Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигацииПерейти к поиску
Хана Малаллах
Родился1958 г.
Текар , Ирак
НациональностьИракский
ОбразованиеИнститут изящных искусств, Багдад ; Академия изящных искусств в Багдаде; Багдадский университет ; Лондонский университет
ИзвестенЖивопись, рисунок, инсталляция, писатель
Интернет сайтHanaa Malallah.com

Хана Малаллах (род. 1958) - иракский художник и педагог, живущий в Лондоне , Англия . Ее фамилия также появляется на английском языке как Мал-Аллах . [1] Она известна разработкой техники под названием « Техника руин», в которой найденные предметы включаются в произведения искусства.

Жизнь и карьера

Хана Малалла родилась в Тикаре, Ирак, в 1958 году. Она переехала в Багдад со своей семьей, когда ей было пять лет. [2] Выросшая в Багдаде, она пережила многочисленные конфликты и революции, разорившие ее страну. Этот опыт оказал большое влияние на ее работу. [3]

Она получила диплом в области графического искусства в Институте изящных искусств в Багдаде, где она училась у Шакира Хасана Аль Саида , получила степень бакалавра живописи в Академии изящных искусств в Багдаде (1988 г.), степень магистра живописи (2000 г.) и степень бакалавра искусств. Доктор философии живописи Багдадского университета (2001 г.), защитившая диссертацию на тему « Логический порядок в древней месопотамской живописи». Она также имеет сертификат аспиранта в исламском и современном искусстве из школы восточных и африканских исследований Лондонского университета . [4]Она преподавала в Институте изящных искусств и Университете изящных искусств в Багдаде и имеет стипендию в Колледже искусств Челси . [1] [5]

Она принадлежит к так называемому поколению восьмидесятых, как известна группа иракских художников, работавших в 1980-е годы. Эта группа черпала вдохновение в Археологическом музее , как признает сама Маллала в своем эссе «Сознание изоляции», опубликованном в 2001 году [6].

Как художница и профессор искусства, работавшая в Ираке в 70-х и 80-х годах, она получила ряд угроз в адрес своей жизни. По этой причине она чувствовала, что у нее нет другого выбора, кроме как покинуть Ирак и начать новую жизнь за пределами своей родины. [7] В 2006 году она покинула Ирак, чтобы получить стипендию в Париже . [8] В конце концов, с 2007 года она поселилась в Лондоне. Однако, по ее словам, она чувствует себя духовно опустошенной, живя за пределами Ирака. [7]

В 2012 году она прошла стажировку в Колледже искусств Челси в Лондоне. [9]

Работа

Большая часть ее работ посвящена темам, связанным с «хаосом войны», который она пережила в Ираке. [10] [8] В частности, ее работа исследует поиск идентичности после войны, разрушение культурных материалов и изоляцию художников. [10]

Начиная с 1970-х годов, еще в Ираке, Малалла разработала технику, которую она назвала техникой руин. Родившись из-за нехватки художественных материалов в опустошенном войной Ираке, она обратилась к предметам, которые были легко доступны в непосредственной близости от нее, таким как обожженная бумага, рваная ткань, колючая проволока, осколки дерева и пули. [10] [11] В интервью художник объясняет философию техники руин:

Эта техника относится как к древнему, так и к современному Ираку. С одной стороны, это связано с повреждениями, которым подвергаются объекты при разрушении - с чем я знаком, поскольку видел разрушение зданий, объектов и реликвий вблизи. С другой стороны, Техника Руин позволяет мне уникальным способом выразить мое чуткое восприятие формы и цвета, которое я получил из моих исследований и писаний о Древней Месопотамии ... С помощью этого метода я не создаю образ руин, но я я воссоздаю процесс, в результате которого материал превращается в руины. [12]

Из-за лишения иракских женщин-художников избирательных прав после вторжения в Ирак в 2003 году, многие иракские женщины были подчинены традиционным гендерным ролям и лишены права находиться в местах, где они когда-то были большей частью, включая искусство. Тем не менее, Ханаа отказалась гендеризовать свое искусство, несмотря на то, что на большую часть ее произведений повлиял хаос вторжения. [13] В статье Нусайр она упоминает, что Малаллах «утверждает, что искусство не имеет пола, и его заботой является работа и ее эстетика». Ее вера в бесполое искусство отражена в ее картине под названием « У нее / у него нет изображения», которую она установила в 2019 году в память о погибших в результате взрыва бомбы в районе Багдада. [14]

В интервью Рубе Асфахани Малаллах рассказывает о своих методах абстрактного искусства, что также является ее подписью, включающей числа «5.50.1.1.40.1.30.30.5». Каждое из этих чисел соответствует арабскому алфавиту. Малалла упоминает, что эти числа важны для нее из-за ее знаний, соответствующих тому, как месопотамцы писали формами, а не буквами, и как искусство можно понять в логическом порядке. [15] В интервью Малаллах объясняет: «Это заставило меня стать гораздо более чувствительным к каждой линии и каждой капле краски в моей работе».

Арабский культурный журнал Qafila описал один из элементов творчества Малаллы, который выделяет ее искусство как Материю . Автор, Фада Сабити, описывает три произведения Малаллаха, в которых этот элемент используется вместе с методами и техниками, которые Малаллах использует для его изображения. Один из методов представления Материи - это использование необработанных материалов на холсте, что очень важно для многих работ Малаллаха. [16] Три из этих работ, о которых упоминает Сабити, - это «Освещенные руины», «Исследование черепа» и «Камуфляж». Рассматриваемый исходный материал представляет собой белую ткань, которую обжигают в течение определенного периода времени, чтобы получить черный, коричневый и бежевый цвета. [17]Малалла очень аккуратно обращается с конечным продуктом ткани, поскольку необработанная ткань представляет собой суть многих ее работ [18]

В кураторской записке, написанной Салимом Аль-Бахлоли, на произведения искусства Ханаа повлияло катастрофическое разрушение Ирака. [19] Аль-Бахлоли упоминает, что Малалла создала художественный образ Ирака, Новой карты / Карты США из этого влияния хаоса, где она создала картографию Ирака с кусками выжженной бумаги. [20] Когда Малалла впервые переехала в Лондон, ее первая работа Название цветка напоминало о хаосе войны и влиянии истории Ирака. Что выделяет его, так это то, что это дафтар или листовой артбук, который Малаллах создал, чтобы объединить хаос Ирака с его историей.

Ее работы были описаны как напоминающие модерн-реализм. [21]

Ее работы представлены в постоянной коллекции Британского музея, а также включены в коллекции Иорданского музея изящных искусств в Аммане , Центра современного искусства в Багдаде, Арабского музея современного искусства в Дохе и Фонда искусств Барджила в Шарджа . [1] [5] [4]

Галерея

Выставки

  • Штрихи гения, Галерея Брунея, 2000
  • «Выражение надежды», Галерея «Ая», 2003 г.
  • Современное иракское искусство, [с участием Малаллы и четырех других иракских художников], Pomegranate Gallery, май – июнь 2008 г. [22]
  • Прах к искусству: Иракский Феникс, [с участием Малаллы и четырех других иракских художников, живущих в изгнании], куратор Питер Гастингс Фальк, Галерея Граната, 2005 [23]
  • Прошлое Ирака говорит с настоящим, Британский музей
  • Изощренные пути: разрушение древнего города [совместная выставка с Рашадом Салимом], 6 июня - 6 сентября, Aya Art Gallery, Лондон [24]
  • Иракские художники в изгнании, [с 14 другими известными иракскими художниками, включая Шакира Хасана Аль Саида и Диа Аззави ], куратор Алан Шнитгер, Музей современного искусства Station , Хьюстон, 1 ноября 2008 г. - 1 февраля 2009 г. [23]
  • Хана Малаллах, От фигурации к абстракции , The Park Gallery 2018 [25]

Выберите список известных произведений искусства

  • Коды и знаки, холст , смешанная техника, 77 × 77 см, 1998 г.
  • Похищение багдадской рукописи, дерево , масло, 8 × 97 см, 2003 г. [23]
  • Знамение горящего города, [Книжное искусство], смешанная техника, бумага и холст, 50 х 50 см, 2007 г.
  • Карта Багдада, смешанная техника, бумага и холст, 180 x 180 см, 2007 г.
  • Карта моей страны, 2008 [8]
  • Абстракция, Образное, 2011
  • Месопотамский ритм, 2012 [26]
  • Моя ночь 16–17.01.1991, 2012–2013
  • Арабески III, 2013–2016 гг.
  • Три красных розы, 2016

Выберите список публикаций

  • Ирак: как, где, для кого? Автор: Хана Малаллах, Фонд AM Каттана, 2012 г.

Награды и признание

Малаллах получил приз, присужденный Организацией по вопросам образования, культуры и науки Лиги арабских государств . [4]

См. Также

  • Иракское искусство
  • Исламское искусство
  • Список иракских художников
  • Список иракских женщин-художников

Ссылки

  1. ^ a b c «Иракские художники в изгнании - Хана Мал-Аллах» . Вокзальная Галерея современного искусства. Архивировано из оригинала на 2016-05-07 . Проверено 1 мая 2016 .
  2. ^ "Hanaa Malallah", [Биография], Widewalls, { https://www.widewalls.ch/artist/hanaa-malallah Online].
  3. ^ Имперский музей «Ханаа Malallah о томкак конфликт повлиялее работу»18 января 2018, Интернет
  4. ^ a b c "Хана Маллала" . Начальная галерея. Архивировано из оригинала на 2016-06-03.
  5. ^ а б «Хана Малаллах (Биографические данные)» . Британский музей.
  6. ↑ Цит. По: Дэвис Б., Иракский век искусства, [Обзор], 7 августа 2014 г., Интернет .
  7. ^ а б Шабут (2014), стр. 95.
  8. ^ a b c «Хана Малаллах», [Биография], Имперский военный музей , Интернет .
  9. ^ Malallah, H. Ирак: Как, где, для кого? [Заметки автора на внутренней стороне обложки], Фонд AM Каттана , 2012 г.
  10. ^ a b c Реллстаб, Ф.Х. и Шлот, К., Представления о войне, миграции и беженцах: междисциплинарные перспективы, Routledge, 19 сентября 2014 г., стр. 76.
  11. ^ «Ханна Малаллах», [Биографические заметки], Фонд Барджила, Интернет
  12. ^ Asfahani, Р., "Интервью с Malallah: Хана Ирака Пионерские Female Artist" Culturetrip, 29 ноября 2016, Интернет .
  13. ^ Nusair, Isis, «Культурные расходы 2003 под руководством США вторжения в Ирак:. Разговор с искусствовед Нада Шабаут». Феминистские исследования, 2013, том 39, № 1, с: 119-148
  14. ^ "У нее / у него нет изображения" .
  15. ^ Asfahani, Руб, "Интервью с Malallah: Хана. Ирак Пионерской Female Artist". Культурная поездка 28 ноября, 2016 [1]
  16. ^ Сабити, Фада. «Хана малаллах, символы и новый словарь наследия с громким голосом». Кафила. Май-июнь 2020 [2]
  17. ^ Сабити, Фада. «Хана малаллах, символы и новый словарь наследия с громким голосом». Кафила. Май-июнь 2020 [3]
  18. ^ Сабити, Фада. «Хана малаллах, символы и новый словарь наследия с громким голосом». Кафила. Май-июнь 2020 [4]
  19. ^ Al-Bahloly, Салим. «Изощренные способы разрушения древнего города: кураторская записка» Qui Parle Весна / лето 2009, Vol. 17, No. 2, pp. 103-108. [5]
  20. ^ Al-Bahloly, Салим. «Изощренные способы разрушения древнего города: кураторская записка» Qui Parle Весна / лето 2009, Vol. 17, No. 2, pp. 103-108. [6]
  21. ^ Rellstab, FH и Schlote, К., Представление войны, миграция и Refugeehood: междисциплинарные перспективы, Рутледж , 19 сентября 2014, стр. 76.
  22. ^ Бокко, Р., Хамит, Б. и Слаглетт, П. (редакторы), Написание современной истории Ирака: историографические и политические проблемы, World Scientific, 2012, стр. 490
  23. ^ a b c Бокко, Р., Хамит, Б. и Слаглетт, П. (ред.), Написание современной истории Ирака: историографические и политические проблемы, World Scientific , 2012, стр. 491
  24. ^ Shabout (2014), стр. 100.
  25. ^ "Hanaa Malallah | От фигурации к абстракции" . Парк-галерея . 2017-10-13 . Проверено 27 мая 2020 .
  26. ^ Shabout (2014), стр. 206.

Библиография

  • Шабут, Н. (2014). Робинсон, Дениз (ред.). Призраки прошлого будущего: иракская культура в подвешенном состоянии . Школа изящных искусств Кипрского университета, 23–25 ноября. Неизвестный параметр |book-title=игнорируется ( справка )CS1 maint: location ( ссылка )
  • Руба Асфахани, Интервью с Ханаой Малаллах: первой художницей Ирака 28 ноября 2016 г.