Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с Алламой Хасаном Тураби .

Хасан Аль-Тураби
HassanAlTurabi февраль 2015 RomanDeckert.jpg
Хасан Аль-Тураби в 2015 году
Генеральный секретарь партии Народный съезд
В офисе
1999–2016 гг.
ПредшествуетПозиция создана
ПреемникИбрагим Эль Сануси
Спикер Национального Собрания
В офисе
1996–1999 гг.
ПрезидентОмар аль-Башир
ПредшествуетМухаммад аль-Амин Халифа
ПреемникАхмед Ибрагим Ат-Тахир
Министр иностранных дел Судана
В офисе
1989–1989 гг.
ПрезидентОмар аль-Башир
ПредшествуетХусейн Сулейман Абу Салех
ПреемникСид Ахмад аль-Хусейн
Генеральный прокурор Судана
В офисе
1978–1982 гг.
ПрезидентГаафар Нимейри
Генеральный секретарь Национального исламского фронта
В офисе
Октябрь 1964 - 1999
Личная информация
Родившийся( 1932-02-01 )1 февраля 1932 г.,
Кассала , Англо-Египетский Судан
Умер5 марта 2016 г. (2016-03-05)(84 года)
Хартум , Судан
Политическая партияПартия Народного Конгресса
Другая политическая
принадлежность		Партия национального конгресса (1996–1999)
Суданский социалистический союз (1977–1985)
ОтецШейх Абдулла аль-Тураби
Альма-матер
Королевский колледж Лондонского университета Хартума (право),
Сорбонна (доктор философии)

Хасан Абдаллах аль-Тураби [1] (1 февраля 1932 г. - 5 марта 2016 г.) был суданским исламистским политиком, которого считали «истинным архитектором» переворота 1989 года, приведшего к власти Омара аль-Башира . [2] Его называют «одной из самых влиятельных фигур в современной суданской политике» [3] и «давним приверженцем жесткой линии идеологического лидера». [4] Он сыграл важную роль в институционализации шариата (исламского права) в северной части страны и часто был заключен в тюрьму в Судане, но эти «периоды заключения» «чередовались с периодами высокой политической должности». [5]

Аль-Тураби был лидером Национального исламского фронта (НИФ) (который изменил свое название на Национальный конгресс в конце 1990-х [6] ), политического движения, которое приобрело значительную политическую власть в Судане, но так и не добилось значительной популярности среди суданских избирателей. Он придерживался подхода к исламизации «сверху вниз» , помещая членов партии на высокие посты в правительстве и службах безопасности. Тураби и НИФ достигли пика своего могущества с 1989 года после военного государственного переворота до 2001 года, как то, что наблюдатели назвали «силой за троном» [7], глава единственного суннитского исламистского движения, взявшего под свой контроль Штат. [8]

Тураби курировал весьма противоречивую политику, такую ​​как создание «полицейского государства НИФ» и связанных с ним ополченцев НИФ, которые консолидировали исламистскую власть и предотвратили народное восстание, но, как сообщается, совершили множество нарушений прав человека, включая « суммарные казни , пытки, жестокое обращение, произвольные задержания. , отрицание свободы слова, собраний и религии, а также нарушения правил войны, особенно на юге ". [7] Тураби был лидером оппозиции американо-саудовским «коалиционным силам» в войне в Персидском заливе , основав в 1990–1991 годах Народный арабский и исламский конгресс (PAIC), региональный зонтик для политических исламистских боевиков со штаб-квартирой в Хартуме. [7]

После 1996 года аль-Тураби и «интернационалистическое и идеологическое крыло» его партии увидели снижение влияния в пользу более прагматичных лидеров, вызванное введением санкций ООН в отношении Судана в качестве наказания за помощь Судана египетским террористам в их попытке убийства. Президент Египта Хосни Мубарак . Тураби потерял власть в 1999 году, возглавив отколовшуюся группу Национального конгресса, известную как Народный национальный конгресс. [9] Он был заключен в тюрьму Омаром аль-Баширом 17 января 2011 года на девять дней после гражданских беспорядков в арабском мире . [9] [10] Он умер в 2016 году, так и не предстал перед судом за свою роль в перевороте 1989 года. [2]

Ранняя жизнь и образование [ править ]

Тураби родился 1 февраля 1932 года в Кассале , [11] восточный Судан, в семье суфийского мусульманского шейха, и получил исламское образование, [12] прежде, чем приехать в Хартум в 1951 году, чтобы изучать право и присоединился к Братьям-мусульманам в качестве студента. [13] Он окончил юридический факультет Хартумского университета в 1955 году, а также учился в Лондоне и Сорбонне в Париже в 1962 году, где получил степень доктора философии. [12] Он стал лидером суданского «Братья-мусульмане» в начале 1960-х годов. [7] Он является потомком известного религиозного шейха 17-го века Хамада аль-Тураби.

Религиозные и политические убеждения [ править ]

Сочинения, риторика, проповеди и публичные выступления Тураби часто описывались как прогрессивные , теологически либеральные , [14] «умеренные и вдумчивые» [3], но его время у власти было отмечено грубыми нарушениями прав человека . [14] Это противоречие было объяснено (дипломатом Эндрю Нациосом ) разными позициями, которые Тураби занимал в отношении англоязычных и франкоязычных интервьюеров (умеренных), с одной стороны, и в выступлениях перед другими исламистами, с другой. [3]

Философия Аль-Тураби выборочно черпала из суданской, исламской и западной политической мысли, чтобы сформировать идеологию стремления к власти. [15] Аль-Тураби поддерживал шариат и концепцию исламского государства, но его видение не было ваххабитским или салафитским . [15] Он ценил то, что большинство суданцев следовало суфийскому исламу, который он намеревался изменить с помощью новых идей. [15] Он не распространял легитимность на суфиев, махдистов и священнослужителей, которых считал неспособными решать проблемы современной жизни. [15] Одной из сильных сторон его видения было рассмотрение различных течений в исламе. [15]Хотя политическая база для его идей, вероятно, была относительно небольшой, он оказал важное влияние на суданскую политику и религию. [15]

Его взгляды на роль женщин в обществе были относительно прогрессивными. [15] Аль-Тураби добился наибольшего успеха в привлечении сторонников из образованных и профессиональных слоев городского населения. [15] Он придавал фундаментальное значение концепции шуры (консультации) и ибтилы , своему взгляду на современность, который, по его мнению, должен привести к более глубокому поклонению Богу. [15] Религия регулярно подвергалась проверке реальностью ибтилы . [15]

Как суннитский исламист, идеи Тураби в некоторой степени отличались от традиционных исламских идей, например, отсутствием почтения к профессиональным исламским ученым. Вместо того, чтобы ограничивать улемов (класс исламских ученых) образованных исламских ученых, он заявил, что «поскольку все знания божественны и религиозны, химик, инженер, экономист или юрист - все улама». Фактически, в исламской демократии, к которой, как утверждал Тураби, он стремился,

в идеале нет клерикального класса улемов , который мешает и элитарному, или теократическому правлению. Исламское государство, называемое ли оно религиозной, теократической или даже светской теократией, не является правительством улемов. [16] [17]

Аль-Тураби изначально поддерживал прогрессивные исламистские идеи, такие как принятие демократии, устранение нарушений и расширение прав женщин, где он отметил:

Сам Пророк посещал женщин, а не мужчин, за советом и советом. Они могли вести молитву. Даже в его битвах они есть! На выборах между Османом и Али, чтобы определить, кто станет преемником Пророка, они проголосовали! [18]

Он сказал другому интервьюеру: «Я хочу, чтобы женщины работали и стали частью общественной жизни», потому что «по дому больше не нужно много работать, со всей бытовой техникой». Во время интервью телеканалу «Аль-Арабия» в 2006 году аль-Тураби описывает слово « хиджаб» не как вуаль для лица, а как прикрытие или диафрагму, помещенную в комнате для разделения между мужчинами и женами Пророка, тогда как никаб - это всего лишь старая арабская привычка. (платок как часть полного исламского дресс-кода для женщин) распространяется на всех мусульманок. Хиджаб буквально означает «барьер», и он сказал, что это «занавеска в комнате Пророка. Естественно, жена Пророка не могла сидеть там, когда люди входили в комнату». Пророк'жены сидели за ним, когда разговаривали с мужчинами, потому что им не разрешалось показывать свои лица.[19] Он выступал против смертной казни за отступничество от ислама и выступалпротив фетвы аятоллы Хомейни о смертном приговоре Салману Рушди . Он заявил, что исламистские организации «слишком сосредоточены на узких исторических дебатах и ​​поведенческих вопросах о том, что следует запретить, в ущерб экономическому и социальному развитию». [20]

Аль-Тураби также изложил свое видение закона шариата , который будет применяться постепенно, а не насильственно и будет применяться только к мусульманам, которые разделят власть с христианами в федеральной системе. [ необходима цитата ]

Напротив, Нациос пишет, что, находясь у власти,

одна из частей национального законодательства, за которую он настаивал, заключалась в том, что вероотступничество каралось смертной казнью - позицию, которую он с тех пор отверг. Когда он говорит о правах женщин, он имеет в виду исключительно женщин-мусульманок, честь и достоинство которых будет защищаться в рамках закона шариата ... Христианские или немусульманские женщины могут рассматриваться как собственность без прав и защиты. [21]

В 2006 году, снова будучи вне власти, аль-Тураби попал в заголовки международных газет, выпустив фетву, разрешающую мусульманским женщинам выходить замуж за немусульманских мужчин и разрешающую употребление алкоголя в определенных ситуациях, что противоречит историческому закону шариата . [22] [23] [24] [25] Он также поддержал права человека и демократию в «180-градусном повороте» своих взглядов. [26] (Один критик Тураби пожаловался американскому журналисту в Хартуме на идеологический разворот Тураби, заявив, что «в ежедневных газетах и ​​в дискуссионных центрах здесь, в университете, говорится, что Тураби убил Устажа Махмуда», (т. Е. Либеральных суданцев священнослужитель Махмуд Мохаммед Таха, повешенный в 1985 году), «а теперь он ворует свои идеи». [26]

Политическая карьера [ править ]

В начале своей карьеры Аль-Тураби взял под контроль Исламское освободительное движение под названием «Братья-мусульмане Судана». [15] В 1964 году он стал генеральным секретарем Фронта исламской хартии (ICF), движения активистов, которое служило политическим рычагом «Братьев-мусульман», и был избран в парламент в середине 1960-х годов. [15] Он возглавлял Фронт Исламского пакта и Партию Исламского блока в 1964–69. [15] После военного переворота в 1969 году Джафар Нимейри заключил аль-Тураби в тюрьму на семь лет. [15] Освобожденный в 1977 году аль-Тураби стал генеральным прокурором.в 1979 году, а затем советником Нимейри по иностранным делам в 1983 году. [15] Нимейри снова посадил его в тюрьму в 1985 году; новое военное правительство освободило его в том же году. [15] Аль-Тураби основал Национальный исламский фронт (НИФ) в 1985 году в качестве замены МСФ. [15] Аль-Тураби занимал несколько министерских постов в демократически избранном правительстве Садика аль-Махди , к которому NIF присоединилась в 1988 году в качестве партнера по коалиции, но его никогда не устраивало такое соглашение. [15]

Правление Национального исламского фронта [ править ]

30 июня 1989 года в результате государственного переворота генерала Омара Хасана аль-Башира начался процесс жестоких репрессий, включая чистки и казни в высших рядах армии, запрет ассоциаций, политических партий и независимых газет и тюремное заключение ведущих политических деятелей и журналистов. [27] С 1989 по 2001 год Тураби был тем, что обозреватели назвали «интеллектуальным архитектором» [28] или «силой, стоящей за троном» [7], иногда официально как лидер НИФ, а иногда как спикер парламента. сборка. [7]

Переворот 1989 года [ править ]

Хотя в Судане существует «повсеместное убеждение», что Тураби и NIF активно сотрудничали с организаторами переворота, которые называли себя «Советом революционного командования национального спасения», на самом деле RCC-NS запретил все политические партии после переворота 1989 года и арестовал Тураби, а также лидеров других политических партий и продержал его в одиночной камере несколько месяцев. [29] Однако вскоре влияние NIF в правительстве стало очевидным в его политике и в присутствии нескольких членов NIF в кабинете министров. [29]

Предполагаемые нарушения [ править ]

Предполагаемые нарушения прав человека режимом НИФ включали военные преступления, этнические чистки, возрождение рабства, пытки противников и беспрецедентное количество беженцев, бегущих в Уганду, Кению, Эритрею, Египет, Европу и Северную Америку. [30]

В 1994 году в отчете Human Rights Watch / Africa, подготовленном Гашпаром Биро, профессором венгерского права и специальным посланником ООН в Судане в 1993 году, было обнаружено, что правительство Судана применяет «широко распространенные и систематические пытки» политических заключенных.

Когда-то в Судане пытки были редкостью, теперь пытки получили широкое распространение, особенно на юге страны. Немусульманских женщин изнасиловали, у них забрали детей; бумажные пакеты, наполненные порошком перца чили, надевали на головы мужчин, некоторые были привязаны к муравейникам; яички были раздавлены и сожжены сигаретами и электрическим током, согласно отчету Human Rights Watch / Africa за 1994 год. [31]

Атака каратэ на ат-Тураби в Оттаве [ править ]

Суданский мастер черного пояса по карате , Хашим Бедреддин Мохаммед , атаковал аль-Тураби двумя ударами ножа, повергнув его в бессознательное состояние в кому, в то время как аль-Тураби находился в аэропорту Оттавы в Канаде 26 мая 1992 года. Хашим был суфием в изгнании. и противник исламистского режима Национального исламского фронта в Судане, выигравший чемпионат мира по карате в 1983 году. Он напал на аль-Тураби в ярости, когда увидел его. Сомалийский мужчина оттолкнул Хашима тележкой, что ослабило удар, который в противном случае мог бы убить аль-Тураби. [32] Аль-Тураби был госпитализирован на 4 недели с постоянными отключениями. [33]После того, как аль-Тураби был нокаутирован, Хашим решил, что он мертв, и ушел. Аль-Тураби получил серьезные травмы, его правая рука на время была потеряна, у него была невнятная речь, и ему потребовалось использовать трость. [34] Хашима поддержали изгнанные суданцы в Канаде, которые начали «Кампанию друзей Хашима», чтобы поддержать его нападение на аль-Тураби. Один сказал, что «большинство суданцев оценят то, что сделал Хашим». Они призвали положить конец исламистской политике и вернуться к секуляризму. [35]

Ссылки на группы боевиков [ править ]

Лидер « Аль-Каиды» Усама бен Ладен перенес свою базу операций в Судан из Саудовской Аравии примерно в 1991 году, как сообщается, по личному приглашению Аль-Тураби, и оставался там до 1996 года, когда он переехал в Афганистан. Бен Ладен переехал в Судан после конфликта с правительством Саудовской Аравии из-за их разрешения Соединенным Штатам разместить войска в Саудовской Аравии во время войны в Персидском заливе против Саддама Хусейна. Бен Ладен считал, что он должен возглавить борьбу против Саддама с использованием афганских арабских сил. Ат-Тураби предоставил бен Ладену безопасное место для ведения джихадистской деятельности; взамен бен Ладен согласился помочь суданскому правительству в строительстве дорог и в борьбе с анимистами и христианами.сепаратисты в Южном Судане . Сообщается, что в Судане бен Ладен женился на одной из племянниц аль-Тураби. [36]

Среди других агрессивных группировок, которые ат-Тураби пригласил и разрешил действовать свободно, включая организацию Абу Нидал (которая, как сообщается, убила более 900 человек в 20 разных странах); и " Хезболла" , и Ильич Рамирес Санчес ( венесуэлец ), также известный как "Шакал Карлос", в то время изображающий из себя французского торговца оружием. Карлос перешел из марксизма в исламский экстремизм . [37] (Суданское убежище не было безоговорочным, поскольку позже оно позволило французской разведке похитить Карлоса Шакала, когда он перенес операцию на правом яичке.) [38]

Ат-Тураби основал Народный арабский и исламский конгресс в 1990–1991 годах. Здесь собрались несколько исламских группировок со всего мира, в том числе представители Организации освобождения Палестины , ХАМАС , Египетского исламского джихада , Алжирского исламского джихада и Хезболлы . Тураби стремился убедить шиитов и суннитов отказаться от своих подразделений и объединиться против общего врага. В конце 1991 или 1992 гг.

В августе 1993 года Судан был включен в список Соединенных Штатов как "государство, спонсирующее терроризм против другого государства" после первого взрыва во Всемирном торговом центре в феврале. В Государственном департаменте США отмечает , что «пяти из 15 подозреваемых , арестованные» после взрыва были суданскими. [39]

Попытка убийства Мубарака [ править ]

Два года спустя на тогдашнего президента Египта Хосни Мубарака было совершено покушение со стороны организации « Египетский исламский джихад », многие из членов которой проживали в изгнании в Судане. [40] Свидетельства египетского и эфиопского правительств о причастности суданского правительства [40] [41] [42]

Фиаско привело к единогласному голосованию в ООН за введение жестких экономических санкций против Судана. Представитель Судана отверг обвинения, но суданская делегация уже была в немилости, поскольку всего двумя годами ранее была замешана в заговоре с целью взрыва штаб-квартиры ООН . [42]

Вместо того, чтобы отмежеваться от заговора, аль-Тураби похвалил попытку убийства и назвал Мубарака глупым:

Сыновья пророка Моисея, мусульмане, восстали против него, нарушили его планы и отправили его обратно в свою страну ... Я обнаружил, что этот человек намного ниже моего уровня мышления и моих взглядов и слишком глуп, чтобы понять мои заявления. [43]

Падение влияния [ править ]

Международные санкции вступили в силу в апреле 1996 года и сопровождались «общим уходом дипломатического корпуса» из Хартума. В то же время Судан старался успокоить Америку и других международных критиков, изгнав членов Египетского исламского джихада и убедив бен Ладена уехать. [44]

В марте 1996 года впервые после переворота были проведены общенациональные выборы [45], и аль-Тураби был избран на место в Национальной ассамблее , где он был спикером в 1990-х годах. [4] Это был его первый случай, когда он занимал политическую позицию с некоторой последовательностью. [ необходимая цитата ] В течение «последних нескольких лет 1990-х» его влияние и влияние «интернационалистского» и идеологического крыла его партии «ослабло» в пользу «националистических» или более прагматичных лидеров, которые сосредоточились на попытках оправиться от Катастрофическая международная изоляция Судана и экономический ущерб в результате идеологического авантюризма ". [46]

Тюремное заключение и последующие годы [ править ]

После политической ссоры с президентом Омаром аль-Баширом в 1999 году [47] Аль-Тураби был заключен в тюрьму по обвинению в заговоре, прежде чем был освобожден в октябре 2003 года. [48] В 2004 году снова арестован за участие в заговоре с целью свержения. правительство. [49] Он был освобожден 28 июня 2005 года.

Сообщалось, что в 2004 году он был связан с Движением за справедливость и равенство (ДСР), исламистской вооруженной повстанческой группировкой, участвовавшей в конфликте в Дарфуре , лидер которой (Халил Ибрагим) раньше был одним из сторонников г-на Тураби. [50] Сам Аль-Тураби отрицает какую-либо связь. С 2004 г. по 28 июня 2005 г. Тураби провел в тюрьме 16 месяцев, в течение которых он провел несколько недель в голодовке. [50]

После нападения ДСР на Хартум и Омдурман [51] 10 мая 2008 года [52] Аль-Тураби был арестован утром 12 мая 2008 года вместе с другими членами его Партии Народный Конгресс (ПКП). Он сказал, что ожидал ареста, который произошел, когда он возвращался в Хартум с собрания PCP в Сеннаре . [48] Он был допрошен и освобожден без предъявления обвинений [53] в тот же день, примерно после 12 часов содержания под стражей. [54]

Тураби в своем частном доме в Шамбате, Хартум, за год до его смерти

Советник президента Мустаф Осман Исмаил сказал, что имя аль-Тураби было найдено в документах JEM [54], но он отрицал, что аль-Тураби был арестован, утверждая, что его просто «вызывали» на допрос. Однако аль-Тураби сказал, что это был арест и что он содержался в Кобере. [48] По словам аль-Тураби, его допрашивали относительно отношений между PCP и JEM, но он не ответил на этот вопрос, [51] хотя и отрицал наличие отношений после его освобождения; [48] он также сказал, что его спросили, почему он не осудил нападение повстанцев. [54] Он сказал, что допросившие его чекисты «напугали» его [51]и что, хотя они утверждали, что у них есть доказательства против него, они не показали ему это доказательство, когда он попросил показать их. [48]

Сальва Киир Маярдит , первый вице-президент Судана и президент правительства Южного Судана, сказал, что накануне на встрече президента не обсуждалось вопрос об аресте аль-Тураби и что не было отчета о его причастности. Он утверждал, что аль-Тураби использовался как козел отпущения . [52]

В интервью 17 мая 2008 года аль-Тураби охарактеризовал нападение ДСР на Хартум как «позитивное» и сказал, что «в Дарфуре было так много страданий, что на самом деле это были меры геноцида». Он также сказал, что атака JEM может спровоцировать новые волнения. [47]

12 января 2009 года аль-Тураби призвал Башира сдаться Международному уголовному суду ради страны, одновременно возложив на Башира политическую ответственность за военные преступления в Дарфуре. [55] (позже он изменил свою позицию и выступает против Баширов превращения себя. [56] ) , а затем он был арестован 14 января [55] [57] и держал в тюрьме в течение двух месяцев (до 8 марта) [58] на Тюрьма Кобер перед переводом в тюрьму Порт-Судана . [59] В это время члены его семьи выразили обеспокоенность по поводу его здоровья (ему 75 лет) и его содержания в одиночной камере, по крайней мере, некоторое время.[57] Amnesty International также опубликовала заявление об аресте аль-Тураби 16 января, назвав его «произвольным» и политически мотивированным. Отмечая преклонный возраст аль-Тураби и его потребность в лекарствах и специальной диете. [55] Суданский медиа-центр сообщил 19 января, что аль-Тураби будет предан суду за его предполагаемую помощь ДСР. [60]

8 марта он был освобожден всего через несколько дней после того, как Международный уголовный суд выдал ордер на арест Омара аль-Башира . [61] 11 апреля 2009 года ПКП призвала к созданию переходного правительства, которое приведет Судан к запланированным выборам 2010 года, и аль-Тураби предположил, что он не будет баллотироваться в качестве кандидата из-за своего преклонного возраста; он подчеркнул важность лидерства молодых поколений и сказал, что у него недостаточно энергии для бега. [62] В апреле аль-Тураби был остановлен в аэропорту Хартума, и ему не разрешили поехать в Париж для прохождения медицинских обследований, несмотря на то, что он получил разрешение на поездку от Министерства внутренних дел. [58]

2 января 2010 года аль-Тураби объявил, что ПКП назначила его заместителя Абдаллаха Денг Нхиала своим кандидатом на президентских выборах 2010 года. [63] Аль-Тураби был снова арестован в середине мая 2010 года, но освобожден 1 июля 2010 года. [64]

18 января 2011 года силы безопасности арестовали Хасана аль-Тураби из Хартума , предположительно в связи с недавней нестабильностью в политике Судана. Аль-Тураби прокомментировал недавнее повышение цен в Судане, заявив, что это может привести к «народному восстанию», если нереалистичный рост не будет обращен вспять. Он добавил, что правительства, в том числе правительство Судана, должны извлечь уроки из недавних событий в Тунисе. [65]

Смерть [ править ]

5 марта 2016 года Тураби скончался в больнице в Хартуме в возрасте 84 лет. [66] [67] Считается, что он умер от сердечного приступа. На следующий день состоялись похороны Тураби, на которых присутствовало несколько тысяч скорбящих, и он был похоронен на Бурри аль-Ламаб, кладбище в восточной части Хартума. [68] [69]

Ссылки [ править ]

  1. ^ الدكتور حسن عبد الله الترابي ad-Duktūr asan 'Abd Allāh at-Turābī по- арабски , обычно называемый Hassan al-Turabi (иногда транслитерированный Hassan al-Tourabi ) ( حسن الترابي ).
  2. ^ a b Уолш, Деклан (21 июля 2020 г.). «Спустя три десятилетия после переворота бывший правитель Судана привлечен к ответственности» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 13 декабря 2020 .
  3. ^ a b c Нациос, Эндрю С. (2012). Судан, Южный Судан и Дарфур: что нужно знать каждому . Издательство Оксфордского университета. С. 85–6 . Проверено 22 апреля 2015 года .
  4. ^ a b Приложение к отчету комиссии по терактам 11 сентября.
  5. ^ "Хасан Абдалла аль-Тураби" . globalsecurity.org . Проверено 24 апреля 2015 года .
  6. ^ «Национальный исламский фронт» . globalsecurity.org . Проверено 28 апреля 2015 года . Согласно Политическому справочнику мира 2011 года, НИФ был переименован в Национальный конгресс (НК) в 1996 году (2011, 1356). Другие источники сообщают, что в ноябре 1998 года НИФ переименовал себя в Национальный конгресс (НК).
  7. ^ a b c d e f "Биография Хасана аль Тураби" . Хьюман Райтс Вотч . Проверено 4 ноября 2014 года .
  8. ^ Кепель, Жиль (2002). Джихад: след политического ислама . Издательство Гарвардского университета. п. 184.
  9. ^ а б Лэнсфорд, Том (ред.). «Народный национальный конгресс». Политический справочник мира 2015 . CQ Press. п. 1395.
  10. ^ Крис Стефанович, Crackdown в Хартуме: в Jasmine фильтры вниз по Нилу, аль-Тураби арестована снова. Архивировано 26 марта 2013 года в Wayback Machine. Think Africa Press. Архивировано 13 февраля 2013 года в Wayback Machine . 24.01.2011
  11. ^ Шауль Шэй (2011). Треугольник террора на Красном море: Судан, Сомали, Йемен и исламский террор . Издатели транзакций. п. 27. ISBN 978-1-4128-0970-2.
  12. ^ a b «Профиль: исламистский лидер Судана» . BBC News . 15 января 2009 . Проверено 4 ноября 2014 года .
  13. ^ Остин Клайн. «Исламские экстремисты: профиль и биография Хасана ат-Тураби» . About.com Религия и духовность . Проверено 8 марта +2016 .
  14. ^ a b Фуллер, Будущее политического ислама , (2003), стр. 108–09.
  15. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Шинн, Дэвид Х. (2015). "Партия Народного Конгресса" (PDF) . В Берри, ЛаВерле (ред.). Судан: страновое исследование (5-е изд.). Вашингтон, округ Колумбия: Федеральное исследовательское управление , Библиотека Конгресса . С. 254–256. ISBN  978-0-8444-0750-0. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
  16. ^ Тураби (1983). Эспозито, Джон (ред.). Голоса возрождающегося ислама . п. 245 .
  17. ^ Рой, Оливье (1994). Крах политического ислама . Издательство Гарвардского университета. п. 36 .
  18. ↑ Интервью с Хасаном ат-Тураби Лоуренсом Райтом в Райт, Вырисовывающаяся башня , (2006), стр. 165
  19. ↑ Женщины должны прикрывать грудь, а не лицо. Архивировано 5 ноября 2014 г. в Wayback Machine | memri.org | 10 апреля 2006 г.
  20. ^ Фуллер, Грэм Э. (2004). Будущее политического ислама . Пэлгрейв Макмиллан. С. 111–112. ISBN 1-4039-6556-0.
  21. ^ Нациос, Эндрю С. (2012). Судан, Южный Судан и Дарфур: что нужно знать каждому . Издательство Оксфордского университета. п. 87 . Проверено 22 апреля 2015 года .
  22. ^ News24 , мусульманская, христианская история делают архивации 2 декабря 2008 в Wayback Machine , 22 мая 2006
  23. ^ Трибунал по делам беженцев Обзора , Кристиан - Ислам - смешанный брак , 30 сентября 2008
  24. ^ "Суданский Тураби считается отступником" . Судан Трибьюн. 24 апреля 2006 . Проверено 27 апреля 2015 года .
  25. ^ «Суданский Тураби обвиняет исламских священнослужителей в непонимании» . Судан Трибьюн. 21 апреля 2006 . Проверено 27 апреля 2015 года .
  26. ^ a b Пакер, Джордж (11 сентября 2006 г.). «Умеренный мученик: радикально мирное видение ислама» .
  27. ^ Кепель, Джихад (2002), с.181
  28. ↑ Пакер, Джордж (11 сентября 2006 г.). «Умеренный мученик: радикально мирное видение ислама» . Житель Нью-Йорка . Проверено 29 апреля 2015 года .
  29. ^ а б «Национальный исламский фронт» . globalsecurity.org . Проверено 28 апреля 2015 года .
  30. ^ Флюер-Лоббан, Кэролайн; Лоббан, Ричард (весна 2001 г.). "СУДАН С 1989 ГОДА: НАЦИОНАЛЬНОЕ ИСЛАМСКОЕ ПРАВИЛО". Arab Studies Quarterly . 23 (2): 1–9. JSTOR 41858370 . 
  31. ^ Миллер, Джудит, Бог имеет девяносто девять имен (c1996), стр.153
  32. ^ Mickolus, Эдвард F , Susan L. Simmons (1997). Терроризм, 1992–1995: хронология событий и выборочно аннотированная библиография . ABC-CLIO. п. 167. ISBN. 0-313-30468-8. Проверено 13 февраля 2011 года .CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  33. ^ "Профиль: исламистский лидер Судана" . BBC . 15 января 2009 . Проверено 13 февраля 2011 года .
  34. ^ Миллард Берр; Роберт О. Коллинз (2003). Революционный Судан: Хасан ат-Тураби и исламистское государство, 1989–2000 гг . БРИЛЛ. п. 99. ISBN 90-04-13196-5. Проверено 13 февраля 2011 года .
  35. ^ Даниэль Фризен (август – сентябрь 1992 г.). «Канада зовет: Назначен предполагаемый нападавший на Тураби» . Звонок из Канады . п. 41 . Проверено 13 февраля 2011 года .
  36. ↑ Шахзад, Сайед Салим (23 февраля 2002 г.). «Бен Ладен использует Ирак для планирования новых атак» . Asia Times . Архивировано 20 октября 2002 года . Проверено 2 декабря 2007 года .CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  37. ^ Райт, назревающий башня (2006), с.173
  38. ^ Райт, назревающий башня (2006), стр.219
  39. ^ Нация | Нетрадиционная мудрость с 1865 г.
  40. ^ a b Sageman, Marc, Understanding Terror Networks , University of Pennsylvania Press, (2004) стр.45.
  41. ^ "Египет и Судан восстанавливают отношения" . BBC. 23 декабря 1999 . Проверено 2 декабря 2007 года .
  42. ^ a b Райт, Вырисовывающаяся башня , (2006), стр. 213–14
  43. ^ Petterson, Дональд Внутри Судан: Политический ислам, конфликты и катастрофы, Boulder DO, Westview, 1999, с.179
  44. ^ Райт, назревающий башня (2006), p.221-3
  45. ↑ New York Times , 16 марта 1996 г., стр.
  46. ^ Фуллер, Будущее политического ислама , (2003), стр.111
  47. ^ a b «Глава оппозиции Судана: нападение повстанцев может спровоцировать еще большее насилие» , Associated Press ( International Herald Tribune ), 18 мая 2008 г.
  48. ^ a b c d e Васил Али, «Лидер суданской исламистской оппозиции отрицает связь с Дарфурскими повстанцами» , Судан Трибьюн , 13 мая 2008 г.
  49. ^ «Лидер суданской оппозиции арестован за« заговор о перевороте » » . Хранитель. 31 марта 2004 . Проверено 27 апреля 2015 года .
  50. ^ a b «Профиль: исламистский лидер Судана» . Новости BBC. 15 января 2009 . Проверено 28 апреля 2015 года .
  51. ^ a b c «Суданский лидер« напуган »арестом» , «Аль-Джазира», 13 мая 2008 г.
  52. ^ а б Иссак Вуни, «Тураби - козел отпущения мятежников, прерванных путчем» , Судан Трибьюн , 13 мая 2008 г.
  53. ↑ «Правительство Судана освобождает оппозиционного политика аль-Тураби без предъявления обвинений» , Associated Press ( International Herald Tribune ), 12 мая 2008 г.
  54. ^ a b c Васил Али, «Судан освобождает исламистского лидера аль-Тураби» , Sudan Tribune , 12 мая 2008 г.
  55. ^ a b c «Лидер суданской оппозиции арестован» , Amnesty International, 16 января 2009 г.
  56. ^ «Аль-Махди критикует Башира за политику, но выступает против отправки его в МУС» . Судан Трибьюн. 7 апреля 2015 . Проверено 28 апреля 2015 года . Аль-Махди отметил, что лидер Партии народного конгресса (ПКП) Хасан аль-Тураби передумал отдать Башира гаагскому суду, а не поддерживать его, а выступать против него.
  57. ^ а б Эндрю Хевенс, «Лидер оппозиции в одиночном заключении» , Рейтер ( ИОЛ ), 16 января 2009 г.
  58. ^ a b "Судан запрещает лидеру оппозиции Тураби выезжать" . Новое видение Судана . Проверено 8 марта +2016 .
  59. ↑ «Лидер суданской оппозиции, как сообщается, переведен в тюрьму на Красном море» , Судан Трибьюн , 26 января 2009 г.
  60. ^ «Лидер оппозиции обвиняется в связях с повстанцами» , Reuters ( IOL ), 19 января 2009 г.
  61. ^ "Судан освобождает лидера исламистской оппозиции" , Рейтер, 8 марта 2009 г.
  62. ^ «Судан сталкивается с новыми призывами к временному правительству» , Reuters ( IOL ), 12 апреля 2009 г.
  63. ↑ «Суданские исламисты называют кандидата в президенты» , AFP, 2 января 2010 г.
  64. ↑ Персонал (1 июля 2010 г.) «Судан освобождает главу исламистской оппозиции и семью Тураби» Рейтер, по состоянию на 1 июля 2010 г.
  65. ^ "Аль-Тураби арестован в Хартуме" . Проверено 8 марта +2016 .
  66. ^ "Лидер суданской оппозиции Хасан аль-Тураби умирает" , Аль-Джазира, 5 марта 2016 г.
  67. ^ «Смерть влиятельного суданского оппозиционера Тураби» , Франция, 24, 5 марта 2016 г.
  68. ^ "Влиятельный лидер оппозиции Судана, аль-Тураби похоронен" , Africanews, 6 марта 2016 г.
  69. ^ Najat Ахмед, «Аль-Тураби оплакивала нацией» архивация 7 марта 2016 в Wayback Machine , Судан Зрение , 6 марта 2016.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Берр, Миллард (2003). Революционный Судан: Хасан ат-Тураби и исламистское государство, 1989–2000 гг . Бостон Массачусетс: Брилл. ISBN 978-90-04-13196-5.
  • Абдельвахид, Мустафа А. Подъем исламского движения в Судане (1945–1989) . Эдвин Меллен Пресс, 2008.

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт (мертвая ссылка)
  • Тураби видео-интервью
  • Запись Sudan Update о Национальном исламском фронте
  • Статья BBC о его освобождении в июне 2005 г.
  • Текст речи аль-Тураби перед Африканским подкомитетом по иностранным делам Палаты представителей США
  • Глава 2 отчета комиссии по терактам 11 сентября аль-Тураби описана в разделе 2.3.