Хем Чиеу ( кхмерский : ហែម ចៀ វ ; 1898–1943 ) был буддийским монахом и видным деятелем в развитии камбоджийского национализма.
Чиеу был профессором Высшей школы пали в Пномпене и категорически возражал против попыток французских колониальных властей , начиная с конца 1930-х годов, романизировать систему письма кхмеров . Хотя реформы не были предназначены для применения к религиозным текстам, он начал резко критиковать французскую администрацию. Он стал ассоциироваться с двумя националистическими активистами, Сон Нгок Тхань и Пач Чхеун , редактор и основатель газеты Nagaravatta на кхмерском языке , выступающей за независимость . Французские власти считали, что Тхань, Чиеу и Чхеун с японскимипри поддержке, пытались завербовать сторонников в борьбе за независимость от французов. [1]
Арест [ править ]
18 июля 1942 г. французские власти приступили к аресту Чьеу и его сообщника Нуон Донга. Чиеу якобы читал антифранцузские проповеди кхмерским войскам в колониальной милиции в рамках подготовки восстания; манера его ареста глубоко оскорбила многих других членов сангхи .
Реакция на арест [ править ]
Через два дня в Пномпене Тхань и Чхоун организовали крупную демонстрацию против арестов, в которой приняли участие многие монахи . Пач Чхеун маршировал во главе демонстрантов, и присутствовали несколько монахов, которые позже сыграли активную роль в камбоджийской политике, такие как более поздние коммунистические активисты Ахар Мин ( Сон Нгок Минь ) и Ачар Сок ( Ту Самут ). Демонстрация была жестоко разогнана французами, а Чхеун был арестован и приговорен к смертной казни (позже замененной пожизненным заключением). [2]
Смерть [ править ]
Хем Чиеу, «все еще проповедующий», по словам наблюдателя, также был приговорен к смертной казни военным трибуналом, который позднее был заменен пожизненным заключением на каторжные работы. [3] Он умер в печально известной тюрьме острова Кон Сан в октябре 1943 года. Находясь там, он встретил нескольких лидеров Вьетминь , таких как Фум Ван Онг и Тон Ок Тханг , которые впоследствии рассказали, что героическое поведение Хем Чиеу в тюрьме привело к санкции, которые непосредственно способствовали его болезни и смерти. [4]
Вскоре Левые камбоджийские националисты и повстанцы из Объединенного Иссаракского фронта стали считать Чиеу мучеником . В 1950 году на юго-западе округа была основана политическая школа имени Хем Чиеу, а в его честь было названо вооруженное партизанское подразделение. [5] Однако он был также удостоен чести антикоммунистической Кхмерской республики как национальный герой .
Ссылки [ править ]
- ^ Kiernan, Б. Как Пол Пот пришел к власти , Yale UP, 2004, с.42
- ^ Харрис, I. Буддизм и политика в Азии двадцатого века , CIPG, 2001, p.60
- ^ Kiernan, Б. Как Пол Пот пришел к власти , Yale UP, 2004, с.45
- ^ Kiernan, с.47
- ↑ Harris, I. Камбоджийский буддизм: история и практика , Гавайский университет, 2008, стр.158.
 | Эта биографическая статья, относящаяся к камбоджийской религии, является незавершенной . Вы можете помочь Википедии, расширив ее . |
