Холли Куинн Браун | |
---|---|
Родился | Холли Куинн Браун, 10 марта 1849 г., Питтсбург , Пенсильвания , США. |
Умер | 16 сентября 1949 г. Уилберфорс , Огайо , США | (100 лет)
Место отдыха | Кладбище Massies Creek, Сидарвилл, Огайо |
Занятие | педагог, писатель, активист |
Язык | английский |
Национальность | Американец |
Альма-матер | Университет Уилберфорса |
Халли Куинн Браун (10 марта 1849 - 16 сентября 1949) [A] был американским педагогом, писателем и активистом. [1]
Родом из Питтсбурга, штат Пенсильвания , она переехала со своими родителями в совсем юном возрасте на ферму недалеко от Чатема , Канада . Браун родился у родителей, которые были порабощены. Семья Браун переехала в Канаду в 1864 году, а затем в Огайо в 1870 году. В 1868 году она начала обучение в университете Уилберфорс , штат Огайо , который окончила в 1873 году со степенью бакалавра наук .
Она начала свою карьеру с преподавания в сельской школе в Южной Каролине и одновременно в классе пожилых людей. После этого она уехала в Миссисипи , где снова заведовала школой. Она стала работать учителем в Язу-Сити, штат Миссисипи , прежде чем получить должность учителя в Дейтоне, штат Огайо . Уйдя в отставку из-за плохого здоровья, она затем поехала в интересах Университета Виберфорс с лекциями, и ее особенно приветствовали в Педагогической школе Хэмптона (ныне Университет Хэмптона ) в Вирджинии . Хотя она была избрана преподавателем ораторского искусства и литературы в Университете Уилберфорса, она отклонила предложение, чтобы принять должность в Институте Таскиги.. В 1886 году она окончила Chautauqua , а в 1887 году получила степень магистра наук в своей альма-матер, Уилберфорс, став первой женщиной, сделавшей это. [2]
Браун родился в Питтсбурге, штат Пенсильвания, в семье шестерых детей. [3] [4] Ее родители, Фрэнсис Джейн Скроггинс и Томас Артур Браун, были освобожденными рабами. [4] Ее брат Иеремия стал политиком в Огайо . [5]
В молодом возрасте родители Брауна, братья и сестры переехали в Онтарио , Канада. Она училась в университете Уилберфорса и в 1873 году получила степень бакалавра наук. Всего в ее классе было шесть человек. [3] Одной из ее одноклассников была жена преподобного Б.Ф. Ли, доктора медицинских наук, бывшего президента Wilberforce. [6]
Понимая, что на юге лежит огромное поле деятельности, Браун, с истинно миссионерским духом, покинула свой красивый дом и друзей, чтобы посвятить себя избранной ею благородной работе. Ее первая школа находилась на плантации в Южной Каролине [4], где она вытерпела тяжелую жизнь, как могла, и обучила большое количество детей с соседних плантаций. Она также преподавала класс пожилых людей, которые уже могли читать Библию. Затем она возглавила школу на плантации Сонора, штат Миссисипи, [4]Людям сильно мешает употребление табака и виски. В ее школе-плантации не было окон, но она хорошо вентилировалась, и дождь хлестал. Не добившись успеха в том, чтобы заставить власти отремонтировать здание, она заручилась поддержкой двух своих более крупных учеников. Она села на одного мула, а двое мальчиков - на другого, и они поехали на джинсовую фабрику. Они взяли семена хлопка, вернули их, смешали с землей, в результате чего образовалась пластиковая ступка, и она своими руками заклеила отверстия. [6]
Ее слава как инструктора распространилась, и ее услуги были обеспечены учителем в Yazoo City. Из-за нестабильного положения дел в 1874–1885 годах она была вынуждена вернуться на Север. Таким образом Юг потерял одного из самых ценных миссионеров. Затем Браун четыре года преподавал в Дейтоне, штат Огайо. Из-за плохого здоровья бросила преподавать. Ее уговорили поехать в ее альма-матер, Уилберфорс, и она отправилась в турне с лекциями, которое завершилось в Хэмптонской школе, штат Вирджиния. Пройдя здесь курс ораторского искусства , она снова отправилась в путешествие, добившись гораздо большего успеха и получив одобрительную критику со стороны прессы. [7]
Она была деканом Университета Аллена в Колумбии, Южная Каролина, с 1885 по 1887 год и директором Института Таскиги в Алабаме в 1892–93 годах при Букере Т. Вашингтоне . [3] [4] Она стала профессором в Уилберфорсе в 1893 году и часто читала лекции по афроамериканским проблемам и движению за воздержание , выступая на международной конференции Женского христианского союза трезвости в Лондоне в 1895 году и представляла Соединенные Штаты на Международной конференции. Конгресс женщин в Лондоне в 1899 году. Она также выступала перед королевой Викторией в 1897 году. [8]
В 1896 году она провела собрание в Эдинбурге и дала интервью корреспонденту Edinburgh Evening News. Корреспондент писал:
Наш представитель обнаружил, что мисс Браун очень хочет рассказать общественности об американском негре, чьи проблемы далеко не решены простым процессом эмансипации ... У мисс Браун были поразительные лица, которые рассказывали о враждебности белого населения к своим черным собратьям. Наиболее горькие чувства, конечно же, испытывают южные штаты - старые рабовладельческие центры. Но даже на Севере это проявляется. «Я путешествовал и разговаривал с образованными людьми из обеспеченного сословия, которые, как только они обнаружили, что во мне есть капля или две негритянской крови, ушли с дороги, выглядя так, как будто они могли бы ударить себя ногой. за то, что даже невольно попал в такую компанию ». Во многих районах негр, который входил в церковь белого человека и занимал там место, сразу же был приглашен на улицу, и, если он не входил,будут вытеснены полицией ... Опять же, на их железных дорогах негр должен ехать только в одной жалкой машине, «машине Джима Кроу», в которой, как ожидается, будут путешествовать все цветные люди, изысканные или нет. Могут заплатить за проезд первым классом - все равно. А в более суровых районах Юга негр, который настолько забывал о себе, что мог отправиться в любой другой отсек, быстро вытаскивался и подвергался насилию со стороны толпы. Негр не смеет так сильно, как смотреть на белую женщину. С другой стороны, не существует рецепта против самых подлых белых путешественников, заходящих в купе «Джим Кроу», приставания или оскорбления негритянских девушек и женщин, путешествующих туда без защиты. Мисс Браун упомянула, что несколько раз, путешествуя по южным штатам, ее предупреждали о необходимости сменить место в поезде, которое она занимала.или оставить его совсем ...
Она также описала систему аренды осужденных: "Еще одна порочная практика - это использование труда негров-заключенных. У вас есть молодые негритянские мальчики и девочки, осужденные за незначительные правонарушения, с которыми в Британии будут разбираться в исправительном учреждении, отправленные в работный дом. Это совсем другое учреждение, чем работный дом в этой стране. Это действительно тюрьма. Этих молодых правонарушителей днём берут на работу на стройку, строительство дорог и т. Д., А на ночь снова запирают. «Я видела себя, - сказала мисс Браун, - девочек 12 лет, прикованных цепями к закоренелым преступникам, которые выходили разбивать камни на дорогах». Она объяснила, что эта система имеет двоякое значение. Во-первых, это готовое средство лишить негров избирательных прав. Во-вторых, это дает правящему классу запас дешевой рабочей силы для заключенных ... Затем существует так называемая «система аренды для заключенных» - наем тюремной рабочей силы.... " [9]
В течение нескольких лет она путешествовала с "The Wilberforce Grand Concert Company", организацией в интересах Wilberforce College. Она читала перед сотнями аудиторий и десятками тысяч людей. У нее был магнетический голос, который, казалось, полностью контролировал мышцы горла, и она могла так же успешно изменять свой голос. Как публичный читатель, Браун приводил публику в восторг. В своих юмористических подборках она часто вызывала «волну за волной» смеха; в своих жалких произведениях она часто доводила публику до слез. [7]
В 1893 году Браун представила доклад на Всемирном конгрессе представительных женщин в Чикаго. Помимо Брауна, на конференции выступили еще четыре афроамериканки: Анна Джулия Купер , Фанни Барьер Уильямс , Фанни Джексон Коппин и Сара Джейн Вудсон Эрли . [11]
Браун была основателем Лиги цветных женщин в Вашингтоне, округ Колумбия, которая в 1894 году объединилась в Национальную ассоциацию цветных женщин . [3] Она была президентом Федерации клубов цветных женщин штата Огайо с 1905 по 1912 год и Национальной ассоциации цветных женщин с 1920 по 1924 год. Она выступала на Республиканском национальном съезде в 1924 году, а затем руководила кампанией среди афроамериканцев. Американские женщины для президента Кэлвина Кулиджа . [3] Браун был назначен почетным членом Delta Sigma Theta . [ когда? ]
Она была видным членом церкви AME; также член «Дочерей короля», «Лиги прав человека» и «Ассоциации Изабеллы». [12] Браун умер 16 сентября 1949 года в Уилберфорсе, штат Огайо , и похоронен на кладбище Мэссис-Крик в Седарвилле, штат Огайо . [13] Ее биография, Хэлли Куинн Браун, чернокожая женщина-красноречие, 1845 (?) - 1949 , была опубликована Аннженнет Софи в 1975 году. [14]