История Бахрейна (1783-1971) охватывает историю Бахрейна с вторжением в Аль - Халифа , пока независимость от Британской империи .
Бахрейн и его зависимости البحرين وتوابعها al-Baḥrayn wa Tawābi'hu | |||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1783–1971 | |||||||||||
Территория, контролируемая Бахрейном в 1849 г. | |||||||||||
Статус | Протекторат из Соединенного Королевства (1861-1971) | ||||||||||
Столица | Мухаррак (до 1921 г.) Манама | ||||||||||
Общие языки | арабский | ||||||||||
Религия | ислам | ||||||||||
Правительство | Абсолютная монархия | ||||||||||
Хаким | |||||||||||
• 1783–1796 гг. | Ахмед ибн Мухаммад ибн Халифа | ||||||||||
• 1961–1971 гг. | Иса бен Салман Аль Халифа | ||||||||||
Главный политический резидент | |||||||||||
• 1861–1862 гг. | Джеймс Феликс Джонс | ||||||||||
• 1970–1971 гг. | Джеффри Артур | ||||||||||
Историческая эпоха | Ранний современный период / холодная война | ||||||||||
• Создано | 23 июля 1783 г. | ||||||||||
• Британский протекторат | 31 мая 1861 г. [1] | ||||||||||
• Катарско-бахрейнская война | 1867–1868 гг. | ||||||||||
• Независимость | 15 августа 1971 года | ||||||||||
Население | |||||||||||
• 1941 [2] | 89 970 | ||||||||||
• 1959 [2] | 143 135 | ||||||||||
• 1971 [2] | 216 078 | ||||||||||
Валюта | Британская индийская рупия (XIX век – 1947) Индийская рупия (1947–1959) Рупия Персидского залива (1959–1965) Бахрейнский динар (1965–1971) | ||||||||||
Код ISO 3166 | BH | ||||||||||
| |||||||||||
Сегодня часть | Бахрейн Катар |
Бахрейн находился в зависимости от Персидской империи, когда в 1783 году племя бани-утба во главе с Аль-Халифой вторглось в него со своей базы в Аль-Зубарах ( британский протекторат Катар ). Правителем Аль-Халифы был Ахмед бин Мухаммад, который стал известен как завоеватель. Его преемники столкнулись со многими проблемами в течение следующих 75 лет, но им удалось сохранить Бахрейн под своим контролем. Внешне остров находился под постоянной угрозой со стороны Омана и ваххабитов , которые контролировали его в течение короткого периода времени. Персы и османы также предъявили несколько претензий на страну. В 1820 году и позже в 1861 году Великобритания подписала мирные договоры с Бахрейном и признала Аль-Халифу своим правителем.
В 1867 году между Бахрейном и Катаром разразилась война , которая привела к британской интервенции и независимости Катара от Бахрейна. Британцы назначили нового правителя Аль-Халифы Иса бин Али . Во время правления Исы (1869–1923) у страны не было внешних вызовов, поскольку Британия ее защищала. Он и его семья пользовались абсолютной властью, управляя людьми как подданными и контролируя большую часть страны как феодальные владения . Государственные доходы страны, собранные тогда в основном в виде налогов и ренты, были частным доходом правителя. Правитель использовал особую группу боевиков для выполнения своих приказов с помощью физического принуждения. Основой экономики было выращивание пальм , рыбная ловля и ловля жемчуга . Выращивание пальм, которое практиковали шииты, жестко контролировалось Аль Халифой. С другой стороны, контроль над добычей жемчуга был ослаблен, так как он контролировался суннитскими племенами, которые сохраняли высокий уровень автономии и сопротивлялись вмешательству. Власть шиитов исходила от их юристов, которые обладали сильной социальной властью в сочетании с большими активами.
В конце девятнадцатого века Великобритания поставила Бахрейн под свою защиту и к концу Первой мировой войны усилила контроль над островом. Начиная с 1919 года сменяющие друг друга британские политические агенты приступили к осуществлению планов реформ. В реформах двадцатых , когда они стали известны были административными характер. Шииты поддерживали их, в то время как суннитские племена и часть правящей семьи выступали против них. Различные петиции и встречные петиции были поданы различным британским официальным лицам. Страна была разделена, и противостоящая фракция взорвалась насилием. Британцы вмешались и заменили правителя его старшим сыном Хамадом бин Иса , который поддержал реформы. Реформы включали жемчужную промышленность, частную собственность, судебную систему, систему охраны правопорядка и образование. В 1932 году была обнаружена нефть , что привело к значительным экономическим и социальным изменениям на острове. Жемчужная промышленность и выращивание пальм вскоре были уничтожены из-за масличной промышленности.
Восстание Аль-Халифы
Аль-Халифа , суннитская семья, входившая в состав племени Бани Утба , поселилась в Аль-Зубарах ( Катар ) в 1766 году после переезда в нее из Кувейта . [3] Первоначально их предки были изгнаны османами из Умм-Касра в Ираке из-за их хищнической привычки охотиться на караваны в Басре и торговые суда на водном пути Шатт-эль-Араб . Турки сослали их в Кувейт в 1716 году, где они оставались до 1766 года [4].
Примерно в 1760-х годах Аль-Халифа перебрался в Зубара на территории современного Катара . [5] Семья Аль-Джалама , объединившаяся с племенем Бани-Утба , вскоре присоединилась к Аль-Халифе в Аль-Зубаре, [6] оставив Аль-Сабах в качестве единоличного собственника Кувейта. [5]
Однако позже они не согласились с распределением доходов, в результате чего Аль-Джалама переехал в Ревейш к востоку от Аль-Зубары. [6] Аль-Халифа напал на них и убил их вождя Джабера Аль-Джалахму. [6]
Правление Аль-Халифы (1783–1869)
Правление Ахмеда (1783–96 гг.) Было стабильным и мирным, в течение которого производство жемчуга и торговля им значительно выросли. [7] Однако в течение следующих 75 лет правление Аль Халифа в Бахрейне столкнулось с серьезными внешними и внутренними угрозами. [8] Тем не менее, объединившись со своими врагами друг против друга, им удалось удержать остров под своим контролем. [8]
Внешние вызовы
В 1796 году ваххабиты заняли Аль-Зубару после своего захвата Аль-Хасы годом ранее. [8] Побежденный Салман бин Ахмед, сменивший своего отца, переехал в Джаву на восточном побережье Бахрейна, а затем переехал в Риффу, где построил впечатляющий форт . [8] В 1799 году правитель Маската, Оман, совершил нападение на Бахрейн, но не смог его контролировать. [8] В следующем году он начал еще одну атаку, на этот раз успешную, и назначил своего сына надзирать за островом. [8] В 1801 году Аль-Халифа, бежавший в Аль-Зубара, восстановил контроль над Бахрейном, воспользовавшись отсутствием оманского флота. [8] В следующем году оманцы нанесли ответный удар, но потерпели поражение. [8] Ваххабиты, которые поддерживали Аль Халифа против Омана, поставили Бахрейн под свою защиту между 1803 и 1809 годами и прямой контроль в 1810 году. [8]
Как только ваххабиты были ослаблены наступлением Египта в 1811 году, Аль-Халифа объявил о своем союзе с Оманом и отдал ему дань уважения в течение двух лет. [8] Затем, когда Оман был ослаблен после поражения от Аль-Кавасима , Аль-Халифа объявил об их автономии. [8] Лидер Аль-Джаламы Рахма бин Джабир , базирующийся в Хур-Хасане, выступал против Аль-Халифы, против которого он испытывал глубокую неприязнь. [7] Он пиратствовал на их кораблях и поддерживал их врагов, пока не был убит в 1826 году в драматической битве. [7] В 1820 году Великобритания, тогда господствовавшая в регионе, подписала «Общий мирный договор» с вождями племен, включая Аль Халифа. [9] Подписав этот договор, Великобритания признала Аль-Халифа «законным» правителем Бахрейна, [10] однако Британия также дала персам претензии на Бахрейн, на которые они ссылались до получения Бахрейна независимости в 1971 году [11].
В тот период главной внешней угрозой Бахрейну был Оман, а не Персия; между 1816 и 1828 годами они начали четыре военные кампании на Бахрейн, все из которых потерпели неудачу, и последняя стоила им огромных потерь. [11] Во время правления Мухаммеда бин Халифы (1843–1868) угрозы Бахрейну исходили от ваххабитов, османов и персов. [12] Мухаммед пытался успокоить османов и персов, делая вид, что поддерживает их обоих одновременно. [12] Для ваххабитов он использовал военные действия, против которых выступила Британия и которые тайно предложили защитить Бахрейн. [12] Когда Мухаммед отказался остановить свою кампанию, Великобритания напрямую вмешалась, осадив его военный флот и вынудив его отменить атаку. [12]
Британская блокада закончилась подписанием Вечного перемирия в мире и дружбе в 1861 году, согласно которому правитель Бахрейна не должен был участвовать в «преследовании войны, пиратства и рабства на море», а Великобритания должна была обеспечивать защиту. [13] Затем Великобритания устранила все внешние угрозы Бахрейну; они бомбардировали ваххабитов в Даммаме и использовали дипломатию для нейтрализации персидских и османских амбиций. [13]
Внутренние проблемы
Аль-Халифа владел Бахрейном как феодальные владения и оккупированная территория; они облагали налогами местное население, чтобы собрать как можно больше доходов, уделяя особое внимание шиитскому населению. [14] Аль-Халифа инициировал серию конфискации земли и собственности и уничтожения местных источников силы, которая продолжалась до начала 1930-х годов. [15] Шииты, которые утверждают, что являются коренным населением Бахрейна [16], говорят об идеальном прошлом до вторжения в Аль-Халифу, в котором собрание шиитских юристов избрало бы меньшее собрание, которое, в свою очередь, избрало бы совет из трех человек. [15] Хури (1980) упоминает, что очень трудно либо поддержать, либо отвергнуть их утверждение относительно совета юристов из-за отсутствия документации, но утверждает, что это могло быть «мифической реакцией на их физические и социальные страдания во время и после завоевание [Аль-Халифы] ". [17]
После того, как внешние угрозы были уменьшены в 1828 году после тяжелой потери Омана, Аль-Халифа оказались вовлечены в серию внутренних конфликтов между собой. [17] Эти конфликты нанесли больший ущерб экономике и обществу Бахрейна, чем вторжения извне, большая часть которых пострадали шииты. [17] Вскоре после того, как Аль Халифа прибыл в Бахрейн, они разделились на две фракции: одну возглавлял Салман бин Ахмед, базирующийся на материковой части Бахрейна, а другую - его брат Абдулла, базирующийся на острове Мухаррак . [18] Постепенно Мухаррак стал почти независимым, имея собственное племенное управление. [19] Халифа бин Салман сменил своего отца в 1826 году. [19] Смерть Халифы в 1834 году обострила внутренний конфликт, поскольку его дядя, Абдулла, стал единоличным правителем Бахрейна. [19]
Правление Абдуллы (1834–1843 гг.) Было полно конфликтов и войн, которые вызвали большой хаос в Бахрейне; его торговля упала наполовину, и многие местные жители, особенно шииты, были вынуждены эмигрировать в другие порты, такие как Аль-Мухаммара, из -за жестокого вымогательства и грабежей, которым они подвергались. [19] В 1835 году Абдулла безжалостно подавил восстание в Катаре, которое возглавил один из его сыновей и поддержали Аль Бин Али и Аль Буайнайн . [19] В 1842 году он вступил в конфликт со своим внучатым племянником Мухаммедом бин Халифой, который бежал в Рияд после его поражения. [20] Мухаммед, которого теперь поддерживают ваххабиты, переехал в Аль-Зубара, где он заключил союз с Аль-Джалахмой и Аль-Бин Али. [12] Вместе с его братом Али в Манаме они победили Абдуллу, который затем бежал в Даммам. [12] Между 1844 и 1846 годами Абдулла предпринял три неудачных попытки вернуть трон из разных мест, прежде чем, наконец, уехать в Маскат, где он умер в 1849 году. [12]
В 1867 году вспыхнуло восстание в Вакре и Дохе в Катаре. [13] Мухаммад, стремясь выиграть время, пригласил Джассима Аль Тани из Дохи в Бахрейн для переговоров, но арестовал его по прибытии. [13] В октябре того же года он объявил войну Катару. [13] Британцы сочли это нарушением вечного перемирия между миром и дружбой и отправили свои войска в Бахрейн. [13] Мухаммед бежал в Катар, оставив правителем Бахрейна своего брата Али, который затем уступил требованиям британцев сдать свои военные корабли и заплатить штраф в размере 100 000 долларов. [13] Кроме того, Аль-Халифа был вынужден отказаться от претензий на суверенитет Катара, который был признан Великобританией как отдельное образование. [21] Мухаммад вернулся в Бахрейн после того, как его брат убедил британцев впустить его, однако вскоре они депортировали его в Кувейт, обвинив его в участии в заговоре. [22]
Мухаммед пробрался в Катиф , и с помощью Насира бин Мубарака бин Абдуллы и Мухаммада бин Абдуллы они смогли назначить последнего правителем после того, как Али бин Халифа был убит в битве. [22] Два месяца спустя, в ноябре 1869 года , британский флот вмешался, под командованием полковника Льюиса Пелли , [23] и взяли контроль над островом. [22] Главы группировки, за исключением одного, были сосланы в Мумбаи (ранее известный как Бомбей). [22] Затем британцы, после переговоров с руководителями Аль-Халифы, назначили 21-летнего [24] Иса бин Али правителем Бахрейна, и этот пост он будет занимать до 1923 года. [10] С этого момента до обретения независимости, безопасность. и внешние отношения Бахрейна находились под полным контролем британцев. [22]
Экономика и администрация во время правления Исы бин Али (1869–1923)
Управление экономическими ресурсами, а также правительство и суверенитет племен находились в руках советов племен ( арабский : المجالس ), которые не регулировались стандартными законами или процедурами. [25] Социальные и личные дела решались религиозными судами ( арабский : القضاء الشرعي ). [26] Каждая власть совета была получена из экономических ресурсов, которые он контролировал. [27] В тот период экономика Бахрейна зависела от ловли жемчуга , рыбной ловли и выращивания пальм. [26] Эти настройки существовали задолго до правления Исы бин Али, однако они были хорошо представлены во время его правления. [28]
Первая мировая война разрушила элементы политики, общества, экономики и межрегиональных сетей Бахрейна. [29]
Власть правителя
В отличие от обычных советов племен, у правителя был высший совет, известный как диван, и он использовал физическое принуждение для сбора налогов или всего, что они хотели от людей. [30] По словам Хури (1980), правителем было «правительство» без офисов, «администрация» без бюрократии [и] «государство» без публичного делегирования или согласия, стандартизированного закона или справедливости ». [30] Автономия правителя не сильно отличалась по качеству от автономии других шейхов (членов семьи Аль Халифа), которые контролировали поместье [31], за исключением того, что у него было больше ресурсов и активов. [30] Правитель контролировал все порты и рынки, а также многие поместья, включая Манаму и Мухаррак , два крупнейших города страны. [30] Аппарат администрации в Манаме и Мухарраке возглавлял высокопоставленный фидави, известный как эмир, и состоял из тридцати других фидави. [32] В Риффе, где жили суннитские арабские племена, эмир был членом Аль-Халифа. [32]
Не существовало различия между частным доходом правителя и общественным доходом, вместо этого все государственные доходы, включая налоги и ренту, считались частными доходами правителя. [30] Большая часть доходов была потрачена на свиту правителя, и очень мало или совсем не было на инфраструктуру, такую как школы и дороги, и когда это происходило, это считалось личным актом благотворительности. [30] Дальние родственники правителя были назначены управлять его имениями, а его братьям и сыновьям были предоставлены их собственные владения, чтобы избежать внутренних конфликтов. [33] Работа, связанная с государством, была исключительно у суннитов, тогда как работа на рынке была ограничена шиитами и иностранцами. [34] Правитель и большинство шейхов жили в городе Мухаррак, и никто не жил в шиитских деревнях. [31] Их фидави и члены совета следовали за ними, где бы они ни жили. [31]
Фидави были военным рычагом власти; их основная работа заключалась в том, чтобы выполнять приказы шейхов с помощью физического принуждения. [35] Они состояли из белуджей , африканских рабов и арабов-суннитов, племенное происхождение которых невозможно проследить. [35] У них были палки, и им было разрешено допросить, арестовать и наказать виновных. [32] Бахрейнцы жаловались на произвол фидави в отношении правопорядка. [36] Фидави также несли ответственность за принудительный труд, известный как сукхра ( арабский : السخرة ) [35], в ходе которого они собирали случайную группу взрослых мужчин из общественных мест, таких как рынок, и затем приставляли их с применением силы к конкретная задача. [37] Мужчины не будут освобождены до тех пор, пока они не завершат задачу, которая обычно не требует квалифицированного труда и может быть завершена не более чем за два дня (например, строительство). [37]
Выращивание пальм и управление имуществом
В Бахрейне в основном выращивали пальмы ; овощи и фураж выращивались в небольших количествах. [38] Пальмы были в основном расположены на северных берегах, что ставило под угрозу возделываемые земли на острове. [39] В отличие от кочевников-скотоводов Центральной Аравии, которые жили за счет верблюдов, бахрейнцы жили за счет пальм; его финики были основой их рациона, ветки использовались для строительства домов и ловушек для рыбы, цветы и бутоны для лекарств, а листья для изготовления корзин. [40] Пальмы сильно повлияли на местную культуру; Вокруг них вращалось множество историй, песен, мифов и даже классификации людей. [41] Выращивание пальм требовало полного рабочего дня в течение всех сессий в году. [16] Большинство практикующих были шиитами, которые привлекали к работе всех членов своих семей: детей и взрослых, мужчин и женщин. [16] Это был их единственный источник существования. [35]
Выращивание пальм строго контролировалось правящей семьей [42], которая также служила помещиками; с одной стороны, земли, которыми они непосредственно управляли, передавались в собственность в качестве феодальных владений, а с другой стороны, они собирали налоги с частных земель и конфисковали собственность тех, кто не платил. [43] Только шииты должны были платить налоги, так как они не были частью армии, несмотря на то, что их никогда не приглашали в нее. [44] Земля была разделена на несколько владений, которыми управляли шейхи, в основном братья и сыновья правителя. [43] Размер каждого поместья не был установлен; он увеличивался или уменьшался в зависимости от силы и влияния его владельца; [45] чем ближе родословная к правителю, тем больше власти и, следовательно, больше владений. [24] Например, когда правитель умирает, управление имениями переходит от его братьев и сыновей к братьям и сыновьям нового правителя, а двоюродные братья нового правителя не наследуют своих отцов (братьев предыдущего правителя). [24] Матери также играли важную роль, особенно если они принадлежали к правящей семье. [46]
Шейхи, контролировавшие поместье, пользовались в нем высоким уровнем автономии, почти таким же высоким, как и сам правитель; [46] они вводили налоги, разрешали споры и защищали своих подданных от посторонних, включая членов семьи Аль Халифа. [35] Они не взаимодействовали с фермерами напрямую, у них был визирь, который сдавал пальмовые сады через посредников, а затем отдельным фермерам. [47] Вазир, что по-арабски означает «министр», - это шиит, которому шейх доверяет. [48] Иногда визиры действовали как специальные советники шейха. [35]
Помимо вазиров, в состав администрации шейхов входили кихда и фидави. [35] Кихда были назначены шиитами для сбора налогов. [35] В связи с характером их работы, вазиров и kikhda, которые жили в шиитских деревнях, [31] занимали ведущее положение в обществе, [35] , но в деревнях , которые были сильно облагаемый налогом , таких как Бани Jamra и Diraz , они были их так ненавидели, что они сбежали в Манаму после реформ 1920-х годов. [44] Всего между шейхом и фермером было от двух до пяти человек. [49] До реформ 20-х годов договоры заключались в устной форме, после чего их записывали. [49] Арендная плата зависела от урожая, увеличиваясь и уменьшаясь вместе с ним, а это означало, что у фермеров всегда оставалось только самое необходимое для выживания. [49]
Ловит рыбу
Воды Бахрейна богаты рыбой разных видов. [42] Рыба не имела капитальной стоимости (не импортировалась и не экспортировалась), поэтому рыболовные ловушки, основной метод рыбной ловли на острове, не контролировались Аль-Халифой. [42] Большинство бахрейнцев было так или иначе связано с рыбной ловлей и морем, о чем они знали так же, как северные арабы знали о верблюдах и пустынях. [42] Специализированные рыбаки, известные как рассамин, строили рыболовные ловушки и арендовали их за 150-5000 долларов в год, причем самые дорогие из них были на острове Ситра . [50] Правящая семья владела небольшим процентом рыболовных ловушек, в то время как шииты владели большинством из них. [51]
Ныряние за жемчугом
Дайвинг за жемчугом в этом регионе был хорошо известен на протяжении тысячелетий, однако он принес экономические последствия только в восемнадцатом - начале двадцатого веков. [52] В 1876 году добыча жемчуга в Бахрейне приносила около 180 000 фунтов стерлингов в год, а к 1900 году эта цифра выросла до 1 000 000 фунтов стерлингов, что составляло более половины стоимости всего экспорта. [53] Однако в 1925 году было произведено всего около 14 500 фунтов стерлингов. [53] Жемчуг отправляли в Мумбаи, а оттуда - в остальной мир. [53] Индийские торговцы, известные как Баньян, стали активно экспортировать жемчуг из Бахрейна в Мумбаи. [53] В конце девятнадцатого века бахрейнские и европейские купцы взяли на себя роль баньянов, но вместо этого экспортировали жемчуг напрямую в Европу. [53]
В девятнадцатом и начале двадцатого века ловля жемчуга стала очень важной для жизнеобеспечения тысяч жителей Бахрейна, при этом почти половина взрослых мужчин занималась ловлей жемчуга. [54] С мая по октябрь официальный сезон ловли жемчуга был известен как аль-гавс ( арабский : الغوص ). [55] Постепенно немногие богатые торговцы, известные как «короли жемчуга», смогли контролировать жемчужную промышленность, потому что поставки для лодок были дорогими, а хорошим дайверам требовалось много денег для найма. [56]
Экипаж лодки был разделен на шесть категорий: пилот ( нухада ; арабский : النوخدة ), его помощник, водолазы, съемщики, подмастерья и слуги. [56] Находясь в море, пилот, который обычно был племенем и владел лодкой, имел право судить и наказывать правонарушителей и разрешать споры. [56] Если они не были за пределами его ведома, преступления на лодке рассматривались по принципу «око за око и зуб за зуб», в противном случае с ними разбирались после возвращения на сушу. [57] Остальная часть экипажа была южными персами, белуджами или рабами [56], и лишь немногие из них были коренными шиитами. [58] Водолазы и водолазы работали как одна команда; ныряльщики оставались на дне моря, собирая жемчужных устриц, пока у них не начинала задыхаться, после чего они тянули за привязанную к ним веревку, и более пронумерованные ловцы тянули их обратно в лодку. [57] Хорошие дайверы продержались под водой дольше и могли совершать 100 погружений в день. [57] У них был больший престиж, чем у съемщиков, но они также подвергались таким опасностям, как разрыв барабанной перепонки и слепота. [57]
Хотя ныряние за жемчугом приносило много денег, доля ныряльщиков и рыболовов была небольшой, в то время как пилоты и торговцы получали большую их часть. [59] Споры по поводу акций и ссуд обычно передавались в исламские суды, [60] но всякий раз, когда речь шла о жемчуге, вместо этого они передавались в специальный суд, известный как салифа, который был склонен к торговцам и пилотам, поскольку его судья всегда был судьей. племенное происхождение. [61] Практически в той же системе, что и при выращивании пальм, проценты по ссуде увеличивались с уловом жемчуга, поэтому водолазы и рыболовы почти всегда ссужали пилоту, который, в свою очередь, ссужал продавцу. [62] Умелым дайверам были предоставлены более крупные займы, что означало, что они были больше в долгах и, следовательно, должны были продолжить работу с тем же пилотом, поскольку они не могли самостоятельно оплатить заем и его высокие проценты (до 50 процентов), особенно те займы передавались по наследству от отцов к сыновьям. [63] Они могли взять еще одну ссуду у другого пилота, чтобы заплатить первому, но они все равно застряли бы в системе. [63] Лишь немногие дайверы получили вознаграждение за свою лояльность и упорный труд. [63]
Вылавливанием жемчуга управляли суннитские арабские племена, которые пользовались большой автономией в своих владениях; они разрешали споры и открывали свои суды, но не собирали налогов. [52] Каждое племя имело контроль над определенными жемчужными банками. [55] Сила каждого племени проистекала из их общей власти в Персидском заливе и Аравии. [60] Самым могущественным племенем было Аль-Давасир , живший в Будайе и Заллаке ; они были богаты, многочисленны и могли мобилизовать множество союзников в Аравии. [60] Чтобы привлечь как можно больше жемчужных племен, Аль-Халифа не препятствовал ловле жемчуга, а также не облагал налогами лодки или уловы. [58] Это увеличило объем экспорта и, следовательно, повысило налоги на него. [58] Это также увеличило местную торговлю и арендную плату. [58] Вмешательство в дела племен имело негативную совесть, поскольку они угрожали эмигрировать, что означало спад в торговле и скрытую угрозу войны. [64] Так было с Аль Бин Али в 1895 году и Аль Давасиром в 1923 году, оба из которых эмигрировали с острова. [58]
Хури (1980) утверждает, что жесткий контроль Аль-Халифа над выращиванием пальм и смягчение мер в отношении ловли жемчуга не означает, что их цель состояла в том, чтобы поддерживать суннитов и угнетать шиитов, вместо этого он говорит, что их целью было максимально увеличить свои доходы от обоих группы; Сунниты категорически противились любому вмешательству в их дела и лучше работали в спокойной обстановке. [65]
Религиозные суды
Религиозные суды в то время следовали шариату (исламскому праву), который сам заимствован из Корана и хадисов . [25] В то время в Бахрейне было четыре разные юридические группы: городские хавала (сунниты), которые следовали законам шафиитов , городские наджди (сунниты), которые следовали закону ханбали , племенная арабская суннитская община, следовавшая законам малики, и шиитская община которые следовали юриспруденции Джафари . [25] На протяжении всего правления Исы бин Али Джассим аль-Михза был единственным юристом, который служил суннитской общине. [25] Назначенный правителем, аль-Михза управлял личными и семейными делами, такими как развод и наследование , но ссуды, связанные с ловлей жемчуга, были исключены, поскольку шариат явно противоречит ссудным процентам . [25] Вместо этого вышеупомянутые ссуды были переданы в суд племени салифа. [25]
С другой стороны, шиитские суды были многочисленными и независимыми от правителя. [66] Они не были назначены или наследниками, но достигли своего положения благодаря харизме и внутренним свойствам. [67] Они использовали иджтихад (толкование) вместо кийаса (аналогия). [68] Шиитские юристы обладали большей социальной властью, чем их суннитские коллеги, потому что они были независимы от правительства, а религия имела большее социальное влияние на шиитов, поскольку они верили в таклид , что означает имитацию религии. [69] Кроме того, шиитские юристы контролировали перераспределение доходов от собственности шиитов, которая включала землю, рыбные ловушки, дома, святыни и многое другое. [67] Шиитские пожертвования были намного больше, чем суннитские, и управлялись аналогично племенным советам, за исключением того, что соблюдались принципы ислама. [67] Таким образом, шиитские юристы представляли собой альтернативу правительству; их последователи рассматривали их как «законную» власть, тогда как правитель относился к ним как к религиозным лидерам. [67]
Британский протекторат
Британцы подписали еще два договора с Аль-Халифой в 1880 и 1892 годах [70], поставив оборону и внешние отношения Бахрейна под контроль Великобритании [22] и превратив Бахрейн в британский колониальный протекторат. [71] После инцидента в 1904 году, когда родственник правителя напал на персов и немцев, правитель согласился передать иностранные дела в руки британцев. [72] [73] Термин «иностранец» был расплывчатым, потому что в Бахрейне не было политики натурализации, переписи населения или эмиграционной службы. [74] Это и быстро растущее число иностранцев в результате жемчужного бума создали систему двойной власти, одну во главе с британским агентом, а другую - правителем Аль-Халифы (Иса бин Али). [75]
Во время Первой мировой войны Бахрейну снова угрожали ваххабиты, повторно оккупировавшие восточную часть Аравии, османы и персы, которые не отказались от своих претензий на остров. [76] Великобритания ответила на ужесточение своего контроля над Бахрейном. [76] Бахрейнцы не сочувствовали союзникам , что британцы объясняли их невниманием к угнетению шиитов и проведению реформ. [76] Когда война закончилась, Великобритания изменила свою политику в Бахрейне с осторожности и советов правителю на прямое осуществление реформ. [77]
Административные реформы
Административные реформы проводились между 1919 и 1927 годами. [78] По своей природе реформы, иногда называемые «реформами двадцатых годов», носили административный, а не политический характер, поскольку они не затрагивали вопрос о легитимности правительства или какой-либо форме общественного представительства. . [78] Вместо этого они были больше сосредоточены на перестановке государственных должностей и экономических ресурсов. [78] Эти реформы не были результатом только британского вмешательства, поскольку другие факторы, такие как социальный порядок Бахрейна и его племенной режим, имели значительный вес. [79] Основным результатом этих реформ стало создание современной бюрократии. [79]
Начиная с 1919 года, HRP Диксон , тогдашний британский политический агент, начал реформировать школы, суды, муниципалитеты и другие учреждения страны. [77] В 1919 году был учрежден совместный суд во главе с Диксоном и Абдуллой бин Иса, сыном правителя, для рассмотрения дел иностранцев против бахрейнцев. [80] В следующем году фидави были упразднены после образования муниципального совета. [81] Все члены совета были назначены, половина из них правителем, а половина британцами, и им были возложены гражданские обязанности. [81] В 1923 году суд салифа был упразднен и заменен Советом обычного права. [82] Совет был сформирован в 1920 году, его члены назначались так же, как и в муниципальном совете, но ему было дано правление над торговлей, включая жемчужную промышленность. [82] В том же году в правительство был назначен шиитский юрист. [82] Эти реформы были отвергнуты Аль-Халифой и их союзниками, которые направили правительству Мумбаи множество петиций против реформ Диксона. [83]
Вызовы реформ
Диксона сменил майор К. К. Дейли (1920–26), который, в отличие от своего предшественника, использовал жесткие и бескомпромиссные меры для проведения реформ. [84] Он начал с подрыва влияния Абдуллы бин Исы, который решительно выступал против реформ и усиления своего старшего брата и наследника Хамада бин Исы . [85] К 1921 году страна была разделена на два лагеря, первый из которых поддерживал реформы, в состав которых входили Хамад бин Иса, британский политический агент и шииты (которые в то время составляли около половины населения), а второй - противники реформ, состоящие из правитель, его сын Абдулла и соплеменники. [86] Две фракции направили ряд петиций за и против реформ различным британским официальным лицам, включая Министерство иностранных дел . [86]
Шииты, так отчаявшись избавиться от племенного режима, [87] в одной из своих многочисленных петиций к Дейли потребовали, чтобы Бахрейн был помещен под официальную британскую защиту. [88] Последний, поддержавший их требования, написал письмо вышестоящему должностному лицу, в котором упомянул бесхозяйственность и коррупцию Аль-Халифы, а также «зверства и притеснения», которые они совершили, особенно Абдулла бин Иса. [89] Другая фракция, в основном вожди племен и торговцы жемчугом, отвергла реформы на том основании, что справедливость и стандартизация закона лишат их преимуществ, таких как освобождение от налогов и суверенитет над поместьями. [89] Бомбейское правительство действовало осторожно и медленно; 1922 год закончился без реализации планов реформ. [89] Это побудило Аль Халифа и Аль Давасира, которые считали себя самыми большими проигравшими, прибегнуть к насилию. [89] Последний обратился за помощью к ваххабитам, которые контролировали Аль-Хасу и хотели присоединить Бахрейн к их недавно сформированному теократическому государству. [90]
Полномасштабное насилие вспыхнуло в 1923 году после небольших инцидентов в прошлом году. [90] Это произошло по социально-этнической схеме, поскольку городские сунниты Наджди сражались против городских персидских шиитов, а племенные сунниты - против жителей шиитских деревень. [90] Аль-Давасир из Будайи и некоторые члены Аль-Халифа напали на шиитские деревни Барбар , Аали и Ситра, и в Манаме вспыхнули беспорядки между Надждисом и персами. [90] В результате двенадцать человек убиты, десятки ранены, женщины изнасилованы, а имущество разрушено. [91] Насилие прекратилось после того, как британский флот прибыл в Бахрейн, и после этого правитель Иса бин Али был вынужден отречься от престола в пользу своего сына Хамада. [91] Петиции и политический кризис, однако, продолжались до правления Хамада. [91]
Хамад начал свое правление (1923–1942 гг.) С создания уголовного суда для судебного преследования лиц, причастных к насилию; Аль Давасир и сыновья Халида бин Али Аль Халифа. [92] Аль-Давасир запугал и убил нескольких свидетелей-шиитов и убил двух известных шиитов, которые поощряли других свидетельствовать против них. [92] На этот раз Аль-Давасир предстал перед судом и был вынужден заплатить штраф. [92] Это был первый раз в истории Бахрейна, где они были подчинены публичному праву. [92] Вскоре после этого около двух третей ад-Давасира уехали в Даммам, а остальные остались, только для того, чтобы последовать за ними вскоре после того, как правитель дал им крайний срок либо вернуться, либо вообще уехать. [92] Хотя ваххабитский эмир Неджда обещал освободить ад-Давасира от налогов, позже он потребовал этого от них. [93] Это в сочетании с потерей половины их флота во время эмиграции, конфискацией их собственности в Будайе и блокированием возможности нырять в жемчужных банках Бахрейна, привело к их экономическому и политическому ослаблению и, в конечном итоге, привело к тому, что в 1926 году они обратились к правителю Бахрейна, чтобы позволить им вернуться. [93]
В 1927 году правитель разрешил им вернуться, но только в качестве обычных подданных, и лишь небольшая часть из них приняла и вернулась. [94] Другая часть оппозиционной фракции состояла из сыновей Халида Аль Халифы, двоюродных братьев правителя, напавших на Ситру. [95] Правитель оказался перед дилеммой между своим племенным мировоззрением и публичным правом, и поэтому он сослал своих кузенов, но оплатил их расходы. [95] Его двоюродные братья, однако, глубоко злились на жителей острова Ситра, которые были свидетелями против них, и в 1924 году напали на остров перед изгнанием, убив нескольких шиитских мужчин, женщин и детей. [95] Сыновья Халида Аль Халифы были приговорены к смертной казни после крупных протестов шиитов и длительного судебного разбирательства, но, к счастью для правителя, им удалось бежать до того, как приговор был приведен в исполнение. [96]
Осуществление реформ
Неудачное покушение на правителя было совершено одним из его двоюродных братьев в 1926 году, но, помимо этого, остальная часть его правления протекала без серьезных нарушений, и он приступил к осуществлению административных реформ. [78] В 1926 году была создана новая должность «советника» для ведения внутренних дел Бахрейна. [97] С момента его создания и до 1957 года он был занят Чарльзом Белгрейвом , который стал известен на местном уровне как «советник». [97]
- Жемчужная промышленность
Реформы в жемчужной промышленности, которые имели место между 1921 и 1923 годами, стали «контрольной точкой» для всего процесса реформ, поскольку встретили сильнейшее сопротивление со стороны племен. [98] Как только это племенное сопротивление было сломлено, открылась возможность для проведения других реформ. [98] Эти реформы были направлены на защиту разнообразных интересов и ограничение монополии торговцев на жемчужную промышленность. [98] Они включали отделение коммерческой деятельности от ныряния за жемчугом и требование к пилотам вести учет каждого дайвера в книге, которую ведет дайвер. [98] В 1930-х годах промышленность жемчуга потеряла свою динамику из-за ряда факторов, включая производство культивированного жемчуга и открытие нефти. [99]
- Частная собственность и публичные права
Начиная с начала двадцатых годов, индийская группа провела десятилетнее интенсивное кадастровое обследование для регистрации частной собственности. [100] Тем, кто занимал землю в течение десяти или более лет или имел "декларации о дарении", изданные правителем, были переданы права собственности на землю. [100] Вскоре внутри правящей семьи возникли трудности по поводу распределения бывших владений, но в 1932 году была достигнута договоренность, которая включала отмену принудительного труда и сбора налогов, а также учреждение «суда по семейным делам» для рассмотрения споров внутри Аль-Халифы. [101] В общей сложности правящей семье принадлежало 23% пальмовых садов, что делало их второй по величине категорией землевладельцев после частных землевладельцев. [102]
Аренда земли находилась под надзором государства, и стороны должны были выписывать и представлять властям условия контрактов. [103] С отменой налогов и принудительного труда отпала необходимость в вазирах и кихдах, и поэтому эти должности также были упразднены. [103] Была введена более легкая государственная система налогообложения, она составляла лишь небольшой процент государственного бюджета, в то время как большая часть проходила через таможню, особенно в жемчужной промышленности. [104] Правящая семья получила большую часть бюджета; в 1930 году половина из них была выделена либо на пособия, либо на заработную плату. [105]
- Судебная система
Не имея унифицированного уголовного кодекса, Объединенный суд, созданный в 1919 году, использовал индийский, британский или суданский кодекс в соответствии с местными обычаями. [97] До учреждения Бахрейнского суда в 1926 году дела передавались в Объединенный суд, шариатские суды или Совет обычного права. [106] Суд Бахрейна был самым низшим и высшим судом в стране до тех пор, пока в 1927 году не был учрежден суд низшей инстанции Бахрейна, а в 1939 году - апелляционный суд. [106] Его возглавлял советник и член Аль-Халифа. [106] Религиозные суды были интегрированы в центральную судебную систему, но были вспомогательными по отношению к суду Бахрейна, что привело к ослаблению власти шиитских юристов. [107]
- Система охраны
В 1920 году на смену фидави пришла муниципальная полиция. [108] В 1922 году персы составляли большую часть полиции, но в 1924 году было набрано сто белуджей. [108] Белуджи были распущены позже после нескольких инцидентов некомпетентности и недисциплинированности, и были заменены отставными пенджабцами индийской армии, которые служили до 1932 года. [109] Политика вербовки из «культур меньшинств» продолжалась, и из-за этого бахрейнцы избегали работы в полиции что к 1960-м годам они составляли только 20%, а остальные составляли иностранцы (балуши, йеменцы, оманцы и т. д.). [110] Бахрейнская армия была основана в 1968 году и приняла стиль иорданской армии. [110] Бахрейнцы, особенно племенного происхождения (сунниты), составляли большинство его новобранцев, в то время как сельские жители (шииты) составляли лишь небольшой процент в небоевых ведомствах. [110] В целом, сунниты племенного происхождения доминировали в авторитетных ведомствах, таких как юстиция, внутренние дела, вооруженные силы и эмиграция, в то время как шииты доминировали в технических вопросах, таких как вода, здравоохранение, финансы и электричество. [42]
- Образование
Первой школой в Бахрейне была Американская миссионерская школа (ныне известная как школа Аль-Раджа ), построенная в начале девятнадцатого века. [111] Первоначально он привлекал только христиан и евреев, а бахрейнцы начали отправлять туда своих детей только в 1940-х и 1950-х годах. [110] Первые две арабские школы в Бахрейне были разделены по сектантским линиям; Аль-Хидайа, построенная в 1919 году в Мухарраке, была для суннитов, а аль-Джафария, построенная в 1929 году в Манаме, была для шиитов. [111] Аль-Халифа рассматривал это сектантское разделение как угрозу своему авторитету, и в 1932-33 годах обе школы были открыты для публики, а их названия были изменены на начальные школы Мухаррак и Манама соответственно. [111] В последующие годы было открыто больше государственных школ и образовательный отдел. [111]
Открытие нефти
Исследование геологии региона Персидского залива было проведено в 1912 году и считается первым в этом регионе. [112] В 1914 году правитель Бахрейна разрешил британцам не отдавать приказы о добыче нефти и не давать никаких нефтяных концессий без их предварительного согласия. [112] Первая нефтяная концессия была предоставлена Бахрейнской нефтяной компании в 1928 году. [112] Позже нефть была обнаружена в Бахрейне в 1931 году, первая партия была экспортирована за год. [112] Несколькими годами позже в Ситре был построен нефтеперерабатывающий завод для переработки и переработки 80 000 баррелей в сутки Бахрейна в дополнение к 120 000 баррелей из Даммама в соседней Саудовской Аравии, подключенных к нему через трубопровод. [112] В последующие десятилетия роялти за нефть значительно увеличились; с 16 750 долларов в 1934 году до 6,25 миллиона долларов в 1954 году и до 225 миллионов долларов в 1974 году. [113] Открытие и добыча нефти принесло на остров несколько экономических и социальных изменений. [114]
В экономическом отношении ловля жемчуга и выращивание пальм, тогда основы экономики Бахрейна были почти уничтожены. [115] Лодки для ловли жемчуга сократились с 2000 в 1930-х годах до 192 в 1945 году и ни одного в 1960-х. [113] Добыча нефти обеспечила стабильные возможности для работы не только в Бахрейне, но и во всем регионе Персидского залива, куда эмигрировали многие бахрейнцы. [116] Это в дополнение к эмиграции жемчужных племен привело к сокращению числа дайверов, что в конечном итоге привело к упадку ныряния за жемчугом. [117] Спад в выращивании пальм был вызван теми же причинами, но был более постепенным, резко снизившись только в 1960-х годах и позже. [117] Вместо выращивания пальм возникло выращивание овощей, и первое из них превратилось в роскошное предприятие. [118]
дальнейшее чтение
- Махди Абдалла Аль-Тадир (1987). Бахрейн, 1920–1945: Великобритания, шейх и администрация . ISBN 0-7099-5122-1
- Талал Туфик Фарах (1986). Защита и политика в Бахрейне, 1869–1915 гг.ISBN 0-8156-6074-X
- Эмиль Нахлех (1976). Бахрейн: политическое развитие в модернизирующемся обществе . ISBN 0-669-00454-5
- Эндрю Уиткрофт (1995). Жизнь и времена шейха Салмана бин Хамада аль-Халифы: правителя Бахрейна 1942–1961 . ISBN 0-7103-0495-1
- Фред Х. Лоусон (1989). Бахрейн: модернизация автократии . ISBN 0-8133-0123-8
- Мохаммед Ганим ар-Румаихи (1975). Бахрейн: исследование социальных и политических изменений после Первой мировой войны . Кувейтский университет.
- Абдулла, Халид М. 1999. «Состояние экономики нефтяных рантье: пример Бахрейна». В книге «Изменения и развитие в Персидском заливе» , изд. Аббас Абделькарим: 51–78. Нью-Йорк: Издательство Св. Мартина. ISBN 0-312-21658-0
- Кертис Э. Ларсен. 1984. Жизнь и землепользование на островах Бахрейн: геоархеология древнего общества University of Chicago Press. ISBN 0-226-46906-9
Рекомендации
- Сноски
- ^ Каун, Бен. «Бахрейн» . World Statesmen.org . Дата обращения 3 августа 2019 .
- ^ а б в «Население по национальности (Бахрейн / небахрейн) по датам переписи (1941-2010 гг.)» . Программа по рынкам труда, миграции и народонаселению стран Персидского залива . 4 июля 2014 . Дата обращения 3 августа 2019 .
- ^ Хури 1980 , стр. 23.
- ^ " ' Газетир в Персидском заливе. Том I. Историческая справка. Часть IA и IB. JG Лоример. 1915' [1000] (1155/1782)" . qdl.qa. п. 1000 . Проверено 16 января 2015 года .
- ^ a b 'Газеттер Персидского залива. Том I. Исторический. Часть IA и IB. JG Lorimer. 1915 '[1000] (1155/1782), стр. 1001
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 24.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 25.
- ^ a b c d e f g h i j k Хури 1980 , с. 26.
- ^ Хури 1980 , стр. 20, 27.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 22.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 27.
- ^ Б с д е е г Khuri 1980 , с. 31.
- ^ Б с д е е г Khuri 1980 , с. 32.
- ^ Хури 1980 , стр. 27–8.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 28.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 40.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 29.
- ^ Хури 1980 , стр. 29, 30.
- ^ а б в г д Хури 1980 , стр. 30.
- ^ Хури 1980 , стр. 30–1.
- Перейти ↑ United Nations 2004 , p. 179–80.
- ^ Б с д е е Khuri 1980 , с. 33.
- Перейти ↑ United Nations 2004 , p. 307.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 44.
- ^ Б с д е е Khuri 1980 , с. 68.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 36.
- ^ Хури 1980 , стр. 35.
- ^ Хури 1980 , стр. 34.
- ^ Джон Слайт, «Глобальная война и ее влияние на государства Персидского залива Кувейт и Бахрейн, 1914–1918». Война и общество 37 # 1 (2018): 21-37. https://doi.org/10.1080/07292473.2017.1412185
- ^ Б с д е е Khuri 1980 , с. 50.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 49.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 51.
- ^ Хури 1980 , стр. 50-1.
- ^ Хури 1980 , стр. 52.
- ^ Б с д е е г ч я Khuri 1980 , с. 47.
- ^ Хури 1980 , стр. 51-2.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 48–9.
- ^ Хури 1980 , стр. 38.
- ^ Хури 1980 , стр. 37.
- ^ Хури 1980 , стр. 38–9.
- ^ Хури 1980 , стр. 39.
- ^ а б в г д Хури 1980 , стр. 53.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 41.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 48.
- ^ Хури 1980 , стр. 43.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 45.
- ^ Хури 1980 , стр. 45-6.
- ^ Хури 1980 , стр. 45, 47.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 46.
- ^ Хури 1980 , стр. 54-5.
- ^ Хури 1980 , стр. 55-6.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 56.
- ^ а б в г д Хури 1980 , стр. 57.
- ^ Хури 1980 , стр. 57-8.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 58.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 59.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 60.
- ^ а б в г д Хури 1980 , стр. 66.
- ^ Хури 1980 , стр. 61.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 65.
- ^ Хури 1980 , стр. 62.
- ^ Хури 1980 , стр. 63.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 64.
- ^ Хури 1980 , стр. 66-7.
- ^ Хури 1980 , стр. 67.
- ^ Хури 1980 , стр. 69-70.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 83.
- ^ Хури 1980 , стр. 69.
- ^ Хури 1980 , стр. 70.
- ^ Хури 1980 , стр. 266.
- ^ Хури 1980 , стр. 86.
- Перейти ↑ Rush 1991 , p. xvii.
- ^ Хури 1980 , стр. 86-7.
- ^ Хури 1980 , стр. 87.
- ^ Хури 1980 , стр. 86-8.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 88.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 88–9.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 99.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 85.
- ^ Хури 1980 , стр. 89.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 89–90.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 90.
- ^ Хури 1980 , стр. 90-1.
- ^ Хури 1980 , стр. 91.
- ^ Хури 1980 , стр. 89, 91-2.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 92.
- ^ Хури 1980 , стр. 84.
- ^ Хури 1980 , стр. 92-3.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 93.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 94.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 95.
- ^ а б в г д Хури 1980 , стр. 96.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 97.
- ^ Хури 1980 , стр. 97-98.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 98.
- ^ Хури 1980 , стр. 98-99.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 110.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 107.
- ^ Хури 1980 , стр. 108.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 101.
- ^ Хури 1980 , стр. 102-3.
- ^ Хури 1980 , стр. 103-4.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 106.
- ^ Хури 1980 , стр. 106-7.
- ^ Хури 1980 , стр. 109.
- ^ а б в Хури 1980 , стр. 111.
- ^ Хури 1980 , стр. 112-3.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 114.
- ^ Хури 1980 , стр. 114-5.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 115.
- ^ а б в г Хури 1980 , стр. 116.
- ^ а б в г д Хури 1980 , стр. 134.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 135.
- ^ Хури 1980 , стр. 133.
- ^ Хури 1980 , стр. 135-8.
- ^ Хури 1980 , стр. 135–6.
- ^ а б Хури 1980 , стр. 136.
- ^ Хури 1980 , стр. 136, 138.
- Библиография
- Хури, Фуад Исхак (1980). Племя и государство в Бахрейне: трансформация социальной и политической власти в арабском государстве . Соединенные Штаты Америки : University of Chicago Press . ISBN 0-226-43473-7.
- Организация Объединенных Наций (май 2004 г.). Отчеты о постановлениях консультативных заключений и постановлений: 2001 переплет . Публикации Организации Объединенных Наций. ISBN 9210709802.
- Раш, А. де Л. (1991). Правящие семьи Аравии, Бахрейн: Правящая семья Аль-Халифы (PDF) . Англия : Редвуд Пресс. ISBN 1-85207-310-1.