ОВЗ C-эд О'одхи ( «Sand Dune Люди»), также известная как Areneños или песок Папагоса [1] [2] являются индейскими народами, традиционной родина лежит между Ахо хребтом , на реке Хила , на реке Колорадо , и Калифорнийский залив . [3] В настоящее время они не признаны ни на уровне штата, ни на федеральном уровне в США и Мексике, хотя народ Тохоно Ододхамимеет комитет по связанным с ними вопросам и имеет землю в доверительном управлении. Они представлены общественной организацией, известной как Альянс Hia-Ced Oʼodham. Hia C-eḍ Oʼodham больше не являются кочевниками, и большинство из них сегодня живут в Аджо, штат Аризона , или недалеко от них , или в небольших поселениях Блейсделл и Доум недалеко от Юмы .
Hia C-eḍ Oʼodham | |
---|---|
Индейские люди | |
Место расположения | Ахо диапазон , то реки Гила , то река Колорадо , и Калифорнийский залив |
Антропологи часто считали их «подтрибью папаго», наряду с Тохоно Ододхам и несколькими группами, которые исчезли или слились с Тохоно Ододхам. Любой, кто сможет доказать, что происхождение Hia C-eḍ Oodham встречается с квантом крови нации Tohono Oodham, может подать заявку на членство в нации Tohono Oodham . Некоторые люди Hia Ced O Codham зарегистрированы в индейской общине Ак-Чин .
24 февраля 2009 года 642,27 акра земли недалеко от Уай , штат Аризона , которые ранее были куплены нацией Тохоно Ододхам, были переданы в доверительное управление нации. Это было сделано с намерением в конечном итоге создать новый район нации Tohono Oodham для Hia C-eḍ Oodham. 30 октября 2012 года вступил в силу новый закон о племенах, в результате которого «Район Хиа Сед» стал новым 12-м районом нации Тохоно Ододхам, с подопечной землей рядом с Почему в качестве его первоначальной земельной базы. В течение трех лет после даты вступления в силу ранее зачисленные члены Нации Тохоно Ододхам имели право требовать переназначения их округа в новый округ. Люди, подающие заявление о включении в состав племени, также могут запросить округ Хиа Сед в качестве своего округа. После разногласий по поводу его управления и расходов новый округ был распущен в соответствии с инициативой, одобренной избирателями нации Тохоно Ододхам 25 апреля 2015 года. Имущество и фонды округа Хиа Сед были возвращены нации, и набор членов был возвращен в свой предыдущий район. [4] [5]
В декабре 2015 года бывшие лидеры округа Хиа-Сид объявили о создании организации под названием Hia-Ced Hemajkam, LLC, целью которой будет добиваться федерального признания Hia-Ced Oʼodham как отдельного индейского племени. [6]
Народ Oʼodham
Hia C-eḍ Oʼodham | Тохоно Ододхам | Акимел Ододхам | |
---|---|---|---|
Традиционная родина | Между хребтом Аджо , рекой Хила , рекой Колорадо и Калифорнийским заливом | Пустыня к югу от реки Хила | Земля вокруг рек Хила и Соленых рек |
Значение эндонима | Люди песчаных дюн | Люди пустыни | Речные люди |
Образцы жилья | Кочевые («не сельские жители») | Раздельные зимние и летние резиденции («двоечники»). | Многолетнее жилище на ранчерах ("односельчанах") |
Преобладание сельского хозяйства [7] | Почти 100% охота и собирательство | 75% охота и собирательство, 25% сельское хозяйство | 40% охота и собирательство, 60% сельское хозяйство |
Культура
Из-за географической близости некоторые культурные черты были заимствованы у народов юман, при этом некоторые источники подразумевают, что их культура была скорее юманской, чем пиманской, за исключением их языка. Согласно историческим источникам, Hia C-eḍ Oʼodham были дружны с Cocopah , Quechan и Halchidhoma . [8]
Кухня
Hia C-eḍ Oʼodham традиционно были охотниками и собирателями. Они ловили зайцев , преследуя их по песку. Они охотились на горных баранов, оленей и вилорогих луков и стрел. Ловили также ондатр и ящериц . В определенные сезоны они отправлялись в залив ловить рыбу и добывать соль.
Они также ели Pholisma sonorae , съедобный стебель цветка, называемый камоте, и «песчаную пищу», найденную в песчаных дюнах, бобы мескитовые, плоды сагуаро и питайю , которые они собрали около Китобакито и реки Нижняя Сонойта . [9]
Смотрите также
Заметки
- ^ "Пима (коренные американцы Юго-Запада)" . что-когда-как. Архивировано из оригинала на 27 января 2013 года . Проверено 19 июня 2015 года .
- ^ «Племя Папаго» . Доступ к генеалогии . Проверено 19 июня 2015 года .
- Перейти ↑ Hayden, J. 1988. Historia de la región de Puerto Peñasco. Noticias del CEDO 1 (2): 12.
- ^ http://www.tolc-nsn.org/docs/Title27Ch1.pdf
- ^ «Голосование Тохоно Ододхам в субботу по вопросу о роспуске проблемного района» . Индийская страна сегодня . Проверено 30 сентября 2018 года .
- ^ «Hia-Ced Oʼodham создает компанию, чтобы получить статус племени» (PDF) . Бегун . 18 декабря 2015 года . Проверено 30 сентября 2018 года .
- ^ Кастеттер и Белл (1942)
- ^ Эзелл, Пол Х. 1955. Археологическое определение культурных границ в Папагерии. Американская древность, Vol. 20, No. 4, pp. 367-374.
- Перейти ↑ Hoover, JW 1935. Родовое происхождение деревень Папаго. Американский антрополог, Новая серия, Vol. 37, No. 2, Part 1, pp. 257-264.
Рекомендации
- Устный и документальный отчет для Альянса Hia C-ed Oʼodham и Института коренных земель Февраль 1997 г. Проект
- Гриффин-Пирс, Труды. 2000. Коренные народы Юго-Запада . Издательство Университета Нью-Мексико, Альбукерке, Нью-Мексико, США.
Внешние ссылки
- Hia-Ced Hemajkam, LLC - группа с миссией сохранения культуры Hia-Ced Oʼodham и поиск федерального признания как племя