Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Профессор

Гас Джон
Гас Джон в июле 2019 года
Гас Джон в июле 2019 года
РодившийсяАвгустин Джон, 11 марта 1945 г. (75 лет), Конкорд, Гренада , Восточно-Карибский бассейн
( 1945-03-11 )
Род занятийПисатель, просветитель, консультант, преподаватель, исследователь
НациональностьГренадский
Интернет сайт
gusjohn .com

Августин Джон (родился 11 марта 1945 г.) [1] - уроженец Гренады, отмеченный наградами писатель, активист в области образования, консультант, лектор и исследователь, который переехал в Великобританию в 1964 году. Он проделал заметную работу в области политики в области образования. менеджмент и международное развитие. Как социальный аналитик он специализируется на социальном аудите , управлении изменениями , формулировании и обзоре политики, а также оценке и разработке программ. [1] С 1960-х годов он активно занимается вопросами образования и обучения в центральных городах Великобритании, таких как Манчестер , Бирмингем и Лондон, и он был первым чернокожим директором Службы образования и досуга в Великобритании.[2] Он также работал в ряде университетов, в том числе в качестве приглашенного профессора педагогического факультета в Университете Стратклайда в Глазго , в качестве адъюнкт-профессора по вопросам образования и почетного члена Лондонского центра лидерства в обучении в Институте UCL. образования , Лондонского университета , [3] [4] и приглашенный профессор Университета Ковентри . [5] Уважаемый оратор и комментатор СМИ, он работает на международном уровне в качестве исполнительного коуча и консультанта по вопросам управления и социальных инвестиций. [1]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Гас Джон родился в деревне Конкорд на Гренаде , в восточной части Карибского бассейна , в семье крестьян-фермеров. [6] В возрасте 12 лет он выиграл стипендию для обучения в средней школе престижного колледжа Presentation Boys в Сент-Джорджесе , столице острова. [4] [7] Когда ему было 17 лет, он поступил в семинарию на Тринидаде , [4] [8], где провел два года в качестве студента теологии. [9]

В 19 лет он уехал в Англию, перейдя на богословскую программу в Оксфордский университет . [4] Он стал председателем Подкомитета по образованию Оксфордского комитета по расовой интеграции (OCRI) и вспоминает: [9]

OCRI, как его тогда называли, управляла женщина, которая стала ветераном антирасистского движения, покойная Энн Даммет и ее муж, ныне покойный профессор Майкл Даммит . Занимаясь в середине 1960-х годов английской школьной системой и академическими кругами Оксфордского университета, где я был членом Общества африканских и карибских студентов, я вскоре убедился, что Британия столкнулась с двумя серьезными проблемами. Один заключался в том, чтобы определить, кем и чем он является и каково его место в глобальной политике, поскольку он пытается переделать себя после двух разрушительных мировых войн, разделяющих их всего два десятилетия. Вторая и тесно связанная с этим задача заключалась в том, чтобы определить, как она будет относиться к наследию Империи.

Будучи доминиканским монахом с 1964 по 1967 год, Джон разделился с орденом из-за связей церкви с апартеидом в Южной Африке . [6] [10] В конце 1960-х он устроился на работу могильщиком днем, а ночью работал в молодежном клубе в центре города. [6]

Общественная активность [ править ]

Сохраняя интерес к «обучению и образованию, развитию молодежи и расширению прав и возможностей маргинализированных групп внутри сообществ», Джон стал активистом сообщества. [4] В 1968 году он начал первую субботнюю / дополнительную школу в Хэндсворте , Бирмингем , с группой коллег. [11] После работы над молодежью и гонками в Хэндсворте для Runnymede Trust , он отправился в январе 1971 года в Мосс-Сайд., Манчестер, где он продолжал организовывать и проводить кампании, в частности, по четырем вопросам: жилье и особые трудности, с которыми молодые люди получают жилье самостоятельно; трудоустройство чернокожих выпускников школ; способ наблюдения за сообществом; и качество школьной успеваемости чернокожих выпускников школ. [12] В следующем году, как он вспомнил: [12]

Я получил немного денег от Британского совета церквей, чтобы открыть общежитие для молодых чернокожих людей, потому что они спали на полу у своих друзей или тяжело спали в Мосс-Сайд, по той причине, что их родителей отправили в такие места, как Сейл и Партингтон , как часть всего так называемого бизнеса регенерации. И они продолжали тяготеть обратно к Моховой стороне, они будут здесь до тех пор, пока не уедет последний автобус, некоторые из них будут нырять в ночное время - она, как мы привыкли их называть, - и в целом было чувство дрейфа и недовольства. среди них. Это сделало их еще более опасными для связи с полицией.

В 1972 году книга « Потому что они черные» , над которой он сотрудничал с Дереком Хамфри , была удостоена Мемориальной премии Мартина Лютера Кинга за ее вклад в расовую гармонию в Великобритании [13], а Гас Джон выпустил множество других заметных публикаций. Его работа 1976 года «Новое присутствие черных в Британии» была «одним из самых ранних текстов, написанных черным христианином в Британии, в котором начали выражаться отчетливые и сознательные переживания черных религиозных чувств», и его называли «великим патриархом черных». богословие в Британии ». [14]

Он стал членом Кампании против расовой дискриминации (CARD), организации гражданских прав, возглавляемой Дэвидом Питтом . [15] К 1981 году Джон был северным организатором Комитета действий New Cross Massacre и одним из организаторов «Дня действий чернокожих», проведенного 2 марта в ответ на пожар New Cross Fire 18 января, в ходе которого 13 молодые чернокожие погибли. [15] После восстаний в Мосс-Сайд в июле 1981 года он возглавил Комитет защиты Мосс-Сайд и был советником Комитета обороны Ливерпуля 8 после восстаний Токстета в том же году .

Он был координатором движения чернокожих родителей в Манчестере, основал книжную службу «Образование для освобождения» и помог организовать Международную книжную ярмарку радикальных темнокожих и книг стран третьего мира в Манчестере, Лондоне и Брэдфорде . [16] Он был участником расследования Макдональда по расследованию расизма и расового насилия в школах Манчестера в 1987 году, а впоследствии был соавтором (с Яном Макдональдом , Риной Бхавнани и Лили Хан) « Убийство на детской площадке: отчет о поджогах» . Он был попечителем-основателем Института Джорджа Падмора под председательством Джона Ла Роуза . В 1989 году он был назначен директором по образованию в г.Хакни и был первым чернокожим человеком, занявшим такую ​​должность. [4] Когда эти два отдела были объединены, он стал первым директором Хакни по вопросам образования и досуга. [16]

Консультационная и консультационная работа [ править ]

После ухода из Хакни в 1996 году Гас Джон работал консультантом по образованию в Европе, странах Карибского бассейна и Африки, а также является директором Gus John Consultancy Limited. [1] Он был председателем Сети расширения прав и возможностей сообществ (CEN), информационно-пропагандистской службы, работающей за равенство и справедливость в образовании [17], основанной в 1999 г. [4] [18], и председателем Совета по расширению прав и возможностей родителей и студентов ( PaSE), организация, занимающаяся расширением прав и возможностей учащихся и родителей в сфере обучения и образования. [3]

Он возглавлял «круглый стол» Национального союза учителей (NUT) в октябре 2006 г. / марте 2007 г. и подготовил « Рожденные, чтобы быть великими», Хартию NUT о содействии успехам чернокожих карибских мальчиков (2007). [19] [20] В 2010 году он подготовил «Дело в пользу хартии учащихся для школ» , хартию, в которой сформулированы права на образование всех школьников, а также права и обязанности всех, кто участвует в школьном процессе - местных властей, директоров школ, учителя, ученики и родители. [21]

Он был членом Комиссии по уличному оружию Channel 4 [22], а затем советником мэра Лондона Бориса Джонсона по вопросам серьезного насилия со стороны молодежи в столице. [23]

С 2006 года Гас Джон является членом Технического комитета экспертов Африканского союза, работающего над «модальностями воссоединения Африки и ее глобальной диаспоры». [24] Он консультировал государства-члены в Африке и Карибском бассейне (Камерун, Сомалиленд, правительство штата Лагос, Ямайка) по вопросам достижения целей в области устойчивого развития, касающихся образования и молодежи. [25] Между 2004 и 2012 годами Джон работал над делами дельты Нигера, а в 2012 году сотрудничал с Кингсли Куку , тогдашним специальным советником президента Гудлака Джонатана , и Дэвидом Кейге над руководством по разработке под названием « Переделка дельты Нигера: проблемы и возможности» . [26] [27][28] В 2008 году он стал соавтором книги Самины Захир « Говоря правду власти» , которая стала результатом исследования Совета поделам искусств Англии по идентичности, эстетике и этнической принадлежности в театре и искусстве. [29] [30]

Среди других недавних начинаний он с 2011 года работал консультантом методистской церкви в Великобритании по вопросам реализации законодательства о равенстве и правах человека [25], а в 2012 году был назначен председателем Консультативной группы экспертов по вопросам равенства, разнообразия и социальной мобильности в рамках Обзор юридического образования и обучения (LETR). [31] Он был уполномочен Управлением по регулированию поведения солиситоров (SRA) провести сравнительный анализ того, как SRA рассматривало дисциплинарные дела, и особенно чрезмерно представительное количество чернокожих адвокатов и адвокатов из числа этнических меньшинств, на которые наложены санкции этим регулирующим органом, [32 ] Отчет Джона публикуется в 2014 году. [33] [34]

Джон подал заявление в Комиссию по борьбе с насилием в отношении молодежи парламента Соединенного Королевства в 2017 году, которое впоследствии опубликовал в виде дайджеста. [35]

В 2019 году Джон ушел из консультативного органа англиканской церкви после того, как архиепископ Джастин Уэлби поддержал критику лидера лейбористской партии Джереми Корбина со стороны главного раввина Эфраима Мирвиса , выдвинувшего обвинения в антисемитизме. Иоанн сказал: «Что дает архиепископу Кентерберийскому право поддержать панику главного раввина в отношении Корбина и занять такую ​​высокую моральную позицию в защиту еврейского населения?» [36]

Почести [ править ]

В октябре 1999 года Тони Блэр попросил Гаса Джона принять CBE ( Командор Ордена Британской империи ) в Новогоднем списке наград 2000 года. Отказавшись , Джон сказал, что считает такие почести анахронизмом и даже оскорблением. на борьбу африканцев, подобных ему, которые всю жизнь пытались очеловечить британское общество и боролись с расизмом, который является основной частью наследия Империи и которому общество и его институты постоянно не могут противостоять. Газета The Guardian цитирует его слова: [37]

Мне пришлось отказаться, потому что все, что я делал в своей жизни в этой стране с 1964 года, было направлено на борьбу за расовое равенство и социальную справедливость. Одним из главных препятствий на пути к расовому равенству является наследие империи. Я считаю, что все это несправедливо. Люди думают, что я веду грязную кампанию против империи, но я изо всех сил пытаюсь положить конец несправедливости и неравенству, на которых построена вся эта чертова штука.

Журналист Джон Сноу , который сам отказался от ВТО , провел специальное исследование системы почестей, написав в The Independent : «Гас Джон, афро-карибский бывший директор по образованию в Хакни, объяснил мне, каково ему было "Я считаю [титул] главнокомандующим Британской империей частью иконографии британского империализма", - сказал он ". [38]Впоследствии Сноу прокомментировал парламентский специальный комитет, расследующий критику системы почестей в отношении положения Джона: «Поскольку он всю свою жизнь боролся, пытаясь распознать последствия британского империализма, он чувствовал, что скитаться по планете было довольно серьезным позором. отныне как командующий того самого учреждения, которое он пытался снести ». [39]

В 2015 году 70 - летний юбилей Гаса Джона был отмечен событиями в честь его пяти десятилетий активности в Великобритании: 11 марта в Conway Hall , [40] 14 марта в Британском институте кинематографии , в разговоре с Гэри Янг , [15] [41] [42] и 19 апреля в кинотеатре «Феникс» в беседе с Маргарет Басби . [43]

Портрет Джона 1979 года, сделанный фотографом Брайаном Шуэлем , находится в коллекции Национальной портретной галереи . [44]

Профессор Гас Джон был признан одним из « 100 великих черных британцев » в опросе и книге 2020 года, инициированном Патриком Верноном . [45] [46]

В октябре 2020 года журнал FutureLearn включил Джона в список «12 пионеров черной истории, чьи карьеры вдохновят вас», вместе с Льюисом Латимером , Ширли Джексон , Лизой Гелобтер , Ивонн Коннолли, Сьюзи Кинг Тейлор , Мэри Сикол , Алекса Канади , Чарльзом. ДеВитт Уоттс , Каня Кинг , Опра Уинфри и мадам Си Джей Уокер . [47]

Избранные публикации [ править ]

Книги и отчеты [ править ]

  • 1970 - Гонка во внутреннем городе , исследование молодежи в Хэндсворте, Бирмингем. Лондон: Раннимид Траст .
  • 1971 - Потому что они черные (с Дереком Хамфри ). Лондон: Пингвин. Лауреат Премии памяти Мартина Лютера Кинга 1972 года.
  • 1972 - Власть полиции и черные люди (с Дереком Хамфри). Лондон: Пантера, Гранада Паблишинг.
  • 1973 - Проект Хилтон - исследование Мосс-Сайд, Манчестер (с Брайсом Андерсоном, Кэрол Милтон и Тони Притчард), Манчестер: Фонд развития молодежи.
  • 1976 - Новое присутствие черных в Великобритании . Лондон: Британский совет церквей.
  • 1981 - На службе у чернокожей молодежи: исследование политической культуры молодежи и общественной работы с чернокожими в английских городах . Лестер: Национальная ассоциация молодежных клубов.
  • 1989 - Убийство на детской площадке: отчет о возгорании (с Яном Макдональдом, Риной Бхавнани и Лили Хан). Лондон: Longsight Press.
  • 1991 - Воспитание гражданственности . Лондон: Charter 88 Trust.
  • 2003 - Кризис чернокожих детей в британской школьной системе . Гас Джон Партнерство.
  • 2005 - Исключение из школ и переход к взрослой жизни в африканских карибских сообществах (с Сесиль Райт, Пенни Стэнден, Джерри Герман и Тиной Патель). Йорк: Фонд Джозефа Раунтри .
  • 2006 - Занимая позицию: Гас Джон говорит об образовании, расе, социальных действиях и гражданских беспорядках 1980–2005 годов . Партнерство Гаса Джона; ISBN  978-0954784317 .
  • 2007 - Освободись… Выбери жизнь! Очерки об отмене Закона 1807 года о работорговле и о преступлениях с применением огнестрельного оружия и ножей и деятельности банд в городских районах. Гас Джон Партнершип Лимитед.
  • 2007 - Рожденные быть великими: Хартия содействия успехам чернокожих карибских мальчиков , Национальный союз учителей .
  • 2008 - Говоря правду власти - критические дебаты по идентичности, эстетике и этнической принадлежности; разнообразие голосов в театре и искусстве Англии (с Саминой Захир), Совет по делам искусств Англии .
  • 2010 - Время рассказать - резня на Гренаде и после ... Дневник Гренады 14–25 декабря 1983 года . Лондон: Книги Гаса Джона.
  • 2010 - «Дело в пользу хартии учащихся для школ» (вступительное слово Крис Сирл ). Лондон: Гас Джон / New Beacon Books .
  • 2011 - «Новая история крестной резни» .
  • 2011 - Моховая сторона 1981: Больше, чем просто бунт (с эссе Майкла Игнатьева и Пола Рока ). Книги Гаса Джона; ISBN 978-0954784362 . 
  • 2014 г. - Отчет для поверенных BME о независимом сравнительном анализе несоразмерности регуляторных действий и результатов для адвокатов BME , SRA Бирмингем, март 2014 г.

Статьи [ править ]

  • 1991 - «Взгляд из Великобритании», в Абдул Алкалимат (ред.), Перспективы освобождения черных и социальной революции - Малкольм Икс: Радикальная традиция и наследие борьбы . Чикаго: Книги 21-го века.
  • 1992 - «Образование и сообщество в мегаполисе», Майкл Барбер (редактор), « Образование в столице» , Лондон: Cassell Education .

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d Биография Архивировано 7 июня 2014 г. на сайте Wayback Machine , веб-сайт Гаса Джона.
  2. ^ "Пятьдесят лет борьбы: Гас Джон в 70" , Журнал панафриканских исследований , том. 7, вып. 8 марта 2015 г.
  3. ^ a b Профиль Гаса Джона в The Guardian .
  4. ^ a b c d e f g Альянс за инклюзивное образование. «Разговор с профессором Гасом Джоном» , Inclusion Now, выпуск 37, 3 февраля 2014 г.
  5. ^ «Гас Джон возглавляет конференцию по правам человека Университета Ковентри» , The Voice , 18 октября 2016 г.
  6. ^ a b c Фрэн Абрамс, «Это Гас Джон; они говорят, что он недостаточно настроен против расизма » , The Independent , 21 июля 1996 года.
  7. ↑ Биография автора , Time to Tell .
  8. ^ «Гас Джон обращается к Целевой группе по расовому равенству Либ-Демов». Архивировано 7 июня 2014 года в Wayback Machine , Гас говорит, Речи.
  9. ^ a b Гас Джон, «Межкультурный диалог и взаимное уважение между Европой и исламом - проблема образования» , 27 октября 2012 г.
  10. ↑ Эмили Роджерс, «Большое интервью: всю жизнь за равноправие - Гас Джон, Партнерство Гаса Джона» , « Дети и молодежь сейчас» , 2 августа 2006 г.
  11. ^ "Исследование дополнительных школ RSA" , веб-сайт Гаса Джона.
  12. ^ a b Интервью Эндрю Боумена с Гасом Джоном, «'Сильный взрыв протеста': Размышления о« беспорядках »на Моховой стороне 1981 года (часть первая)» , Manchester Mule , 15 августа 2011 года. Перепечатано в Gus John, Moss Side 1981: Больше, чем просто бунт (2011).
  13. ^ Биография Дерека Хамфри в Ergo.
  14. ↑ «Черная теология в Британии по опубликованным работам». Архивировано 6 июня 2014 г. в Wayback Machine , в Энтони Дж. Редди, « Черная теология в трансатлантическом диалоге» , Palgrave Macmillan, 2006, p. 19.
  15. ^ a b c Элизабет Пирс, «Профессор Гас Джон: борьба с высшей силой» , The Voice , 21 марта 2015 г.
  16. ^ a b "Профессор Гас Джон" , Институт Джорджа Падмора.
  17. ^ Сеть расширения прав и возможностей сообществ.
  18. ^ "Покровитель - профессор Гас Джон" , CEN.
  19. ^ «Рожденный, чтобы быть великим - Хартия содействия успехам чернокожих карибских мальчиков» , NUT.
  20. ^ «Гас Джон обращается к Целевой группе по расовому равенству Либ-Демов». Архивировано 6 июня 2014 г. в Wayback Machine , 25 апреля 2012 г. Воспроизведено на веб-сайте Гаса Джона.
  21. ↑ «Запуск« Дело в пользу хартии учащихся для школ »». Архивировано 6 июня 2014 г. на Wayback Machine , 17 июня 2011 г. Гас говорит на веб-сайте Гаса Джона.
  22. ^ Отчет Street Weapons комиссия , Лондон: Channel 4, 2008.
  23. ^ «Гас Джон - Живой и прямой» , Школьные ораторы.
  24. ^ "Воссоединение африканцев как народа" , Rising Continent, 8 июля 2012 г.
  25. ^ a b «Подробнее о Гасе Джоне». Архивировано 7 июня 2014 года на официальном сайте Wayback Machine .
  26. ↑ Кингсли К. Куку, Переделка дельты Нигера: проблемы и возможности , Mandingo Publishing, 2012, ISBN 978-0954784331 . 
  27. ^ "Гас Джон представляет радикально новую книгу о дельте Нигера" , Niger230.com, 20 сентября 2012 г.
  28. ↑ «Куку выпускает книгу« Переделка дельты реки Нигер »» , Checkout Magazine , 22 сентября 2012 г.
  29. ^ Профессор Гас Джон и доктор Самина Захир, «Говоря правду власти» , «Устойчивый театр».
  30. ^ «Идентичность, эстетика, этническая принадлежность:« Говорить правду власти - разнообразие голосов в театре и искусстве в Англии »» , Гибрид.
  31. ^ «Профессор Гас Джон назначен председателем Группы по вопросам равенства, разнообразия и социальной мобильности LETR» , Управление по регулированию юстиции, 20 июня 2012 г.
  32. ↑ Джонатан Рейнер, «Профессор Гас Джон для проведения обзора расизма SRA» , Вестник юридического общества , 7 августа 2012 г.
  33. ^ «Независимый сравнительный обзор дела» [ постоянная мертвая ссылка ] , Управление по регулированию деятельности юристов, 3 июня 2014 г.
  34. ^ «Отчет Гаса Джона - ответ юридического общества» , The Law Society , 4 июня 2014 г.
  35. ↑ Гас Джон (20 декабря 2017 г.). «Молодежная работа и предупреждение насилия среди молодежи» . Молодежь и политика . Дата обращения 11 июля 2019 .
  36. ↑ Харриет Шервуд, «Академик покидает группу C of E из-за комментариев главного раввина об антисемитизме труда» , The Guardian , 3 декабря 2019 г.
  37. ↑ Майкл Уайт , «Как Имперский гонг можно выбросить на свалку истории» (интервью Патрика Баркхэма), The Guardian , 14 июля 2004 г.
  38. ↑ Джон Сноу, «Потерявшие свой блеск медали» , The Independent , 28 декабря 2003 г.
  39. ↑ Цитируется в Пятом отчете Специального комитета по государственному управлению , парламент, 13 июля 2004 г.
  40. ↑ «Пятьдесят лет борьбы: Гас Джон, 70» , Институт расовых отношений, 11 марта 2015 г.
  41. ^ "Гэри Юнг и профессор Гас Джон в беседе | BFI" , YouTube.
  42. ^ "Африканские Одиссеи" , BFI.
  43. ^ «Профессор Гас Джон: 50 лет борьбы». Архивировано 17 апреля 2015 года в Wayback Machine , Phoenix Cinema.
  44. ^ "Гас Джон" . Национальная портретная галерея . Дата обращения 17 июля 2019 .
  45. ^ "100 великих чернокожих британцев" , 2020.
  46. ^ Rhian Любина, «Черные герои , которые помогли сформировать Великобританию - от королевы игральных костей в Tudor трубач» , Зеркало , 11 сентября 2020 года.
  47. ^ "12 пионеров черной истории с карьерой, которая вас вдохновит" . FutureLearn . 9 октября 2020 . Проверено 28 октября 2020 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • «Гас Джон - образование, консультирование и коучинг» . Официальный веб-сайт.
  • Профиль Гаса Джона в The Guardian .
  • «Проблема современной образовательной политики и ее влияние на чернокожую молодежь» , доклад на Оксфордском симпозиуме по беспорядкам в августе 2011 года : контекст и меры реагирования. Подкасты Оксфордского университета.
  • «Разговор с профессором Гасом Джоном» (интервью), 3 февраля 2014 г.
  • "Герои за гражданские права чернокожих: Гас Джон" , Группа поддержки черных отцов.
  • "Анализ гражданских беспорядков в Великобритании, проведенный профессором Гасом Джоном" , новостной канал BBC, 9 августа 2011 г. Видео на YouTube.
  • Элизабет Пирс, «Профессор Гас Джон: борьба с высшей силой» , The Voice , 21 марта 2015 г.
  • «Доктор Гас Августин (Гас) Грегори Джон» - африканская диаспора в Соединенном Королевстве (Европа) и Гренаде (Карибские острова)