Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Музей шпоры в Чаме, Германия .

Gruppe SPUR - это художественное сотрудничество, созданное немецкими художниками Хеймрадом Премом , Гельмутом Штурмом и Гансом-Петером Циммером и скульптором Лотаром Фишером в 1957 году. Они издали одноименный журнал Spur .

Они были первой немецкой художественной группой за несколько десятилетий, которая продемонстрировала свободу исследования, имеющую международное значение, признанная равной культурным авангардом нескольких стран, проводящая настоящие художественные эксперименты своего времени. [1] В отличие от этого, немецкий культурный ландшафт того времени характеризовался тотальной культурной пустотой и «самым унылым конформизмом, в котором уважаемые художники и интеллектуалы были лишь отсталыми и робкими подражателями импортированных старых идей». [1] За эту и, возможно, другие критические замечания, журнал Spur подвергся судебному преследованию и преследованию со стороны полиции и был признан виновным «во имя морального порядка», чтобы сделать группу Spur и всех тех, кто хочет преследовать тем же путем, поддаться окружающему конформизму.[1] [2]

Spur группа присоединилась и сотрудничали с Situationist International , ограниченной группой международных революционеров, между 1959 и 1961. После ряда основных расхождений во время 1960-1, членов Spur были официально исключены из СИ 10 февраля 1962 г. [ 3] . События, которые привели к исключению, были следующими: во время Четвертой конференции SI в Лондоне (декабрь 1960 г.) в дискуссии о политической природе SI группа Spur не согласилась с основной ситуационистской позицией, заключающейся в расчете на революционный пролетариат ; [4] обвинение в том, что их деятельность была основана на «систематическом непонимании ситуационистских тезисов»; [3] тот факт, что по крайней мере один член Spur, Лотар Фишери, возможно, остальная часть группы на самом деле не понимала и / или не соглашалась с ситуационистскими идеями, а просто использовали СИ для достижения успеха на рынке искусства; [5] и предательство общего соглашения по публикациям Spur и SI. [6] Исключением было признание того, что «принципы, методы и цели группы Spur» значительно отличались от принципов SI. [2] [7] Этот раскол, однако, не был объявлением военных действий, как в других случаях исключения SI. Через несколько месяцев после исключения, в контексте судебного преследования группы со стороны немецкого государства, Дебор выразил свое уважение к группе Spur, назвав ее единственной значительной художественной группой в Германии со времен Второй мировой войны, и на уровнеавангард в других странах. [1]

Сначала художники SPUR встретились в Мюнхенской Академии изящных искусств в Мюнхене , Германия . Они сформировали группу в 1957 году, просуществовавшую до 1965 года.

Цензура, полиция и судебные преследования [ править ]

Ги Дебор отметил , что в то время как между 1920-1933 «Германия неоспоримо имела самый высокий ранг в разработке искусства и, в более общем плане , культура нашей эры», от послевоенной эпохи до 1960 года «Германия характеризуется общим культурная пустота и тупейший конформизм ». Журнал Spur был процветающим исключением из такой пустоты и конформизма, поскольку впервые за десятилетия он был творческой группой, которая продемонстрировала определенную свободу исследования, и как «чрезвычайно тревожный симптом» эта группа почти сразу же стала объект полицейского и судебного преследования. [1] Шлем Стурим, Дитер Кунцельманн, Хаймрад Прем и Х.П. Циммер получили по 5 месяцев тюрьмы.

Группа Spur была первой немецкой группой после войны, которая вновь появилась на международной арене, чтобы культурный авангард нескольких разных стран признал себя равным себе в настоящих художественных экспериментах сегодняшнего дня; в то время как художники и интеллектуалы, которых сегодня уважают в Германии, всего лишь отсталые и робкие подражатели импортированных старых идей.

Дебор отметил, что Западная Европа и скандинавские страны обладают другим уровнем интеллектуальной толерантности, и что подобное испытание в тот момент было немыслимо в Париже или Копенгагене. Эта неуклюжая история уже подорвала репутацию Федеративной Республики Германии. Дебор утверждал, что предлогом, под которым группа Spur предстала перед судом, было «заставить группу Spur и всех тех, кто хочет следовать тем же путем, поддаться окружающему конформизму». [1] Дебор высмеивали , что суд в преследованиях Бодлера и Флобера для порнографии и безнравственности в девятнадцатом веке во Франции: [1]

В течение очень долгого времени [после этого] на эти [французские] постановления можно было ссылаться только как на доказательство скандальной глупости судей. О них нужно думать сегодня. Перед историей свобода творчества всегда побеждает в испытаниях.

Отношения с ситуационистским интернационалом [ править ]

Группа Spur сотрудничала с Situationist International , ограниченной группой международных революционеров, между 1959 и 1961 годами, когда члены Spur присоединились к SI. После серии основных расхождений в течение 1960–1961 гг. Члены Spur были официально исключены из SI 10 февраля 1962 г. [3] После этого, несмотря на то, что две организации имели «достаточно большое объективное противоречие между их соответствующими принципами, методами и цели », Ги Дебор выразил уважение к Spur, считая его высшим выражением немецкого искусства и культуры после Второй мировой войны. [1]Однако после исключения и разделения две группы остались обособленными и разделенными, и каждая отвечала только за свои собственные автономные действия. [2]

Первый контакт с ситуационистским интернационалом произошел через Асгера Йорна . Йорн, один из самых известных членов СИ, обнаружил картины SPUR в галерее, которой управлял арт-дилер Отто Ван де Лоо . [5] Позже члены Spur присоединяются к Ситуационистскому Интернационалу и становятся членами Ситуационистского Интернационала, составляя большинство членов немецкой секции SI. [8]

Основная точка расхождения возникла у группы Spur во время Четвертой конференции SI в Лондоне (декабрь 1960 г.). Обсуждение доклада Аттилы Котани приводит к постановке вопроса: «В какой степени СИ является политическим движением?» В различных ответах говорится, что СИ является политическим, но не в обычном смысле. Обсуждение становится несколько запутанным. Дебор предлагает, чтобы ясно выразить мнение Конференции, чтобы каждый человек ответил в письменной форме на вопросник, спрашивая, считает ли он, что в обществе есть «силы, на которые СИ может рассчитывать? На какие силы? В каких условиях? " Анкета согласовывается и заполняется. Когда днем ​​позже участники Spur представляют совместный ответ на анкету, в котором они отвергают концепциюпролетарской революции , это порождает острые дискуссии: [4]

Это очень длинное заявление атакует тенденцию в ответах, прочитанных накануне, рассчитывать на существование революционного пролетариата, поскольку подписавшие сильно сомневаются в революционных способностях рабочих против бюрократических институтов, которые доминировали в их движении. Немецкая секция считает, что СИ должен подготовиться к реализации своей программы самостоятельно, мобилизовав художников-авангардистов, которые нынешним обществом поставлены в невыносимые условия и могут рассчитывать только на себя, чтобы взять на себя оружие кондиционирования.

Эту позицию критиковали Дебор, Нэш, Котани и Йорн. Большинство SI, кажется, против, и членов Spur просят формализовать свою позицию, чтобы она могла быть вынесена на голосование. Но, когда группа Spur возвращается из своих обсуждений, они отказываются от предыдущего заявления. [4] Дебор начинает подозревать, что члены «Шпоры» на самом деле не понимали и / или не соглашались с ситуационистскими идеями, и что вместо этого они использовали СИ для достижения успеха на рынке искусства. [5] Как следствие, во время Пятой конференции SI, состоявшейся в Гетеборге , Швеция, 28–30 августа 1961 года, Асгер Йорн (подписывая себя как «Джордж Келлер») предложил объединить публикации SI в различных странах (включая Spur) как единый журнал, который будет переведен в четырех изданиях на английском, французском, немецком и шведском языках. Реакция участников Spur на это предложение была упомянута в отчете конференции: [6]

Немецкие ситуационисты, издающие журнал Spurсогласны с проектом в принципе, но предпочитают отложить его реализацию до подходящего времени; так что большинство участников конференции воздерживается от голосования по вопросу, отвергнутому наиболее заинтересованными ситуационистами. Они подчеркивают безотлагательность, уже сделанную Конференцией, для объединения своих позиций и проектов с остальной частью СИ. Кунцельманн заявляет, что это обсуждение могло бы быстро продвинуться вперед на основе отчета Ванейгема, который будет более внимательно изучен в Германии. Тем не менее, немцы обязуются как можно скорее пропагандировать и развивать ситуационистскую теорию, как они начали делать с выпусками № 5 и № 6 «Шпоры». По их запросу Конференция добавляет Аттилу Котаньи и Дж. Де Йонга в редакционный комитет Spur, чтобы проверить этот процесс объединения.

Несмотря на согласие Спура добавить Аттилу Котани и Жаклин де Йонг в редакционный комитет [9] Spur, следующий выпуск № 7 был напечатан пятью месяцами позже без ведома Котаньи и де Йонга. В выпуске №7 были обнаружены значительные расхождения с идеями SI, что свидетельствует о явном отходе от предыдущих выпусков №5 и №6. Эти события привели к тому, что в следующем месяце, феврале 1962 года, из SI были исключены виновные. [6]

Аргументы в пользу исключения, заявленные в письме от 10 февраля 1962 г., заключались в том, что «фракционная активность этой группы основана на систематическом непонимании ситуационистских тезисов» [3] [6], которые они использовали ситуационистов для достижения успеха. рынок искусства [5], и, достигнув этого, они «полностью проигнорировали дисциплину СИ». [3] Относительно обвинения в использовании СИ для «приезда» в качестве артистов член Spur Дитер Кунцельманн признал, что это точно относится к Лотару Фишеру , но отклонил, что это верно для других членов Spur, присутствовавших на Пятой конференции SI в Гётеборге. . [5]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h Письмо Гая Дебора группе Spur, 28 апреля 1962 г.
  2. ^ Б с письмом от Ги Дебора до Родольфа Гаша (член группы шпоры), 18 июня 1962 года
  3. ^ a b c d e Исключение спуристов , Internationale Situationniste # 8, 1963.
  4. ^ a b c Четвертая конференция SI в Лондоне. Архивировано 5 сентября 2008 г. в Wayback Machine , [1] Internationale Situationniste # 5 (декабрь 1960 г.)
  5. ^ a b c d e Не о чем говорить. Архивировано 5 января 2009 г. в Wayback Machine , (эссе / интервью с Дитером Кунзельманном ) Art-Ist 08, Стамбул, Турция, Халил Алтиндере и Сезгин Бойник (редакторы)
  6. ^ a b c d Пятая конференция SI в Гетеборге. Архивировано 29 октября 2010 г. в Wayback Machine , [2] Internationale Situationniste # 7 (апрель 1962 г.)
  7. ^ The Counter-Situationist Campaign в различных странах Архивировано 21 августа 2008 г. в Wayback Machine , Internationale Situationniste # 8, 1963.
  8. ^ Галимберти, Якопо: Переопределение личности в Западной Германии: шпорых и авторстве Geflecht в (1957-67), история искусства, Taylor & Фрэнсис, № 1, Vol. 98, 2016, ISSN  1467-8365 .
  9. ^ Галимберти, Якопо. "Группа шпор, Détournement и политика времени в эпоху Аденауэра". Оксфордский художественный журнал . 39 (3).

Внешние ссылки [ править ]

  • На испытании шпоры
  • Ситуационист Интернэшнл: Gruppe SPUR
  • Манифест SPUR