Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

По состоянию на 2012 год 21,4% населения Сан-Франциско имели китайское происхождение и не менее 150 000 китайцев-американцев. [1] Китайцы - самая крупная азиатско-американская подгруппа в Сан-Франциско. [2] В Сан-Франциско самый высокий процент жителей китайского происхождения из всех крупных городов США и второй по численности китайско-американский народ после Нью-Йорка . На 7,9% жителей Сан-Франциско проживают американцы китайского происхождения, многие жители Окленда и округа Санта-Клара . Китайская община Сан-Франциско имеет корни в основном из провинции Гуандун , Китая и Гонконга., хотя есть значительное население этнических китайцев, которые также имеют происхождение из других частей материкового Китая и Тайваня .

История [ править ]

Арка Врат (Ворота Дракона) на Грант-авеню на Буш-стрит в Чайнатауне.

Китайцы, прибывшие в Сан-Франциско, в основном из регионов Тайшань и Чжуншань, а также из провинции Гуандун материкового Китая, сделали это в разгар Калифорнийской золотой лихорадки, и многие работали на рудниках, разбросанных по всей северной части штата. [3] Китайский квартал был единственным географическим регионом, принадлежащим городскому правительству и владельцам частной собственности, который позволял китайцам наследовать и заселять жилища. Большинство этих китайских владельцев магазинов, владельцев ресторанов и наемных рабочих в китайском квартале Сан-Франциско были преимущественно хойсанцами и мужчинами [ необходима цитата ] . Многие китайцы нашли работу в крупных компаниях, наиболее известных в Центральной части Тихого океана [4] наТрансконтинентальная железная дорога . Другие ранние иммигранты работали шахтерами или независимыми старателями, надеясь разбогатеть во время Калифорнийской золотой лихорадки .

Хотя многие из ранних волн китайской иммиграции были преимущественно мужчинами, ищущими работу, китаянки также начали путешествие в Соединенные Штаты. Первой иммигрировавшей китаянкой была Мари Сейс, которая приехала сюда в 1848 году и работала в доме Чарльза В. Гиллеспи. [5] Через несколько месяцев после прибытия Seise на Западное побережье в Калифорнии началась гонка за золотом, которая привела к наводнению потенциальных горняков со всего мира. Среди этой группы были китайцы, в основном из провинции Гуандун, большинство из которых были моряками, уже установившими контакты с Западом. «Немногие женщины сопровождали этих ранних путешественников, многие из которых ожидали вернуться домой после того, как заработали состояние». [6]

Хотя океаническое путешествие в Соединенные Штаты открывало новые захватывающие возможности, во время путешествия женщины также нависали над опасностями, и многие из них не хотели совершать поездку из-за суровых условий жизни. Океанские рейсы с китайскими иммигрантами совершали на борт Тихоокеанской пароходной компании и Канадской тихоокеанской пароходной компании . Китайским иммигрантам пришлось бы ехать в вагончике, где хранилась еда. Многим дали поесть миски для риса во время плавания. В 1892 году был принят федеральный закон, гарантирующий, что иммигрантам, находившимся на борту, нужен сертификат. Из-за жестких условий, антисанитарных условий и нехватки продуктов питания это привело к ухудшению здоровья. [7] Многие иммигранты не смогли сесть на эти рейсы из-за Закона Гири.1892 года, который заблокировал воссоединение иммигрантов в Америке с их семьями, а не с ними. [8] Многие болезни, обнаруженные во время этих путешествий, были Hookworm Yersinia pestis, которые внесли большой вклад в бубонную чуму . [9]

«В эпоху золотой лихорадки, когда китайские мужчины были обычным явлением в Калифорнии, китаянки были странностью», а в городских условиях их редко можно было увидеть на публике. В отличие от сельских районов, в китайском квартале у женщин было мало возможностей вступить в контакт с более широким обществом ». [6] Одновременно китаянки также участвовали в секс- бизнесе в городах , что привело к принятию местных законов, подобных принятому в апреле 1854 года, который стремился закрыть «дома дурной славы», не относящиеся к расе по названию, но практически направленные на «[холостяк] из мексиканских и китайских домов дурной славы, начиная с Дома золотого правила Чарльза Уолдена на Пасифик-стрит и заканчивая заведениями, которыми управляют А-Чу, К. Лоссен и А Йоу » [10]

В условиях общенациональной безработицы после паники 1873 года расовая напряженность в городе переросла в полномасштабные расовые беспорядки. Как и в большей части Сан-Франциско в те времена, наступил период преступности в некоторых китайских бандах, известных как щипцы , которые занимались контрабандой, азартными играми и проституцией. В ответ на насилие Объединенная китайская благотворительная ассоциация или Шесть китайских компаний, которая возникла из организаций по найму рабочей силы в различных районах провинции Гуандун, была создана как средство обеспечения единого голоса для сообщества. Руководителями этих компаний были руководители китайских торговцев, которые представляли китайскую общину перед бизнес-сообществом в целом и правительством города. Многие белые граждане защищали китайскую общину, в том числе пастор Франклин Рода , многочисленные письма которого были опубликованы в местной прессе. К началу 1880-х годов население приняло термин «тонгская война» для обозначения периодов насилия в китайском квартале. Департамент полиции Сан-Франциско учредил так называемый «Отряд китайского квартала». Антииммигрантские настроения стали законом, когда правительство Соединенных Штатов приняло законЗакон об исключении китайцев 1882 года - первый закон об ограничении иммиграции, направленный на одну этническую группу. Этот закон, наряду с другими законами об ограничении иммиграции, такими как Закон Гири , значительно сократил количество китайцев, которым разрешен въезд в страну и город, и теоретически ограничил иммиграцию из Китая только одинокими мужчинами. Исключения были предоставлены семьям богатых купцов, но закон все еще был достаточно эффективным, чтобы сократить население района до рекордно низкого уровня в 1920-х годах. Район был полностью разрушен в результате землетрясения 1906 года, которое сровняло с землей большую часть города. Один из самых успешных сержантов отряда Чайнатауна, Джек Манион.был назначен в 1921 году и прослужил два десятилетия. С 1910 по 1940 год китайские иммигранты содержались на иммиграционной станции острова Ангел в заливе Сан-Франциско. Чтобы получить разрешение на въезд в Соединенные Штаты, тысячи иммигрантов, в основном китайцев, пересекающих Тихий океан в Сан-Франциско, должны были пройти через перчатку острова Ангел и месяцами содержаться под стражей в изолированном чистилище. Некоторые провели годы на острове в ожидании въезда в США [11] [12] . Акт об исключении был отменен во время Второй мировой войны в соответствии с законом Магнусона., в знак признания важной роли Китая как союзника в войне, хотя жесткие квоты по-прежнему применяются. Отделение китайского квартала было окончательно распущено в августе 1955 года шефом полиции Джорджем Хили по запросу влиятельной газеты " Китайский мир" , в редакционной статье которой говорилось, что отряд был "оскорблением американцев китайского происхождения". [13]

Многие гонконгские иммигранты из Китая в большом количестве начали прибывать в китайский квартал в 1960-х годах, и, несмотря на свой статус и профессию в Гонконге, им пришлось искать низкооплачиваемую работу в ресторанах и швейных фабриках в китайском квартале из-за ограниченного владения английским языком. Увеличение кантонской -speaking иммигрантов из Гонконга и Гуандун постепенно привело к замене Тайшаньского диалекта (Hoisanese) диалекта со стандартным кантонским диалектом.

Резня Golden Dragon произошло в 1977 году.

В районе Сансет на западе Сан-Франциско демографический сдвиг начался в конце 1960-х годов и ускорился с 1980-х годов, когда резко увеличилась азиатская иммиграция в Сан-Франциско. Большая часть первоначального, в основном ирландско-американского населения Сансет переехала в другие районы и отдаленные пригородные районы, хотя в этом районе все еще есть значительное ирландское американское и ирландское меньшинство. Неформальные китайские кварталы появились на Ирвинг-стрит между 19-й и 26-й авеню, а также на коммерческих участках улиц Таравал и Норьега к западу от 19-й авеню. Около половины жителей Сансет Дистрикт - американцы азиатского происхождения , в основном изКитайское происхождение и происхождение . Иммигранты в районе Сансет говорили как на китайском, так и на кантонском диалекте.

С развитием индустрии высоких технологий в Кремниевой долине многие иммигранты из материкового Китая и Тайваня переехали в район Сан-Франциско . Многие из них (особенно группа, говорящая по- китайски ) проживают в южных городах Купертино , Саннивейл , Санта-Клара , Сан-Хосе и Фремонт . [2]

География [ править ]

Чайнатауны в Сан-Франциско:

  • Чайнатаун, Сан-Франциско
  • Чайнатаун ​​Клемент-Стрит, Сан-Франциско , "Второй Чайнатаун"
  • Чайнатаун ​​на Ирвинг-стрит, Сан-Франциско , "Третий китайский квартал"
  • Чайнатаун ​​Норьега-Стрит, Сан-Франциско , "Четвертый Чайнатаун"

Чайнатауны вокруг Сан-Франциско:

  • Чайнатаун, Окленд
  • Китайский квартал, Сан-Хосе, Калифорния
  • Площадь Милпитас , китайский торговый центр в Милпитасе, Калифорния.

Культурные учреждения [ править ]

Китайский культурный центр , сообщество на основе, некоммерческая организация, находится между Чайнатауна и финансового района Сан - Франциско.

Китайское историческое общество Америки , начиная с 1963 года, является некоммерческим, а первой организацией , созданной в США в целях сохранение, продвижения и представить историю, наследие, культуру и наследие китайцев в Америке через выставку, образование и научные исследования; Музей расположен в оригинальном китайском квартале Сан-Франциско на Клэй-стрит.

Здравоохранение [ править ]

До медицинского обслуживания [ править ]

Согласно «Справочнику по здоровью американцев азиатского происхождения» Грейс Дж. Ю, конец 19 века был периодом крупных эпидемий в Сан-Франциско, которые включали такие вспышки, как бубонная чума, оспа и холера. Эти болезни обычно встречались среди бедных и трудящихся. В то время многие верили в теорию миазмов или распространения болезней из-за «вдыхания больного воздуха», а не в широко принятую сейчас теорию микробов.. «В 1876 году китайцы были признаны источником болезни из-за антисанитарных условий в китайском квартале». Район был антисанитарным и перенаселенным, потому что китайское население города подвергалось дискриминации, поскольку американцы видели в них конкуренцию за работу. Это мнение лишало китайцев таких услуг, как доступ к здравоохранению или врачам, а также права собственности, в результате чего они сгруппировались в китайском квартале. [14]

Борьба за налаживание здравоохранения [ править ]

Прежде чем у китайцев появилась какая-то особая система здравоохранения для своего сообщества, все они должны были преодолеть следующие препятствия: им приходилось преодолевать очень большие расстояния, чтобы получить медицинскую помощь в больнице, и им было отказано в покрытии из-за недоступных цен. услуг, предоставляемых больницами. Вместо этого большинство китайцев полагалось на «народных целителей», а не на западную медицину. «Народные целители» были теми, кто предоставил китайскую традиционную медицину китайской общине в китайском квартале Сан-Франциско. Поэтому многие китайцы не обращались в больницу, если только это не было кризисной ситуацией. [15]

Первое медицинское учреждение: диспансер Tung Wah [ править ]

Первым местом оказания медицинской помощи в китайском квартале Сан-Франциско был диспансер Tung Wah. Его предоставили шесть китайских компаний, и он был построен в 1900 году на улице Сакраменто, 828. Диспансер был назван в честь группы больниц Tung Wah в Гонконге и вмещал 25 коек, предоставлял пациентам как западную, так и китайскую медицину, бесплатную или недорогую помощь, а его персонал состоял из добровольцев из местного населения и врачей из других стран. сообщество. Из этих врачей трое были американскими врачами, а остальные - китайскими американскими врачами, которые помогали с китайской медициной и переводили с китайского на английский для американских врачей. [15]

Стихийное бедствие привело к созданию первой современной больницы [ править ]

В 1906 году из-за сильного землетрясения в Сан-Франциско диспансер Тунг Вах был разрушен, но восстановлен в Трентон-Элли. Однако из-за множества травм в результате стихийного бедствия намного больше китайских пациентов нуждались в медицинской помощи, и амбулатория начинала переполняться пациентами. Поэтому было принято решение расширить диспансер до современной больницы. Чтобы построить современную больницу, им нужно было заработать 200000 долларов, поэтому они начали проводить китайские конкурсы, которые помогли внести пожертвования от американцев китайского и американского происхождения. Итак, когда они получили 200000 долларов, они наконец получили разрешение Наблюдательного совета Сан-Франциско на строительство больницы, и через два года строительство уже началось. К 18 апреля 1925 года китайская больница Сан-Франциско(東華 醫院) в китайском квартале Сан-Франциско. Это единственная в США больница с китайским языком обучения. [16] [17] Азиатский проект по борьбе со СПИДом (AAP) был начат в 1987 году, он призван помочь им в борьбе с эпидемией СПИДа в азиатском сообществе, включая американцев китайского происхождения. [18]

Образование [ править ]

Китайская школа, Сан-Франциско (中華 學校)
Начальная школа Китайского образовательного центра (舊金山 的 華人 教育 中心 小學)

В Сан-Франциско:

  • Китайская Американская международная школа , Камберленд китайская школа, Северная долина Китайская школа, Мэй Цзя Китайский Центр обучения, и Алиса Фонг Ю. Альтернативная школа находится в Сан - Франциско.

В окрестностях Сан-Франциско:

  • Китайская школа Пало-Альто расположена в Пало-Альто, и здесь есть классы, в которых преподают китайский и кантонский диалекты. Китайский культурный центр семьи Шунг в Окленде является ведущей школой китайского языка в Восточном регионе , а китайская школа Contra Costa расположена в Плезант-Хилле .
  • Китайская школа Северной долины в Милпитасе и китайская школа Сан-Хосе обслуживают большой район Сан-Хосе.
  • Китайская школа китайского центра Redwood Empire в Санта-Розе обслуживает Северный залив .

СМИ [ править ]

Нью-Йоркская всемирно распространяемая газета Epoch Times (大紀元 時報) имеет филиал в Сан-Франциско. Гонконгская газета Sing Tao Daily (星島日報) имеет офис в Сан-Франциско. Восток - Запад, Китайский американский журнал сложенный в 1989 году [ править ] Китайско-американская газета World Journal (世界日報) имеет офис в Millbrae . [19]

KTSF является радиостанцией на китайском языке. [20]

Транспорт [ править ]

Ранее тайваньская авиакомпания China Airlines обслуживала автобусы в международный аэропорт Сан-Франциско из Милпитаса и Купертино в Калифорнии. [21]

Культурные мероприятия [ править ]

Парад китайского Нового года в Сан-Франциско проводится каждый китайский Новый год и отмечается в китайском квартале. Это крупнейшее событие китайского Нового года в Северной Америке. [22] Тайваньский американский культурный фестиваль, начатый в 1993 году, проводится на Юнион-сквер в Сан-Франциско каждый май. [23]

Известные люди [ править ]

  • Фрэнсис Чан , проповедник
  • Раймонд Чоу Квок Чунг , преступник
  • Кармен Чу , политик
  • Сандра Ли Февер , политик
  • Эдсел Форд Фонг , официант в Sam Wo
  • Хизер Фонг , бывший начальник полицейского управления Сан-Франциско
  • Алекс Гонг , кикбоксер
  • Эд Еврей , политик
  • Фред Лау , бывший начальник полицейского управления Сан-Франциско
  • Брюс Ли , актер, родился в китайском квартале
  • Эд Ли , бывший мэр Сан-Франциско [2]
  • Уолтер У. Лам , активист
  • Эрик Мар , политик
  • Бетти Онг , бортпроводник рейса 11 American Airlines
  • Роуз Пак , организатор сообщества
  • Эми Тан , автор
  • Кэти Тан , политик
  • Фил Тинг , политик
  • Алекс Це , сценарист
  • Али Вонг , комик
  • Мартин Вонг , художник
  • Уилли «Woo Woo» Вонг , баскетболист, в честь которого названа детская площадка в Чайнатауне.
  • Лиланд Йи , политик
  • Норман Йи , политик

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Азиатское население увеличивается в области залива, государства, нации" . sfgate.com .
  2. ^ a b c Фэган, Кевин. « Азиатское население увеличивается в области залива, штата, нации ». Хроники Сан-Франциско . Четверг, 22 марта, 2012. Проверено 6 февраля, 2014.
  3. ^ "История китайского квартала Сан-Франциско - Факты и резюме - HISTORY.com" . HISTORY.com .
  4. Ли Фостер (1 октября 2001 г.). Выходные по истории Северной Калифорнии . Globe Pequot. п. 13. ISBN 978-0-7627-1076-8. Проверено 26 декабря 2011 года .
  5. ^ "История SFCentric: Мари Сейс, первая китаянка в Сан-Франциско - Веб-сайт Сан-Франциско Сломал задницу Стюарта" . Brokassstuart.com .
  6. ^ а б Юнг, Джуди (1987). Китайские женщины Америки: иллюстрированная история . Соединенные Штаты. ISBN 0-295-96357-3.
  7. Перейти ↑ On the Water - Ocean Crossings, 1870-1969: Liners to America » . americanhistory.si.edu .
  8. ^ "ИСТОРИЯ - PACIFIC MAIL Пароходство" . www.earlofcruise.com .
  9. ^ Истон, Пенсильвания, Американская академия медицины Press, 1913
  10. ^ Сирс, Клэр (2015). Одежда для ареста: переодевания, закон и очарование в Сан-Франциско девятнадцатого века . Дарем: издательство Duke University Press. С. 45–46. ISBN 978-0-8223-5758-2 - через Zotero.
  11. ^ "КИТАЙСКАЯ ИММИГРАЦИЯ В США" . GoldenAdventureMovie.com . Проверено 14 апреля 2016 года .
  12. ^ McManis, Сэм (8 июля 2013). «Остров ангела: захватывающая история посреди залива Сан-Франциско» . Пчела Сакраменто . Проверено 24 февраля 2014 года .
  13. ^ Davies, Lawerence Е. (7 августа 1955). «Прибрежный китайский квартал теряет связь с прошлым; подробности полиции Сан-Франциско, начавшиеся в Days of Tong, пройдут завтра» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 30 октября 2009 .
  14. ^ Ю, Грейс (2013). Справочник по здоровью американцев азиатского происхождения . Нью-Йорк: Спрингер. п. 355. ISBN 1-4614-2227-2.
  15. ^ а б Ю, Грейс (2013). Справочник по здоровью американцев азиатского происхождения . Нью-Йорк: Спрингер. п. 356.
  16. ^ "Китайская больница" . SanFranciscoChinatown.com . Проверено 31 марта 2012 .
  17. ^ Ю, Грейс (2013). Справочник по здоровью американцев азиатского происхождения . Нью-Йорк: Спрингер. С. 357–358.
  18. ^ «API Wellness» . API Wellness . Проверено 10 ноября 2017 .
  19. ^ "世界 新聞 網" .世界 新聞 網.
  20. ^ Маршалек, Диана (2016-12-16). "Директор англоязычных новостей, который построил китайско-языковую станцию ​​SF, уходит на пенсию" . Следующий телевизор . Проверено 11 августа 2020 .
  21. ^ "Саут-Бэй - автобусное сообщение международного аэропорта SFO" . Китайские авиалинии. Архивировано из оригинала на 2013-05-31 . Проверено 20 ноября 2012 .- Китайская версия. Архивировано 18 февраля 2014 г. на Wayback Machine.
  22. ^ «Парад китайского Нового года» . Сан-Франциско, Чайнатаун . Проверено 21 марта 2016 года .
  23. ^ «О фестивале» . TAFestival.org . Проверено 13 апреля 2016 года .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Чен, Юн. Китайский Сан-Франциско, 1850–1943: Транстихоокеанское сообщество . Stanford University Press , 2002. ISBN 0804745501 , 9780804745505. 
  • Чанг, Брайан Су-джен (2011). ИСКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ ВИДЕНИЯ: КИТАЙСТВО, ГРАЖДАНСТВО И АРХИТЕКТУРА СООБЩЕСТВА В КРЕМНИЕВОЙ ДОЛИНЕ . Мичиганский университет . - кандидатская диссертация
  • Айзекс, Салли Зензелл. Жизнь в китайском квартале Сан-Франциско . Библиотека Хайнемана , 2003. ISBN 1403405247 , 9781403405241. 
  • Джора, Венди Роуз. Дети китайского квартала: взросление американца китайского происхождения в Сан-Франциско, 1850–1920 годы: взросление американца китайского происхождения в Сан-Франциско, 1850–1920 годы . University of North Carolina Press , 2009. ISBN 0807898589 , 9780807898581. 
  • Лим, Роджер Т. Китайцы в Сан-Франциско и горнодобывающем районе Калифорнии, 1848–1858 гг . Доминиканский колледж Сан-Рафаэля , 1979 год.
  • Шах, Наян. Инфекционные разногласия: эпидемии и раса в китайском квартале Сан-Франциско (том 7 американских перекрестков). Калифорнийский университет Press , 2001. ISBN 0520226291 , 9780520226296. 
  • Тонг, Бенсон. Непокорные женщины: китайские проститутки в Сан-Франциско девятнадцатого века . University of Oklahoma Press , 1 августа 2000 г. ISBN 0806132841 , 9780806132846. 
  • Юнг, Джуди. Свободные ноги: социальная история китайских женщин в Сан-Франциско . Калифорнийский университет Press , 1995. ISBN 0520915356 , 9780520915350. 
  • Юнг, Джуди (редактор). Свободные голоса: документальная история китайских женщин в Сан-Франциско . Калифорнийский университет Press , 1999. ISBN 0520922875 , 9780520922877. 

Внешние ссылки [ править ]

  • Китайско-американский комитет по образованию избирателей (CAVEC; 華裔 選民 教育 委員會Huáyì Xuǎnmín Jiàoyùwěiyuánhuì )