Исторический партикуляризм (придуман Марвином Харрисом в 1968 г.) [1] широко считается первой американской антропологической школой мысли.
Тесно связанный с Францем Боасом и боасианским подходом к антропологии , исторический партикуляризм отвергал культурную эволюционную модель, которая доминировала в антропологии до Боаса. Он утверждал, что каждое общество является коллективным представлением своего уникального исторического прошлого. Боас отверг параллельный эволюционизм, идею о том, что все общества находятся на одном и том же пути и достигли своего определенного уровня развития так же, как и все другие общества. [2] Вместо этого исторический партикуляризм показал, что общества могут достичь одного и того же уровня культурного развития разными путями. [2]
Боас предположил, что распространение, торговля, соответствующая среда и историческая случайность могут создавать аналогичные культурные черты. [2] Три черты, как предложил Боас, используются для объяснения культурных обычаев: условия окружающей среды, психологические факторы и исторические связи, причем история является наиболее важной (отсюда и название школы). [2]
Критики исторического партикуляризма утверждают, что он антитеоретичен, потому что не стремится создавать универсальные теории, применимые ко всем культурам мира. Боас считал, что теории возникнут спонтанно, как только будет собрано достаточно данных. Эта школа антропологической мысли была первой, которая была исключительно американской, и Боас (включая его школу мысли) был, возможно, самым влиятельным антропологическим мыслителем в американской истории.
Рекомендации
- ^ Харрис, Марвин: Рост антропологической теории: история теорий культуры . 1968 г. (переиздано в 2001 г.) Нью-Йорк: Thomas Y. Crowell Company
- ^ a b c d Боас, Франц (декабрь 1920 г.). "Методы этнологии" ( jstor PDF ) . Американский антрополог . 22 (4): 311–321. DOI : 10.1525 / aa.1920.22.4.02a00020 . JSTOR 660328 .
дальнейшее чтение
- Калхун, Крейг Дж., Изд. (2002). «исторический партикуляризм» . Словарь общественных наук . Издательство Оксфордского университета. п. 212. ISBN. 978-0-19-512371-5.
- Карточка, Клаудия (1996). Неестественная лотерея: характер и моральное везение . Издательство Темплского университета. п. 10. ISBN 978-1-56639-453-6.
- Дарнелл, Регна (2001). Невидимые генеалогии: история американистской антропологии . Университет Небраски Press. п. 34. ISBN 978-0-8032-6629-2.
- Сандерсон, Стивен К. (1997). «Исторический партикуляризм» . В Барфилде, Томас (ред.). Словарь антропологии . Вили-Блэквелл. п. 237 . ISBN 978-1-57718-057-9.