Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Хатва

Раннесредневековый период - 1952 г.
КапиталКалянпур
Религия
индуизм
Историческая эпохаСредний возраст
• Учредил
Раннесредневековый период
• Отменено
1952 г.

Hathuwa Радж был положение атамана , принадлежащий Baghochia династии из Bhumihars . Он охватывает 1365 деревень, в нем проживает более 391 000 человек, а ежегодная арендная плата составляет почти миллион рупий. [1] Он был расположен в Saran Отдела по Бихаре . Ранее места Раджа включали Хусейпур, Кальянпур, Балчоура и Багхоч. Вождь Калянпур был порабощен императором Великих Моголов Акбаром в конце 16 века.

История [ править ]

Первое упоминание о семье Калянпур возникает в 1539 году, когда Раджа Джей Мал оказал помощь Хумаюну после его поражения в битве при Чаусе . Он снабжал Хумаюна едой и фуражом для своих войск. Как только Шер Шах Сури полностью установил свой контроль над Северной Индией, он предпринял жесткие меры против Джея Мала, который сбежал в лес и поднял восстание. Однако, как только Хумаюн восстановился, он подарил четыре парганы внуку Джея Мала, Радже Джубраджу Шахи. [2] Джубрадж Шахи позже вступил в конфликт с афганским вождем Кабулом Мохаммедом, которого Джубрадж Шахи позже победил и убил в бою. Сэр Кишен Пратап Сахи Бахадур, который был махараджеймежду 1874 и 1896 годами был подвижником. Вскоре после коронации он отправился в паломничество к святыням Северной Индии . Позже он регулярно совершал путешествия и паломничество, в основном в Бенарес . [3] Благодаря своему центральному расположению, Хатва была резиденцией дворца раджи, а в близлежащих деревнях проживало большинство ключевых слуг поместья. [4]

В дополнение к поместью Каччери (офис), расположенному в группе деревень Хатва, были бунгало управляющего имением, дом Дивана, школа Хатва Эден, почтовое отделение, амбулатория Радж, медицинский зал Дурга и храм под названием Гопал. Мандир. [5]

К 1840-м годам Хатва описывалась как имеющая большие базары и рынки, выходящие раз в две недели. К началу девятнадцатого века здесь были построены форты, дворцы и несколько храмов. В начале двадцатого века Хатва описывается как впечатляющий стандартный рынок, где его магазины предлагают широкий выбор сельскохозяйственных и потребительских товаров, а специалисты предоставляют разнообразные услуги. Наличие школ и храмов еще больше подчеркивало его центральное положение в местности. Поместье ежегодно собирало 1400 фунтов стерлингов в качестве профессионального налога с торговцев, размещенных в Хатве. [6]

Правящая семья Хатва Раджа была связана с Маджхаули Раджем района Горакхпур . [2] Однако полная генеалогия семьи Хатва была утеряна, поскольку фермы , нишады и парваны были уничтожены, когда восстал Фатех Бахадур Сахи . [2]

Дурга Пуджа [ править ]

Дурга Пуджа была главной достопримечательностью для семьи Хатва Радж, и все члены семьи собирались, чтобы поклониться своей Дурге в Таве Мандир . [7] Ритуалы заключались в том, что Махарадж путешествовал на коляске к Гопал Мандиру, затем к Шиш Махалу на ежегодный дурбар и далее на слоне на даршан Маййи на Виджаядашми. [8] Семья Хаттва до сих пор соблюдает некоторые обычаи, включая принесение в жертву буйволов и коз во время пуджи. [9]

См. Также [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ Ян, Ананд А. (1999). Базар Индия: рынки, общество и колониальное государство в Бихаре . Калифорнийский университет Press . С. 305 (на странице 69). ISBN 978-0-520-21100-1.
  2. ^ a b c Тахир Хуссейн Ансари (20 июня 2019 г.). Администрация Великих Моголов и заминдары Бихара . Тейлор и Фрэнсис. С. 288–293. ISBN 978-1-00-065152-2.
  3. ^ Ян, Ананд А. (1999). Базар Индия: рынки, общество и колониальное государство в Бихаре . Калифорнийский университет Press . С. 305 (на странице 140). ISBN 978-0-520-21100-1.
  4. ^ Ян, Ананд А. (1999). Базар Индия: рынки, общество и колониальное государство в Бихаре . Калифорнийский университет Press . С. 305 (на странице 193). ISBN 978-0-520-21100-1.
  5. ^ Ян, Ананд А. (1999). Базар Индия: рынки, общество и колониальное государство в Бихаре . Калифорнийский университет Press . С. 305 (на странице 194). ISBN 978-0-520-21100-1.
  6. ^ Ян, Ананд А. (1999). Базар Индия: рынки, общество и колониальное государство в Бихаре . Калифорнийский университет Press . С. 305 (на странице 193). ISBN 978-0-520-21100-1.
  7. ^ Gayatree Шарма (22 октября 2012). «Встреча экс-заминдаров с Дургой Пуджей» . Таймс оф Индия . Проверено 22 октября 2012 года .
  8. ^ Gayatree Шарма (22 октября 2012). «Встреча экс-заминдаров с Дургой Пуджей» . Таймс оф Индия . Проверено 22 октября 2012 года .
  9. ^ Gayatree Шарма (10 марта 2015). «Встреча экс-заминдаров с Дургой Пуджей» . Таймс оф Индия . Проверено 22 октября 2012 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ян, Ананд А. (1989). Ограниченное владение: аграрные отношения в колониальной Индии, округ Саран, 1793-1920 гг . Калифорнийский университет Press. ISBN 978-0-52005-711-1.