Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

В речи ненависти законы в Индии направлена на предотвращение раздора среди своих многочисленных этнических и религиозных общин. Законы позволяют гражданину добиваться наказания любого, кто проявляет неуважение к гражданину «на основании религии, расы, места рождения, проживания, языка, касты, сексуальной ориентации, гендерной идентичности или любого другого основания». [1] Законы прямо запрещают кому-либо оскорблять религиозные чувства каких-либо определенных групп.

Различие между речью, которая «шокирует, оскорбляет и беспокоит», и языком ненависти имеет решающее значение, потому что это позволяет нам отделить оскорбительные выражения от тех, которые атакуют саму идею равного гражданства. Как говорит Гаутам Бхатия, разница заключается между атакой на набор религиозных верований и нападением на гражданский статус религиозной группы. Только последняя форма речи подрывает равноправие граждан. [2]

Конституция [ править ]

Конституция Индии не предусматривает государственной религии. Статья 25 (1) гласит: «При условии соблюдения общественного порядка, нравственности и здоровья, а также других положений этой Части, все люди имеют равное право на свободу совести и право свободно исповедовать, исповедовать и распространять религию». Статья 19 дает всем гражданам право на свободу слова и выражения, но с «разумными ограничениями» для сохранения, в частности, «общественного порядка, порядочности или нравственности». Статья 28 запрещает любое религиозное обучение в любом образовательном учреждении, полностью финансируемом за счет государственных средств.

Законы, ограничивающие свободу слова [ править ]

Индия запрещает разжигание ненависти несколькими разделами индийского Уголовного кодекса , Уголовно-процессуального кодекса и другими законами, ограничивающими свободу выражения мнения. Раздел 95 Уголовно-процессуального кодекса дает правительству право объявлять определенные публикации «конфискованными», если «публикация ... кажется правительству штата содержащей любые материалы, публикация которых наказуема в соответствии с разделом 124A, или разделом 153A, или разделом. 153B, или раздел 292, или раздел 293, или раздел 295A Уголовного кодекса Индии ». [3]

Раздел 153 (A) [ править ]

Раздел 153A Уголовного кодекса Индии гласит, [4] среди прочего :

Кто бы то ни было (а) словами, устными или письменными, знаками или видимыми изображениями или иным образом продвигает или пытается продвигать на основании религии, расы, места рождения, проживания, языка, касты или сообщества или любого другого основания как бы то ни было, дисгармония или чувства вражды, ненависти или недоброжелательности между различными религиозными, расовыми, языковыми или региональными группами, кастами или сообществами, или (б) совершает какое-либо действие, которое наносит ущерб поддержанию гармонии между различными религиозными, расовыми, языковыми или региональные группы, касты или сообщества, и что нарушает или может нарушить общественное спокойствие,. . . подлежат наказанию в виде тюремного заключения на срок до трех лет, штрафа или того и другого.

Раздел 295 (A) [ править ]

Раздел 295 (A) Уголовного кодекса Индии (IPC), принятого в 1927 году [5], гласит: [6]

Кто бы то ни было с умышленным и злонамеренным намерением оскорбить религиозные чувства любого класса [граждан Индии] [словами, устными или письменными, знаками, видимыми изображениями или иным образом], оскорблениями или попытками оскорбить религию или религиозные убеждения этого класса подлежат наказанию в виде тюремного заключения любого вида на срок, который может быть продлен до [трех лет], или штрафа, либо и того, и другого. [7]
Законодательная история раздела 295 (A)

В 1927 году была опубликована книга « Рангила Расул ». Книга касалась браков и половой жизни Мухаммеда . На основании жалобы издатель был арестован, но позже оправдан в апреле 1929 года, поскольку не существовало закона, запрещающего оскорбление религии. Издатель был убит на суде Ильм-уд-дином . В результате Ильм-уд-дин был удостоен почетных званий «Гази» и «Шахид». [8]Поскольку книга не вызвала вражды или ненависти между различными религиозными общинами, она не нарушала Раздел 153 (A). Индийская мусульманская община потребовала принятия закона о борьбе с оскорблением религиозных чувств. Таким образом, британское правительство ввело в действие раздел 295 (A). Специальный комитет до принятия закона заявил в своем отчете, что его цель заключалась в том, чтобы наказать лиц, которые допускают бессмысленное поношение или нападения на другие религии или их религиозных деятелей. Однако он добавил, что писатель может оскорбить религию, чтобы способствовать социальной реформе, привлекая внимание. Поэтому он рекомендовал вставить в раздел слова с преднамеренным и злонамеренным намерением . [5]

Список дел [ править ]

Обвиняемый арестован или подвергнут цензуре, приговор суда признан виновным [ править ]

В 1957 году Верховный суд оставил в силе решение суда низшей инстанции. Суд первой инстанции признал издателя Рамджи Лала Моди виновным в публикации карикатуры и статьи, оскорбляющей религиозные убеждения мусульман. Он был приговорен к 12 месяцам тюремного заключения и штрафу по IPC 295A. Истец утверждал, что IPC 295A нарушил свободу слова и выражения, гарантированную статьей 19 (1) (A) Конституции, и оскорбление религиозных убеждений может быть совершено, если нет опасности общественных беспорядков. [9] [10]

В 1961 году Верховный суд признал Генри Родригеса виновным в оскорблении религиозных убеждений католиков и в злонамеренных действиях, опубликовав и напечатав то же самое в журнале «Крестоносец». Подсудимый, который был католиком, заявил, что он критиковал определенные обычаи и верования Римско-католической церкви, которые противоречили тому, что было заявлено в Библии. Он также заявил, что аналогичные взгляды были выражены во многих других известных работах. Он был приговорен к выплате штрафа в размере рупий. 200 / -и в случае неуплаты штрафа подвергнуться наказанию в виде простого лишения свободы сроком на один месяц. [11]

В 1960 году Верховный суд оставил в силе решение правительства штата Уттар-Прадеш о конфискации всех шести книг, написанных Бабой Халилом Ахамадом, поскольку в них содержалась уничижительная ссылка на Муавию, губернатора Сирии и современника Мухаммеда, что оскорбляет религиозные чувства суннитского мусульманского сообщества . [12]

В 1984 году Верховный суд оставил в силе решение правительства Бихара о конфискации всех экземпляров книги «Вишва итихас (Пратхам Бхаг)» на том основании, что в ней содержалось унизительное упоминание Мухаммеда, которое оскорбляло религиозные чувства мусульманской общины. Истец, который является издателем, утверждал, что автор опирался на авторитетные исторические труды, такие как «Очерк истории» Р.Г., Уэллса, «Мухамад в Медине» WMG Watt и «Ближний Восток» С.Н. Фишера и т. Д. Обсуждая мусульманскую религию, он использовал свой бесстрастный опыт учителя истории и фактически хвалил Мухаммеда, когда для этого была возможность. [13]

В 2007 году в Махараштре была запрещена книга Р. В. Бхасина « Ислам - концепция политического вторжения мусульман в мир» и совершен обыск на дому на том основании, что она оскорбляет чувства мусульманской части общества. [14] [15] [16] В январе 2010 года Высшая школа Бомбея поддерживает запрет, введенный правительством Махараштры. [17]

Обвиняемый арестован или подвергнут цензуре, приговор суда неизвестен или не признан виновным [ править ]

В 1932 году некоторые мусульманские священнослужители осудили молодую женщину-врача по имени Рашид Джахан и пригрозили ей обезображением и смертью. Она и трое других опубликовали сборник рассказов на урду под названием Ангарей, в котором они жестко критиковали обскурантистские обычаи в их собственном сообществе и сексуальное лицемерие некоторых феодальных землевладельцев и религиозных деятелей. В соответствии с разделом 295A власти запретили книгу и конфисковали все копии. [18]

В 1933 году полиция арестовала доктора Д'Эвуана по разделу 295A за публикацию его статьи «Религия и мораль», которая считалась оскорбительной для католиков, в сентябрьском номере журнала Reason за 1933 год . Судья пришел к выводу, что цель статьи соответствует цели журнала, а именно: «бороться со всеми религиозными и социальными убеждениями и обычаями, которые не выдерживают испытания разумом, и стремиться создать научный и толерантный менталитет среди масс общества. страна". Судья первой инстанции сэр Х.П. Дастур установил, что статья не имела злого умысла и не являлась нарушением статьи 295A. [19]

26 сентября 1988 года лондонская группа Penguin опубликовала «Сатанинские стихи». Почувствовав неприятности, индийская рука Penguin решила не выпускать местное издание. В течение 9 дней после публикации в Лондоне Индия запретила «Сатанинские стихи» стать первой страной, сделавшей это. [20] Не было подано ходатайство об оспаривании постановления правительства.

В 1990 году « Понимание ислама через хадис » Рама Сварупа было запрещено. [21] В 1990 году перевод книги на хинди был запрещен, а в марте 1991 года был запрещен и английский оригинал. [22] Издатель Сита Рам Гоэль был арестован. [23] Индийские интеллектуалы протестовали против ареста Гоэля. [23] Арун Шури так прокомментировал уголовное дело:

Никто никогда не опровергал его фактами, но многие пытались опорочить его и его сочинения. Тем самым они превратили работу из простой науки в предупреждение. (...) Конфискация - это именно тот вид вещей, который привел нас туда, где мы находимся: где исключено интеллектуальное исследование; где наши традиции не исследуются и не переоцениваются; и где как следствие нет диалога. Это как раз то, что вызывает реакцию. (...) «Свобода выражения мнения, которая является законной и защищенной конституцией, - заявил [Верховный суд] в прошлом году, - не может быть привлечена к выкупу нетерпимой группой или людьми». [24]

В 1990 году правительство Кералы запретило пьесу « Иисус Христос - суперзвезда» . В 1991 году Высокий суд Кералы поддержал запрет и отметил, что сценарий противоречит фундаментальным убеждениям христианской веры, а изображение Иисуса Христа в пьесе было «кощунственным и кощунственным». В апреле 2015 года Верховный суд Индии отменил запрет и отметил, что запрет изжил себя. Драма была поставлена ​​за границей, в том числе в Ватикане, и доступна в Интернете [25].

В 2005 году Верховный суд отменил решение правительства Западной Бенгалии о конфискации всех экземпляров книги «Двикхандита», написанной Таслимой Нарсин. Правительство Западной Бенгалии распорядилось о конфискации всех экземпляров "Двикхандиты" на том основании, что оно оскорбляет религиозные чувства мусульманской общины. [26]

В 2006 году семь государств ( Нагаленд , Пенджаб , Гоа , Тамил Наду , Андхра - Прадеш ) запретили выпуск или выставку голливудского фильма Код да Винчи (а также вышла книга ), [27] Позже, два государства отменил запрет под высоким распоряжение суда.

В марте 2007 года редактор газеты Б.В. Ситхарам был арестован по статьям 153A, 153B и 295 IPC по обвинению в разжигании религиозной ненависти. Он написал статьи, критикующие публичную наготу монахов дигамбара- джайна . [28]

В сентябре или октябре 2007 года полиция в Пуне арестовала четырех инженеров-программистов из Бангалора за размещение в Интернете непристойного профиля Чхатрапати Шиваджи , короля-воина маратхов шестнадцатого века . [29] [30]

В феврале 2009 года полиция арестовала Равиндру Кумара и Ананда Синху, редактора и издателя английской ежедневной газеты The Statesman из Калькутты, соответственно, за оскорбление мусульманских чувств. Полиция предъявила Кумару и Синха обвинения по разделу 295A за перепечатку статьи из The Independent обозревателя Иоганна Хари . В статье, озаглавленной «Почему я должен уважать деспотические религии?», Говорилось о убеждении Хари в том, что право критиковать любую религию во всем мире подрывается. Мусульманские протестующие в Калькутте отреагировали на веру Хари жестокими демонстрациями в офисах The Statesman . [31]

В ноябре 2012 года полиция Махараштры арестовала Шахин Дхаду (21 год) за то, что она поставила под сомнение полную остановку в городе для похорон Бала Теккерея в сообщении Facebook , а также ее друга Рену Шринивасана (20 лет) за то, что ей понравился ее пост. [32] Несмотря на то, что речь не шла о религии, им обоим было предъявлено обвинение в соответствии с разделом 295 (A) за оскорбление религиозных чувств, за исключением раздела 66 (a) Закона об информационных технологиях 2000 года . [33] Однако обвинения по разделу 295 (A) позже были сняты, и девочкам было предъявлено обвинение по статье 505 (2) Уголовного кодекса Индии, которая касается высказываний, порождающих или поощряющих вражду, ненависть или недоброжелательность между классами. [34]

Йогеш Мастер, писатель из Бангалора, был арестован 29 августа за уничижительные замечания в адрес Ганеши в его романе каннада «Дхунди», который был выпущен 21 августа. Позже он был освобожден под залог. Жалоба была подана в полицейский участок различными индуистскими группами, которые обвинили его в богохульстве и оскорблении религиозных чувств. Йогеш в своем романе « Дхунди: история лесника, ставшего Ганапати», написал, что Ганеша родился из-за незаконных отношений Парвати. Это возмутило широкую публику. [35]

В деле о богохульстве в 2012 году католическая церковь обвинила рационалиста Санала Эдамаруку в богохульстве за его роль в исследовании заявленного чуда в католической церкви в Мумбаи. Он сбежал в Финляндию, чтобы избежать ареста.

В сентябре 2014 года полиция Гуджарата арестовала Сунила Джагдишсинха Раджпута, чья публикация в Facebook спровоцировала бунт мусульман. Он был забронирован под IPC 153 (C) и 295 (C), и залог был отклонен. [36]

В сентябре 2014 года полиция Гуджарата арестовала мусульманского священнослужителя Мехади Хасана за то, что он назвал Наваратри «фестивалем демонов». [37]

В марте 2015 года полиция Карнатаки арестовала Шрирама Ядападитхая на основании жалобы, поданной отцом Уильямом Менезесом из католической епархии Мангалуру. В жалобе утверждалось, что комментарии Шрирама в Facebook ставят под сомнение основные принципы христианства. Флави Д'Суза, президент католической Сабхи, призвал власти принять строгие меры против людей, которые допускают подобные действия. Католическая сабха предупредила, что прибегнет к агитации, если власти не сделают этого. [38]

В декабре 2015 года старший министр правительства штата Уттар-Прадеш Азам Хан заявил, что работники RSS являются гомосексуалистами. В ответ Kamlesh Тивари сделал неугодное заявление против пророка Мухаммеда. Камлеш Тивари был арестован, и ему было отказано в освобождении под залог. В Западной Бенгалии митинг мусульман против Камлеша Тивари привел к беспорядкам Калиачака . [39] [40]

20 сентября 2016 года блогер по имени Тарак Бисвас был арестован за критику ислама в соответствии с разделами 295A и 298, помимо статей 66, 67 и 67A Закона об информационных технологиях, после того, как Санаулла Хан, лидер Конгресса Тринамула, подал жалобу на оскорбление религиозных чувств . [41]

25 февраля 2018 года два человека были арестованы за якобы унизительные высказывания в адрес премьер-министра Нарендры Моди, главного министра UP Йоги Адитьянатха и индуистских богов. Четыре человека были забронированы по разделу 295-А. [42]

Граждане подали жалобы, но ордер на арест не выдан [ править ]

27 мая 1953 г., 17:30 по восточному стандартному времени, Перияр Э.В. Рамасами., отец дравидийского движения, сломал образ Бога Ганеша на публичном собрании в ратуше. Была подана жалоба в полицию, и отчет полиции подтвердил, что предполагаемое происшествие было правдой. Местный судья отклонил жалобу, постановив, что разбивание грязного изображения Ганеша не является правонарушением. Заседания суда и высшего суда согласились с мнением мирового судьи. Судья судебного заседания заявил, что разбивание идола неверующим не может быть расценено верующим как оскорбление его религии. Судья Высокого суда также отказался подтвердить, что это дело подходит для апелляции в Верховный суд в соответствии со ст. 134 (1) (c) Конституции. 25 августа 1958 г. петиционер С. Вирабадран Четтиар подал прошение об особом отпуске в Верховный суд. Заявитель заявил, что перед тем, как разбить кумира, обвиняемый произнес речь:и прямо заявил, что он намеревался оскорбить чувства индуистской общины, разбив идола Бога. Верховный суд не согласился с решением суда низшей инстанции и раскритиковал суд низшей инстанции за циничность, но пришел к выводу, что прошло 5 лет, а дело устарело; Поэтому отклонил апелляцию.[43]

2 августа 2006 года две религиозные группы в Ахмедабаде подали в полицию жалобу на то, что их религиозные чувства были задеты тем, что производитель одежды напечатал на одежде тексты индуистской и джайнской религий. Полиция подала жалобу по разделу 295. [44]

В декабре 2006 года была подана жалоба на игрока в крикет Рави Шастри за оскорбление религиозных чувств индусов , якобы съедая говядину во время тестового матча в Йоханнесбурге , Южная Африка . [45]

В 1990-е годы против М.Ф. Хусейна было возбуждено множество дел за оскорбление религиозных чувств, изобразив Бхарат Мату обнаженной женщиной. [46] В мае 2007 года в буддийский группа в Махараштре «s Амравати сказали , что их религиозные чувства были боль, и подал жалобу на Rakhi Sawant , актриса, потому что она позировала в ванне с статуей Будды . [47]

В 2011 году Динанат Батра подал иск в соответствии с разделом 295A против книги «Индусы: альтернативная история» . [48] Книга была изъята с индийского рынка ее индийским издателем, [49] [50], а издатель Penguin India согласился уничтожить все существующие копии в течение шести месяцев, начиная с февраля 2014 года. [48]

В октябре 2015 года католическая церковь в Индии потребовала запретить спектакль « Агнес Божья », экранизация драмы американского драматурга Джона Пилмайера . CBCI, организация католических епископов в Индии, заявила, что это «искажение религиозных убеждений христианской общины». Режиссер пьесы ищет защиты в полиции для себя и главных ролей, включая актера Махабану Моди-Котвала. [51]

Противоречивые взгляды Верховного суда [ править ]

Исходный вид [ править ]

В понедельник, 8 апреля 2013 года, Верховный суд направил центральному правительству уведомление о петиции о разработке руководящих принципов, запрещающих избранным представителям произносить разжигающие ненависть речи для достижения своих политических целей.

Высшая судебная коллегия, возглавляемая тогдашним главным судьей Альтамасом Кабиром, выпустила уведомление после того, как старший адвокат Басва Патил сообщила суду, что такие лидеры неоднократно произносят речи ненависти, разжигая региональные, религиозные и этнические страсти. Он также добавил, что в случае ареста после произнесения языка вражды они повторяют свои действия после освобождения под залог. Он призвал укрепить верховенство закона и запретить таким лидерам неоднократно произносить разжигающие ненависть речи.

Уведомление было также направлено Избирательной комиссии Индии и правительствам Махараштры и Андхра-Прадеша. Судебный процесс по общественным интересам (PIL) был подан добровольной организацией Pravasi Bhalai Sangathan. [52]

Другие недавние просмотры [ править ]

В понедельник, 3 марта 2014 г., Верховный суд отклонил заявление адвоката М.Л. Шармы о вмешательстве суда, направленное на то, чтобы Избирательная комиссия пресекала разжигание ненависти. Отклонив жалобу, суд Apex заявил, что не может ограничить фундаментальное право людей на самовыражение. [53]

«Мы не можем ограничивать основные права людей. Это драгоценные права, гарантированные Конституцией», - заявила коллегия во главе с судьей Р. М. Лодхой, добавив, что «мы - зрелая демократия, и решение остается за обществом. Нас - 1280 миллионов человек, и будет 1280 миллионов просмотров. Один волен не принимать точку зрения других ». Также суд сказал, что это вопрос восприятия, и высказывание, неприемлемое для человека, может быть неприемлемым для другого человека. [53]

См. Также [ править ]

  • Свобода религии в Индии

Ссылки [ править ]

  1. ^ https://www.latestlaws.com/wp-content/uploads/2018/05/NLUD-Report-on-Hate-Speech-Laws-in-India.pdf
  2. ^ Bhatia, Гаутам (2016). «Оскорблять, шокировать или беспокоить: свобода слова в соответствии с Конституцией Индии - стипендия Оксфорда» . oxford.universitypressscholarship.com . DOI : 10.1093 / acprof: oso / 9780199460878.001.0001 . ISBN 9780199460878. Дата обращения 7 ноября 2020 .
  3. ^ Swamy, В. Кумар (2 сентября 2009). «Культура подавления» . Телеграф (Калькутта, Индия) . Проверено 8 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  4. ^ «Уголовный кодекс Индии (IPC) 1860, раздел 153A» . Vakilno1.com . Проверено 18 февраля 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  5. ^ a b «Оскорбление религии» .
  6. ^ «Уголовный кодекс Индии (IPC) 1860, раздел 295A» . Vakilno1.com . Проверено 18 февраля 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 26 мая 2010 года . Проверено 21 мая 2010 года . CS1 maint: discouraged parameter (link) CS1 maint: archived copy as title (link)
  8. ^ «Убийство индуистского издателя в 1929 году» .
  9. ^ «Рамджи Лал Моди против The State Of UP 5 апреля 1957 года» . Индийский канун . Проверено 27 октября 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  10. ^ Jo Glanville (2011). Конфиденциальность мертва . Мудрец. п. 155. ISBN 978-1-4462-0910-3.
  11. ^ «Штат Майсур против Генри Родригеса и Анра 11 октября 1961 года» . Индийский канун . Проверено 27 октября 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  12. ^ "Баба Халил Ахамад против государства 20 апреля 1960 года" . Индийский канун . Проверено 27 октября 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  13. ^ "Нанд Кишор Сингх и др. Против штата Бихар и Анр. 4 сентября 1984 г." . Индийский канун . Проверено 27 октября 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  14. ^ «Книга об исламе запрещена, на дом автора совершен набег в Мумбаи» , Hindu Janajagruti Samiti, 7 апреля 2007 г. Проверено 9 мая 2010 г.
  15. ^ Уголовная Применение No.1421 от 2007 архивных 30 апреля 2013 в Wayback Machine . Высокий суд судебной власти в Бомбее. 6 января 2010 г. Проверено 24 октября 2013 г.
  16. ^ Ислам, концепция политического вторжения мусульман в мир , RV Bhasin, National Publications (Mumbai), 166 страниц, 2003. Проверено 24 октября 2013 года.
  17. ^ «Незаконный запрет на свободу слова и мысли -1» . Болоджи. Архивировано из оригинального 15 августа 2013 года . Проверено 27 октября 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  18. ^ Гопал, Приамвад (6 декабря 2007). «Забытая история» . Проверено 8 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  19. ^ «Первое обвинение Индии в богохульстве» . Международный гуманистический и этический союз. 18 декабря 2002 года Архивировано из оригинала 4 июля 2008 года . Проверено 7 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  20. ↑ Publish and be banned , The Telegraph (Calcutta), 18 июля 2010 г. Проверено 24 октября 2013 г.
  21. ^ «Топ-10 книг, запрещенных в Индии» , Hindustan Today . Проверено 24 октября 2013 года.
  22. ^ a b Свобода выражения - светская теократия против либеральной демократии (1998, под редакцией Ситы Рам Гоэль) ISBN 81-85990-55-7 
  23. ^ Разжигание реакции Аруна Шоури. 8 ноября 1990 г. Свобода слова - светская теократия против либеральной демократии (1998, под редакцией Ситы Рам Гоэль) ISBN 81-85990-55-7 
  24. ^ http://www.thehindu.com/news/national/kerala/sc-lifts-1990-ban-on-play-jesus-christ-superstar/article7080209.ece
  25. ^ «Суджато Бхадра против штата Западная Бенгалия, 22 сентября 2005 г.» . Индийский канун . Проверено 27 октября 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  26. ^ " Индия расширяет запрет Кодекса да Винчи " на том основании, что это оскорбляет религиозные чувства христиан. Римско-католический епископ Марампуди Джоджи, проживающий в столице штата Андхра-Прадеш Хайдарабаде, приветствовал запрет. BBC News , 3 июня 2006 г. Проверено 3 июня 2006 г.
  27. ↑ Свобода выражения мнения находится под атакой Парвати Менон. Индус. 8 марта 2007 г.
  28. ^ Мишра, Gaurav (28 февраля 2009). «Кампания Шив Сена в Orkut: Пределы свободы выражения мнения в нетерпимой Индии» . Блог Gauravonomics. Архивировано из оригинального 21 декабря 2009 года . Проверено 8 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  29. ^ "Копы Пуны заказывают пользователя Orkut" . Таймс оф Индия . 2 сентября 2007 . Проверено 7 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  30. ↑ Тейлор, Джером (12 февраля 2009 г.). «Редактор арестован за« оскорбление мусульман » » . Независимый . Проверено 8 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  31. ^ «Мумбаи закрывается из-за страха, а не уважения» . Индус . 19 ноября 2012 . Проверено 19 ноября 2011 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  32. ^ "В Палгаре, полицейские заказывают 21-летнего на пост в FB" . Мумбаи Зеркало . 19 ноября 2012 года Архивировано из оригинала 21 ноября 2012 года . Проверено 19 ноября 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  33. ^ http://www.thehindu.com/news/national/two-girls-held-for-fb-post-over-thackeray-funeral/article4111814.ece
  34. ^ "Бангалорский писатель арестован за кощунственную книгу о Господе Ганеше" . Проверено 31 августа 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  35. ^ http://deshgujarat.com/2014/09/27/internet-banned-in-vadodara-for-three-days/
  36. ^ http://zeenews.india.com/news/india/muslim-cleric-mehadi-hasan-slapped-for-calling-navratri-a-festival-of-demons_1475045.html
  37. ^ http://timesofindia.indiatimes.com/city/mangaluru/City-Police-arrest-Bengaluru-based-former-telecom-executive-for-hate-comments/articleshow/46459003.cms?from=mdr
  38. ^ http://www.dailypioneer.com/print.php?printFOR=storydetail&story_url_key=nsa-against-tiwari-abhm-to-challenge-hcs-order§ion_url_key=state-editions
  39. ^ http://www.dailypioneer.com/state-editions/protest-held-against-hindu-mahasabha-leader.html
  40. ^ https://www.wionews.com/south-asia/blogger-arrest-in-indias-bengal-for-criticising-islam-on-social-media-6588
  41. ^ https://thewire.in/227684/two-arrest-for-making-derogatory-remarks-against-pm-modi-up-cm-adityanath-and-hindu-gods/
  42. ^ "С. Veerabadran Chettiar против EV Ramaswami Naicker" . Индийский канун . Проверено 27 октября 2013 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  43. ^ "Священный текст на одежде: модельер заказал" . www.nerve.in. 2 августа 2006 . Проверено 8 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  44. ^ «Дело возбуждено против Рави Шастри за употребление в пищу говядины» . Zee News. 23 декабря 2006 . Проверено 19 ноября 2012 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  45. ^ «MF Husain теряет дом из-за обнаженной« Мать-Индия » » . Expressindia.com. Рейтер . 7 мая 2007 года Архивировано из оригинала 22 января 2013 года . Проверено 7 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  46. ^ "Ракхи в юридической проблеме из-за сцены в ванной" . www.nerve.in. 1 мая 2007 . Проверено 8 сентября 2009 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  47. ^ a b Капур, Ратна (15 февраля 2014 г.). «Суммирование истории, подавление инакомыслия» . Индус . Проверено 15 февраля 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  48. ^ «Индийское издательство изымает книгу, разжигая опасения националистического давления» . Проверено 15 февраля 2014 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  49. ^ Донигер книга « чтобы напомнить» Пингвин Индии , BBC, новости Индии, 11 февраля 2014 года
  50. ^ http://www.thestatesman.com/news/india/agnes-of-god-church-demands-ban/94503.html
  51. ^ http://indiatoday.intoday.in/story/supreme-court-issues-notice-to-centre-on-curbing-hate-speeches/1/261290.html
  52. ^ a b http://lawlex.org/lex-bulletin/supreme-court-erred-again-mistaken-on-hate-speech-as-free-speech/9420

Внешние ссылки [ править ]

  • Отчет о кампании против языка ненависти, «Заработная плата за ненависть: журналистика в темные времена», сентябрь 2020 г.