Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Грэссъитэр или трава людоед мужчины (草食(系)男子, Sōshoku (-kei) danshi ) это термин , используемый в Японии для описания молодых людей , которые выражают мало интереса к женятся или быть настойчивым в отношениях с женщинами. [1] Этот термин был придуман автором Маки Фукасава, который изначально предназначался для описания новой формы мужественности, которая не зависела от проактивности и напористости, которые обычно ассоциируются с мужественностью в Японии. Философ Масахиро Мориока определяет травоядных мужчин как «добрых и нежных мужчин, которые, не будучи связанными мужественностью, не стремятся к романтическим отношениям с жадностью и не имеют склонности к тому, чтобы обижаться или причинять боль другим». [2]

По словам Фукасавы, травоядные мужчины «не лишены романтических отношений, но имеют неуверенное, безразличное отношение к желаниям плоти».

Этот термин быстро стал сенсацией в средствах массовой информации, получив отрицательный оттенок как молодых людей, утративших свою «мужественность» и виноватых в снижении рождаемости и стагнации экономики Японии . В средствах массовой информации ярлык травоядного мужчины стал ассоциироваться с безответственными, чрезмерно женственными мужчинами, которые слишком заботились о своей внешности, а не о браке или поиске стабильной работы, которые традиционно считались мужскими целями. Определение мужчин-травоядных до сих пор обсуждается из-за этого, что затрудняет оценку того, сколько мужчин в Японии идентифицируют себя как мужчин-травоядных, особенно с учетом социальной стигмы, связанной с этим термином.

Этимология [ править ]

Хотя термин «травоядный человек» не имеет общепринятого определения, есть несколько определяющих характеристик для травоядных мужчин, которые, по-видимому, широко согласуются. Это в значительной степени связано с тем, что черты, связанные с травоядными мужчинами, определяются популярной культурой и средствами массовой информации, а не академическими областями, что демонстрируется контрастом между взглядом на мужественность, который Маки Фукусава намеревался передать при введении этого термина, по сравнению с его текущим значением.

Поскольку границы того, что определяет мужчин-травоядных, неясны, широко цитируемые исследования, такие как исследование, проведенное LifeNet, показали, что в выборке из 1000 не состоящих в браке мужчин и женщин в возрасте от 20 до 30 лет 378 мужчин сообщили, что считают себя «травоядными». [3] Тем не менее, участники опроса предложили участникам выбрать между тем, считают ли они себя хищными или травоядными, при этом 45,9% респондентов пояснили, что, хотя они явно не называют себя травоядными, они предпочитают его плотоядным. Кроме того, определение LifeNet для «травоядных» было основано на двух определяющих аспектах: общая пассивность в отношении любви и предпочтение держаться при себе, даже если им есть что сказать.

Социальная стигма [ править ]

Безразличие к браку и преданным отношениям было наблюдаемой тенденцией во многих социально и экономически развитых обществах. Уникальный рынок труда Японии, построенный вокруг поддержки наемных работников, а также недавний экономический спад были названы причинами роста числа травоядных мужчин. Экономический спад показал хрупкость наемных работников, и постоянная занятость стала менее привлекательной, поскольку многие молодые люди отказываются от этого пути трудоустройства после учебы и предпочитают работать неполный рабочий день. По состоянию на 2007 год около 920 000 мужчин были свободными , молодые люди работали исключительно на условиях неполного рабочего дня. [4] Уровень безработицы среди молодежи достиг пика в 2010 г. и составил 9,47%. [5]Многим из этих молодых людей также трудно вступить в брак, потому что работа и брак в Японии очень взаимосвязаны. Многие женщины отказываются выходить замуж за мужчин, у которых нет постоянной работы, поскольку стабильная занятость рассматривается как признак зрелости и действует в соответствии с идеей, что мужчины должны быть кормильцами семьи. Представление о свободолюбивых как амбициозных, безответственных и не-мужественных людях соответствует многим характеристикам, связанным с травоядными мужчинами, причем обе группы часто выступают в роли козлов отпущения в связи с экономическим упадком Японии. [4]

Японские женщины могут еще больше отговаривать мужчин от романтических отношений. Решение, которое принимают многие травоядные мужчины, перестать работать, потому что работа и брак в Японии так взаимосвязаны, могло усложнить для этих японских мужчин поиск брака. Многие женщины отказываются от мужчин, у которых нет постоянной работы (например, халявщиков и NEET). [6] Другие женщины считают, что самопровозглашенные s shoku-kei danshi (травоядные мужчины) являются слабыми и не мужественными, в то время как некоторых мужчин явно не привлекают «независимые» женщины. [7] [8] [9]В опросе 2011 года, проведенном среди японских мальчиков в возрасте от 16 до 19 лет, 36% назвали себя равнодушными или не склонными к сексу; показатель для девочек той же возрастной группы составил 59%. [10] Масахиро Мориока утверждает, что японские травоядные мужчины - это результат послевоенного мира в Японии . После окончания Второй мировой войны Япония не принимала непосредственного участия ни в каких войнах или конфликтах ни внутри своих границ, ни за их пределами. До этого мирного времени многие японцы считали, что стать солдатом было единственным способом стать мужественным. Эта социальная норма постепенно исчезла в последующий период послевоенного мира. Из-за этого японские мужчины менее агрессивны, и это может сказаться на их романтической жизни. [11]

Возможные эффекты [ править ]

В Японии в 2014 году был зафиксирован субзамещающий коэффициент фертильности всего 1,42 от общей рождаемости по сравнению с 1,84 в середине 1980-х годов. [12] Многие винят в этом резком падении рост числа травоядных мужчин в Японии. Снижение рождаемости объясняется нежеланием мужчин-травоядных жениться. [10]

Население Японии начало сокращаться в 2011 году. [13] В 2014 году население Японии оценивалось в 127 миллионов человек; ожидается, что эта цифра сократится до 107 миллионов (16%) к 2040 году и до 97 миллионов (24%) к 2050 году, если текущая демографическая тенденция сохранится. [14]

В СМИ [ править ]

С 2008 по 2009 год термин « травоядные мужчины» стал широко используемым и модным термином в Японии. Он даже был включен в десятку лучших модных словечек года в декабре 2009 года по версии U-CAN. [11] Этот термин становится все более популярным в последнее время, поскольку травоядные мужчины в Японии стали обычным явлением. Sōshoku-kei danshi (« Травоядные люди» ) - фильм, выпущенный в 2010 году, в котором один из главных героев демонстрирует склонности к травоядным. На протяжении всего фильма он изо всех сил пытается понять сексуальные ситуации, например, когда женщина приглашает его переспать с ней. [11] В том же году певец и автор песен Гакт провел рок- концерт только для мужчин.в попытке поддержать «мужской дух ... и сексуальность» против мужественности травоядных мужчин в японском обществе. [15]

«Одинокая дама» (お 一 人 様, Ohitorisama ) - это телевизионная драма, транслировавшаяся в 2009 году, в которой основное внимание уделялось отношениям между травоядным мужчиной и его коллегой, которые в конечном итоге делят квартиру. Шиничи, травоядный мужчина, изображается как полная противоположность традиционному «мужественному» мужчине, которому не хватает амбиций на работе, опыта отношений и намерения поддерживать отношения, связанные с мужественностью. Драма была относительно популярной и имела рейтинг аудитории 9,45%. [16] В последнее время травоядные мужчины стали более заметными в японской культуре, и это явление было представлено в средствах массовой информации Японии.

См. Также [ править ]

  • Асексуальность
  • Аромантизм
  • Фритер
  • Хикикомори
  • Мужчины идут своим путем
  • NEET
  • Паразит сингл
  • Наемный работник

Ссылки [ править ]

  1. ^ Мориока, Масахиро (2013). Феноменологическое исследование «травоядных мужчин» . С. 1–20.
  2. ^ Мориока, Масахиро (2008).草食系男子の恋愛学, Sōshokukei не danshi нет ren'aigaku .
  3. ^ "結婚したい相手,男性は『草食女子』,女性は『肉食男子』「私,結婚できないかもしれない」9割,憧れるのは「一途婚」" (PDF) . Проверено 27 ноября 2020 года .
  4. ^ a b Кук, Эмма Э. «Ожидания неудачи: зрелость и мужественность для свободолюбивых в современной Японии». Японский журнал социальных наук . 16 : 29–43.
  5. ^ «Япония: безработица среди молодежи» .
  6. ^ «Им нужен другой герой» . Экономист . 29 октября 2009 года архивации с оригинала на 4 февраля 2014 года . Проверено 28 июля 2012 года .
  7. ^ «Молодой японский„снижение влюбляться “ » . BBC News . 11 января 2012 года. Архивировано 16 августа 2018 года . Проверено 21 июля 2018 .
  8. ^ «Последний человек из туалета? Бисексуальный мужчина» . CNN . 28 июня 2010. Архивировано из оригинала 20 июня 2012 . Проверено 28 июля 2012 года .
  9. ^ Харни, Александра. «Япония паникует по поводу появления« травоядных »- молодых мужчин, которые избегают секса, не тратят деньги и любят гулять. - Журнал Slate» . Slate.com. Архивировано 3 июня 2012 года . Проверено 20 августа 2012 года .
  10. ^ a b Томикава, Юрий (13 января 2011 г.). «Нет секса, пожалуйста, мы молодые японцы» . The Wall Street Journal . Архивировано 23 августа 2017 года . Проверено 4 августа 2017 года .
  11. ^ a b c Мориока, Масахиро (2013). «Феноменологический Исследование„грэссъитэр “ » (PDF) . Обзор исследований жизни . Пресса исследований жизни. 4 : 1–20. Архивировано (PDF) из оригинала 25 октября 2017 года . Проверено 7 сентября 2017 года .
  12. ^ «Общий коэффициент фертильности (рождений на одну женщину) | Данные» . data.worldbank.org . Архивировано 7 сентября 2017 года . Проверено 2 февраля 2018 .
  13. ↑ Армстронг, Широ (16 мая 2016 г.). «Величайший вызов Японии (и это не Китай): массовое сокращение населения» . Национальный интерес . Архивировано 21 марта 2017 года . Проверено 22 июня 2020 .
  14. ↑ Джонстон, Эрик (16 мая 2015 г.). "Вымирает ли Япония?" . The Japan Times Online . Проверено 13 сентября 2018 года .
  15. ^ Стивен Чен (2012). «Рост 系 男子 (Soushokukei Danshi) мужественности и потребления в современной Японии: исторический и дискурсивный анализ» . В Cele Otnes, Линда Зайер (ред.). Гендер, культура и поведение потребителей . Рутледж . п. 283–308. ISBN 9781138110441.
  16. ^ "ТВ с рейтингом аудитории>> 2009 10 12" . artv.info . Дата обращения 4 декабря 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Дьякон, Крис (2013). «Весь мир - сцена: мальчики-травоядные и проявление мужественности в современной Японии». В Бриджит, Стегер; Кох, Анжелика (ред.). Девушка из манги ищет мальчика-травоядного: изучение японского пола в Кембридже . Берлин: LIT Verlag. ISBN 978-3-643-90319-8.