Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено от Грэма Чарльза Чедвика )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для бывшего английского футболиста см Грэма Чедвика (футболист).

Грэм Чарльз Чедвик (3 января 1923 - 28 октября 2007) был британским христианским миссионером в Лесото (1953–1963; 1970–1976) и Южной Африке (1976–1982). После своего избрания англиканским епископом Кимберли и Курумана в 1976 году он выступил с решительной кампанией против расистской политики апартеида, проводимой правительством Южной Африки. В результате он был изгнан из Южной Африки в 1982 году и вернулся в Великобританию. Впоследствии он помогал в епархиях Святого Асафа, Ливерпуля и Солсбери.

Ранняя жизнь [ править ]

Чедвик родился в многодетной семье железнодорожника . Когда ему было всего десять лет, его отец умер, и его мать забрала своих детей в Суонси . [1] Чедвик получил образование в Суонси в школе епископа Гора .

Когда он покинул школу в 1939 году в возрасте шестнадцати лет, он не был уверен в своем призвании к рукоположению и провел первые три года Второй мировой войны, обслуживая станционные часы на железнодорожной линии от Суонси до Среднего Уэльса. В 1942 году он поступил в Волонтерский резерв Королевского флота, и, как только его лингвистические таланты были выявлены, его назначили гардемарином . [2] За обучением японскому языку в Школе восточных и африканских исследований в Лондоне последовала командировка в Шри-Ланку и назначение офицером разведки на Тихоокеанский театр военных действий , где он служил на HMS  Indefatigable и HMS. Грозный и потерял близкого друга в результатенападенияяпонцев- камикадзе . После дня VJ он участвовал в допросе японских военных преступников , содержащихся в австралийскихлагерях для военнопленных. [2] [3] Он покинул флот в звании младшего лейтенанта . [4]

Раннее служение в Суонси и Лесото [ править ]

Даже по окончании школы он почувствовал призыв к Священным Орденам , [3] и после демобилизации он решил продолжить это. На своей первой попытке получить допуск к Keble колледж , Оксфорд ему сказали , что его академические квалификации недостаточно, поэтому он начал преподавать сам достаточный латинский , греческий и иврит , чтобы получить признание, и в конечном итоге окончил со второго класса диплом с отличием в богословии . [2]

Он закончил свое обучение в колледже Святого Михаила в Лландаффе и в 1950 году был назначен священником в Устермоут в Суонси . [2] Здесь он встретил Сюзанну Тирелл, на которой он женится в 1955 году. [3] Он начал задумываться о миссионерской работе, и случайная встреча с Джоном Маундом , епископом Лесото , привела его к переезду в Лесото в 1953 году [2]. ] [3] Он выучил себя сесото во время путешествия в Кейптаун , и в течение следующих десяти лет служил по всему Лесото, преодолевая до 2000 миль в год верхом. [1] [2]Важным достижением этого периода служения было создание средней школы Святого Стефана, Мохалес Хук , которая до сих пор считается одной из лучших школ на юге Африки. [1] [2] [3] [5]

Вернуться в Британию [ править ]

В 1963 году Чедвик вернулся в Великобританию, заняв должность капеллана в Университетском колледже Суонси (в то время входившем в Федеральный университет Уэльса ) на пять лет. Здесь он оказал сильное влияние на многих учеников, в том числе на Роуэна Уильямса .

Затем он провел год в творческом отпуске в Королевском колледже в Бирмингеме , где изучал клиническую психологию . [2] Он также выступал в качестве старшего стипендиата колледжа в течение своего года там, прежде чем предпринять краткое капелланство в больнице Святого Томаса в Лондоне. [3]

Второй период в Африке и активность против апартеида [ править ]

В 1970 году Чедвик вернулся в Лесото, где в качестве епархиального миссионера он должен был построить экуменическую конференцию и учебный центр в Масеру с целью построения расового равенства и примирения. [1] [2] [3]

После шести лет работы в этом центре лидерские качества, которые он продемонстрировал там, позволили ему в 1976 году стать следующим епископом Кимберли и Курумана в Южной Африке. [1] [2] [3] [5] Он был возведен на трон в соборе Святого Киприана , Kimberley в сервис в комплекте с фанфарами из Армии спасения трубачей. [6]

Вскоре Чедвик был вовлечен в бойкот школы . Когда многие чернокожие африканские ученики отказались посещать школы в знак протеста против обязательного преподавания африкаанс , он и остальная часть епархиального духовенства призвали студентов завершить свое образование, но также начали выступать против апартеида . African Police Южного обвинило духовенство в поддержании связей с Организацией южноафриканских Студенческой и шесть духовенства и епархиальные молодежами рабочих были арестованы. Один из молодежных работников, Факамиле Мабиджа , член Образовательной группы англиканских кочевников , был арестован за якобы вандализм в общественном транспорте в Галешеве.. Чедвика тогда не было в стране, поэтому именно Томас Стэнедж , декан Кимберли , первым был проинформирован о том, что Мабиджа умерла, очевидно, упав с седьмого этажа полицейского участка. По возвращении Чедвик протестовал против смерти (особенно после того, как дознание оказалось приукрашиванием) и против продолжающегося содержания под стражей его духовенства. Он ставил деревянные кресты возле своего собора каждый день, когда продолжалось задержание, и в знак протеста поощрял звон церковных колоколов. После того, как священнослужители были освобождены, Чедвики были помещены под наблюдение полиции, в ответ они приносили регулярные чашки чая полицейским, наблюдающим за их домом. [3] [6]

Чедвик продолжал тесно сотрудничать с другим высокопоставленным южноафриканским духовенством, включая Десмонда Туту (тогдашнего секретаря Южноафриканского совета церквей ), и выступать против несправедливости. В результате в 1982 году власти отказали ему в продлении разрешения на работу. В то время он посещал родина из Бопутатсваны так оказалась в затруднительном положении там. Сначала он попытался продолжить управление своей епархией из англиканской больницы, но вскоре стало ясно, что это не является жизнеспособным долгосрочным вариантом. Ему удалось вернуться в Кимберли, чтобы провести пасхальные службы, и в одном заключительном шоу неповиновения он проповедовал на местных языках сесото и сетсвана.и (в интересах полиции) африкаанс. На следующий день его и его семью сопроводили в аэропорт и депортировали под наблюдением большого контингента вооруженной полиции с собаками и 50 000 протестующих (в основном чернокожих). [1] [2] [3] [5]

Позднее служение в Великобритании [ править ]

После вынужденного возвращения в Великобританию Чедвик начал работать капелланом в соборе Святого Асафа и епархиальным советником по духовным вопросам . [1] [2] [3] [5] В 1985 году вместе с отцом Джерардом Хьюзом SJ и сестрой Мэри Роуз Фитцсиммонс он стал соучредителем Семинара духовности Ллисфаси, который приобрел международное влияние. [3] [7] Он также активно участвовал в жизни сообществ l'Arche . [3]

В 1990 году Чедвик был убежден Дэвидом Шеппардом , епископом Ливерпуля, который сам хорошо известен своей экуменической деятельностью, стать помощником епископа в Ливерпульской епархии .

В 1995 году, в возрасте 72 лет, он в последний раз переехал в Солсбери, чтобы занять пост директора по духовным вопросам в недавно созданном колледже Сарум и окончательно уйти на пенсию в 1998 году.

Даже на пенсии он продолжал предлагать личные консультации до начала 2007 года. Страдая от различных проблем со здоровьем, он умер 28 октября 2007 года, через пять минут после принятия Евхаристии . [1] [2] [3] [5]

Похоронная месса Чедвика , которую отслужил Роуэн Уильямс , архиепископ Кентерберийский , прошла в соборе Солсбери 5 ноября 2007 года. 6 ноября в церкви в Оистермауте в Суонси, где служил Чедвик, служила проповедническая месса. Это служение было совершено Джоном Дэвисом , епископом святого Асафа ; с Энтони Пирсом , епископом Суонси и Брекона ; и Сондерс Дэвис , бывший епископ Бангора в отставке , также присутствовали. После этой службы Чедвик был похоронен на кладбище Устермут. [5]

Языки [ править ]

Говорят, что Чедвик свободно говорил на 11 языках [2] [8], но ни один источник не перечисляет их все. Они включают английский, японский, сесото, сетсвана, африкаанс, иврит, латынь и греческий.

См. Также [ править ]

  • Тревор Хаддлстон

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Эйр, Ричард (22 января 2008 г.). "Некролог: преподобный Грэм Чедвик" . Хранитель . С. 31–32 . Проверено 22 января 2008 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m n "Преосвященный Грэм Чедвик" . Дейли телеграф . 12 ноября 2007 . Проверено 22 января 2008 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n "Праведный преподобный Грэм Чедвик: епископ и активный противник апартеида, изгнанный из Южной Африки за свои протесты" . The Times . Лондон. 13 ноября 2007 . Проверено 22 января 2008 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ "№ 36430" . Лондонская газета . 17 марта 1944 г. с. 1287.
  5. ^ a b c d e f Моррелл, Анна (6 ноября 2007 г.). «Пресс-релиз: Заупокойное богослужение воздает благодарность за жизнь епископа» . Сайт церкви в Уэльсе . Церковь в Уэльсе. Архивировано из оригинала 7 июня 2011 года . Проверено 22 января 2008 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  6. ^ a b Stanage, Томас С. "Некролог: Право преподобный Грэм Чарльз Чедвик" . Church Times . Проверено 23 января 2008 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  7. ^ "Llysfasi, процесс ... разработанный более 20 лет" . Мастерская духовности Ллисфаси. 2007. Архивировано из оригинального 10 мая 2007 года . Проверено 23 января 2008 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  8. Баннистер, Мэтью (16 ноября 2007 г.). «Новости и текущие события: последнее слово» . BBC . Проверено 23 января 2008 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )

Внешние ссылки [ править ]

  • http://www.bbc.co.uk/radio4/news/lastword_16nov2007.shtml