Халвара - городок в штате Пенджаб в Индии . Расположенный в Ludhiana , недалеко от деревни Sudhar , Halwara лежит на Mullanpur - Raikot дороге. Он также известен своей авиабазой. Он находится в 33 км от Лудхианы, в 15 км от Мулланпура, в 6 км от Садхара. В этом городе объездная дорога Лудхианы также соединяется с дорогой Мулланпур-Райкот. Халвара также может похвастаться самой большой военной авиабазой на севере Индии.
Халвара Халвада (бывшее название) | |
---|---|
городок | |
Халвара Расположение в Пенджабе, Индия | |
Координаты: 30 ° 43'N 75 ° 39'E. / 30,717 ° с. Ш. 75,650 ° в.Координаты : 30 ° 43'N 75 ° 39'E / 30,717 ° с. Ш. 75,650 ° в. | |
Страна | Индия |
Состояние | Пенджаб |
Округ | Лудхиана |
Языки | |
• Официальный | Пенджаби |
Часовой пояс | UTC + 5: 30 ( IST ) |
ШТЫРЬ | 141107 |
Телефонный код | 01624 |
Регистрация автомобиля | pb 56 |
Недавно правительство одобрило открытие международного аэропорта в Халваре в 2018 году, строительство которого ожидается в течение 3 лет. [ необходима цитата ]
Географические части
Халвара состоит из деревни Халвара, известной в народе как Андлоо-Халвара (до раздела и даже после раздела) в течение длительного времени, и городка, который в основном прилегает к внутренней зоне ВВС. Он разделен поселком Мост Садхар на канале Абохар-ответвление. Деревня Халвара окружена другими деревнями; Аитиана, Раджоана Калан, Раджоана Хурд, Нурпура, Бурдж Литтан, Кайли, Паховал, Андлу, Туза (Туса), Раттовал, Аббувал, Сахули, Судхар-Тауншип и Судхар-виллагел и Акалгарх, а теперь и Новый Абади Акалгарх (с отдельным сарпанчем от деревни Акалгарх). После раздела в 1947 году все мусульманские семьи и некоторые индуистские семьи мигрировали в Пакистан в разные места, такие как Чакк № 30, Чакк № 40 JB и Рахим яр хан, чакк № 72/4, Харунабад и Чакк № 259 РБ / Гурусар, Льяллпур.
Образовательные учреждения
Большинство жителей села были неграмотными, а учебных заведений не было. Пер Мубарак Али пожертвовал землю для школ в 1906 году, и школы были построены за счет сбора денег от населения. В 1912 году начальная школа и средняя школа были открыты под названием «Средняя школа районного совета». Позже она была повышена до старшей школы (10-й стандарт). Здесь есть известные школы, а именно Кендрия Видьялая №1, Кендрия Видьялая №2, Халвара после разделения и увеличения численности личного состава ВВС. В соседнем городе Гурусар Садхар в 1948 году начал свое существование колледж Гуру Харгобинд Хальса как высшее учебное заведение. Недавно другое новое учебное заведение, Колледж управления и образования Шри Гуру Рам Дасса, помогает студентам из деревень, в том числе из близлежащих деревень, получить высшее образование. Также есть GHG Khalsa College /
Культурный ландшафт
В основном жители этой деревни были джатт-сикхами, смешанными с индуистами, и только одна мусульманская семья, принадлежащая Кумхару (Гумар), осталась в деревне а. Другие люди также жили как постоянная часть деревни, такие как Лухар (Кузнец), Тархан, Джхиор, Чимба (Ткач), Дарджи (Портной), Чамар (Рамдасия) и Маджхби. Племенная группа Чаджгархе, проживающая в Джуги (хижинах), также живущая и исповедующая мусульманскую религию. Некоторые из них выполняли работу под названием Накал (Наклан) и пели в качестве своей работы на полставки, чтобы развлекать людей по случаю бракосочетания и других праздников в другой деревне и в самой деревне Халвара. В деревне было семь маситов или масзидов (мечетей) и три такиа (места для курения), где мусульмане курили хукку и сплетничали. Одна мечеть в центре села была женская. Из семи мечетей 6 все еще существуют, а одна мечеть не отслеживается. Место Такиа занимала сикхская семья по имени Далип Сингх, также известная как Даулатпурия, но теперь то же самое снесено и построен новый дом.
Большинство населения составляли мусульмане (Мандж Раджпут. Мусульманским женщинам не разрешалось выходить из дома (Парда-наши). Ни одна женщина не выходила замуж за пределами деревни, но женщины из других деревень были приняты для брака (никах). Люди были обращены в христианство Мусульмане из индуистов во время режима Бадшаха Ауранджеба. Их звали Мандж Раджпут. Хотя они приняли мусульманскую религию, но они никогда не забывают свои индуистские ритуалы. Во время брака (Никах) было также обязательным совершать Фхере. Церемония не считалась завершенной. Говядина для них была грехом, и они никогда не приносили в жертву корову. Они праздновали бракосочетание от 10 до 15 дней. Они любили музыку, каввали и газели постоянно исполнялись в течение многих дней во время свадебной церемонии.
Это место является замечательным примером культурной гармонии и смешения. Здесь обосновалось большое количество выходцев из других штатов, принадлежащих к семьям мужчин и женщин ВВС. В этом районе есть сикхские гурудвары, индуистский храм, христианская церковь и могила пэра-мусульманина, и все они одинаково почитаются местными жителями.
Наследие в деревне Халвара
Год вали хавели (конь вали хавели) - одно из старинных хавели, все еще существующее. Он назван так потому, что первоначальный хозяин поднимался по лестнице на своей лошади. Легенда гласит, что он построил первый этаж, но затем залил его грязью и построил на нем нынешнюю структуру. У него есть собственный колодец для забора воды в переднем дворе над уровнем первого этажа. Владельцем этого хавели был Сардар Рай Мухаммад Ахмад Хан, отец Сардар Рай Мухаммад Аслам Хан. После раздела Рай Аслам Хан эмигрировал в Пакистан, и его семья до сих пор живет в районе Мауза Адам Сахаба Рахимьяр Хан в Пенджабе, Пакистан. Даже сейчас этот Хавели находится в хорошем состоянии. Нынешний владелец Sr BSGrewal планирует отремонтировать этот Хавели и попытаться вернуть ему первоначальный вид. Если у первоначальных владельцев есть какие-либо фотографии / картины или информация, пожалуйста, свяжитесь по электронной почте. Раджпуты ХАЛВАРА переехали в Пакистан. Сейчас они живут в Чаке № 259 РБ / ГУРУССАР, Льялпур, Пенджаб, Пакистан, и в Чаке 40 ДжБ, Рахим Яр Хан и Чак № 72/4-Р. Харунабад, Пенджаб, Пакистан. Здесь есть еще одно здание «Хира Сингх Ди Хавели», построенное (завершенное) 25.02.1941 г. мусульманином Факиром Мохд Ханом, сыном Иса Хана, расположенное на дороге Лудхиана - Райкот. После миграции Факира Мохд Хана в Пакистан во время раздела там же проживал сикх Хира Сингх, который сейчас скончался, и здание пустует, но продано сельскому жителю.