этот период попали в важные партийные газеты и журналы . Ее стихотворение «Stimme der Ostmark» ( «Голос остмарка » ) было напечатано в 1938 году издательством Völkischer Beobachter, что наиболее (не) знаменито . Стихотворение вызвало резкую критику после 1945 года , потому что в нем прославлялось «мирное присоединение Австрии к нацистской Германии».и восхваляли Гитлера. Примерно пятьдесят лет спустя комментарий Гертруды Фуссенеггер по поводу этого дела можно было интерпретировать по-разному, но он не дал однозначного отказа. Она сожалела, что «потратила столько времени на размышления над чем-то настолько отвратительным» ( «viele gute Gedanken verschwendet ... auf eine Sache, die dann ein Greuel war» ). ^[10]

Отношение Fussnegger во время национал - социалистического периода остается спорным. С 1937 по 1941 год 27 ее работ были опубликованы в Völkischer Beobachter . Другие публикации с аналогичными политическими взглядами, которые опубликовали ее работы, включали "Wille und Macht" и "Das Reich" . ^{[19] [22]} В более политические моменты она считала Адольфа Гитлера исцеляющей фигурой. ^[11]

После 1945 года [ править ]

После 1945 года аншлюс был отменен. В западных две трети Германии и территория до 1938 Австрии оба были разделены на военных оккупационных зон с Берлином и Венской подразделены между армиями тех же четырех оккупационных держав. В советской зоне оккупации Германии два романа Фуссенеггера, «Der Brautraub» ( «Ограбление невесты»: 1939) и «Böhmische Verzauberungen» ( «Богемские чары»: 1944) были включены в официальный четырехтомный «Список выброшенной литературы» . ^{[23] [24]}В Вене также несколько ее работ были внесены в «Список запрещенных авторов и книг». ^[1]

Послевоенные десятилетия были продуктивными для Гертруды Фуссенеггер как писательницы. Тем не менее, еще в 1952 году она опубликовала в литературном журнале краткий автопортрет, в котором были фразы, пугающе пропитанные идеологией национал-социалистической расы . Она принадлежала к расе, для которой характерны «светлая кожа, яркие [голубые] глаза, чувствительная к яркому свету, гибрид нордических и динарских черт» ( «... hellhäutig, helläugig, empfindlich gegen die Wirkung des Lichts, ein Mischtyp aus nordischen und dinarischen Zügen " ). ^[25]

В послевоенный период Фуссенеггер неоднократно боролся с вопросом «немецкой вины» . ^{[26] [27]} Один литературный критик, Клаус Аманн , описал ее автобиографию 1979 года «Ein Spiegelbild mit Feuersäule» (примерно « зеркальное отражение с огненными столбами» ) как «в целом достойное передергивания предложение подавления и упорства» ( « ... insgesamt ein peinliches Dokument der Verdrängung und der Verstocktheit " ). ^[28] Другие, менее враждебные комментаторы видели в этом автобиографическом произведении своего рода литературное покаяние.^[29] В годы правления Гитлера она включила в отчет о путешествии 1943 года ужасающее описание еврейского кладбища, на котором она побывала.Прага . В нем она использовала национал-социалистические антисемитские шибки и стереотипы, чтобы осудить еврейскую общину города за ужасное состояние этого места. В своей автобиографической работе 1979 года она воспроизвела это описание еврейского кладбища в Праге за три с половиной десятилетия назад, но она «очистила его». Она по-прежнему сообщала о «переполненных гробницах», но удалила упоминания о еврейской непохожести и вырождении. Полностью изменился общий тон текста. ^{[19] [30]}

Награды и награды [ править ]

Вывод (выбор) [ редактировать ]

Ссылки [ править ]