| Академия Гудленда | |
|---|---|
 | |
| Место расположения | |
 | |
| , | |
| Координаты | 33 ° 58′50 ″ с.ш., 95 ° 33′30 ″ з.д. / 33.980520 ° N 95.558416 ° W Координаты : 33.980520 ° N 95.558416 ° W33 ° 58′50 ″ с.ш., 95 ° 33′30 ″ з.д. / |
| Информация | |
| Тип | Рядовая , К-12 |
| Учредил | 1848 г. |
| Директор | Дэвид Л. Диринджер |
| Факультет | 18 |
| Количество студентов | 38 |
| Кампус | 390 акров |
| Талисман | Красные ястребы |
| Аккредитация | Национальная ассоциация частных школ |
| Веб-сайт | www.goodland.org |
Goodland Academy - это школа-интернат, расположенная в округе Чокто, штат Оклахома , в 3 милях (4,8 км) к юго-западу от Хьюго на юго-востоке Оклахомы , США. Основанная в 1848 году пресвитерианской миссией, это старейшая частная школа-интернат в Оклахоме, которая до сих пор действует. [1]
История [ править ]
Два пресвитерианских священника, преподобный Эбенезер Хотчкинс и преподобный Сайрус Кингсбери , в 1835 году основали миссионерскую станцию Якни Ачукма (чокто для «Доброй земли») на юго-восточной территории Индии (ныне штат Оклахома). [a] В 1838 году Уильям Филдс, чистокровный чокто, построил первый дом на территории Гудленда, а вскоре за ним и другие дома чокто. [3]
В 1848 году Американский совет уполномоченных по делам иностранных миссий (ABCFM), пресвитерианская и конгрегационалистская организация, признал необходимость постоянного миссионера в Доброй Земле и отправил преподобного и миссис Джона Латроп на эту миссионерскую станцию. Джон Латроп построил первое строение, двухкомнатный бревенчатый особняк, где он и его жена жили и служили чокто, живущим в окрестностях. После двух лет службы Лэтропы потребовали переназначения и вернулись в свой прежний дом. О году их служения в миссии Good Land было найдено немного записей. [3]
Осенью 1850 года один и тот же миссионерский совет назначил преподобного и миссис Оливер Портер Старк продолжить миссионерскую работу. До того, как принять назначение в миссию Good Land, мистер Старк был суперинтендантом Old Spencer Academy для индейцев. Старки поселились в особняке, построенном Джоном Латропом. Маргарет Старк, не теряя времени, начала учить местных индийских детей чтению и письму. Первая «школа» собралась в боковой комнате особняка. [3]
В 1852 году Оливер Портер Старк - с помощью Генри Л. Гудинга и других соседей чокто - построил структуру, которая служила общине как церковь и школа в течение 42 лет. Хотя эта церковь была перенесена на несколько футов от первоначального места в 1894 году, эта же церковь, многократно реконструированная и расширенная, сегодня стоит на территории кампуса Гудленда. Оригинальный церковный колокол, подаренный преподобным Джоном П. Тернбулл, является постоянным напоминанием о работе, проделанной этими первопроходцами с ограниченными ресурсами. Старк также выкопал первый колодец, который все еще использовался в 1932 году, когда он был запечатан и перекрыт нынешними бетонными ступенями старой средней школы Гудленда. [2]
Школа Goodland возникла как начальная дневная школа, и, поскольку детям часто приходилось помогать в полях, средняя посещаемость в течение первых нескольких лет составляла около двадцати человек. С самого начала школой интересовались местные индийские семьи. Многие семьи переезжали сюда, чтобы их дети могли посещать церковь и чтобы старые и молодые могли поклоняться там. Члены поместной церкви открыли свои двери детям-сиротам, чтобы они могли посещать школу. Церковь и школа росли вместе. [2]
Влияние гражданской войны [ править ]
Во время Гражданской войны два полка индейцев чокто разбили свои палатки на территории кампуса вокруг колодца, который выкопал преподобный Старк. Старк написал совету миссии, чтобы сообщить о бандах грабителей и беззакониях, существовавших в то время в этом районе. Он потребовал переназначения и был переведен в Париж, штат Техас, в 1866 году, где помог основать школу-интернат для девочек и Первую пресвитерианскую церковь. В результате у церкви Goodland Mission не было назначенного пастора, но семена, посеянные бывшими миссионерами, оказались достаточно сильными, чтобы пережить период беспорядков. [2]
После гражданской войны [ править ]
После гражданской войны подразделение в пресвитерианской церкви продолжало покидать миссию без пастора, учителя или совета миссии, которые могли бы направлять или поощрять работу. Очевидно, каждая «сторона», Северная и Южная, предполагала, что миссию возьмет на себя другая. В этот период индийские семьи и их белые друзья в этом районе продолжали работу, начатую миссионерами. Преподобный Джон П. Тернбулл, индийский пресвитерианский священник, руководил церковью и школой до 1890 года, когда Джозеф П. Гиббонс был назначен в миссию Гудленда. Наконец, в 1894 году миссия Гудленда стала особой обязанностью Пресвитерианской церкви США, Исполнительного комитета внутренних миссий Генеральной Ассамблеи. [2]
В 1894 году церковь была отремонтирована, и было построено первое общежитие для того, что впоследствии стало Индийским приютом Гудленда. В течение предшествующих лет христианские семьи общины Гудленд начали принимать сирот в свои дома, чтобы они могли посещать школу Гудленд. Общежитие было построено из обтесанных вручную бревен для размещения шестнадцати индийских мальчиков на территории миссии Гудленд. Это было грубое здание - одна большая комната со спальным чердаком наверху и пристроенной кухней / столовой с одной стороны. Большое крыльцо обеспечивало дополнительное жилое пространство. Принадлежности для сирот пожертвовали индийские семьи, живущие поблизости. Каждую неделю один из членов церкви ездил из дома в дом на повозке, получая щедрые пожертвования в виде мяса, сала, муки, муки, картофеля, сахара, патоки и угольного масла для мальчиков. [2]
В 1901 году первым директором школы и дома был чокто по имени Сайлас Л. Бэкон, который сам в детстве осиротел и попал в семью, жившую недалеко от миссионерской школы. В течение двадцати лет Бэкон был начальником школы, и за время его правления были построены четыре общежития и баня. В те годы несколько индийских семей передали в собственность учреждению землю, и к 1920 году школа владела в общей сложности 75 акрами (300 000 м 2 ). Еще более важным было впечатление, которое произвел на школу сам Бэкон, скромный и глубоко религиозный человек. [2]
Пост-государственность [ править ]
Нация чокто была обязана закрыть все племенные школы, когда племенное правительство было упразднено до того, как Оклахома стала штатом в 1907 году. [B] Средства, ранее выделявшиеся племени на обучение детей, стали ответственностью государства, а не федерального правительства. Финансовые проблемы стояли остро. Чтобы построить необходимые строения и накормить детей, Сайласу Бэкону пришлось просить средства у пресвитерианского комитета домашней миссии и у христианских друзей Дома. В своей речи в школе Бэкон признал, что, хотя он никогда не мог просить для себя самого, он не возражал против того, чтобы смиренно просить милостыню от имени детей, о которых он заботился. Завершая свою речь, он сказал: «Мое сердце дает мне понять, что Бог находится в этой работе. Мы должны делать все, что в наших силах. И я замечаю, что ни один ребенок не умер от голода. Ни один ребенок не замерз в нашей школе, даже если времена были такими тяжелыми. времени." Бэкон произвел неизгладимое впечатление на общество своей бескорыстной любовью к детям. [2]
В 1921 году Бэкон заболел туберкулезом. Он похоронен на кладбище Гудленд рядом с одним из первых пионеров юго-востока Оклахомы - первым губернатором нации чокто Бэзилом ЛеФлором. После смерти Бэкона Сэмюэл Бейли Спринг был назначен суперинтендантом индийского приюта Гудленд - должность, которую он занимал до своей смерти 17 апреля 1930 года. Он был четвертью чокто и был высокообразованным. Несмотря на свои достоинства, он очень заботился о молодых людях. Когда ему предложили выбрать главного вождя чокто или суперинтенданта индийского приюта в Гудленде, он выбрал последнее. Один из его бывших учеников однажды написал о нем: «Мы всегда могли свободно обсуждать с ним любой вопрос. Ни разу он не отворачивал ребенка, говоря:« Я слишком занят, чтобы видеть тебя сейчас ». И всегда мы уходили. те встречи, где наши проблемы решены,есть над чем поработать, немного ободрения и похвалы ".[2]
Финансовый кризис 1929 года имел серьезные последствия для Оклахомы. В пользу Гудленда было то, что это был единственный дом для индийских сирот, содержавшийся пресвитерианской церковью США, но у него был долг более 30 000 долларов. Синод, хотя и находился в затруднительном финансовом положении, проголосовал за сохранение дома. Церковь призвала преподобного Э. Д. Миллера присматривать за домом в это кризисное время. С помощью многих друзей он выплатил непогашенный долг в течение шести лет. Он отремонтировал и покрасил старые здания, защитил крыши от огня, засыпал кампус травой, посадил сады и фруктовые сады и построил птичье и молочное стадо. Он выложил гравийные дорожки и бетонные дорожки, а также добавил теннисный корт и футбольное поле. Миллер в шутку назвал свой метод управления «Божественно-человеческим партнерством». [2]
Еще одна веха произошла в 1930 году, когда государственная школа Goodland объединилась с собственной школой Home на территории кампуса. В рамках программы « Новый курс » Управление прогресса работ (WPA) предоставило средства для строительства новых зданий на территории кампуса, включая начальную школу, спортивный зал / аудиторию и больницу. [4] Тренажерный зал и аудитория стали общественным центром для района. С этого момента «Миссия Гудленда» фактически превратилась в пансионат со школой на территории кампуса. На протяжении многих лет подарки были особенно важны для Goodland Home. В 1934 году красочный чокто Дэниел Уэйд выделил средства на строительство лазарета. В результате дом приобрел величественное каменное строение Уэйд Холл. [2]
К 1940 году Дом владел 763 акрами (3,09 км 2 ) земли, 390 из которых составляют университетский городок. Обычный износ сказался на старых спальнях, поэтому в 1960-х годах были построены более мелкие и безопасные коттеджи. В тот же период первоначальная церковь была восстановлена и посвящена Старку, лидеру Миссии 1850-х годов. [2]
Известные преподаватели и выпускники [ править ]
- Джек Белл, сенатор штата Оклахома
- Бэзил ЛеФлор , губернатор нации чокто
- Сайрус Кингсбери , миссионер
Заметки [ править ]
- ^ Это место было известно как «Хорошая земля» до Гражданской войны. В 1860 году О.П. Старк написал доклад уполномоченному США по делам индейцев, в котором написал имя как «Гудленд». С тех пор в учреждении используется однословная форма. [2]
- ^ Будучи частной и управляемой, Гудленд не подлежал закрытию, но должен был стать независимым от федеральных и племенных фондов.
Ссылки [ править ]
- ^ Статья History of Hugo на новостной станции KTEN.
- ^ a b c d e f g h i j k l "Краткая история пресвитерианского детского дома в Гудленде". Без даты. По состоянию на 4 апреля 2018 г.
- ^ a b c "Наша история". Академия Гудленд. Без даты. По состоянию на 8 марта 2018 г.
- ^ "Академия Гудленда - Хьюго, хорошо". Живой новый курс. По состоянию на 8 марта 2018 г.,
Внешние ссылки [ править ]
- www.goodland.org
- Коалиция за интернатное образование
- "Индийский приют Гудленда" , Энциклопедия истории и культуры Оклахомы
