Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Освободительное движение Гоа было движение , которое боролись до конца португальского колониального господства в Гоа , Индия. Движение, основанное на небольших восстаниях и восстаниях 19 века, стало мощным в период 1940-1961 годов. Движение осуществлялось как внутри, так и за пределами Гоа и характеризовалось целым рядом тактик, включая ненасильственные демонстрации, революционные методы и дипломатические усилия. [1] [2] Однако португальский контроль над своими индийскими колониями закончился только после вторжения Индии в Гоа в 1961 году [3]и включил территории в Индийский союз .

Португальские владения в Индии [ править ]

Португальцы колонизировали Индию в 1510 году, завоевав многие части западного побережья и основав несколько колоний на востоке. К концу 19 века португальские колонии в Индии были ограничены Гоа , Даманом , Диу , Дадрой , Нагар-Хавели и островом Анджедива .

Восстания против португальского правления [ править ]

Многие гоанцы живущих под колониальным господством возмущались португальское правило из - за политики , воспринимаемых как брутальный, а также мандаты и безжалостные правительственных кампании преобразовать преимущественно индуистские гоанец в христианство . [4] [ оспаривается ] Несмотря на 14 восстаний против португальского правления (последняя попытка в 1912 году), [5] ни одно из этих восстаний не привело к завершению колониальной эпохи. Неспособность этих восстаний повлиять на значимые изменения объяснялась отсутствием широкой и активной базы поддержки и их локализованным характером.

Движение за независимость [ править ]

18 век [ править ]

Первой попыткой протеста против злодеяний португальцев против коренных гоанцев стал Заговор Пинто в 1787 году.

Начало 20 века [ править ]

Отмена в португальской монархии в 1910 поднятой надежде , что колонии были бы предоставлены на самоопределение ; однако, когда португальская колониальная политика осталась неизменной, возникло организованное и самоотверженное антиколониальное движение. [5] Луис де Менезеш Браганса основал O Heraldo , первую газету на португальском языке в Гоа, критиковавшую португальское колониальное правление. [ необходимая цитата ] В 1917 году был принят закон "Органическая хартия" , регулирующий все гражданские свободы в Гоа.

В ответ на растущее инакомыслие , португальское правительство в Гоа осуществляет политику , которая свернутая гражданские свободы, в то числе цензуры в прессе . Строгая политика цензуры требовала, чтобы любой материал, содержащий печатные слова, включая пригласительные билеты, направлялся в комитет по цензуре для просмотра. Португальский губернатор Гоа был уполномочен приостановить публикацию, закрыть типографии и наложить большие штрафы на газеты, которые отказались соблюдать эту политику. Многие гоанцы критиковали ограничение свободы прессы, заявляя, что единственные газеты и периодические издания, которые португальцы разрешили им публиковать, были проколониалистской пропагандой.материалы. [6]

Менезеш Браганса организовал митинг в Маргао, осудив закон, и на некоторое время гоанцы получили те же права, что и португальцы на материковой части . [7] Однако португальская католическая церковь решительно поддерживала проколониальную политику и пыталась повлиять на христиан Гоа, чтобы они выступили против движения за независимость. Португальский Патриарх Католической церкви в Гоа направил священникам архиепископа более 60 официальных писем , поручив им проповедовать своим прихожанам, что спасение лежит на португальцах, и отмежеваться от культурно-политических отношений с остальной Индией.[8]

1920–1940 [ править ]

В 1928 году Тристан де Браганса Кунья основал Национальный конгресс Гоа. На сессии Индийского национального конгресса в Калькутте Комитет Конгресса Гоа получил признание и представительство в Комитете Всеиндийского Конгресса . [ необходима цитата ]

В мае 1930 года Португалия приняла « Acto Colonial » (Колониальный закон), который ограничивал политические митинги и собрания во всех португальских колониях. Введение этого закона политически низвело Гоа до статуса колонии . Португальцы также ввели политику обязательного призыва в армию в португальской Индии , что в значительной степени способствовало росту недовольства колониальным правительством. [7]

Правительство Португалии потребовало от Индийского национального конгресса выхода из состава Национального конгресса (Гоа); однако в 1938 году гоанцы в городе Бомбей сформировали Временный конгресс Гоа. [ необходима цитата ]

1940-е [ править ]

К 1940-м годам движение за независимость Гоа набрало обороты, вдохновленное движением за независимость Индии , которое вступило в решающую фазу, а также британским заявлением 1946 года о предоставлении Индии независимости, после чего индийские лидеры сосредоточили свое внимание на движениях на португальском языке. Индия и французская Индия, которые стремились присоединиться к новому независимому индийскому государству.

Когда в 1946 году был арестован Браганса Кунья, А.Г. Тендулкар стал президентом Конгресса Гоа и организовал собрание в Лонде (за пределами Гоа). [ необходима цитата ] Жулиан Менезеш учился в Гоа, а после окончания лицея (португальской средней школы) он учился в Берлинском университете в 1920-х годах и получил диплом доктора медицины. Он также прошел курсы индологии в Берлине. Именно там он познакомился с Рамом Манохаром Лохиа , который учился в том же университете. [9] Лохия и Менезеш продолжали поддерживать контакт, и Менезеш предоставил ему убежище после призыва Махатмы Ганди: «Сделай или умри».. Считается, что Лохия хотел спрятаться в Гоа, но отказался от этого после совета Менезеса, который был обеспокоен тем, что британские агенты также действуют в Гоа. Они встретились снова в 1946 году после освобождения Лохии из тюрьмы в Лахоре, куда он был доставлен после ареста в Мумбаи. Лохия посетил Менезеса для прохождения медицинского обследования в Бомбее, где последний посоветовал первому отдохнуть и пригласил его в свой дом в Ассольне, Гоа. [9] [10]Приняв приглашение, Лохия прибыл в Гоа 10 июня 1946 года и остановился в резиденции Менезеша в Ассолне, где два стойких приверженца обсудили ситуацию, сложившуюся в Гоа в тот период, и решили нарушить запрет на публичные собрания, введенный португальским правительством. Это было первое движение гражданского неповиновения против 435-летнего португальского правления. Новость о прибытии Лохии распространилась среди гоанцев, и место доктора Менезеса в Ассолне стало местом встречи гоанских интеллектуалов и политических активистов, которые хотели посоветоваться с Лохией и Менезесом. [10]15 июня 1946 года Менезес и Лохия обратились к собранию людей в Панаджи, но полиция не вмешалась и не остановила митинг, даже когда они были размещены на том месте, где проходила встреча. Воодушевленные успехом встречи, они въехали на площадь Маргао в карете. [10]18 июня тысячи мужчин и женщин приветствовали их и скандировали их имена «Доктор Лохиа-ки Джай! Доктор Хулиан Менезеш-ки-Джай!». Лохия и Менезеш были арестованы. Колониальной администрации, застигнутой врасплох, не удалось подавить пыл толпы. Менезеш и Лохия были арестованы и доставлены глубокой ночью в полицейский участок Панджима. Весть об их аресте распространилась по всему Гоа, и люди провели демонстрации в большинстве городов. На следующее утро в Маргау горожане ехали процессией, а вечером собрались перед Камарой. Несмотря на то, что солдаты стремились разогнать толпу, они решительно сели на корточки на земле, крича в унисон во весь голос, который разносился по всему городу: « Джай Хинд !! !"[ на английском? ]

В конце концов, в тот же день Менезеша отпустили, а Лохию выгнали из Гоа и отпустили. Их арест во время демонстрации побудил людей провести широкомасштабные акции протеста в поддержку движения за независимость, в результате чего были арестованы и заключены в тюрьмы более 1500 человек. [5] Лидеры Гоа, в том числе Браганса Кунья, Пурушоттам Какодкар и Лакшмикант Бемббре, были депортированы в Португалию за участие в протестах против независимости. [7]

Правительство Гоа, Дамана и Диу не признало вклад Менезеша в дело, когда он был жив. Он был удостоен чести 18 июня 1986 года после его смерти. [9]

С октября по ноябрь 1946 года в Гоа проводилась серия сатьяграх (ненасильственные акции гражданского неповиновения); Однако многие руководители этих акций были арестованы. С арестом руководства большая часть движения была потеряна, и впоследствии Конгресс Гоа начал действовать из Бомбея. [ необходима цитата ]

В середине 1940-х годов в Гоа возник ряд новых политических партий, каждая из которых имела противоречивые планы и перспективы в отношении достижения независимости и автономии Гоа . Эти политические партии выступали за совершенно разные политики, включая слияние Гоа со штатом Махараштра , слияние Гоа с южным индийским штатом Карнатака , независимость штата Гоа и автономия в рамках португальского правления. [ необходима цитата ]

Махатма Ганди чувствовал, что движение за независимость с такими несопоставимыми перспективами будет неэффективным и может подорвать борьбу за независимость; следовательно, Ганди предположил, что различные фракции независимостидолжны попытаться объединиться под широкой маской гражданских свобод. В ответ на предложение Ганди различные политические фракции Гоа встретились в Бомбее в июне 1947 года, чтобы официально начать кампанию с требованием, чтобы португальское правительство «покинуло Индию». Руководство Гоа считало, что с окончанием британской колониальной оккупации логически последует конец португальской колониальной оккупации. Однако 3 августа 1947 года Лохия объявил, что независимость Гоа не будет совпадать с национальной независимостью Индии и что гоанцы должны будут продолжать свою борьбу «не только за гражданские свободы, но и за саму свободу». [ необходима цитата ]

Неспособность Гоа добиться независимости в борьбе за национальную независимость в сочетании со смешанными сигналами нового национального руководства Индии в Нью-Дели и жесткими репрессиями со стороны португальцев привели к временному затишью в движении за независимость Гоа. Точно так же раздел Индии и индо-пакистанская война 1947 года отвлекли внимание национального индийского руководства от антиколониальной борьбы в португальских и французских колониях . [ необходима цитата ]

После обретения Индией национальной независимости отдельное требование независимости было выдвинуто Фройлано де Мелло , известным микробиологом Гоа и депутатом в Национальном собрании Португалии . Де Мелло стремился к независимости Гоа, Дамана и Диу как автономных государственных образований в рамках португальского содружества , аналогичного Британскому Содружеству . [11]

Требование автономии [ править ]

В Гоа и Португалии продолжались периодические требования автономии португальской Индии. В июле 1946 года было проведено общественное собрание, на котором открыто обратилось к администрации Салазара с просьбой предоставить автономию Estado da India . Встреча была организована Хосе Инасио де Лойола и вдохновила на создание комитета под председательством Удая Бембре для достижения автономии. Комитету Бхембра не удалось спровоцировать ответ португальской администрации, и впоследствии последнее требование автономии было сделано Пурушоттамом Какодкаром в начале 1961 года [12].

Дипломатические усилия [ править ]

В декабре 1947 года независимые Индия и Португалия установили дипломатические отношения. В январе 1948 года премьер-министр Индии Джавахарлал Неру встретился с португальским консулом и поднял вопрос об интеграции Гоа в Индийский союз. Португальцы, которые ценили свои стратегические индийские колониальные форпосты, не хотели вести переговоры, и к 1948 году антиколониальное движение Гоа было фактически распущено. [ необходима цитата ]

В январе 1953 года индийская делегация в Португалии (представительный орган индийского правительства) пыталась провести переговоры с Португалией по вопросу о ее территориях в Индии. Правительство Индии предложило прямой перевод; однако португальцы отказались, и дипломатические отношения между двумя странами ухудшились. 11 июня 1953 года индийская делегация в Лиссабоне была закрыта [ необходима цитата ], и дипломатические отношения были формально разорваны. В июле 1953 года Неру заявил, что позиция индийского правительства связана с интеграцией французских и португальских колоний в Индии в Индийский союз. [ необходима цитата ]Несмотря на то, что Неру четко сформулировал политику Индии в отношении колониальных форпостов, Португалия и Франция отказались уступить свои колонии. Впоследствии Индия начала кампанию через ООН, пытаясь убедить португальцев мирно покинуть Индию. [5]

Революционные группы [ править ]

Революционная группа Азад Гомантак Дал пообещала бороться с португальцами прямыми действиями.стратегии. Азад Гомантак Дал был основан Вишванатом Лаванде, Нараяном Хари Найком, Даттатрая Дешпанде, Прабхакаром Синари, которые вместе со своими другими друзьями совершили серию нападений на португальские полицейские участки и банки. Все они были приговорены португальскими судами к 28–29 годам лишения свободы в изгнании. Нараян Найк и Даттатрая Дешпанде были приговорены к 14 годам заключения в тюрьмах Португалии и Анголы, однако были освобождены после аннексии Гоа. Вишванату Лаванде и Прабхакару Синари удалось сбежать из тюрем и продолжить вооруженную борьбу против португальского правления, сформировав огромные вооруженные силы антиколониальных борцов со штабом на границе Гоа с Индией в Вазареме. Азад Гомантак Дал успешно провел рейдына полицейских участках и заводах, устраивали засады на военные патрули , атаковали войска, дислоцированные на границе, и взрывали склады боеприпасов . они освободили часть Гоа под названием «Дадара и Нагархавели» военными действиями. лидер военной организации Вишванат Лаванде объявил себя губернатором Дадры и Нагархавели. Однако в ответ на революционную тактику группы португальцы увеличили свое военное присутствие, введя белые и африканские войска для подавления мятежа . [ необходима цитата ]

Освободительная армия Гоа, основанная Шиваджирао Десаи, офицером индийской армии в 1950-х годах, пыталась использовать революционную тактику и стратегии прямых действий, чтобы бросить вызов португальскому колониализму. Он взорвал шахту Сонши в Сеса Гоа, в результате чего португальцы временно приостановили добычу полезных ископаемых. Освободительной армии Гоа приписывают множество других взрывов и набегов, и она сыграла ключевую роль в защите мостов во время индийского вторжения. [5]

1953 г. и далее: усиление движения Сатьяграха [ править ]

В 1953 году Тристао де Браганса Кунья сформировал Комитет действий Гоа для координации различных антиколониальных групп, работающих независимо в Мумбаи . Гоанцы и не-гоанцы предложили Сатьяграху в знак солидарности с борьбой. [ необходима цитата ]

В Гоа антиколониальное движение развилось в два лагеря, которые отстаивали различные антиколониальные стратегии. Национальный конгресс Гоа использовал мирную тактику сатьяграхи , в то время как Азад Гомантак Дал выступал за революционные методы. 15 августа 1954 г. была организована массовая сатьяграха; однако, несмотря на использование ненасильственных стратегий протеста гражданского неповиновения , португальские власти напали и арестовали многих участников. [5] П.Д. Гайтонде был арестован за публичный протест португальской колониальной политики. [ необходима цитата ]

Год спустя в тот же день была организована еще одна акция протеста. Яна Сангх лидер, Карнатака Кесари Jagannathrao Joshi , привело 3000 протестующих , включая женщин, детей и индейцев из штата Махараштра государства, через границу Гоа. Силы безопасности дубинки заряжены демонстрантов и открыли огонь по сатьяграхе, в результате чего несколько человек погибли и сотни получили ранения. [5]

Поскольку Португалия теперь стала членом НАТО , индийское правительство неохотно реагировало на ситуацию. Страны-члены НАТО заключили пакт о защите друг друга в случае, если какое-либо государство-член подвергнется нападению со стороны внешних сил. Хотя договор НАТО не распространялся на колонии, Португалия настаивала на том, что ее заморские интересы не являются колониями, а являются неотъемлемой частью португальской нации . Следовательно, чтобы Индия могла избежать вмешательства НАТО в Гоа, индийскому правительству было запрещено выступать против реакции Португалии на акции протеста сатьяграхи. [ необходима цитата ]

В 1954 году был сформирован Гоа Вимочан Сахаяк Самити (Всепартийный комитет освобождения Гоа) с целью продолжения кампании гражданского неповиновения и оказания финансовой и политической помощи сатьяграхи. Махараштра и Гуджарат главы Народно - социалистической партии помогали освободительное комитет, мотивированного повесткой дня для независимого Гоа сливаться в штате Махараштра. Комитет освобождения и Социалистическая партия Праджа совместно организовали несколько сатьяграх в 1954–55. [ необходима цитата ]

Правительство Португалии обратилось к различным международным державам , обвинив Индию в нарушении территориального суверенитета Португалии из-за действий Сатьяграха при пересечении границы Португалии с Гоа. Впоследствии на Неру оказали давление, чтобы он объявил, что Индия формально не одобряет Сатьяграху. [ необходима цитата ]

Осуждение Неру Сатьяграхи сильно повлияло на движение за независимость. После того, как Неру заявил о том, что не поддерживает сатьяграхи, план сатьяграхи пересечь границу Гоа в форте Терекхол привлек очень мало сторонников. Несмотря на низкую явку, небольшой группе удалось пересечь границу Гоа и в одночасье успешно занять форт Терехол.

За исключением небольшого числа сатьяграх и деятельности Комитета политической партии All-Goa, лишенного поддержки национального правительства Индии, антиколониальное движение потеряло свою силу. [ необходима цитата ] Действия по защите независимости были спорадическими, и лишь немногие были готовы участвовать в движении. 18 июня 1954 года Сатьяграхис проник в Гоа и поднял индийский флаг; Однако демонстранты, подозреваемые в симпатиях были арестованы, и антиколониальной активисты доктор Gaitonde и Shriyut Дешпанд были депортированы в Португалию. [7]

Аннексия Дадры и Нагара Хавели [ править ]

С 21 июля 1954 года Объединенный фронт из Goans ( во главе с Фрэнсисом Mascarenhas) заставил португалец отступить от колониального анклава из Дадра , небольшой суши территории , граничащей Нагархавели . Группа добровольцев из Организации национального движения за освобождение (NMLO), зонтичной организации, объединяющей революционные группы Раштрия Сваямсевак Сангх и Азад Гомантак Дал, возглавила нападение на Нагар-Хавели 28 июля 1954 года и взяла его 2 августа. [13] Несмотря на успешное завоевание территорий, Индия не сразу ассимилировала эти анклавы в Индийский Союз. Некоторое время оба анклава функционировали какде-факто независимые государства, управляемые Варишта Панчаятом Свободной Дадры и Нагар Хавели.

Успешная аннексия Дадры и Нагара Хавели придала бездействующему антиколониальному движению Гоа новую силу и мотивацию для продолжения антиколониальной борьбы. [ необходима цитата ] 15 августа 1954 года сотни людей пересекли границу португальского Гоа, игнорируя запрет индийского правительства на участие в Сатьяграхах. В ответ на это португальцы ранили и застрелили многих Сатьяграхи. [7]

Португальцы ответили на сатьяграхи, которые продолжались в течение 1955 года, закрытием границ Гоа в попытке обуздать растущую поддержку движения. К 1955 году правительство Индии разработало четкую политику в отношении португальской территории Гоа, которая поддерживала антиколониальное движение. Между 1955 и 1961 годами было сформировано шесть политических партий, выступающих за прекращение португальского колониального господства. В число этих партий входили Азад Гомантак Дал, Rancor Patriota, Объединенный фронт гоанцев, Народная партия Гоа, Армия освобождения Гоа и Организация "Выход из Гоа". [ необходима цитата ]

По сообщениям, многие гоанцы считали, что португальцы намеренно вводят в заблуждение международное сообщество, изображая гоанцев как лузо-индейцев или португальцев. После освобождения из тюрьмы П.Д. Гайтонде провел серию международных лекций, чтобы оспорить это мнение. Благодаря возросшей поддержке международного сообщества и восстаниям в португальских африканских колониях политическая позиция правительства Индии смогла стать более жесткой . [ необходима цитата ]

В 1961 году Индия провозгласила, что Гоа должен присоединиться к Индии «либо с полным миром, либо с полным применением силы». В августе 1961 года Индия начала военные приготовления, и после заявления Неру от 1 декабря 1961 года о том, что Индия не будет хранить молчание в отношении ситуации в Гоа, индийские войска были стратегически размещены недалеко от границы Гоа. [ необходима цитата ]

Аннексия Гоа [ править ]

После провала дипломатических переговоров с португальцами правительство Индии приказало индийским вооруженным силам взять Гоа силой. В ходе военной операции, проведенной 18 и 19 декабря 1961 года, индийские войска без особого сопротивления захватили Гоа. Генерал-губернатора Португальской Индии подписал акт о капитуляции. [5]

Последующие события [ править ]

Генерал-майор Кунхираман Палат Кандет был назначен военным губернатором Гоа, который был впервые создан британским правительством в 1934 году. В 1963 году парламент Индии принял 12-й закон о поправках к Конституции Индии , формально включив захваченные территории в Индийский союз. [5] Гоа, Даман и Диу стали союзной территорией . Дадра и Нагар-Хавели , ранее входившие в состав Эстадо да Индия , но независимые между 1954 и 1961 годами, стали отдельной союзной территорией.

В октябре 1962 года в Гоа были проведены выборы в панчаят , а в декабре 1962 года - выборы в собрание. 16 января 1967 года был проведен референдум, на котором жители Гоа проголосовали против слияния с Махараштрой. Португалия признала присоединение Гоа к Индийскому союзу только в 1974 году. В 1987 году Гоа отделился от Дамана и Диу и стал полноценным государством. Даман и Диу остались новой союзной территорией. [5]

Из-за неослабевающего притока людей со всей Индии в Гоа коренные жители Гоа начали опасаться за свою идентичность и культуру. Все чаще звучат призывы к правительству Индии предоставить Гоа особый статус, чтобы местные органы власти могли регулировать миграцию и прекратить продажу земли лицам, не являющимся гражданами Гоа.

Фильмы [ править ]

«Саат Хиндустани» ( перевод : « Семь индейцев» ) - это фильм 1969 года, написанный и снятый Ходжей Ахмадом Аббасом . В фильме рассказывается история семи индейцев, которые пытаются освободить Гоа от португальского колониального господства.

« Пукар » ( перевод  : «Зов») - еще один фильм, основанный на Гоанском свободном движении. Его поставил Рамеш Бел в 1983 году, в роли суперзвезды Амитабха Баччана .

См. Также [ править ]

  • История Гоа
  • Португальский Индия
  • Аннексия Гоа

Галерея: активисты движения за независимость Гоа [ править ]

  • Некоторые из активистов движения за независимость Гоа в Государственном музее Гоа
  • Энтони Д'Суза

  • Марк Фернандес

  • Альфред Афонсу

  • Митра Бир

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Освобождение Гоа» . Проверено 1 июня 2009 года . Борьба за свободу Гоа была двоякой - изнутри Гоа и извне Гоа - и велась правительством Индии.
  2. ^ "История Гоа - прошлое Гоа" . Проверено 1 июня 2009 года . Успех борьбы Гоанцев за свободу от Португалии после обретения независимости был во многом обязан усилиям правительства Индии, разорвавшего дипломатические отношения с Португалией, а также работе борцов за свободу ...
  3. ^ «Освобождение Гоа» . Архивировано из оригинального 28 сентября 2007 года . Проверено 1 июня 2009 года .
  4. ^ Амелия Томас (2009). Гоа и Мумбаи . Одинокая планета. С.  45 . ISBN 978-1-74104-894-0.
  5. ^ Б с д е е г ч я J Harding, Пол (2003). Одинокая планета . Одинокая планета. п. 224. ISBN 978-1-74059-139-3.
  6. ^ Janaka Перейра, Освобождение Гоа и кризисШриЛанке, Азиатский Tribune, 18 декабря 2006 [1]
  7. ^ a b c d e Сакшена, Р. Н. (1 июня 2003 г.). Гоа: в мейнстрим . Abhinav Publications. ISBN 978-81-7017-005-1. Проверено 1 апреля 2014 года .
  8. ^ Teotonio Р. де Соуза, «Церковь в Гоа: Предоставление кесарю кесарево?» п. 5 «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 2 -го апреля 2012 года . Проверено 9 ноября 2009 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  9. ^ а б в http://www.colaco.net/1/leitaoDrJuliao.htm
  10. ^ а б в http://www.heraldgoa.in/Goa/The-forgotten-history-of-18th-June/89901.html
  11. ^ Профессор Фройлано де Мелло, доктор медицины (1887–1955): краткая биография его жизни и достижений. Архивировано 24 декабря 2011 г. на WebCite - Goacom.com.
  12. ^ Leitao, Лино (23 декабря 2005). «КРОВЬ, НЕМЕЗИДА И СОВЕРШЕННО НЕПРАВИЛЬНОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ, ЧТО ДЕЛАЕТ ХОРОШЕЕ ОБЩЕСТВО, Бен Антао, обзор Лино Лейтао» . Проверено 23 мая 2009 года .
  13. ^ PS Леле, Дадра и Нагар Хавели: прошлое и настоящее, Опубликовано Уша П. Леле, 1987,