Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Gorontaloan люди
Gorontalese / Hulondalo / Hulonthalo / Hulontalo
COLLECTIE TROPENMUSEUM Een Alfur vrouw uit Gorontalo Noord-Celebes TMnr 10005743.jpg
Женщина Горонтало, 1913 год.
Всего населения
1 251 494 (перепись 2010 г.) [1]
Регионы со значительным населением
 Индонезия :
 Горонтало925 626
 Северный Сулавеси187 163
 Центральный Сулавеси105 151
Языки
Горонтало • Индонезийский
Религия
Ислам • Католицизм • Протестантизм
Родственные этнические группы

Горонталоанцы или люди хуландало - коренные жители северной части Сулавеси . Это самая густонаселенная этническая группа на полуострове Минахаса . Горонталоанцы преимущественно мусульмане . [2] Их родной язык - горонталоан . Горонтальцы традиционно были сконцентрированы в провинциях Горонтало , Северный Сулавеси и северной части Центрального Сулавеси .

Этимология [ править ]

Название Горонтало, вероятно, происходит от многих терминов, таких как: [3]

  • Hulontalangio , название племени, которое живет в районе
  • Хуа Лолонталанго означает пещеру, используемую для двустороннего путешествия.
  • Hulutalangi , значит благородный
  • Хулуо ло Тола означает место, где размножаются змееголовы.
  • Понголатало или Похулатало , означает место ожидания
  • Гунунг Телу означает третья гора
  • Хунто , означает место, где всегда текла вода

Горонталоанцы иногда называют себя Hulandalo или Hulantalo , этот термин хорошо известен в Горонтало и Северном Сулавеси, которые обычно относятся к региону Горонтало или коренным жителям Горонтало.

У горонталоанцев также есть система семейных родств, называемая Похала'а . Эта система - наследие королевств, ранее основанных в Горонтало . Есть пять pohala'a в Горонтало , а именно Горонтало, Limboto, Suwawa, Bualemo и Atinggola; где Горонтало похалаа является самым известным среди похалаа . [4] [5]

История [ править ]

Группа мужчин из Горонтало в праху , около 1895-1905 гг.

Истоки [ править ]

Происхождение горонталоанцев неясно. Основываясь на физических характеристиках горонтальцев, горонталоанцы классифицируются как часть монголоидной расы с возможностью смешивания с другими этническими группами несколько веков назад. В результате у горонталоанцев в настоящее время разные физические позы и разные оттенки кожи от желтого до темно-коричневого. Среди них также существует множество типов волос от прямых до волнистых и вьющихся. Существует две теории миграции из Юго-Восточной Азии, первая из которых утверждает, что население Юго-Восточной Азии первоначально пришло с востока, а затем проживало в Сулавеси . Вторая теория объясняет, что миграция людей началась с Тайваня и прибыла вСулавеси через Филиппины . [6] Лингвистически горонталоанцы имеют то же происхождение, что и другие австронезийцы с Филиппинских островов и островов Северный Сулавеси . [7]

Существует легенда горонталоанцев, в которой рассказывается, что они являются потомками Хулонталанги или людей, пришедших с небес и проживающих на горе Тилонгкабила, Регентство Кости Боланго . Затем название Хульталанги превратилось в Хулонтало и Горонтало. [8]

Доисторический период [ править ]

Согласно легенде, первое горонталоанское царство возникло в начале 2-го тысячелетия до нашей эры. Считается, что Горонтало населяли люди с доисторических времен. Участок Олухута в Регентстве Боне Боланго - это археологический объект, который предоставляет информацию о гробницах предыдущих общин, которые, по оценкам, жили около 2000–4000 лет назад. [9] [10]

Горонталоанские королевства [ править ]

Основание региона Горонтало , по оценкам, сформировалось 400 лет назад. Горонтало - одно из мест, признанных за распространение ислама в Восточной Индонезии, помимо штатов Тернате и Кости . К 1525 году, когда португальцы прибыли в Северный Сулавеси , ислам уже получил широкое распространение среди них во время правления короля Амая; земли Горонтало разделены между мусульманскими штатами Горонтало, Лимбото, Сувава, Боалемо и Атинггола. [11] Затем Горонтало превратился в центр образования и торговли в Северном Сулавеси.. Город Королевства Горонтало впервые возник в деревне Хулава на берегу реки Боланго. До прихода европейцев королевства Горонтало уже придерживались семейной системы, называемой похала'а , которая существует и сегодня. [4]

Период Голландской Ост-Индской компании [ править ]

До прихода европейцев королевства Горонтало находились под влиянием Тернатского султаната . Горонтало попал под административный регион Голландской Ост-Индской компании с образованием Регентства Горонтало в результате договора между губернатором Тернате Робертусом Патбругге и королем Горонтало. [4]

В период голландской Ост-Индии народ Горонтало начал эмигрировать из региона Горонтало в 18 веке; в других регионах , таких как Ternate , Амбон , острова Buol , остров Banggai и Minahasa Regency , для того , чтобы избежать принудительную систему труда , что вынужденное в голландской Ост - Индской правительства в Горонтало в то время. [12]

Возникли военно-политические союзы, которые к концу 19 века были полностью колонизированы Голландской Ост-Индией . В 1950 году Горонтало как часть государства Восточная Индонезия присоединилась к Индонезии .

Образование провинции Горонтало [ править ]

До того, как Горонтало стал отдельной провинцией, регион Горонтало был частью провинции Северный Сулавеси со статусом регентства. Однако 5 декабря 2000 года, в соответствии со статьей 38 2000 года, Регентство Горонтало стало отдельной провинцией с названием Провинция Горонтало. В то время Министерство внутренних дел Сурджади Соедирджа руководило провинцией Горонтало и назначило Турсанди Альви губернатором. Год спустя Фадель Мухаммед был избран первым губернатором провинции Горонтало. [13]

Язык [ править ]

Язык горонтало - член австронезийской языковой семьи . Помимо Горонтало, есть несколько похожих языков, которые лингвисты считают диалектами Горонтало, включая Сувава , Атинггола , Лимбото , Кванданг , Тиламута и Сумавата . [14] Горонтало широко используется в современном обществе из-за влияния Королевства Горонтало, которое когда-то было основано в этом регионе. Атинггола используется сообществом Атинггола, расположенным на северном побережье Горонтало. [15]

Сегодня сам Горонтало подвергся ассимиляции с манадо-малайским , на котором также широко говорят горонтальцы. С точки зрения лингвистики Горонтало родственен другим языкам Северного Сулавеси и Филиппин . [14] Горонтало вместе с Mongondow классифицируются лингвистами как часть языков Gorontalo-Mongondow , которые являются частью более широкой группы филиппинских языков . [16] Филиппинские языки, которые лингвистически близки к Горонтало, включают тагальский , кебуанский , хилигайнонский , бикольский иВарай . [17] [18] Сегодня Горонтало чаще пишется латинским алфавитом ; однако использование Gorontaloan в качестве письменного языка ограничено. В учебных заведениях, СМИ и официальных документах больше используется индонезийский язык.

Религия [ править ]

Большинство горонтальцев заявляют о своей приверженности исламской вере. [19] [20] Существует множество традиционных обычаев горонталоанцев, содержащих исламское влияние. Лишь незначительное меньшинство Gorontaloan людей практикуют другие религии, такие как Протестантизм христианство и католицизм христианство .

Обычаи считаются честью, нормой и даже руководством к осуществлению управления для горонтальского сообщества. Это приписывается выражению « Адат Берсенди Сара » и « Сара Берсенди Китабулла ». [21] Смысл этих высказываний заключается в том, что обычаи ( адат ) реализуются на основе правил ( сара ), в то время как эти правила должны основываться на священной книге ислама, Коране . [4] [22] Следовательно, понятно, что жизнь горонтальского народа полна религиозных ценностей и благородных ценностей. [23]

В конце Рамадана люди проводили Tombbilotohe ; культурный праздник с масляными лампами [24], который зажигается вокруг мечетей и поселений.

Культура [ править ]

Обрезание народа горонтало во время голландской Ост-Индии .

Сообщество горонталоанцев обладает высоким социальным чутьем, настолько, что между ними почти не возникает конфликта. Тесно связанная система родства всегда сохраняется в сообществе горонталоанцев, примером чего является система семейных уз Похала'а . [25] [26] Взаимное сотрудничество или традиция хуюла сохраняется в повседневной жизни сообщества, и все вопросы будут решаться путем обсуждения. [27] [28] [29]

У гортальцев есть жизненная философия, а именно: батанга помайя, ньява подунгало, харата потом булу, что означает «тело должно защищать родину, верность до конца, богатство приносит социальные проблемы» и ло ия ло та ува, та ува лолойя , boodila polucia hi lawo, что означает «лидер наделен властью, но не произвольным». [30] [31] [32]

Традиционные наряды многоцветны, каждый из которых представляет свой символический аспект. Горонталоанцы также известны своей развитой музыкальной культурой. [33]

Социоэкономика [ править ]

Основным традиционным занятием гортальцев издавна было сельское хозяйство. Горонтальцы играют важную роль в лесном, сельском и рыбном хозяйстве. Ремесленные и животноводческие фермы - второстепенные источники дохода.

В прошлом были большие члены расширенной семьи, которые могли заниматься совместным сельским хозяйством в горных регионах, где требовалось много работы по обработке почвы. Пожилые отец и мать считаются основными хозяевами, что отражено в языке горонтало . [ необходима цитата ] Он не использовал различные интимные формы обращения к родителям и старшим родственникам.

Архитектура [ править ]

Основным типом горонтальского поселения являются села. Традиционный дом называется Дулохупа [34], представляет собой каркасную конструкцию, построенную на сваях. Он построен из отборного дерева, а его крыша сделана из соломы. Затем дом делится на несколько комнат. К входу две лестницы. В прошлом Дулохупа обычно использовался для проведения бесед королевскими правителями. Традиционный дом Дулохупа все еще можно найти в нескольких районах Горонтало . [35] [36]

Помимо Дулохупы, есть еще один традиционный дом Горонтало - Bandayo Poboide. Тем не менее, Bandayo Poboide практически исчезли во всем регионе Горонтало . Один из очень немногих уцелевших Bandayo Poboide расположен напротив офиса Регента Горонтало на Джендерал Судирман Роуд, Лимбото, Горонтало . [37] [38]

Литература [ править ]

Лумаду - это разновидность устной литературы коренных жителей Горонтало в форме мозга, отрабатывающего загадки, метафоры или притчи. [39] Лумаду часто используется детьми для игр, в то время как метафорическое Лумаду часто используется в разговорах среди взрослых с целью проявить вежливость по отношению к другим, расширить разговор с другими и придать ценность предмету разговора.

Народный танец [ править ]

Одна из форм культурного искусства горонталоанцев - танец Полопало. Этот традиционный танец популярен среди горонталоанцев и даже в регионе Северный Сулавеси . [40] [41]

Местные традиции [ править ]

Есть несколько традиционных обычаев горонтальской общины, среди них:

  • Свадебные обычаи Момонто и Модуту. В традиционных свадебных обычаях горонтальского народа есть несколько правил и процедур, которые должны выполняться как невестой, так и женихом. Горонталоанцы по-прежнему придерживаются традиций поколений как части своих обычаев и культуры. Свадебный обряд проводится поочередно как в доме жениха, так и невесты. Свадебная церемония может длиться более двух дней. Родственники будут вместе готовить свадебную церемонию за несколько дней до дня свадьбы. И невеста, и жених будут одеваться в традиционные наряды билиу. Спальня для новобрачных используется во время свадебного приема в соответствии с горонтальскими обычаями. [42] [43] [44]
  • Молонтало или Тонтальто (церемония седьмого месяца) - это обычная церемония выражения благодарности, когда период беременности достигает седьмого месяца. При проведении этого традиционного мероприятия оба родителя будущего ребенка должны надеть традиционную горонтальскую одежду. Будущий отец понесет маленькую девочку, облетит дом и, наконец, войдет в комнату, чтобы встретить свою беременную жену. После того, как будущий отец и маленькая девочка встретят беременную жену, веревка из кокосового листа, которая ранее была привязана к беременной жене, будет разорвана. В этой церемонии Тонтало семь блюд подаются на семи разных подносах, а затем эти блюда распределяются среди приглашенных гостей. [28] [44]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Наим, Ахсан; Сьяпутра, Хендри (2010). «Национальность, этническая принадлежность, религия и языки индонезийцев» (PDF) (на индонезийском языке). Статистическое управление Индонезии (BPS). Архивировано (PDF) из оригинала 23 сентября 2015 года . Проверено 23 сентября 2015 года .
  2. ^ Гарри Эвелинг и Дэмиен Кингсбери (2014). Автономия и дезинтеграция в Индонезии . Рутледж. ISBN 978-1-1364-9809-1.
  3. ^ BPS Provinsi Gorontalo; БАППЕДА Провинси Горонтало (2012). Горонтало Далам Ангка 2012: Горонтало в цифрах 2012 . Pemerintah Provinsi Gorontalo.
  4. ^ a b c d Анна Фаузия Дипонегоро (2007). Harta bumi Indonesia: биографии Дж . А. Катили . Грасиндо. ISBN 978-97-975-9815-0.
  5. ^ Fachrudin Zain Olilingo (2017). Potensi Investasi di Provinsi Gorontalo . Deepublish. п. 1. ISBN 978-60-245-3547-6.
  6. ^ Ричард Дж. Парментье (1987). Священные останки: миф, история и политика в Белау . Издательство Чикагского университета. п. 35. ISBN 978-02-266-4695-4.
  7. ^ "Gorontalic" . Этнолог . Проверено 27 марта 2018 .
  8. ^ Д-р Зуляни Хидайях (2015). Ensiklopedi Suku Bangsa di Indonesia . Яясан Пустака Обор Индонезия. п. 125. ISBN 978-97-946-1929-2.
  9. ^ «Соеджоно (RP), Лембага Ильму Пенгетауан Индонезия, Международный центр доисторических и австронезийских исследований (Индонезия)». Археология: индонезийская перспектива: Festschrift Р.П. Соеджоно . Яясан Обор Индонезия. 2006. с. 235. ISBN 978-97-926-2499-1.
  10. ^ Дебби Hariyanti Мано (28 июня 2013). "Балай Чагар Будая памеркан реплика керангка Олухута" . Новости Антара . Проверено 27 марта 2018 .
  11. ^ "Горонтало" . Официальный сайт туризма Индонезии. Архивировано из оригинального 15 августа 2015 года . Проверено 26 марта 2018 .
  12. ^ Дэвид Хенли (2005). Фертильность, еда и лихорадка: население, экономика и окружающая среда в Северном и Центральном Сулавеси, 1600-1930 . KITLV Press. п. 210. ISBN 978-90-671-8209-6.
  13. ^ Энди Прибади, изд. (9 декабря 2013 г.). "Горонтало: Ди Балик Семангат Мемисахкан Дири" . Вартакота . Проверено 25 августа 2018 .
  14. ^ а б Юс Бадуду (1982). Morfologi bahasa Gorontalo . Джамбатан. OCLC 8550245 . 
  15. ^ "Менгенал Асал Усул" Суку Атинггола "Горонтало" . Главные новости Манадо. 2 декабря 2014 . Проверено 26 августа 2018 .
  16. ^ Роберт Бласт (1991). «Гипотеза Больших Центральных Филиппин». Океаническая лингвистика . Гавайский университет Press, Oceanic Linguistics Vol. 30, No. 2. 30 (2): 73–129. DOI : 10.2307 / 3623084 . JSTOR 3623084 . 
  17. ^ Пол А Джерати; Лоис Кэррингтон; Стивен Адольф Вурм (1986). FOCAL II: документы Четвертой Международной конференции по австронезийской лингвистике . Тихоокеанская лингвистика. Серия C, 94. ISBN 978-08-588-3345-6.
  18. ^ К. Александр Аделаар и Николаус Химмельманн (2005). Австронезийские языки Азии и Мадагаскара . Психология Press. ISBN 978-07-007-1286-1.
  19. ^ Хи Зиап Тан; Муля Амри; Линда Лоу; Конг Ям Тан (2013). Анализ конкурентоспособности и стратегии развития для 33 провинций Индонезии . World Scientific. п. 176. ISBN. 978-98-145-0486-7.
  20. ^ Гарри Эвелинг и Дэмиен Кингсбери (2014). Автономия и дезинтеграция в Индонезии . Рутледж. ISBN 978-11-364-9809-1.
  21. ^ Гарри Эвелинг и Дэмиен Кингсбери (2006). Профиль hak asasi manusia Indonesia . Директорат системной информации Хак Асаси Манусиа, ​​Директорат Джендерал Перлиндунган Хак Асаси Манусия, Депутат Хукум дан Хак Асаси Манусиа. OCLC 271789253 . 
  22. ^ Профиль кепендудукан [нама пропинси] тахун 2000: Горонтало . Badan Pusat Statistik. 2002. с. 9. ISBN 978-97-959-8980-6.
  23. ^ Алим С. Niode (2007). Горонтало: перубахан нилаи-нилаи будая дан праната сосиал . Пустака Индонезия Пресс. п. 123. OCLC 225573270 . 
  24. ^ Nasrul Umam (июнь 2011). «Культура надгробий (пары огней) в Горонтало» . Индонезийская культура . Проверено 27 марта 2018 .
  25. ^ Арип Мульянто; Манда Роханди; Мухлисульфатих Латиеф (2015). Буку Аджар Будая Горонтало, Себагай Пембентук Карактер Генераси Пенерус . Deepublish. ISBN 978-60-240-1095-9.
  26. ^ Агунг Sasongko (15 июля 2017). "Горонтало дан Асал-Усул Нама" . Republika . Проверено 31 августа 2018 .
  27. ^ Бамбанг Suwondo (1978). Sejarah Kebangkitan Nasional Daerah Sulawesi Utara . Директорат Джендерал Кебудаян. п. 90. OCLC 65799800 . 
  28. ^ a b Упакара адат Пропинси Горонтало . Departemen Kebudayaan дан Pariwisata, Direktorat Jenderal Nilai Budaya, Seni dan Film. 2005. OCLC 70208167 . 
  29. ^ Monografi daerah Sulawesi Utara Team, ed. (1976). Monografi daerah Sulawesi Utara . Проек Пенгембанган Медиа Кебудаян, Дитжен. Кебудаян, Депутат Пендидикан дан Кебудаян Р.И. п. 115. OCLC 255146062 . 
  30. ^ "Дидикан Морал Далам Туджаи Горонтало" . Кементериан Пендидикан Дан Кебудаян. 17 мая 2015. Архивировано из оригинала 18 февраля 2018 года . Проверено 31 августа 2018 .
  31. ^ J. Tumenggung Сис-Amali; Юстус Инкириванг; М. Роринг; Ахмад Юнус; Шри Минтосих (1985). Ungkapan tradisional yang berkaitan dengan sila-sila dalam Pancasila daerah Sulawesi Utara . Departemen Pendidikan дан Kebudayaan, Proyek Inventarisasi дан Dokumentasi Kebudayaan Daerah. С. 9–10. OCLC 898815536 . 
  32. ^ Фарха Даулима (2006). Lahilote: cerita rakyat daerah Gorontalo dalam bahasa daerah Gorontalo . Форум Suara perempuan LSM "Mbu'i Bungale". OCLC 244001113 . 
  33. ^ Шри Febriyanti Kaharu (26 марта 2009). «Культура Горонтало» . viraqu . Проверено 27 марта 2018 .
  34. ^ "Дулохупа, традиционный дом Горонтало" . Проверено 27 марта 2018 .
  35. ^ Wiwit Hermanto (19 октября 2017). "Менгенал Румах Адат Дулохупа ди Горонтало, Сулавеси Утара" . Кементериан Пендидикан Дан Кебудаян. Архивировано из оригинального 18 февраля 2018 года . Проверено 3 сентября 2018 .
  36. ^ Kontributor Горонтало & Rosyid Азхар (21 января 2016). "Пемангку Адат Горонтало Сатукан Персепси Пембериан Гелар Адат" . Компас . Проверено 3 сентября 2018 .
  37. ^ Сайямсайдар (1991). Arsitektur tradisional daerah Sulawesi Utara . Депутаты Пендидикан дан Кебудаян, Директорат Джендерал Кебудаян, Директорат Седжара дан Нилаи Традиционал, Проект Инвентарисаси дан Пембинаан Нилаи-Нилаи Будая. OCLC 25008655 . 
  38. ^ "Rumah Dolohupa дан Bandayo Pomboide, Rumah Adat Gorontalo" . Камера Будая. 13 сентября 2017 . Проверено 3 сентября 2018 .
  39. ^ Ellyana Hinta (2005). Tinilo pa'ita, naskah puisi Gorontalo: sebuah kajian filologis . Джамбатан. ISBN 978-97-942-8596-1.
  40. ^ Фарха Даулима (2006). Mengenal tarian daerah tradisional dan klassik Gorontalo . Форум Суара Перемпуан, LSM Mbu'i Bungale. С. 30–32. OCLC 262209120 . 
  41. ^ "Inilah 3 Tarian Tradisional Dari Gorontalo Beserta Penjelasannya" . Камера Будая. 21 октября 2017 . Проверено 5 сентября 2018 .
  42. ^ Фарха Даулима (2006). Тата чара адат перкавинан: пада масьяракат адат суку Горонтало . Форум Суара Перемпуан, LSM Mbu'i Bungale. OCLC 271863151 . 
  43. ^ Samin Radjik Нур (1965). Perkawinan adat Gorontalo . Jajasan Penerbitan Universitas Hasanuddin. OCLC 23553967 . 
  44. ^ a b "Упачара Момондхо дан Модуту: Просэси Пра Перникахан Адат Горонтало" . Махлигай. 7 ноября 2017 . Проверено 5 сентября 2018 .

Внешние ссылки [ править ]