Гриффит Хьюз | |
---|---|
Родившийся | 1707 |
Национальность | валлийский |
Образование | Колледж Святого Иоанна, Оксфорд |
Род занятий | Клерик и автор |
Известен | Естественная история Барбадоса |
Заголовок | Преподобный |
Родители) | Эдвард и Бриджит Хьюз |
Преподобный Гриффит Хьюз (1707–1758), FRS , был валлийским натуралистом, священнослужителем и писателем. Хьюз написал «Естественную историю Барбадоса», в которую вошло первое описание грейпфрута (также известного как «Запретный плод»). [1] Его работа получила высокую оценку Линнея , но также была сочтена «научным мошенничеством». [2]
Биография [ править ]
Хьюз родился в 1707 году в семье Эдварда и Бриджит Хьюз из Тайвина , Мерионет , Уэльс, и крестился 29 апреля. Хьюз учился в колледже Святого Иоанна в Оксфорде с мая 1729 года (хотя в то время он, похоже, не получил ученой степени), был рукоположен в лондонский сан в 1732 году и обратился в церковь за орденами. [3] Он привел валлийские конгрегации в Раднорах и Evansburg , Пенсильвания , от 1733 до 1736, от которого он путешествовал каждую неделю , чтобы делиться Евангелием в основном в валлийском . В 1736 году Хьюз уехал из Пенсильвании на Барбадос, где был назначен настоятелем прихода Святой Люси . [4]Из этого места он вернулся в Лондон и опубликовал свои открытия, сначала статью в Philosophical Transactions of the Royal Society в 1743/4, а там присутствовал на зимнем собрании Общества распространения Евангелия . [5] В следующий раз его видели в Лондоне пять лет спустя, что совпадает с его избранием членом Королевского общества . Позже в том же году он получил степени бакалавра и магистра Оксфорда. Хотя он числился ректором церкви Святой Люси на Барбадосе до 1750 года, неясно, сколько времени он провел там после своего возвращения в Лондон в 1743 году. Королевское обществодокументы показывают, что он проживал в Лондоне в 1748 году, возможно, в связи с его работой в Оксфорде. Прекращение его ректорства Святой Люси совпадает с публикацией его книги, работы, явно поддерживаемой другими ремесленниками, находившимися тогда на службе у короля. Королевское общество указывает на его присутствие в течение десятилетнего периода после его выбора в 1748 году. Нет никаких известных записей о том, что он женился, и его земельные претензии в Пенсильвании были оставлены, пока он был на Барбадосе. [6] Местонахождение Хьюза с 1758 года неизвестно. [2]
Миссия в Пенсильвании [ править ]
Общество распространения Евангелия в чужбине (SPG) поддержало его усилие , чтобы присоединиться к англиканской миссии в колониальной Пенсильвании с двумя конгрегациями Welsh, Санкт - Давид в Раднорах и Сент - Джеймс Perkiomen в Evansburg . [7] Он был назначен SPG в октябре 1732 года с годовой зарплатой в 60 фунтов стерлингов и прибыл в Пенсильванию в начале зимы. К марту 1734 года он утверждал в отчете SPG, что проехал более 1100 миль (1800 км) в отдаленных районах Пенсильвании, чтобы служить различным собраниям, в том числе во вновь организованном округе Ланкастер . [8] В сентябре 1735 года он сообщил, что сломал себе "колено" во время путешествия.
Хьюз считал, что предоставление книг и трактатов на валлийском языке его общинам является ключевой задачей, и в декабре 1734 года он вызвался вернуться в Лондон, чтобы помочь переводить и опубликовать больше материалов, но SPG отказал ему. Хьюз опубликовал трактат «Последние четыре вещи» на валлийском языке в Пенсильвании под названием Myfyrdodau Bucheddol ar y Pedwar Peth Diweddaf, но из 150 экземпляров, напечатанных в то время за его счет , не обнаружено ни одного экземпляра. [9] Похоже, он добавил некоторые из своих идей к исходному материалу, предоставленному братом викария его родного города, Джоном Морганом . Попутные замечания в переписке и завещания указывают на то, что услуги Хьюза пользовались чрезвычайно высоким спросом, но он не мог удовлетворить этот спрос. [10]Прибытие Хьюза в эту часть Пенсильвании предоставило уэльсскому ректору возможность попасть в регион, который несколько лет лишался этой службы. Умирающий прихожанин достаточно высоко ценил Хьюза, чтобы предоставить ему лошадь - «одну яркую гнедую молодую кобылу со звездой на лбу» - в своем завещании в конце лета 1734 года. [11] Он начал процесс приобретения 400 акров (1,6). км 2 ) земли в округе Берк и еще 405 акров (1,64 км 2 ) в округе Ланкастер. [12]
В июне 1736 года Хьюз сообщил, что из-за ухудшения здоровья, усугубляемого длительными поездками в Кернарвон , Ньютаун и Эвансбург, он поехал на Барбадос, пробыл там три месяца и получил там должность в приходе Святой Люси. [13]Затем он вернулся в Пенсильванию на четыре месяца. Его отъезд был внезапным и противоречивым, и после его отъезда Сент-Дэвидс провела ревизию. Плезантс жалуется на «отказ от своей миссии и бесцеремонный уход» и приводит легенду о том, что его отъезд с Барбадоса был таким же внезапным. Его прихожане в Сент-Джеймс жаловались в письме в SPG, что «упомянутый мистер Хьюз очень редко приближался к нам» и на неуказанные «ненадлежащее поведение». Хьюз был последним священником церкви Святого Давида, регулярно проповедовавшим на валлийском языке. [14]
В 1743 году Хьюз представил Королевскому обществу асбест - материал, который он привез из Пенсильвании. Это было задолго до того, как это вещество нашло промышленное применение. [15]
Исследования на Барбадосе [ править ]
Находясь на Барбадосе, он в течение нескольких лет записывал свои наблюдения за природными особенностями, растениями и дикой природой. Эти наблюдения были включены в его последующую публикацию. Прибытие Хьюза на Барбадос совпадает с окончанием колледжа Кодрингтон.и растущее влияние Королевского общества в этом регионе. Что также ясно, так это обширная переписка, которую Хьюз использовал, чтобы направлять его в его путешествии, включая поддержку патронажа при публикации. Его ректорство в Сент-Люси обеспечивало ему изоляцию во время пребывания на острове, но при этом позволяло ему получать доступ к этим ресурсам по мере необходимости. С этого («подветренного») континентального острова он, вероятно, вернулся в Англию в 1743 и 1748 годах, так как он присутствовал на собраниях, проведенных SPG в 1743 году и Королевским обществом в 1748 году. Первое возвращение совпадает с публикацией его статьи. под названием «О зоофитоне, напоминающем цветок бархатцев», предоставленном для Philosophical Transactions , первой научной публикации, вышедшей из Барбадоса. [16]По возвращении в 1748 году он получает степени бакалавра и магистра в Оксфорде. 9 июня того же года он был избран членом Королевского общества . [17]
Вернуться в Лондон [ править ]
Хьюза помнят по его работе «Естественная история Барбадоса», опубликованной в Лондоне в 1750 году. Этот 314-страничный том был разбит на десять книг и содержит 29 листов или рисунков Георга Дионисия Эрета и других. В текст включены следующие наблюдения. С португальского название Барбадос означает «бородатый» и, вероятно, описывает рост волокон фигового дерева в почве. [18] Помимо фигового дерева, Хьюз описывает множество видов использования, в том числе в лечебных целях, растительности на острове. Одним из таких примеров является первое описание грейпфрута, который Хьюз назвал «Запретным плодом». [1] Термин желтая лихорадкатакже был придуман Хьюзом в этом томе, хотя ассоциация с комаром возникла намного позже. [19]
Картографом для его книги был Томас Джефферис , картограф Георга III , и его карта Барбадоса показана здесь. Иллюстрации были созданы Георгом Дионисием Эретом , известным своими ботаническими рисунками. Хьюз был также первым, кто описал многие достопримечательности вокруг острова с археологической точки зрения. [20] Части публикации Хьюза 1750 года были включены в книгу о болезнях Вест-Индии. Грейнджер и Мозли ссылаются на работу Хьюза, особенно в том, что касается симптомов и лечения заболеваний, которые он наблюдал во время пребывания на Барбадосе.
Местонахождение мистера Хьюза с конца 1750-х годов остается неясным. В одном источнике указана дата его кончины «1778 г., местонахождение не указано», в другом - его возвращение на Барбадос около 1758 г., последнее мнение совпадает с записями Королевского общества. [21]
Недоброжелатели Хьюза отмечают, что в этой книге не было никаких научных открытий, а другие работы старой колониальной эпохи превзошли ее. При этом у книги было очень много читателей, она была широко популярна и стала первой публикацией научных исследований, проведенных на территории Барбадоса. [22] Карл Линней хвалил работу Хьюза , но ее также считали «научным мошенничеством» [2], хотя на эту работу часто ссылаются более поздние работы.
Публикации [ править ]
- Естественная история Барбадоса, [1] опубликована в Лондоне в 1750 году.
- О зоофитоне, похожем на цветок бархатцев, Философские труды.
- Работы Хьюза в Интернет-архиве
Автор, вносящий вклад [ править ]
- О лечении и лечении наиболее распространенных болезней Вест-Индии (1750–1802 гг.)
- Другие авторы : Джеймс Грейнджер , Уильям Райт и Бенджамин Мозли.
- Под редакцией и автором: Дж. Эдвард Хатсон
Эта работа, по-видимому, отредактирована Хатсоном, который включил предыдущие работы других авторов. Неясно, работали ли авторы вместе над этим произведением посредством переписки или лично.
Заметки [ править ]
- ^ a b Грейпфрут , Purdue.edu. Проверено апреля 2010 г.
- ^ a b c Валлийская биография Гриффита Хьюза онлайн . Проверено апрелем 2010 года.
- ^ См. Дженкинс, поддержанный Фостером на странице 706.
- ^ Споры окружают передвижения Хьюза после его отъезда из Пенсильвании, хотя его переписка ясно указывает на Барбадос. Один источник указывает на Англию, см. Стр. 76 Вайса, в то время как в Американском историческом обзоре указывается, что он уехал на пенсию на Барбадос.
- ^ Проповедь перед объединенным обществом по распространению Евангелия состоялась 17 февраля 1743/4на котором он указан вслужебных обязанностей.
- ^ Архивы Пенсильвании: 16 января 1733 года покупка земли для Гриффита Хьюза (230 акров + 175 акров), организованная Хью Хьюзом [член ризницы]. Записи округа Берк показывают, что последующие требования не были выполнены, и эта земля была доступна.
- ^ Национальный регистр исторических мест формы Номинация - Evansburg исторический район идентифицирует местоположение СентДжеймс Perkiomen.
- ↑ См. Переписку, исследованную Бенджамином Оуэном.
- ^ Дженкинс; Дэвис, страницы 35–37.
- ^ Пенсильванский журнал истории и биографии , том 24, стр. 152. (Филадельфия, 1900).
- ^ См. Историческое общество округа Берк; Pleasants p. 42.
- ^ Pleasants стр. 43.
- ↑ Точные места его путешествий определить довольно сложно. Например, было и есть несколько мест под названием Ньютаун, штат Пенсильвания .
- ^ См. Pleasants, стр. 35–41, 43–44.
- ^ См. Стернс, стр. 357.
- ^ См. Стернс, стр. 356.
- ^ См. Дженкинс.
- ^ См. Hughes (1972), стр. 1-2.
- ↑ Филдинг Хадсон Гарнизон Введение в историю медицины: с медицинской хронологией ... 1913, с. 860.
- ^ Работа доктора Fewke как сообщили в Смитсоновском институте в 1912-13 сроки.
- ^ См. Стернс, стр. 361.
- ↑ См. Стернс, стр. 58–61.
Ссылки [ править ]
Викискладе есть медиафайлы по теме Гриффита Хьюза . |
- Дэвис, Хиуел М .: Трансатлантические братья: преподобный Сэмюэл Джонс (1735–1814) и его друзья: баптисты в Уэльсе, Пенсильвании и за ее пределами (1995)
- Десмонд, Рэй: Словарь британских и ирландских ботаников и садоводов. (Лондон, 1994).
- Эванс, ED: «Гриффит Хьюз, FRS», Журнал Мерионетского историко-регистрационного общества , 13.4 (2001), стр. 348–354.
- Фостер, Джозеф, достопочтенный. MA: Выпускники Oxonienses, Том II ; (Оксфорд, Лондон; 1891).
- Хьюз, преподобный Гриффит: Естественная история Барбадоса, перепечатанный Исследовательской библиотекой колониальной Америки, Arno Press, 1972.
- Хьюз, Р. Элвин: « Digwyddodd, darfu ... hanes Griffith Hughes, FRS », Y Gwyddonydd , 28.3 (1991), pp. 91–97.
- Хаттон, Чарльз: Философские труды Лондонского королевского общества. Королевское общество (Великобритания).
- Дженкинс, почетный профессор Роберт Томас: валлийская биография Гриффита Хьюза онлайн
- Оуэн, Бенджамин Ф .: Журнал истории и биографии Пенсильвании, Том 24 , Историческое общество Пенсильвании.
- Pleasants, Генри; Историческое общество округа Делавэр (1907 г.). История старой церкви Святого Давида Рэднор, округ Делавэр, штат Пенсильвания . John C. Winston Co., стр. 30–44.
- Стернс, Раймонд Финеас: Наука в британских колониях Америки (Университет Иллинойса, 1970).
- Вайс, Фредерик Льюис: Колониальное духовенство средних колоний, Нью-Йорк, Нью-Джерси и Пенсильвания 1628–1776 (Балтимор, 1978).
- Американская историческая ассоциация: Американский исторический обзор, Том 6 (Лондон, 1906).
- Историческое общество округа Берк: Сделки исторического общества округа Берк, Том 1 (1904).
- Годовой отчет Бюро американской этнологии секретарю Смитсоновского института (1912–13) ... , выпуск 34.
. Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.
См. Также [ править ]
- Список предшественников аболиционистов