Иоганн Франц Бессель (по религии Готфрид) (род. 5 сентября 1672 г., в Бухене , в Великом герцогстве Баден ; ум. В Гёттвейге , 22 января 1749 г.) был немецким бенедиктинским аббатом и историком.
Жизнь [ править ]
Он прошел курс гуманитарных наук в Ашаффенбурге , Вюрцбурге и Бамберге , а в 1690 году поступил в Зальцбургский университет под руководством бенедиктинцев, где специализировался на философии, а также посещал лекции по теологии и юриспруденции. Он вступил в бенедиктинский орден в Геттвейге на Дунае , Нижняя Австрия , 15 июня 1692 года. Приняв клятву (21 июня 1693 года), он завершил богословский курс в Вене , был рукоположен (21 марта 1696 года) и 23 мая получил дар степень доктора богословия, вскоре после этого назначенный лектором философии и богословия в монастыре Зелигенштадт на реке Майн .
В 1699 году он был вызван в избирательный суд Майнца архиепископом Лотаром Францем фон Шенборном , который немедленно отправил его в Рим для изучения курьезной практики Rota Romana . После завершения курса обучения двух лет в законе, он получил степень доктора Юрис Utriusque , и по возвращении в Майнце (1703) он был назначен генеральным викарием и верховным судьей церковного суда в епархии Майнца . Он также работал в различных дипломатических миссиях, как, например, при дворе Брауншвейг-Вольфенбюттель в связи с обращением герцога Антона Ульриха и его внучки,Принцесса Елизавета Кристина , впоследствии жена императора Карла VI .
Он совершил три поездки в Рим, чтобы урегулировать разногласия между папой и императором относительно границ провинции Коммаккио. 7 февраля 1714 года он был избран аббатом Гёттвейга, и с тех пор император поручил ему вести дипломатические переговоры, а также стал имперским теологом и дважды был почетным ректором Венского университета .
Аббат Бессель был вторым основателем Гёттвейга, который за тридцать пять лет его правления стал центром обучения. Он добавил к редким еврейским, греческим и римским монетам и брактеатам коллекции гравюр на медных пластинах (более 20 000), минералов, ракушек и картин. За счет княжеских сумм он обогатил библиотеку тысячами томов, в основном по исторической тематике, а также инкунабулами и рукописями. Будучи основательным ученым, он поощрял в своей религиозной деятельности все начинания научного или художественного характера. Когда аббатство было почти полностью разрушено пожаром, он с помощью разумного управления собрал средства, достаточные для его восстановления в более великолепных масштабах.
Лично аббат Бессель был уходящим на покой религиозным деятелем, подавая всем яркий пример монашеского благочестия и добродетели.
Работает [ править ]
Помимо нескольких сравнительно незначительных работ, таких как «Mararita pretiosa», «Curiae Romanae Praxis», и «Austriae Ритуса», он опубликовал (Вена, 1732) две буквы Августин Блаженный в Optatus , епископ Mileve, который не был до тех пор неизвестный. Ему ошибочно приписывают авторство "Quinquaginta Romano-catholicam fidem omnibus aliis praeferendi motiva" (Майнц, 1708 г.), противоречивой работы, первоначально написанной на латыни, но переведенной почти на все европейские языки.
Работа, которая принесла ему непреходящую славу и место в записях исторической науки, называется Chronicon Gottwicense, tomus prodromus (Тегернзее, 1732 г.). Это не история аббатства, как можно было бы подумать, этот единственный том представляет собой всеобъемлющий труд по немецкой дипломатии., обработка рукописей, обнаруженных в регистрах и архивах, подлинных документальных свидетельств, дипломов немецких императоров и королей, а также надписей и печатей, иллюстрированных картами и гравюрами на меди. Автор также обсуждает средневековую географию, а также королевские дворцы-владения (Пфальцен) и различные районы Германии. Эта работа, ознаменовавшая эпоху в истории немецкой дипломатии и легшая в основу всех более поздних работ по той же теме, отличается большой ученостью и ясной критической проницательностью.
Ссылки [ править ]
- Альберт, Готфрид Бессель и Хроникон Готтвизиция во Фрайбургском епархиальном архиве. (1899), XXVII, 217-250.
Внешние ссылки [ править ]
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. Отсутствует или пусто |title=( справка )
