Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Заповедник Хокинс - это собственность площадью 122 акра (0,49 км 2 ) в пределах города Кортес, штат Колорадо . Он защищен сервитутом, проводимым заповедником Монтесумы.

Имущество для заповедника было подарено Культурному центру Кортеса в 1990-х годах Джеком Хокинсом, которое включает: [1] [2]

  • Биологические и ботанические ресурсы в зарослях можжевельника, окруженного выбоинами из песчаника и ручьем МакЭлмо .
  • Доисторические археологические памятники.

Заповедник [ править ]

Заповедник Хокинс - это музей природы на 120 акрах, включающий семь экологических зон: [2]

История [ править ]

Ранние люди [ править ]

Охотник - соберите 8000 BP до 1 г.

Свидетельства из национального памятника Ховенвип , к западу от Кортеса, указывают на то, что палеоиндейцы были охотниками-собирателями и людьми архаического периода еще 8000 лет назад. [3] [4] Предки людей Mesa Verde Pueblo охотились и жили в труднопроходимой местности, пересекали глубокие каньоны и районы с небольшим количеством животных и ограниченной растительностью, а также управляли ограниченным доступом к воде, что затрудняло жизнь и ограничивало размер свои охотничьи группы. Они собирали семена и фрукты диких растений, чтобы дополнить свой рацион. [5]

Изготовители корзин AD с 1 по 550

Люди, живущие в регионе Четырех Углов, познакомились с кукурузой и плетением плода через торговлю в Мезоамерике примерно за 2000 лет до настоящего времени. Благодаря возможности контролировать свой рацион через культивирование, образ жизни охотников-собирателей стал более оседлым [5], поскольку небольшие рассредоточенные группы начали выращивать кукуруза и кабачки. Они также продолжали охотиться и собирать дикорастущие растения. [6] [7]
Их назвали «Изготовителями корзин» за их умение делать корзины для хранения еды, покрывать смолой для нагрева воды и использовать для поджаривания семян и орехов. Они ткали сумки, сандалии, ремни из растений и листьев юкки и нанизывали бусины. Иногда они жили в сухих пещерах, где выкапывали ямы, выложенные камнями для хранения пищи. [7] Эти люди были предками пуэбло из поселения Пуэбло Ховенвип [6] и Меса Верде. [5] [8]

Жители заповедника Хокинс [ править ]

Модифицированные производители корзин с 550 по 750

Эта эпоха привела к появлению глиняной посуды, которая уменьшила количество корзин, которые они делали, и устранила создание тканых сумок. Простая серая керамика позволила им стать лучшим инструментом для приготовления пищи и хранения. В рацион выращиваемых растений были добавлены бобы. Луки и стрелы облегчили охоту, а значит, и приобретение шкур для одежды. Из перьев индейки делали одеяла и мантии. [9]

Развитие Пуэбло от 750 до 1100

Здания пуэбло были построены из камня, окна выходили на юг, и имели формы U, E и L. Здания были расположены ближе друг к другу и отражали углубление религиозных праздников. Башни были построены около киваса и, вероятно, использовались для наблюдений. Керамика стала более универсальной, включая кувшины, черпаки, миски, кувшины и посуду для еды и питья. Появилась белая керамика с черным орнаментом, пигменты исходили от растений. В этот период также появились методы управления и сохранения водных ресурсов, включая использование водохранилищ и иловых плотин. [10]
Как люди в Ховенуип , Каньон-де-Шей и сельских общин Меса Верде переехал из меза вершины до головы каньоны около 1100. [11]

Период Великого Пуэбло с 1100 по 1300 год

Люди, обычно считающиеся частью ветви Меса Верде северной культуры Сан-Хуан Пуэбло (Анасази) [12] [13], покинули свои рассредоточенные жилища и начали строить пуэбло в конце 12 века рядом с родниками или другими водными источниками вблизи или в вершины каньона. Большая часть строительства пуэбло велась примерно в то же время, что и постройки на утесе Меса Верде, между 1230 и 1275 годами [3] [14], когда здесь проживало около 2500 жителей. [6] Архитектура и керамика Ховенвипа были похожи на Меса-Верде. [8]
Около 1160 года жители области, такие как жители Меса-Верде и Ховенвип, начали строить более крупные жилые комплексы пуэбло, до трехэтажных башен, плотин и водохранилищ. [15] Они переместили свои поля в районы, где можно было контролировать воду. Они также построили большие каменные башни, жилые помещения и другие укрытия для защиты источников и стоков. Каменные поля и башни демонстрируют профессиональные навыки каменщика и инженеров. Строители не выравнивали фундаменты под свои конструкции, а адаптировали конструктивные решения к неровным поверхностям каменных плит. Эти каменные пуэбло назывались замками исследователи XIX века. [14] [16] [17] [18] [19]

Индейские племена постпуэбло с 1300 по 1700 год [ править ]

После 1300 г. охотники-собиратели , предки племен ютов и навахо , перебрались в юго-западный Колорадо и юго-восток штата Юта и заселили этот регион. [20]

  • Предки навахо были одним из племен южного подразделения атабаскской языковой семьи, которые мигрировали на юг с Аляски и на северо-запад Канады, скорее всего, через Большой бассейн . [21] Предки навахо жили в этом районе после 1300 года, но, по крайней мере, к началу 16 века. [20]
  • Люди, от которых произошли Ute, прибыли в этот регион с запада в этот период с 1300 по 18 век. [20] [22] Предки Юта - охотники-собиратели, которые в 12 веке начали мигрировать на восток из нынешней южной Калифорнии на большую территорию собирательства охотников на восток до Великих равнин, в каньоны и горы восточной части штата Юта. и Колорадо. [23]

В этот период испанская колониальная власть распространилась на север Нью-Мексико, где они поселились в 16 веке. Они представили предметы для торговли, такие как ружья и лошади, новые смертельные болезни и культурное влияние в формах религии, языка и форм правления. В 18 веке испанские миссионеры посетили этот район в поисках пути к испанским миссиям в Калифорнии. [20] Одной из экспедиций была экспедиция испанских монахов Сильвестра Велеса де Эскаланте и Франсиско Атанасио Домингеса, которые путешествовали из Нью-Мексико через западный Колорадо в Юту. [24]

Европейские и американские поселения 18 века по настоящее время [ править ]

Первые англо- американцы прибыли в начале 1800-х годов, начиная с охотников. С открытием драгоценных руд в последние десятилетия XIX века горняки и другие поселенцы перебрались в этот регион. [25]

Заповедник Хокинс включает землю, которая находилась рядом с ранчо, принадлежащим Генри Митчеллу. На его земле находится 9 небольших пуэбло среднего размера под названием « Митчелл-Спрингс ». [26]

К середине 19 века правительство Соединенных Штатов и индейские племена вели войну из-за владения землей. Люди были вынуждены покинуть родину. Навахо перешел на юг и Уте территория была значительно уменьшена. [25]

Известные сайты [ править ]

Руины сайтаВременной периодКомментарии
Хокинс Пуэбло900–1250Хокинс Пуэбло, занятый несколькими родственными группами, является крупнейшими руинами в заповеднике. Он был наиболее населен в период Пуэбло II , примерно с 1000 по 1150 год. На этом участке есть несколько руин комнатных блоков и обломков, в которых есть кива , курганы и кучи . [26]
Скальные жилищаВозможно доисторический период, исторический периодВ 1878 году вдоль каньона МакЭлмо, примерно в 1,6 км от ранчо Митчелл, было найдено несколько небольших жилищ на скалах. В каменных жилищах было несколько небольших комнат и ближайший загон, вероятно, для овец или крупного рогатого скота. Это место было занято европейскими поселенцами и, возможно, было построено и заселено ранее. [26]

Раскопки [ править ]

Льюис Генри Морган [ править ]

Льюис Х. Морган посетил долину Монтесума в 1878 году во время одного из своих путешествий по юго-западу Америки . В то время он делал заметки и карты археологических памятников в нынешнем заповеднике Хокинс и близлежащем Митчелл-Спрингс. В заповеднике Хокинс он записал жилища на скалах, найденные вдоль каньона МакЭлмо. Сайт включал группы из нескольких небольших камер чуть выше дна каньона. Рядом находится загон, в котором держали крупный рогатый скот, овец или другой домашний скот. Очевидно, он был заселен через некоторое время после европейско-американского урегулирования, а возможно, и до этого. Участок Митчелл-Спрингс, недалеко от заповедника Хокинс, состоит из 9 пуэбло среднего размера и, как полагают, на своем пике занимал до 1000 человек. Сайт показывает занятость с периода Basket Makers II до позднего Пуэбло III.период. [26]

Дж. А. Халаси [ править ]

В 1977 году Дж. А. Халаси провел археологическую инвентаризацию и обнаружил 2 доисторических разброса и большие доисторические руины. Большие руины представляли собой насыпь из щебня, частично раскопанную для определения того, что это были 2 впадины кивы , черепки диагностических горшков и отложения мусора. Похоже, это место относится к периоду Пуэбло II. [26]

Брюс Брэдли [ править ]

Брюс Брэдли определил еще 21 объект во время археологических раскопок в 2000 году. Эти памятники относятся к периодам Basket Maker II, Pueblo II, Pueblo II, а также к неизвестным пуэбло и доисторическим периодам. В дополнение к жилищам были также комната-альков с пиктограммами, 3 контрольные дамбы, полевой дом, площадки для измельчения, очаги и артефакты. [26]

Мона К. Чарльз [ править ]

Мона Чарльз в 2006 году провела археологическое исследование группы студентов колледжа Форт-Льюис . За это время они выполнили: [26]

  • Ограниченные раскопки с низким уровнем разрушений для сбора артефактов, которые были отправлены в археологический центр Кроу-Каньон для анализа
  • Исследования электросопротивления и магнитометрии для выявления руин под поверхностью
  • Карты тахеометра и глобальной системы позиционирования (GPS)

Грант Государственного исторического фонда [ править ]

В 2006 году Государственный грант исторического фонда, управляемый Историческим обществом Колорадо, был предоставлен для изучения главного объекта в заповеднике Хокинс. [26] [27]

См. Также [ править ]

Другие соседние памятники древнего пуэбло в Колорадо

  • Центр наследия анасази
  • Национальный памятник Каньоны Древних
  • Археологический центр Кроу Каньон
  • Национальный памятник Ховенвип
  • Национальный парк Меса-Верде
  • Национальный памятник Юкка Хаус

Другие культуры в регионе Четырех углов

  • След древних
  • Список древних жилищ народов пуэбло

Ранние американские культуры

  • Список доисторических мест в Колорадо
  • Предки пуэблоанцев
  • Культуры Oasisamerica
  • Палеоиндейцы

Ссылки [ править ]

  1. ^ О заповеднике. Культурный центр Кортеса. 2011. Проверено 26 сентября 2011 г.
  2. ^ a b Вегетарианские сообщества . Культурный центр Кортеса. 2011. Проверено 26 сентября 2011 г.
  3. ^ a b Путеводитель для посетителей Ховенвипа , Служба национальных парков. Проверено 20 сентября 2011.
  4. ^ Гиббон, Гай Э .; Эймс, Кеннет М. (1998) Археология доисторической коренной Америки: Энциклопедия . п. 377. ISBN  0-8153-0725-X .
  5. ^ a b c Венгер, Гилберт Р. (1991) [1980]. История национального парка Меса Верде . Парк-музей Меса-Верде, Колорадо: Ассоциация музеев Меса-Верде. п. 27. ISBN 0-937062-15-4 . 
  6. ^ a b c История и культура . Служба национальных парков. Проверено 20 сентября 2011.
  7. ^ a b Венгер, Гилберт Р. (1991) [1980]. История национального парка Меса Верде . Парк-музей Меса-Верде, Колорадо: Ассоциация музеев Меса-Верде. С. 27-30. ISBN 0-937062-15-4 . 
  8. ^ a b Рон, Артур Х .; Фергюсон, Уильям М. (2006) Пуэблоанские руины юго-запада. Пресса Университета Нью-Мексико. п. 148. ISBN 0-8263-3969-7 . 
  9. ^ Венгер, Гилберт Р. (1991) [1980]. История национального парка Меса Верде . Парк-музей Меса-Верде, Колорадо: Ассоциация музеев Меса-Верде. С. 33-37. ISBN 0-937062-15-4 . 
  10. ^ Венгер, Гилберт Р. (1991) [1980]. История национального парка Меса Верде . Парк-музей Меса-Верде, Колорадо: Ассоциация музеев Меса-Верде. С. 39-45. ISBN 0-937062-15-4 . 
  11. ^ Рон, Артур Х .; Фергюсон, Уильям М. (2006) Пуэблоанские руины юго-запада. Пресса Университета Нью-Мексико. п. 146. ISBN 0-8263-3969-7 . 
  12. ^ Гиббон, Гай Э .; Эймс, Кеннет М. (1998) Археология доисторической коренной Америки: Энциклопедия . п. 375. ISBN 0-8153-0725-X . 
  13. ^ Венгер, Гилберт Р. (1991) [1980]. История национального парка Меса Верде . Парк-музей Меса-Верде, Колорадо: Ассоциация музеев Меса-Верде. п. 7. ISBN 0-937062-15-4 . 
  14. ^ a b Путеводитель по тропе к каньону Маленьких Руин Служба национальных парков. Проверено 20 сентября 2011.
  15. ^ Гиббон, Гай Э .; Эймс, Кеннет М. (1998) Археология доисторической коренной Америки: Энциклопедия . п. 375, 377. ISBN 0-8153-0725-X . 
  16. ^ Группа Кахон . Служба национальных парков. Проверено 20 сентября 2011.
  17. ^ Группа Головорезов Замка . Служба национальных парков. Проверено 20 сентября 2011.
  18. ↑ Холли Руин . Служба национальных парков. Проверено 20 сентября 2011.
  19. ^ Подкова и группы Hackberry . Служба национальных парков. Проверено 20 сентября 2011.
  20. ^ a b c d Период пост-пуэбло: с 1300 г. до конца 1700-х гг. Археологический центр Вороньего каньона. 2011. Проверено 26 сентября 2011 г.
  21. ^ «Отношения Испании с народами апачей к востоку от Рио-Гранде» , Джеффри Д. Карлайл, бакалавр, магистр медицины, Университет Северного Техаса. Май 2001. С. 3, 47.
  22. ↑ Какое другое индейское племя связано с навахо? Археологический центр Вороньего каньона. 2011. Проверено 26 сентября 2011 г.
  23. ^ Соединение Юте-Южный Паюте. Археологический центр Вороньего каньона. 2011. Проверено 26 сентября 2011 г.
  24. ^ Dominquez and Escalante Expedition, 1776. UintahBasintah.org, который цитирует Chavez Waner's The Dominguez and Escalante Journal, опубликованный в University of Utah Press в 1995 году.
  25. ^ a b Исторический период: конец 1700-х гг. до середины 1900-х гг. Археологический центр Вороньего каньона. 2011. Проверено 26 сентября 2011 г.
  26. ^ a b c d e f g h Заповедник Хокинс: Исследования. Архивировано 6 марта 2012 года в культурном центре Wayback Machine Cortez. 2011. Проверено 26 сентября 2011 г.
  27. ^ Гранты государственного исторического фонда , Управление археологии и сохранения исторического наследия, Историческое общество Колорадо. Проверено 24 сентября 2011.

Внешние ссылки [ править ]

  • Заповедник Хокинс
  • Культурный центр Кортеса

Координаты : 37.33412 ° N 108.59355 ° W37 ° 20′03 ″ с.ш. 108 ° 35′37 ″ з.д. /  / 37.33412; -108.59355