Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хасан Фати (23 марта 1900 г. - 30 ноября 1989 г., египетский арабский : حسن فتحي ) был известным египетским архитектором, который первым разработал подходящую технологию для строительства в Египте , особенно работая над восстановлением использования самана и традиционного глиняного строительства в отличие от западные строительные конструкции , конфигурации материалов и планировки. В 1980 году Фэти была отмечена Премией Председателя Ага Хана в области архитектуры . В 2017 году Google отметила Фэти дудлом Google за «открытие новых методов [в архитектуре], уважая традиции [египетское наследие и традиции] и ценив все сферы жизни " [2].

Личная жизнь [ править ]

Хасан Фати родился в Александрии в семье среднего класса из египтян. [3] [4] Он учился и учился на архитектора в Египте , окончив в 1926 году Университет короля Фуада (ныне Каирский университет ). [5] [ недостаточно конкретно, чтобы проверить ] Фэти вышла замуж за Азизу Хассанейн, сестру Ахмеда Хассанейна . На него повлияла верхняя египетская и простая сельская архитектура, он спроектировал виллу в южном стиле для своей жены на берегу Нила в Маади , которая позже была разрушена, чтобы освободить место для нового карниза.. Он также спроектировал мавзолей ее брата (1947) на улице Салах Салем в стиле нео-мамлюк . [ необходима цитата ]

Карьера [ править ]

Мечеть в Курна , Луксор Хасаном Фатхи
Крыша и купол мечети в Курна, вид с минарета

Хасан Фати был космополитическим трехъязычным профессором-инженером-архитектором, музыкантом-любителем, драматургом и изобретателем. Он разработал около 160 отдельных проектов, от скромных загородных домов до полностью спланированных сообществ с полицией , пожарными и медицинскими службами , рынками, школами, театрами и местами для поклонения и отдыха. Эти общины включали в себя много функциональных зданий, таких как прачечные, печи и колодцы. Он использовал древние методы проектирования и материалы, а также знание экономической ситуации в сельских районах Египта с широкими знаниями древних архитектурных и городских методов проектирования. Он обучал местных жителей изготавливать свои собственные материалы и строить собственные здания.

Ранняя карьера / New Gourna [ править ]

Он начал преподавать в Колледже изящных искусств в 1930 году и спроектировал свои первые глинобитные здания в конце 1930-х годов.

Фэти получил международное признание критиков за его участие в строительстве Новой Гурна , расположенной на Западном берегу Луксора , построенной для переселения деревни Гурна , которая находилась в археологических районах Долины царей и Долины цариц . [6]

New Gourna Village - Выставка ремесел - Раздел

План Фэти разработал новаторские подходы к экономическим, социальным и эстетическим вопросам, которые обычно влияют на строительство недорогого жилья.

Что касается экономических вопросов, Фатхи отметила, что конструкционная сталь - неподходящий выбор для бедной страны, и что даже такие материалы, как цемент, древесина и стекло, не имеют большого экономического смысла. Чтобы решить эту проблему, Фати разработал план, который включал использование соответствующих технологий , в частности строительства из сырцового кирпича.

Отмечая, что традиционная деревня, хотя и страдающая от перенаселенности и плохой санитарии, также была выражением «живого общества во всей его сложности», Фати стремилась спроектировать New Gourna таким образом, чтобы решать социальные проблемы, в том числе пытаясь консультироваться напрямую. с "каждой семьей в Гурна" и выступая за вовлечение социальных этнографов в процесс планирования. [7] Несмотря на это, жители бывшей деревни не были в восторге от переселения, что фактически лишило их средств к существованию, связанных с торговлей археологическими находками. [8]

Что касается эстетических вопросов, Фати сделал акцент на традиционных нубийских архитектурных решениях, которые он наблюдал во время поездки в этот регион в 1941 году (закрытые дворы; сводчатая крыша), в результате чего получилось то, что Фати описал как «просторные, красивые, чистые и гармоничные дома». Он также использовал традиционные нубийские техники орнамента (клаустра, форма глиняных решеток ), а также народные архитектурные приемы региона Гурна. Некоторые критики, однако, заметили, что проект Фэти для Гурны не является превосходным примером того, как отдавать приоритет местной архитектуре в городском плане, учитывая, что купольная архитектура, которую отстаивала Фэти, традиционно используется для погребальной архитектуры, а не для жилых или домашних пространств [9]

Более поздняя карьера [ править ]

В 1953 году он вернулся в Каир, возглавив архитектурный отдел факультета изящных искусств в 1954 году. [10]

Следующим крупным заданием Фати было проектирование и надзор за строительством школ для Министерства образования Египта .

В 1957 году, разочарованный бюрократией и убежденный, что здания, спроектированные с использованием традиционных методов, соответствующих климату района, будут говорить громче, чем слова [11], он переехал в Афины, чтобы сотрудничать с международными проектировщиками, разрабатывающими принципы экологического дизайна под руководством Константиноса. Apostolou Doxiadis . Он выступал в роли защитника традиционных решений в области использования природных источников энергии в крупных общественных проектах Ирака и Пакистана, а также совершал длительные поездки и исследования для программы «Города будущего» в Африке . [ необходима цитата ]

Вернувшись в Каир в 1963 году, он переехал в Дарб аль-Лаббана, недалеко от Каирской цитадели , где он жил и работал до конца своей жизни. Он также проводил публичные выступления и частные консультации. Он был человеком с захватывающим посланием в эпоху поиска альтернатив в виде топлива , личного взаимодействия и экономической поддержки.

Он оставил свою первую крупную международную должность в Американской ассоциации развития науки в Бостоне в 1969 году, чтобы совершить несколько поездок в год в качестве ведущего критического члена архитектурной профессии.

Его участие в первой конференции ООН- Хабитат в 1976 году в Ванкувере, за которой вскоре последовали два события, которые существенно повлияли на его дальнейшую деятельность. Он начал работать в руководящем комитете зарождающейся Премии Ага Хана в области архитектуры, а также основал и установил руководящие принципы для своего Института соответствующих технологий.

В 1979 году он принимал участие в коллоквиуме, озаглавленном в его честь «Архитектура для бедных» на Корсике (Франция) Альсипрату. [12]

В 1980 году он был удостоен премии Бальзана в области архитектуры и городского планирования и премии « Правильный образ жизни» .

Фатхи спроектировал мечеть и медресе, построенные из самана , в Дар аль-Ислам , образовательном центре недалеко от Абикиу, Нью-Мексико , США. [13] [14] [15] [16] Основные здания были завершены в 1981 году [14], а Дар аль-Ислам открылся в 1982 году [15]

Он занимал несколько государственных должностей и умер в Каире в 1989 году.

Наследие [ править ]

Фэти был назван самым известным архитектором Египта со времен Имхотепа . [ кем? ]

Проект Фэти New Gourna получил одобрение в популярном британском еженедельнике в 1947 году и вскоре после этого в британском профессиональном журнале; [17] другие статьи были опубликованы на испанском, французском [ необходима ссылка ] и на голландском. [ необходима цитата ] Позже Фэти напишет книгу о проекте New Gourna, первоначально опубликованную Министерством культуры Каира ограниченным тиражом в 1969 году, под названием Gourna: A Tale of Two Villages . В 1973 году он был переиздан Чикагским университетом как « Архитектура для бедных: эксперимент в сельских районах Египта» . [18]

Полное осознание важности вклада Фати в мировую архитектуру стало очевидным только на исходе двадцатого века. Климатические условия , соображения общественного здравоохранения и навыки древних ремесел также повлияли на его дизайнерские решения. Основываясь на структурном массиве древних зданий, Fathy включил плотные кирпичные стены и традиционные формы внутреннего двора, чтобы обеспечить пассивное охлаждение. [19] Фатхи также известен возрождением традиционного нубийского склепа . [20] [ недостаточно конкретны для проверки ]

National Life Stories провела устное историческое интервью (C467 / 37) с Хасаном Фати в 1986 году для своей коллекции Architects Lives, хранящейся в Британской библиотеке. [21]

Хасан Фати использовал ветроуловители и другие методы пассивного охлаждения и пассивной вентиляции из традиционной архитектуры. Он написал о них книгу . [22]

Фэти изображена в документальном фильме Борхана Алауи и Лотфи Табет « Il ne suffit pas que dieu soit avec les pauvres» (1978) . [23]

См. Также [ править ]

  • Лори Бейкер
  • Джеффри Бава
  • Мужарул Ислам
  • Чарльз Корреа
  • Абдель-Вахед Эль-Вакиль
  • Найяр Али Дада

Ссылки [ править ]

  1. ^ Премия Бальзана 1980 года в области архитектуры и городского планирования https://www.balzan.org/en/prizewinners/hassan-fathy
  2. ^ "Хасан Фати: Почему Google вдохновлен его работами?" . www.aljazeera.com . Проверено 23 марта 2017 .
  3. ^ "المعماري المصري حسن فتحي _ مهندس الفقراء" . akhbarelyom.com . Дата обращения 4 декабря 2020 .
  4. Эль-Рашиди, Ясмин (2000), Вспоминая 'Мастера', Аль-Ахрам , получено 16 сентября 2017 г.
  5. ^ Хасан Фатхи - Biliotheca Александрина
  6. ^ «Искусство в Египте» . Проверено 10 мая 2012 года .
  7. ^ Фатхи, Hassan (1973). Архитектура для бедных: эксперимент в сельском Египте . Чикагский университет.
  8. ^ Бертини, Альт. «Хасан Фати (1900–1989)» . Архитектурное обозрение . Проверено 15 июля, 2020 .
  9. ^ «Хасан Фати и Архитектура для бедных: Противоречие успеха» . Archidatum . Проверено 15 июля, 2020 .
  10. Перейти ↑ Goldschmidt 1999 , p. 56.
  11. ^ Фатхи 1986 .
  12. ^ "Хасан Фати ан Корс" [Хасан Фати на Корсике]. Le Monde (на французском языке). 21 июня 1979 г.
  13. ^ Фатхи 2008 .
  14. ^ а б Стегерс 2008 , стр. 210.
  15. ^ a b Curtis 2010 , стр. 134.
  16. ^ Шлейфер 1984 .
  17. ^ Хасан Фати; все проекты: https://www.bibalex.org/Attachments/Publications/Files/hassan_fathy.pdf&ved=2ahUKEwidyJDss5XpAhXJzaQKHT_aAZIQFjABegQIBhAB&usg=AOvVaw3EfYY6dVeVKls9uQ
  18. ^ Фатхи 1976 .
  19. Перейти ↑ Roth 1993 , p. 118.
  20. ^ коллектив, реж. Серж Сантелли (2011–2012). Хасан Фати, египетские амбиции . Центр искусств Гезира.
  21. ^ Кортни, Кэти, интервьюер (1986). Фэти, Хасан (1 из 4) Сборник национальных историй жизни: жизни архитекторов (аудиозапись). Каир, Египет: Британский библиотечный совет . Проверено 31 октября 2019 .
  22. ^ Фатхи, Хасан. Природная энергия и народная архитектура . (бесплатный полный текст)
  23. ^ Alaouié, Borhane; Табет, Лотфи, Il nesuppit pas que Dieu soit avec les pauvres (Документальный фильм), Хасан Фати , получено 14 января 2021 г.

Библиография [ править ]

  • Фэти, Хасан (1976) [1973]. Архитектура для бедных: эксперимент в сельском Египте . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226239163. OCLC  1020172729 .
  • Фэти, Хасан (1986). Ширер, Уолтер (ред.). Природная энергия и народная архитектура: принципы и примеры применительно к жаркому засушливому климату . Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226239170. OCLC  1036744049 .
  • Абдель-монием Эль-Шорбаджи, Хасан Фати: Сила веры. Lambert Academic Publishing, Германия, 2017.
  • Абдель-монием Эль-Шорбаджи, Хасан Фатхи: язык традиционной архитектуры. Lambert Academic Publishing, Германия, 2017.

Источники [ править ]

  • Кертис, Эдвард (2010). «Сообщество Дар аль-Ислам (Нью-Мексико)» . Энциклопедия мусульманско-американской истории . Нью-Йорк: факты в файле. п. 134. ISBN 9781438130408. OCLC  650849872 .
  • Фэти, Хасан (21 ноября 2008 г.). "Сайт программы Дар аль Ислам Абикиу" . Библиотеки MIT . Проверено 23 октября 2019 .
  • Гольдшмидт, Артур (1999). Биографический словарь современного Египта . Боулдер, Колорадо: Л. Риннер. п. 56 . ISBN 9781588269850. OCLC  841810840 .
  • Ноббс-Тиссен, Макс (2008) [2006]. Оспариваемые представления и здания современного Египта: архитектура Хасана Фати (Массачусетс). Оттава: Библиотека и архивы Канады = Bibliothèque et Archives Canada. ISBN 9780494294062. OCLC  471036139 .
  • Рот, Лиланд (1993). Понимание архитектуры: ее элементы, история и значение . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Издания Icon. ISBN 9780064301589. OCLC  643834100 .
  • Шлейфер, С. Абдулла (1984). "Абикиу Хасана Фатхи: экспериментальный исламский образовательный центр в сельских районах Нью-Мексико". Экистика . 51 (304): 56–60. ISSN  0013-2942 . JSTOR  43620415 . OCLC  5987894730 .
  • Стил, Джеймс (1997). Архитектура для людей: полное собрание сочинений Хасана Фати . Нью-Йорк: Библиотека дизайна Уитни. ISBN 9780823002269. OCLC  9159872006 .
  • Стегерс, Рудольф (2008). «Мечеть Дар Аль Ислам» . Священные постройки: руководство по проектированию . Базель; Бостон: Биркхойзер. С. 210–211. DOI : 10.1007 / 978-3-7643-8276-6_63 . ISBN 9783764382766.

Внешние ссылки [ править ]

  • Фэти, Хасан. «Ветровой фактор в движении воздуха» . Природная энергия и народная архитектура . (бесплатный полный текст)
  • Цифровая коллекция архитектурных чертежей Хасана Фати
  • Фэти - отец устойчивой архитектуры на Ближнем Востоке
  • Биография и изображения архитектуры Фатхи
  • Картинная галерея из проекта Хасана Фати "Новый Барис" в оазисе Харга, Египет, на Remains.se
  • "Цитата Хасана Фатхи" . solarhousehistory.com.