Гудипати Венкатачалам (1894–1979), широко известный как Чалам , был индийским писателем и философом , писавшим на телугу . Он считался одной из самых влиятельных личностей в современной литературе на телугу . [2]
Большая часть работ Чалама была посвящена женщинам, особенно тем трудностям, с которыми женщины сталкиваются в обществе, как физическим, так и психологическим. В работе Чалама обсуждалось, как, по его мнению, женщины должны решать эти проблемы. Его письмо имело особый стиль, который принес ему завидное место в литературном мире телугу.
Произведения Чалама были отмечены его современниками и пользуются растущим влиянием и среди писателей нынешнего поколения.
Многое известно о детстве Чалама из его автобиографии 1972 года под названием «Чалам» . В нем он живо упоминает, как терпел побои со стороны отца и как его матери, проживающей в родительском доме (в Тенали ) даже после того, как она вышла замуж и создала семью со своим мужем, принадлежащим к Валлурипалему округа Кришна , пришлось столкнуться с шквалом оскорблений. В предисловии Чалам нагло объясняет, почему он написал свою автобиографию:
«Я ненавижу автобиографии. Написав автобиографию, я признаюсь себе и косвенно говорю всем, что я важный человек, я сделал много хорошего, чтобы помочь людям и обществу, и если я не расскажу о себе миру, то большая потеря для мира, и, не зная обо мне, мир что-то теряет. Для человека вроде меня, который всегда думает и задается вопросом: «Зачем я родился? И ладно, я родился, но почему я не умер сразу, не загрязнив свое окружение? Написать автобиографию и бесстыдно рассказать свою историю — это не дело, заслуживающее оправдания [...]»
Гудипати Венката Чалам родился 18 мая 1894 года в районе Кришна в Индии. Его матерью была Венката Суббамма, а отцом — Коммури Самбасиварао. В основном он вырос в Тенали после того, как дед по материнской линии усыновил его и сменил фамилию с «Коммури» на «Гудипати». Он был заядлым практиком индуистских ритуалов и посвятил себя исчерпывающему изучению индуистских эпосов, а также индуистских доктринальных учений. То, как отец издевался над матерью, произвело неизгладимое впечатление на его юный ум. Помимо этого, способ, которым его сестра «Амманни» (Венката Раманамма, Дулла) была принуждена к браку по расчету, также заставил его сосредоточиться на трудностях, с которыми женщины сталкиваются в обществе.