Генри Уитфилд Хаус

Генри Уитфилд Хаус
Национальный регистр исторических мест США
Национальная историческая достопримечательность США
Исторический район США Собственность, внесшая вклад
Дом Генри Уитфилда, самый старый дом в Коннектикуте и самый старый каменный дом в Новой Англии.
Показать карту Коннектикута Показать карту США
Место расположения	248 Old Whitfield Street, Гилфорд, Коннектикут
Координаты	41 ° 16′39,89 ″ с.ш. 72 ° 40′35,04 ″ з.д. / 41.2777472 ° с.ш. 72.6764000 ° з.д. / 41.2777472; -72.6764000 Координаты: 41 ° 16′39,89 ″ с.ш. 72 ° 40′35,04 ″ з.д.  / 41.2777472 ° с.ш. 72.6764000 ° з.д. / 41.2777472; -72.6764000
Построено	1639
Архитектурный стиль	Американский колониальный
Часть	Исторический центр города Гилфорд ( ID76001988 )
NRHP ссылка  No.	72001327
Знаменательные даты
Добавлено в NRHP	27 ноября 1972 г. [1]
Назначенный НХЛ	25 сентября 1997 г. [2]
Назначенный CP	6 июля 1976 г.

Отель Henry Whitfield House расположен в историческом доме в Гилфорде, штат Коннектикут , вниз по улице от городской зелени. ^[3] Этот дом датируется 1639 годом, он был построен незадолго до заселения города Гилфорд. Это самый старый дом в Коннектикуте и самый старый каменный дом в Новой Англии. Дом с массивными каменными стенами также служил крепостью для защиты общины. ^[4] Генри Уитфилд, для которого был построен дом, был пуританским священником, приехавшим из Англии, спасаясь от религиозных преследований. ^[5] Дом был реконструирован в 1868 году и открыт для публики в 1899 году как первый музей штата Коннектикут, Государственный музей Генри Уитфилда.. Дом был отреставрирован в 1902–04 и в 1930-х годах и был объявлен национальным историческим памятником в 1997 году. ^[2] В 2006 году он был назван Государственным археологическим заповедником. ^{[4] [6]}

Строительство [ править ]

Первые поселенцы колонии Гилфорд начали строительство дома своего министра в сентябре 1639 года, вскоре после своего прибытия в район будущей колонии Гилфорд. Однако они начали строительство дома слишком поздно, так как зимняя погода помешала им закончить что-либо более половины большого зала и северного камина до следующей весны. К лету 1640 года остальная часть зала, второй этаж и чердак были завершены, и в доме жили Уитфилд и его семья. ^{[7] В сообщениях} о строительстве говорится, что местные индейцы менункатук помогали поселенцам в строительстве дома, перевозя камень из близлежащих карьеров на строительную площадку в ручных курганах. ^[8] Стены дома были сделаны почти в два фута толщиной, потому что для строительства было так много камня. ^[7] Первоначальный раствор, использованный для цементирования камней, состоял из желтой глины и измельченной устричной раковины. Эта технология была разработана из-за отсутствия более традиционных строительных материалов. ^[8] Внутри большого зала «балки и стропила были из дубовых бревен ручной работы; внутренние перегородки были образованы широкими досками из сосны или белого дерева, соединенными скошенными краями». ^[7]

Цели [ править ]

Прежде всего, Whitfield House служил домом для Генри Уитфилда, Дороти Шефф Уитфилд и их девяти детей. ^[5] Дом также служил местом поклонения до того, как первая церковь была построена в Гилфорде, молитвенным домом для собраний колониальных городов, защитным фортом для поселенцев в случае нападения и убежищем для путешественников между Нью-Хейвеном и Сэйбруком. колонии. ^[7] Кроме того, Уитфилд-Хаус использовался римско-католической общиной в качестве часовни в 1860-х годах до того, как церковь Св. Георгия была построена на Гилфорд-Грин. Даже после того, как церковь была построена, в доме все еще проводились приходские собрания. Сегодня это музей, Государственный археологический заповедник,Национальная историческая достопримечательность и место, внесенное в Национальный реестр исторических мест . ^[9]

Архитектура [ править ]

• При взгляде с юга

• С запада

• Планировка этажей

• Мансардный этаж

• Внутренний вид

Архитектурный стиль дома Генри Уитфилда уникален для своего времени и местоположения. В том, что он выполнен в традициях поместий северной Англии и Шотландии , а не в нижнем английском и лондонском стиле, характерном для остальной части Новой Англии . Когда первые поселенцы строили дом, они строили большие комнаты, игнорируя тот факт, что меньшие комнаты будет легче отапливать. Они также игнорировали изобилие древесины, доступной им для строительства легко обогреваемого, но при этом прочного дома. ^[7]

Первоначальный план дома включал кухню и большой холл (который можно разделить перегородками на две отдельные комнаты) на первом этаже, лестничную башню, ведущую на второй этаж, три спальни на втором этаже и небольшую комнату. чердак над камерами. Большой зал, который, вероятно, был наиболее часто используемым помещением в доме, имеет длину тридцать три фута и ширину пятнадцать футов и был построен перпендикулярно остальной части дома. Это было помещение, используемое для церковных служб, городских собраний, праздников и проживания путешественников. Семья Уитфилдов спала на втором этаже дома, а комната прямо над кухней использовалась для детей младшего возраста, потому что зимой в ней сохранялась самая теплая температура из-за повышающегося тепла от кухонного камина. Первоначальная крыша имела наклон в шестьдесят градусов,хотя она была сделана более крутой во время различных реставраций дома.^[7] Кроме того, дом был построен с шестью каминами, самый большой из которых десять футов четыре дюйма в поперечнике и расположен в северном конце большого зала. Этот камин остается в основном неизменным сегодня, за исключением добавления дубовой каминной доски и некоторой каменной кладки. Меньшие пять были реконструированы несколько раз с момента их первоначальной постройки. ^[7]

Генри Уитфилд [ править ]

Генри Уитфилд, один из основателей Гилфорда и его первый министр, родился где-то между 8 июня и 1 октября 1592 года в Гринвиче в английском графстве Кент . [7] Его отец, Томас Уитфилд, был богатым и влиятельным во время правления Джеймса. Я и королева Елизавета и выдающийся адвокат в судах Вестминстера [12] в Лондоне. Мать Генри, Милдред Мэннинг, происходила из семьи поэта и «отца английской литературы» Джеффри Чосера [5].

Генри Уитфилд учился в Новом колледже в Оксфорде , где он подружился с будущим основателем колонии Сэйбрук в Коннектикуте Джорджем Фенвиком . [7] Сначала он изучал право после окончания университета, но счел это нежелательным и быстро переключил свое внимание на изучение служения. [5] Он был рукоположен в священники англиканской церкви в 1618 году и вскоре занял пост викария церкви Святой Маргариты в Окли , графство Суррей, где оставался в течение следующих 18 лет. Современники отмечали, что для того, чтобы послушать его проповеди, сходились люди всей окрестной деревни. Он был известен как достойный, вежливый, ученый, красноречивый и нежный и считался одним из самых богатых священнослужителей, эмигрировавших в Коннектикут. [12]

Уитфилд женился на Дороти Шиф, дочери доктора Эдмунда Шифа из графства Кент. У Генри и Дороти было девять детей. Считается, что трое детей умерли, не дожив до совершеннолетия. [13] Они жили за счет имения отца Генри. [7] Под властью короля Карла I Англиканская церковь преследовала сепаратистов и пуритан , выступавших против строгих церковных правил. Симпатии Уитфилда переместились в сторону пуританского движения после преследований по приказу архиепископа Уильяма Лауда.[9] Лауд создал сеть, чтобы шпионить за несогласными религиозными группами и разрушать их. Отрыв Уитфилда от церкви не будет внезапным. В 1633 году он организовал собрание в своем доме в Окли, чтобы убедить Джона Коттона и Томаса Хукера попытаться подчиниться диктату Лауда, чтобы они могли сохранить свои позиции в церкви. [17] В конце концов, Генрих не выполнил предписаний и религиозных церемоний, требуемых Лаудом, и опубликовал книгу религиозных убеждений и наставлений под названием «Помогает укрепить христианские обязанности». [12] Вскоре после того, как Верховный суд в 1638 году осудил его как диссидента, Уитфилд ушел в отставку со своего поста в Окли.

В начале 1639 года Уитфилд продал свое поместье и решил эмигрировать в Америку со своей семьей и последователями. Как активный странствующий проповедник, Уитфилд встречал многих молодых нонконформистов, которые соглашались с его учением. Уитфилд нанял группу из двадцати пяти семей, в основном фермеров из Суррея и Кента, для поездки в колонию Нью-Хейвен. Также среди участников был Эдвард Джонс, подрядчик- строитель, который в обмен на проезд согласился помочь новоприбывшим в строительстве домов в течение трех лет. Джордж Хаббард, один из первых поселенцев Гилфорда, заметил, что почти все основатели Гилфорда, за исключением Уитфилда, были молодыми людьми. Брат Дороти Уитфилд Джейкоб Шиф и две ее сестры эмигрировали вместе с ними. [12]

По прибытии в июне 1639 года Уитфилд посоветовался с Фенвиком и преподобным Джоном Дэвенпортом , основателем колонии Нью-Хейвен , и решил купить землю у племени квиннипиаков на полпути между колониями Нью-Хейвен и Сэйбрук [7]. Земля квиннипиаков простиралась от Нью-Хейвена на западе до Мэдисона на востоке и на севере до Меридена . Каждая из сторон сделки с землей игнорировала культуру друг друга. Вожди коренных племен, вероятно, рассматривали полученные товары как жест доброй воли от англичан. Историк Ричард Карлсон отметил, что «для квиннипиаков договоры представляют собой соглашения о совместном использовании земли, а не соглашения об исключительном владении самой землей». [14]

Уитфилд и его последователи начали основание колонии Гилфорд в сентябре. Они начали строительство его дома, хотя из-за зимних погодных условий строительство было закончено только весной следующего года. [9] В первые годы существования колонии Гилфорд Уитфилд служил и министром, и лидером общины, читал проповеди, проводил брачные церемонии, а также улаживал гражданские споры [7]. В 1641 году колония Нью-Хейвен расширилась, включив в нее Гилфорд, а также несколько других поселений, находящихся под юрисдикцией Общего суда Нью-Хейвена. Нью-Хейвен был официально признан колонией английского парламента при Оливере Кромвеле. Начиная с 1642 г. несколько лидеров колонии Нью-Хейвен вернулись в Англию, чтобы участвовать в политической борьбе за свободу вероисповедания. [16]

К концу 1640-х годов Уитфилд пересматривал, оставаться ли в Новом Свете. Между 1646 и 1648 годами умерли семь членов-основателей Гилфорда, большинство из которых были молодыми людьми. Политические условия в Англии изменились. Архиепископ Лауд, представлявший непреклонную религиозную политику короля Карла I, был арестован по обвинению в государственной измене в 1641 году и казнен 10 января 1645 года. [15] К 1650 году Англия стала более терпимой к религиозным разногласиям и более привлекательной для уставших жителей Новой Англии. жизни в пустыне. Видные граждане, многие из которых были священнослужителями, уезжали на родину. Уитфилд получил приглашения вернуться в Англию, и впоследствии он сообщил своему приходу о своем намерении уехать. [18] Публичное собрание состоялось 20 февраля 1649 года в Гилфорде.Причины, по которым Уитфилд захотел уйти, были оглашены публично. Присутствующие проголосовали за одобрение поощрений, побуждающих его остаться, включая повышение его зарплаты и освобождение двух его сыновей от караульной службы (ночные дежурства для защиты города) на один год. В конце концов, Уитфилд решил вернуться, несмотря на возражения своей паства. [12]

Было высказано предположение, что Генри Уитфилд вернулся из-за улучшения политических и религиозных условий для пуритан во время правления Оливера Кромвеля. Однако такие факторы, как суровая колониальная жизнь, его возраст и слабое здоровье, а также экономические трудности, возможно, также повлияли на решение Уитфилда покинуть Гилфорд. Джордж Хаббард, один из основателей Гилфорда, заметил, что Уитфилд не подходит для жизни в пустыне. Его хрупкое тело не выдержало суровых зим и физического труда, и эти факторы сказались на его здоровье. Хаббард отметил, что Уитфилд потерял деньги на предприятии Гилфорда, и коллеги в Англии убеждали его вернуться. Уитфилд покинул колонию и его последователи 26 августа 1650 года. [12] Его сын Джон сопровождал его. [18]

Дороти и большинство их детей остались в Гилфорде [5]. Дороти Уитфилд продолжала жить в их каменном доме в Гилфорде и ухаживала за их имуществом. Три дочери поженились в Новой Англии. В конечном итоге трое детей вернутся в Англию. Уитфилд был восстановлен в церкви. Он умер в 1657 году и был похоронен в Винчестерском соборе 17 сентября. Все его состояние было оставлено Дороти, которая вернулась в Англию в 1659 году. Она умерла в 1669 году [13].

Владельцы и жители [ править ]

Первыми жильцами дома были Генри Уитфилд, его жена и их дети, для которых дом изначально был построен. Во время своего пребывания они приветствовали путешественников, прихожан и остальных жителей общины. ^[7] Когда Генри Уитфилд вернулся в Англию в 1650 году, его жена Дороти и некоторые из их детей продолжали жить в этом доме. Исторические записи свидетельствуют о том, что в это время Джон Уинтроп Младший , сын основателя колонии Массачусетского залива и будущего губернатора Коннектикута, проявил интерес к покупке дома. Однако в итоге он переехал в Ист-Хейвен.колония вместо этого. После смерти Уитфилда в 1657 году собственность перешла к Дороти. Перед ее возвращением в Англию в 1659 году город Гилфорд во главе с будущим губернатором Коннектикута Уильямом Литом., и Уильям Читтенден, попытались купить дом в качестве гимназии для поселения. Сделка так и не состоялась, потому что у города не хватило средств на покупку дома. После долгих раздумий в сентябре 1659 года дом был продан лондонскому купцу по имени майор Роберт Томпсон. Томпсон и его семья оставались в Англии на протяжении большей части своего владения, которое длилось более века, сдавая дом фермерам-арендаторам. Семья Томпсонов продала дом Уиллису Элиоту, жителю Гилфорда, 21 октября 1772 года, хотя Элиот владел домом менее месяца и продал его Джозефу Пинчону 6 ноября 1772 года. Пинчон использовал дом как летний дом. , но был вынужден бежать обратно в Англию из-за его лоялистских симпатий в начале американской революции.. Перед отъездом он продал дом Джасперу Гриффингу 27 июня 1776 года, всего за неделю до подписания Декларации независимости . ^[10] Гриффинг, патриот с Лонг-Айленда , был потомком одного из первых лидеров Гилфорда Уильяма Читтендена. Семьи Гриффинг и Читтенден владели домом более века, и во время их владения произошла реконструкция 1868 года. ^[7]Только 28 сентября 1900 года Уитфилд-хаус стал собственностью штата Коннектикут, когда Сара Браун Коун продала дом и собственность за 8 500 долларов. Покупка была профинансирована «3500 долларов от штата Коннектикут, 3000 долларов от города Гилфорд, от 500 до 1000 долларов от жителей Гилфорда и столько же от членов Общества колониальных дам Америки Коннектикута ». ^[10] Он был преобразован в музей после нескольких ремонтов и с тех пор поддерживается Историческим обществом Коннектикута и Попечительским советом дома. ^[7]

Ремонт [ править ]

Первая неофициальная реконструкция и реконструкция Дома Генри Уитфилда произошла в 1868 году и принадлежала Мэри Читтенден. Миссис Читтенден посвятила значительную часть своего наследства от своего покойного мужа Генри Уорда Читтендена реконструкции и ремонту дома. Этой первоначальной реконструкцией руководил ее зять Генри Д. Коун. ^[10] К 1868 году крыша дома начала прогибаться, и большая часть южной стены рухнула. Чтобы дом стал пригодным для жилья, потребовался ремонт. За это время большая часть южной стены была перестроена, южный дымоход был удален, крыша была перестроена, а большая часть внутренних стен была заново оштукатурена. Однако дом не был полностью изменен по сравнению с первоначальным состоянием. Исторические отчеты из Библиотеки Конгресса утверждают, что «почти половина древней стены не была нарушена, большая часть которой находится к северу от двери». ^[5] Кроме того, первоначальный фундамент дома остался неизменным. ^[5]

Вторая крупная реконструкция дома произошла в 1902 году, вскоре после открытия музея под руководством историка архитектуры Нормана Ишема . Основная цель реставрации Ишема заключалась в том, чтобы сделать дом и музей привлекательными для посетителей и подходящими для экскурсий. Его ремонт включал повторную штукатурку и штукатурку стен и потолков, а также реконструкцию пяти небольших каминов в доме. План восстановления Ишема был основан на том, что он назвал «традицией, врожденной разумностью и сходством со старыми английскими примерами». ^[9] Его подход вызвал критику многих экспертов в области архитектуры, в том числе следующего реставратора Дж. Фредерика Келли., который считал, что Ишема больше заботила эстетика, чем историческая достоверность дома. ^[9]

Хотя незначительные реставрации продолжаются и сегодня, самая масштабная реставрация была проведена в 1930-х годах под руководством Дж. Фредерика Келли . Целью этой реконструкции было проведение археологического и архитектурного анализа и восстановление дома до состояния 1639 года. До этой обширной реконструкции Келли имел опыт работы с домом, превратив один из амбаров в дом смотрителя в 1923. ^[9] Реставрация Келли началась с реконструкции кухни в 1930 году и перестройки элла (крыла, построенного перпендикулярно главному дому) в 1932 году. Внешние изменения дома включали в себя повышение ската крыши, строительство двускатной крыши. дымоход в южной части дома, устранение лепнины и создание окон семнадцатого века с ромбовидными стеклянными панелями, скрепленными свинцовыми прутьями. ^[7] Реставрация интерьера включала воссоздание углового окна, выходящего на гавань, восстановление лестничной башни до второго этажа, реконструкцию второго этажа (который был практически удален где-то в 1700-х годах) и реконструкцию перегородок. который использовался, чтобы разделить большой зал на несколько комнат. Окончательная стоимость реставрации Келли составила 26 000 долларов, профинансированных федеральным правительством и отдельными покровителями Колониальных дам Америки , и она была завершена 20 октября 1937 года ^[9].

Музей [ править ]

Дом Генри Уитфилда был официально открыт как музей в 1899 году, после того, как была завершена первая официальная реконструкция, что сделало его первым государственным музеем Коннектикута. ^[7] Музей находится в ведении Исторического общества Коннектикута и Попечительского совета дома, группы из девяти человек, которые следят за обслуживанием и сохранением дома. Создание музея отразило тенденцию к нативизму среди старых американских семей во время иммиграционного притока в начале двадцатого века. ^[9] Хотя некоторые из экспонатов в музее были найдены в подвале, многие из них не являются оригинальными для дома и были собраны из других исторических мест того же периода, чтобы показать посетителям, какой была жизнь первых колонистов Америка.^[7] Ремонт Дж. Фредериком Келли также восстановил дом почти в том состоянии, в котором он был уверен, когда он был впервые построен. ^[9] На сайте посетители могут исследовать дом с помощью экскурсий под руководством историков или самостоятельных экскурсий, а также интерактивных онлайн-экскурсий на веб-странице музея. ^[11] Музей получил национальное признание, когда он был объявлен национальным историческим памятником в 1972 году и был добавлен в Национальный реестр исторических мест в 1997 году. ^[9]

См. Также [ править ]

• Самые старые постройки в Америке
• Список самых старых зданий в Коннектикуте
• Список сайтов, находящихся в ведении Государственного исторического заповедника Коннектикута
• Список национальных исторических достопримечательностей в Коннектикуте
• Национальный реестр списков исторических мест в округе Нью-Хейвен, штат Коннектикут

Ссылки [ править ]

[12] Штайнер, Бернард Кристиан. История плантации Menunkatuck и оригинального города Гилфорд, Коннектикут. Балтимор, компания Friedenwald, 1897 год.

[13] Трефолл, Джон Брукс. Родословная преподобного Генри Уитфилда (1590-1657) и его жены Дороти Шиф (159? -1669) из Гилфорда, Коннектикут. Самостоятельно опубликовано, 1989 г. по состоянию на 13.02.2021 г., https://www.familysearch.org/search/catalog/484998?availability=Family%20History%20Library .

[14] Лавин, Лучанна. Коренные народы Коннектикута: чему нас учат археология, история и устные традиции об их сообществах и культурах. США, Yale University Press, 2013. https://www.google.com/books/edition/Connecticut_s_Indinent_Peoples/T-7eCKy83cEC?hl=en&gbpv=1&bsq=menunkatuck .

[15] Палмер, Уильям Дж. «Приглашение к казни: фракции в парламенте, шотландцы и казнь архиепископа Уильяма Лауда в 1645 году». Исторический журнал протестантской епископальной церкви, Vol. 52, No. 1, March, 1983, pp. 17-27, Stable URL: https://www.jstor.org/stable/42973928 .

[16] Слетчер, Майкл. Нью-Хейвен: от пуританства к эпохе терроризма. Charleston, Arcadia Publishing, 2004. Дата обращения 22.02.2021, https://www.google.com/books/edition/New_Haven/dW0k9q6oZyoC?hl=en&gbpv=1&dq=New+Haven+From+Puritans+to+the+. Возраст + из + Терроризм и принтсек .

[17] Бремер, Фрэнсис Дж. И Том Вебстер. Пуритане и пуританство в Европе и Америке, том I. Санта-Барбара, ABC-CLIO, 2005. По состоянию на 22.02.2021, https://www.google.com/books/edition/Puritans_and_Puritanism_in_Europe_and_Am/EzvHvEDPosQC?hl=en .

[18] Сакс, Уильям Л. «Миграция жителей Новой Англии в Англию, 1640–1660». Американский исторический обзор, т. 53, нет. 2. 1948. С. 251–278. По состоянию на 22.02.2021, JSTOR, www.jstor.org/stable/1842820. .

Внешние ссылки [ править ]

Викискладе есть медиафайлы по теме Дома Генри Уитфилда .

• Музей Генри Уитфилда, Комиссия Коннектикута по культуре и туризму
• Виртуальный тур по Государственному музею Генри Уитфилда
• Генри Уитфилд Хаус
• Самый старый каменный дом в Новой Англии: музей Генри Уитфилда