Gwichin

Gwich'in (или Кучин ) являются Athabaskan языком первых наций людей Канады и Ан коренных жителей Аляски людей. Они обитают в северо-западной части Северной Америки , в основном за Полярным кругом .

Gwich'in
Dinjii Ий
Кларенс Александр на 2004 ILA.jpg
Бывший Великий вождь Кларенс Александр , церемония вручения награды за лидерство коренных народов Ecotrust, Портленд, Орегон, 2004 г.
Регионы со значительной численностью населения
Канада ( Северо-Западные территории , Юкон )3 275 [1]
США ( Аляска )1,100 [2]
Языки
Gwichin , английский
Родственные этнические группы
Аляскинцы
и другие атабаскские народы

Гвичины известны своим мастерством изготовления снегоступов , берестяных каноэ и двусторонних саней . Они известны своей сложной и богатой вышивкой бисером . Они также продолжают шить традиционную одежду из кожи карибу и вышивку игл дикобраза , которые высоко ценятся среди гвичинов. Сегодня экономика гвичинов в основном состоит из охоты, рыбалки и сезонной оплачиваемой работы .

Их имя иногда пишется Катчин или Гвичин и переводится как «тот, кто живет» или «житель [региона]». Исторически французы называли Gwichʼin Loucheux («косоглазые»), а также Tukudh или Takudh - термин, который также использовали англиканские миссионеры . Иногда эти термины могут относиться (явно или неявно) к определенным диалектам гвичинского языка (или к общинам, говорящим на них). [3]

Gwich'in часто называют себя термином Dinjii Его вместо гвичинов . Динцзи Чжуу буквально переводится как «малый народ», но образно он относится ко всем исконным народам, а не только к гвичинам.

"> File:WIKITONGUES- Allan speaking Gwich'in.webmВоспроизвести медиа
Гвичинский спикер, записанный на Аляске .

Гвичинский язык, часть атабаскской языковой семьи , имеет два основных диалекта, восточный и западный, которые примерно определены на границе США и Канады . Каждая деревня имеет уникальные диалектные различия, идиомы и выражения. Люди Old Crow на севере Юкона говорят примерно на том же диалекте, что и группы, живущие в Venetie и Arctic Village на Аляске .

По данным Центра коренных языков Аляски, примерно 300 аляскинских гвичинов говорят на их языке . [2] Однако, в соответствии с ЮНЕСКО Interactive Атласа языков мира, находящихся под угрозой, Gwich'in теперь «серьезной опасности» язык, с менее чем 150 свободно говорящих на Аляске и еще 250 на северо - западе Канады.

В настоящее время реализуются инновационные проекты по возрождению языка , чтобы задокументировать язык и улучшить письменные и переводческие навыки молодых носителей языка гвичин. В рамках одного проекта ведущий научный сотрудник и свободно говорящий гвичин-старший, Кеннет Франк, работает с лингвистами, в том числе с молодыми гвичинскими специалистами, работающими в Центре коренных языков Аляски при Университете Аляски в Фэрбенксе , над документированием традиционных знаний об анатомии карибу. [4]

Анализ традиционных топонимов показывает, что гвичины имеют древнюю историю в этом регионе, вероятно, с раннего голоцена (~ 8000 лет). [5]

Много различных групп или племен гвичинов включают , но не ограничиваются ими: Deenduu , Draanjik , Di'haii , Gwichyaa , K'iitl'it , Neetsaii или Neets'it , Ehdiitat , Danzhit Hanlaii , Teetl'it и Vuntut или Vantee .

Три основных клана выжили с древних времен на землях гвичинов. Два из них являются основными кланами, а третий имеет более низкий / второстепенный статус. Первый клан - это Нанцаи , что дословно переводится как «Первый на земле», второй клан - это Читсоя, что переводится как «Помощники» (второй на земле). Последний клан называется Тенджераатсаи , что переводится как «средний» или «независимые». Этот последний клан предназначен для людей, вступающих в брак в рамках своего собственного клана, что считается кровосмесительным. В меньшей степени это касается детей людей, не принадлежащих к клановой системе.

Семья Гвичинов возле своего дома, c. 1899 г.

Около 9000 Gwich'in живут в 15 небольших населенных пунктах в Северо - Западных территорий и Юкона территории в Канаде , и на севере Аляски . Сообщества гвичинов включают:

  • Аляска
    • Арктическая деревня ( Дихай-катчин и Нитсаи Гвичин)
    • Бобр ( Gwichyaa Gwichin )
    • Березовый ручей (Deenduu Gwichin)
    • Чалкитсик (Draanjik гвичинов)
    • Круг (Danzhit Hanlaii Gwichʼin)
    • Форт Юкон ( Gwichyaa Gwichin )
    • Венети ( Dihai-Кучин и Neetsaii гвичинов)
  • Северо-западные территории
    • Аклавик (Эхдиитат Гвичин)
    • Форт Макферсон (традиционное название - Тетлит Жех, Тетлит Гвичин)
    • Инувик (самая большая из четырех общин гвичинов в районе поселения Гвичин (GSA), английский является основным языком, хотя в школах преподают, а некоторые местные жители все еще говорят на гвичине).
    • Циигехтчич (бывшая Арктическая Красная река) ( Гвичья Гвичин )
  • Юкон
    • Старый Ворон ( Первая Нация Вунтут Гвичинов )

У гвичинов сильная устная традиция рассказывания историй, которая только недавно начала воплощаться в современной орфографии. Гвичинские народные сказки включают «цикл Вазаагиитсак» (буквально «его младший брат зацепился»), в котором рассказывается о комических приключениях гвичинского неудачника, который, среди прочего, сражается с вшами на голове великана, дурачит хитрых. лиса, и поедает струп из собственного ануса. [6] Гвичинские комедии часто содержат непристойный юмор. [7] Другие главные персонажи из устной традиции гвичинов включают в себя: Гугуайи, Оол Ти ', Тлоу Тал, К'айхинджик, К'ийжажал и Шааньяти'. [8]

Все многочисленные народные сказки о доисторических временах начинаются с фразы « Динаадай» , что примерно переводится как «В древние времена». Обычно за этим следует признание, что это было «когда все люди могли разговаривать с животными, и все животные могли говорить с людьми». Эти истории часто представляют собой притчи, предлагающие правильный протокол или кодекс поведения для Гвичина. Равенство, щедрость, трудолюбие, доброта, милосердие, сотрудничество для взаимного успеха и просто месть часто являются темами таких историй, как: «Цяа тоо огри гвижит» (Мальчик на луне), «Жох Ца Нахтряа» ( Волк и Росомаха), «Vadzaih Luk Hàa» (Карибу и рыба). [9]

Охотники-гвичины в форте Юкон, 1847 г.

В последнее время важными фигурами, представляющими традиционные структуры верований, являются: Джонни и Сара Франк, Сахнеути и Чигвалти. [10]

Карибу являются неотъемлемой частью устных историй и легенд коренных народов и инуитов, включая историю создания гвичинов о том, как гвичины и карибу отделились от единого целого. [11] Существует стабильная популяция лесного карибу на большей части территории поселения Гвичин, и лесной карибу является важным источником пищи для Гвичина, хотя они вылавливают его меньше, чем другие карибу . Гвичины, живущие в Инувике , Аклавике , Форт-Макферсоне и Цигехтчиче, собирают лесного карибу, но не так много, как другие карибу. [12] Гвичины предпочитают охотиться на дикобраза-карибу или на бесплодное стадо Синего Носа, которые путешествуют большими стадами, когда они доступны. Многие охотники утверждали, что лесные карибу, которые образуют очень маленькие группы, более дикие, их трудно увидеть и трудно поохотиться. Они очень умны, хитры и неуловимы. [13]

Карибу vadzaih является культурным символом и краеугольным камнем пропитания видов в гвичинов, так же , как буйвол в равнинных индейцев. [4] В своей книге под названием « Восстание карибу: защита стада дикобраза, культуры гвичинов и арктического национального заповедника дикой природы» Сары Джеймс цитируется: «Мы - народ карибу. Карибу - это не только то, что мы едим; они такие, какие мы есть. Они есть в наших историях, песнях и во всем, как мы видим мир. Карибу - наша жизнь. Без карибу мы бы не существовали ». [14] : 70 Традиционно их палатки и большая часть одежды делались из кожи карибу, и они жили «в основном на карибу и других диких животных». [15] : 68 шкур карибу были помещены поверх еловых веток в качестве подстилки и настила. [15] : 22 Мыло готовили из вареной золы тополя, смешанной с жиром карибу. [15] : 25 барабанов были сделаны из шкуры карибу. [15] : 28 Комбинезоны были сшиты из «действительно хорошей выделанной кожи карибу белого цвета». [15] : 39

Старейшины определили по крайней мере 150 описательных гвичинских названий для всех костей, органов и тканей. «С анатомией карибу связаны не только описательные гвичинские имена всех частей тела, включая кости, органы и ткани, а также» энциклопедия историй, песен, игр, игрушек, церемоний, традиционных инструментов, кожаной одежды, личных имен и фамилии, и высокоразвитая национальная кухня » [4].

В 2002 годе , Gwich'in социальный и культурный институт , то научно - исследовательский институт Aurora и парки Канада совместно опубликовал книгу под названием Gwich'in этноботаника: Растения , используемые в гвичинах для пищевой промышленности, медицин, жилья и инструментов в сотрудничестве со старейшинами, в котором они описали десятки деревья, кустарники, древесные растения, ягодные растения, сосудистые растения, мхи и лишайники, а также грибы, которые использовали гвичины. [15] Примеры включали черную ель Picea mariana и белую ель Picea glauca , Ts'iivii, которые использовались как «еда, лекарства, укрытие, топливо и инструменты». Вареные шишки и ветки использовали для профилактики и лечения простуды. [15] : 17

Только пять гвичинов служили в законодательном собрании Аляски , все в Палате представителей и все из Фэрбенкса или региона Юкон-Флэтс . Они находятся в хронологическом порядке службы с первыми тремя изображенными: Жюль Райт (единственный республиканец в группе, остальные - демократы ), Ларри Петерсон, Тим Уоллис , Кей Уоллис и Вуди Сэлмон .

Введение христианства в 1840-х годах на всей территории Гвичина произвело духовные изменения, которые широко распространены и сегодня. Широко распространенное обращение в христианство под влиянием англиканских и католических миссионеров привело к тому, что они стали двумя доминирующими христианскими сектами среди гвичинов. Известными фигурами миссионерского движения среди гвичинов являются архидиакон Хадсон Стат , Уильям Вест Киркби , Роберт Макдональд , диакон Уильям Лоола и диакон Альберт Тритт. Традиционный вождь, почетный и пожизненный титул одной деревни Гвичинов, также является епископальным священником: преподобный традиционный вождь Тримбл Гилберт из Арктической деревни. Вождь Гилберт признан вторым традиционным вождем всех атабаскских племен Внутренней Аляски через некоммерческую конференцию вождей Танана . [16]

Библия Такуда - это перевод всей Библии короля Иакова на гвичинский язык. Библия Takudh написана вековой орфографией, которая не очень точна и поэтому трудна для чтения. [17] В 1960-х Ричард Мюллер разработал новую орфографию для Гвичина, которая теперь стала стандартной. [18]

4 апреля 1975 года Почта Канады выпустила две марки с серией индейцев Канады, индейцев Субарктики, обе созданы Жоржем Бопре. Одним из них было « Церемониальное платье», основанное на картине Льюиса Паркера «Церемониальный костюм племени Кутчин» (народ гвичинов). Другой, Танец Кутча-Кучина был основан на картине Александра Хантера Мюррея . Марки 8 ¢ с перфорацией 12,5 и 13,5 были напечатаны Ashton-Potter Limited и Canadian Bank Note Company . [19] [20]

Бернадетт Демьентьефф, член Руководящего комитета Gwich'in, выступает в поддержку усилий Конгресса по защите Арктики в 2019 году.

Карибу традиционно является основным компонентом их рациона. Многие гвичины зависят от дикобраза-карибу, который пасет телят на прибрежной равнине в Арктическом национальном заповеднике дикой природы (ANWR). Гвичины были очень активны в протестах и ​​лоббировании возможности бурения нефтяных скважин в ANWR из-за опасений, что бурение нефтяных скважин приведет к истощению популяции стада Porcupine Caribou. [21]

Бобби Джо Гренланд Морган , который является главой Совета племен гвичинов , вместе с канадским правительством, территориями Юкона и Северо-Запада и другими исконными народами, выразил озабоченность Соединенным Штатам по поводу предлагаемой продажи аренды на территории отела большого кросса. граничит [стадо дикобраза карибу] с бурением энергии, несмотря на международные соглашения по его защите » [22]. В декабре Соединенные Штаты« выпустили проект предложения по исследованию воздействия на окружающую среду для продажи аренды с периодом общественного обсуждения до 11 февраля 2019 года. [22] Министерство охраны окружающей среды Канады написало в письме в офис Бюро управления земельными ресурсами США (BLM) на Аляске [Примечания 1], что «Канада обеспокоена потенциальным трансграничным воздействием разведки и разработки нефти и газа, запланированных для Арктического национального заповедника дикой природы. Прибрежная равнина." [22]

По тем же причинам Гвичин также активно протестовал против разработки нефти в Национальном заповеднике дикой природы Юкон-Флэтс и предлагаемой торговли землей с системой заповедников дикой природы США и компанией Doyon, Limited . [23]

  • Арктический сын
  • Масло на льду
  • Быть карибу

  1. ↑ Согласностатье The Globe and Mail от 13 января 2019 года, обеспокоенность возникла в связи с изменением структуры администрации ANWR в США. На протяжении десятилетий представитель США был сотрудником Службы охраны рыболовства и дикой природы США . Нынешний член - из Министерства внутренних дел США (DOI) и работает под другим мандатом, какпредставители Службы охраны рыбных ресурсов и дикой природы США, которые десятилетиями работали с Канадой по этому вопросу. - агентство, работающее через помощника министра по управлению земельными ресурсами и полезными ископаемыми, которые оба находятся в ведении Министерства внутренних дел США (DOI). По словам Боба Вебера , Global Affairs Canada заявила, что «США соблюдают соглашение о стаде дикобраза». Бюро по управлению земельными ресурсами (BLM) - это агентство, работающее через помощника министра по управлению земельными ресурсами и полезными ископаемыми, которые оба находятся в ведении Министерства внутренних дел США (DOI).

  1. ^ "Ответы предков аборигенов (73), единичные и множественные ответы аборигенов (4), проживание в заповеднике или за его пределами (3), проживание внутри или за пределами инуитского нунангата (7), возраст (8A) и пол (3) для населения в Частные домохозяйства Канады, провинций и территорий, перепись 2016 года - 25% выборочных данных » . www12.statcan.gc.ca . Правительство Канады. 25 октября 2017 . Проверено 23 ноября 2017 .
  2. ^ а б «Гвичин» . Центр коренных языков Аляски . Университет Аляски, Фэрбенкс. Архивировано из оригинального 20 ноября 2015 года . Проверено 20 ноября 2015 года .
  3. ^ МакДональд, грамматику Tukudh языка (Йеллоунайф, NWT: отдел учебных, Департамент образования, правительство СевероЗападных территорий, 1972).
  4. ^ а б в Мишлер, Крейг (2014), «Группа лингвистов изучает анатомию Карибу» , Консорциум арктических исследований США (ARCOS) , данные получены 11 января 2015 г.
  5. ^ Смит, Герад (2020). Этноархеология Средней долины Танана, Аляска .
  6. ^ Архив родного языка Аляски | Сведения о ресурсе [Кэтрин Петр, Васаагихдзак и Орел, Бушмен]
  7. ^ Архив родного языка Аляски | Подробнее о ресурсе Приключения Васаагихдзака.
  8. ^ Архив родного языка Аляски | Сведения о ресурсе [Tleevii t'i, Shaanyaa t'i, Cheegwal t'i ([Элайджа Джон, Авраам Питер, Нил Генри, Джонни Росс, Истории])
  9. ^ Архив родного языка Аляски | Сведения о ресурсе Сапир Джон Хаа Гугвандак 3. (Истории Сапира-Фредсона 3.)
  10. ^ Фрэнк, Сара (27 декабря 1995 г.). Neerihiinjìk: Джонни Сара Хаа Гугвандак . Центр коренных языков Аляски. ISBN 9781555000547 - через Google Книги.
  11. ^ "Vuntut Gwichin" , First Voices , 2001–2013 , получено 17 января 2014 г.
  12. Перейти ↑ Benson 2011 .
  13. ^ Бенсон, Кристи (31 марта 2011 г.), «Традиционные знания Гвичина: лесной карибу, северное население» (PDF) , Социально-культурный институт Гвичина, данные получены 2 ноября 2014 г.
  14. ^ Бас, Рик (2004). Восстание Карибу: Защита стада дикобраза, культуры гвичинов и арктического национального заповедника дикой природы (1-е изд.). Сан-Франциско: Книги Сьерра Клуба. ISBN 9781578051144.
  15. ^ Б с д е е г Алестин, Андре; Фер, Алан (2002). Написано в Tsiigehtchic , NWT. Гвичинская этноботаника: растения, используемые гвичинами в качестве продуктов питания, лекарств, укрытия и инструментов (PDF) . Гвичинские старейшины (2-е изд.). Inuvik, NWT: Gwich'in Социальные и институт культуры и научно - исследовательский институт Aurora . ISBN 1896337090. OCLC  47257875 . Проверено 2 мая 2021 . п. 8: Набор растений Gwich'in был разработан для использования преподавателями в Gwich'in Settlement Region [GSR]. Исследовательский центр Inuvik, Социально-культурный институт Gwich'in, Parks Canada и пять школ GSR имеют комплекты, доступные для образовательных целей. В набор входит копия этой книги, 27 прессованных, маркированных и ламинированных растений, органайзер с различными образцами сушеных ягод и грибов, а также две банки с лишайниками и мхами. Книгу можно использовать без остального набора.
  16. ^ «Исполнительный совет директоров - Конференция руководителей Tanana» .
  17. ^ Филлис Энн Фаст (2002). Выживание северных атабасков: женщины, община и будущее . U of Nebraska Press. С.  68 -. ISBN 978-0-8032-2017-1. Проверено 7 июля 2013 года .
  18. ^ "Центр коренных языков Аляски | Гвичин" . Архивировано из оригинала на 2014-12-25 . Проверено 30 ноября 2012 .
  19. ^ «Парадное платье» . Архивировано из оригинала на 2016-01-08 . Проверено 5 января 2020 .
  20. ^ «Танец Куча-Кучина» . Архивировано из оригинала на 2016-01-08 . Проверено 5 января 2020 .
  21. ^ «Гвичинские права человека находятся под угрозой из-за бурения ANWR» . www.culturalsurvival.org .
  22. ^ а б в Вебер, Боб (13 января 2019 г.). «Канадские правительства и исконные народы выражают озабоченность американскими планами бурения в Арктике» . Канадская пресса (CP) через The Globe and Mail . Проверено 13 января 2019 года .
  23. ^ "Yukon Flats DEIS" , IEN Earth, 15 января 2008 г. Архивировано в Wayback Machine , Conservation, группы коренных жителей выступают против предлагаемого обмена землей для разработки нефтяных месторождений в убежище Yukon Flats на Аляске

  • Баликчи, Асен. Vunta Kutchin Social Change: A Study of the People of the Old Crow, Yukon Territory . Оттава, Онтарио: Северный координационный и исследовательский центр, Департамент по делам Севера и национальных ресурсов, 1963 г.
  • Кларксон, Питер и Ли, Тамара. Гвинду Нанх Как Гинджит Гвичин Гинджик, Больше слов Гвичина о земле . Совет по возобновляемым ресурсам Гвичина, 2001 г. ISBN  0-9682642-1-2
  • Динеро, Стивен С. Жизнь на тонком льду: гвичины, уроженцы Аляски . Книги Бергана, 2016.
  • Дункан, Кейт С. и Карни, Юнис. Особый дар: традиция вышивки бисером Кутчин , Университет Аляски, 1991. ISBN  0912006889
  • Ферт, Уильям Г. Гвичин Тематический словарь: Gwichyah и Teetłʼit Gwichin Диалект . Гвичинский социально-культурный институт, Teetłʼit Zheh, NT, 2009.
  • Гилберт, Мэтью. 2007. «Прощай, сладкие ледяные охотники чувствуют жар в стране Гвичин». Нация . 284, нет. 18:26.
  • Герберт, Белль. Шандаа, При моей жизни . Центр коренных языков Аляски, Университет Аляски, 1982. ISBN  0-912006-30-7
  • Хайне, Майкл, Алестин Андре, Ингрид Крич и Альма Кардинал. Gwichya Gwichin Googwandak: История и рассказы Gwichya Gwichin; Рассказывают старейшины Цигехтчица . Циигехтчик, СЗТ: Социально-культурный институт Гвичина, 2001. ISBN  1-896337-05-8
  • Киркби, В. В. Катчины или индейцы Лушо . [Лондон: Сили], 1863 г.
  • Личман, Дуглас. Ванта Кучин . 1954 г.
  • Маккеннан, Роберт А. Чандалар Катчин . Монреаль и Нью-Йорк: Арктический институт Северной Америки, 1965.
  • Мишлер, Крейг. Кривая дымовая труба: атапасканская скрипичная музыка и квадратные танцы на северо-востоке Аляски и северо-западе Канады . Урбана и Чикаго: Университет Иллинойса, 1993.
  • Мишлер, Крейг, изд. Neerihiinjìk: Мы путешествовали с места на место: гвичинские истории Джонни и Сары Франк . 2-е изд. Фэрбенкс: Центр родного языка Аляски, 2001.
  • Мишлер, Крейг и Уильям Симеоне, ред. Танана и Чандалар: полевые журналы Аляски Роберта А. Маккеннана. Фэрбенкс: Университет Аляски, 2006.
  • Морлан, Ричард Э. Участок у озера Кадзов (MjVi-1): многокомпонентный исторический лагерь Катчин . Серия Меркурий. Оттава: Археологические исследования Канады, Национальный музей человека, Национальные музеи Канады, 1972.
  • Нельсон, Ричард К. Охотники северного леса: образцы для выживания среди катчинов Аляски . Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1973.
  • О'Брайен, Томас А. Гвичин Атабаскские орудия: история, производство и использование по словам преподобного Дэвида Салмона , University of Alaska Press, 1 ноября 2011 г. ISBN  978-1602231443
  • Осгуд, Корнелиус. Материалы к этнографии Кутчина. Нью-Хейвен: Публикации Йельского университета по антропологии № 14, 1936 г. Перепечатано издательством Human Relations Area Files Press, 1970.
  • Роджерс, Томас Дж. Физическая активность катчинских атабаскских индейцев Внутренней Аляски и Северной Канады . 1978 г.
  • Слободин, Ричард. Организация оркестра реки Пил Кучин . Оттава: Департамент по делам Севера и национальных ресурсов, 1962 г.
  • Томпсон, Джуди и Ингрид Критч. Yeenoo Dài 'K'è'tr'ijilkai' Ganagwaandaii = Давное шитье, которое мы будем помнить: история проекта гвичинской традиционной одежды из кожи карибу . Серия Меркурий. Гатино, Квебек: Канадский музей цивилизации, 2005. ISBN  0-660-19508-9
  • Вывян, Клара. Дамы, Гвичины и Крыса: путешествия по рекам Атабаска, Маккензи, Крыса, Дикобраз и Юкон в 1926 году , University of Alberta Press, 1 мая 1998 года. ISBN  0888643020
  • Уоллис, Велма . Две старушки. Аляскинская легенда о предательстве, отваге и выживании , [Харпер Коллинз], 1993 г.
  • Уоллис, Велма. Восстание: история совершеннолетия гвичинов из реки Юкон , [Epicenter Press], 1 октября 2002 г. ISBN  978-0970849304

  • Международный совет гвичинов
  • Веб-сайт Vuntut Gwitchin (Юкон)
  • Веб-сайт Племенного Совета Гвичинов (Северо-Западные территории)
  • Гвичинский социально-культурный институт
  • Совет по возобновляемым ресурсам Гвичина
  • Гвичья Чжи Гвичин
  • Совет племенных правительств атабасков
  • Руководящий комитет Гвичина
  • Морис, Адриан Габриэль (1910). "Loucheux"  . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 9 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.