История Фиджи

Изображение Фиджи в 1840 году.

Часть серии о
История Фиджи
Ранняя история
Открытие Фиджи Взлет и падение Какобау Колониальные Фиджи
Современная история
Доминион Фиджи Конституционный кризис 1977 г. Перевороты 1987 года Военно-церковные отношения COVID-19 пандемия
Переворот 2000 года
График Мятежи Последствия Мара свергнута Илоило сюжет Расследования Испытания Военно-полевой суд Военные беспорядки
Предлагаемая согласительная комиссия
Сторонники Противники Квалифицированные должности Военная оппозиция Религиозная реакция Международная реакция
Кризис 2005–2006 гг.
График Реакция Беспорядки в 2006 году
Переворот 2006 года
Конституционный кризис 2009 года
v т е

Большинство островов Фиджи образовались в результате вулканической активности, начавшейся около 150 миллионов лет назад. Сегодня на островах Вануа-Леву и Тавеуни все еще наблюдается некоторая геотермическая активность . ^[1] Фиджи были заселены первыми [[австронезийцы «культуры лапита», около 1500–1000 лет до н.э.], за которыми последовал большой приток людей с преимущественно меланезийской генетикой примерно во время начала нашей эры. Европейцы посещали Фиджи с 17 века, ^[2] и после непродолжительного периода в качестве независимого королевства британцы основали колонию Фиджи в 1874 году. Фиджи была колонией короны.до 1970 года, когда он получил независимость как Доминион Фиджи . Республика была провозглашена в 1987 году после серии государственных переворотов .

В результате переворота в 2006 году власть захватил коммодор Фрэнк Байнимарама . Когда в 2009 году Высокий суд постановил, что военное руководство было незаконным, президент Рату Хосефа Илоило , которого военные сохранили в качестве номинального главы государства , формально отменил Конституцию и повторно назначил Байнимараму. Позже в 2009 году Илоило сменил на посту президента Рату Эпели Наилатикау . ^[3] После долгих лет задержек 17 сентября 2014 года были проведены демократические выборы . Байнимарама в FijiFirst партия получила 59,2% голосов, и выборы были признаны достоверными международными наблюдателями.^[4]

Раннее заселение и развитие фиджийской культуры [ править ]

География Фиджи, расположенная в центральной части Тихого океана, на протяжении многих веков делала ее местом назначения и перекрестком миграционных путей.

Гончарное искусство из фиджийских городов показывает, что Фиджи были заселены австронезийскими народами примерно примерно в 300 лет от него. От 3050 до 2950 кал. BP (1100–1000 до н.э.), ^[5] с меланезийцами, последовавшими примерно тысячу лет спустя, хотя вопрос о миграции с Тихого океана все еще остается. Считается, что народы лапита или предки полинезийцев первыми заселили острова, но мало что известно о том, что стало с ними после прибытия меланезийцев ; они могли иметь некоторое влияние на новую культуру, и археологические данные показывают, что затем они перебрались бы на Самоа , Тонгу и дажеГавайи . Археологические свидетельства показывают признаки поселения на острове Мотурики с 600 г. до н.э. и, возможно, еще с 900 г. до н.э. Аспекты фиджийской культуры аналогичны меланезийской культуре западной части Тихого океана, но имеют более сильную связь с более древними полинезийскими культурами. О торговле между Фиджи и соседними архипелагами задолго до контактов с Европой свидетельствуют каноэ, сделанные из местных фиджийских деревьев, найденных на Тонге, и слова Тонги, являющиеся частью языка группы островов Лау . Горшки, сделанные на Фиджи, были найдены на Самоа и даже на Маркизских островах .

В 10 - м веке, Тонганская империя была создана в Тонга , Фиджи и пришел в свою сферу влияния. Тонганское влияние принесло на Фиджи полинезийские обычаи и язык. Империя начала приходить в упадок в 13 веке.

Через 1000 километров (620 миль) с востока на запад Фиджи был страной многих языков. История Фиджи - это история поселений, но также и мобильности, и на протяжении веков развивалась уникальная фиджийская культура. Большое элегантное судно с парусным вооружением, называемое друа, было построено на Фиджи, некоторые из них экспортировались в Тонгу. Возникла самобытная деревенская архитектура, состоящая из коммунальных и индивидуальных боров и долин.жилые дома с развитой системой пандусов и рвов обычно строятся вокруг наиболее важных поселений. Свиньи приручили в пищу, и с самого начала существовало множество сельскохозяйственных плантаций, таких как бананы. Деревни также будут снабжаться водой с помощью построенных деревянных акведуков. Фиджийцы жили в обществах, которыми руководили вожди, старейшины и известные воины. Духовные лидеры, которых часто называют бете , также были важными деятелями культуры, а производство и потребление яконы было частью их церемониальных и общинных обрядов. Фиджийцы разработали денежную систему, в которой отполированные зубы кашалота назывались табуа., стала активной валютой. Существовал также тип письма, который сегодня можно увидеть на различных петроглифах вокруг островов. ^[6] Они также производили изысканную текстильную ткань маси, материал которой использовался для изготовления парусов и одежды. Мужчины часто носили белую тканевую одежду на талии, называемую мало, с головным убором, напоминающим тюрбан. Известно, что женщины носили аккуратную короткую юбку с бахромой, называемую лику . Фиджийцы также сохраняли свои волосы отличительной крупной, округлой или полукруглой формы. Как и в случае с большинством других человеческих цивилизаций, войны были важной частью повседневной жизни на доколониальных Фиджи, и фиджийцы были известны своим использованием оружия, такого как декоративные боевые дубинки и отравленные стрелы. ^[7]

С приходом европейцев и колониализма в конце 1700-х годов многие элементы фиджийской культуры были либо подавлены, либо изменены, чтобы обеспечить европейский, а именно британский контроль. Особенно это касалось традиционных духовных верований Фиджи. Ранние колонисты и миссионеры использовали и объединили концепцию каннибализма на Фиджи, чтобы дать моральный императив колониальному вторжению. Назвав местные фиджийские обычаи «низкими и примитивными», они смогли продвинуть идею о том, что Фиджи - это «рай, потраченный на диких каннибалов». Кроме того, это придало законность насилию и карательным действиям, проводимым колонистами, которые сопровождали насильственную передачу власти европейцам. ^[8] Экстравагантные истории XIX века,например, что касаетсяРату Удре Удре, который, как говорят, поглотил 872 человека и сделал кучу камней, чтобы записать свое достижение, ^[9] допустил устойчивое расовое присвоение «нецивилизованному» фиджийцу. Каннибализм, как впечатление, был эффективным расовым орудием, используемым колонистами на протяжении 1900-х годов и до наших дней. Такие авторы, как Дерик Скарр ^[10], например, увековечили утверждения XIX века о «свалке только что убитых трупов для еды» и церемониальных массовых человеческих жертвоприношениях при строительстве новых домов и лодок. ^[11] Хотя Фиджи были известны как острова каннибалов , ^[12] другие недавние исследования ставят под сомнение даже существование каннибализма на Фиджи. ^[13]Эта точка зрения не обходится без критики, и, возможно, наиболее точный отчет о каннибализме на Фиджи в XIX веке может исходить от Уильяма МакГрегора , который долгое время работал главным врачом британской колониальной Фиджи. Во время Маленькой войны 1876 ​​года он заявил, что редкий случай дегустации мяса врага был сделан «для того, чтобы указать на высшую ненависть, а не из-за пристрастия к гастрономическому угощению». ^[14]

Раннее взаимодействие с европейцами [ править ]

Голландский исследователь Абель Тасман был первым известным европейским посетителем Фиджи, который увидел северный остров Вануа-Леву и архипелаг Северный Тавеуни в 1643 году, ища Большой Южный Континент. ^[15] Он назвал эту группу островов островами принца Уильяма и отмелями Хеемскерк (сегодня это группа Лау).

Джеймс Кук , британский мореплаватель, посетил один из южных островов Лау в 1774 году. Однако только в 1789 году острова были нанесены на карту и нанесены на карту, когда Уильям Блай , потерпевший кораблекрушение, капитан HMS  Bounty , миновал Овалау и проплыл между ними. главные острова Вити-Леву и Вануа-Леву на пути к Батавии , на территории современной Индонезии. Блай-Уотер , пролив между двумя основными островами, назван в его честь, и какое-то время острова Фиджи были известны как «острова Блай».

Первыми европейцами, которые поддерживали существенные контакты с фиджийцами, были торговцы сандаловым деревом , китобои и торговцы «беш-де-мер» (морские огурцы). В 1804 году открытие сандалового дерева на юго-западном побережье Вануа-Леву привело к увеличению числа и частоты посещений Фиджи западных торговых судов. Популярность сандалового дерева началась в первые несколько лет, но она прекратилась, когда в период с 1810 по 1814 год поставки прекратились. Некоторые европейцы, приехавшие на Фиджи в этот период, были приняты местными жителями и им разрешили остаться в качестве жителей. Вероятно, самым известным из них был швед из Уддеваллы по имени Калле Свенсон, более известный как Чарли Сэвидж . Чарли и его огнестрельное оружие были признаны Навилу, лидеромСообщество Бау , как полезное дополнение к их боевым действиям. Чарли разрешили жениться и занять высокое положение в обществе Бау в обмен на помощь в победе над местными противниками. Однако в 1813 году Чарли стал жертвой такого образа жизни и был убит во время неудачного рейда. ^[16]

К 1820-м годам торговцы вернулись за Беш-де-Мер, и Левука был основан как первый город в европейском стиле на Фиджи, на острове Овалау. Рынок "беш-де-мер" в Китае был прибыльным, и британские и американские торговцы открыли перерабатывающие станции на различных островах. Местные фиджийцы использовались для сбора, подготовки и упаковки продукта, который затем отправлялся в Азию. Хороший груз принесет дилеру полугодовую прибыль в размере около 25000 долларов. ^[17]Фиджийским рабочим часто давали огнестрельное оружие и боеприпасы в обмен на свою рабочую силу, и к концу 1820-х годов у большинства фиджийских вождей были мушкеты, и многие умели ими пользоваться. Некоторые фиджийские вожди вскоре почувствовали себя достаточно уверенно со своим новым оружием, чтобы силой получить более разрушительное оружие от европейцев. В 1834 году люди из Вивы и Бау смогли взять под свой контроль французский корабль L'amiable Josephine и использовать его пушку против своих врагов на реке Рева , хотя позже они сели его на мель. ^[18]

Христианские миссионеры, такие как Дэвид Каргилл, также прибыли в 1830-х годах из недавно преобразованных регионов, таких как Тонга и Таити , а к 1840 году европейское поселение в Левуке выросло примерно до 40 домов, и бывший китобой Дэвид Виппи был заметным жителем. Религиозное обращение фиджийцев, как и связанное с ним вторжение европейского колониализма, было постепенным процессом, который наблюдал из первых рук капитан Чарльз Уилкс.Исследовательской экспедиции Соединенных Штатов. Уилкс писал, что «все вожди, казалось, смотрели на христианство как на перемену, в которой им было что терять и мало приобретать», но они терпели проповеди миссионеров, потому что они «приносили сосуды на свое место и давали им возможность получение многих желаемых товаров ». ^[19] Христианизированные фиджийцы, помимо отказа от своих духовных верований, были вынуждены коротко остричься, принять форму одежды сулу из Тонги и коренным образом изменить свои брачные и похоронные традиции. Этот процесс насильственного культурного изменения получил название лоту . ^[20]

Усиливающиеся требования западных имперских представителей и представителей капитала к прибрежным фиджийцам отказаться в это время от своей культуры, земли и ресурсов неизбежно привели к усилению интенсивности конфликта. В 1840 году геодезическая группа из экспедиции Чарльза Уилкса устроила стычку с людьми Малоло.остров, в результате чего погибли лейтенант и мичман. Уилкс, узнав о смерти, организовал большую карательную экспедицию против народа Малоло. Он окружил остров своими кораблями, сжег все фиджийские гидроциклы, которые смог найти, и напал на остров. Большинство малолоанцев укрылись в хорошо укрепленной деревне, которую они защищали с помощью мушкетов и традиционного оружия. Уилкс приказал атаковать деревню ракетами, которые действовали как самодельные зажигательные устройства. Деревня с захваченными внутри жителями быстро превратилась в ад, и сам Уилкс заметил, что «крики мужчин смешались с криками и воплями женщин и детей», когда они сгорели. Те, кому удалось спастись от огня, были застрелены людьми Уилкса.В конце концов Уилкс вернулся на свой корабль, чтобы дождаться сдачи выживших, сказав, что все оставшееся население должно «просить пощады», а в противном случае «они должны ожидать, что будут истреблены». В ходе этого столкновения было убито от 57 до 87 малолуцев, и, хотя Уилкс позже действительно предстал перед расследованием этих действий, никаких дисциплинарных мер в отношении него не было принято.^[21]

Какобау и войны против христианского проникновения [ править ]

1840-е годы были временем конфликтов, когда различные кланы Фиджи пытались утвердить свое господство друг над другом. В конце концов, военачальник по имени Серу Эпениса Какобау с острова Бау смог оказать сильное влияние в регионе. Его отец был Рат Таноа Висаванг , то Vunivalu (а главным образом название означает военачальник , часто переводится и как Paramount Chief ) , который ранее победил гораздо больше Burebasagaконфедерации и удалось покорить большую часть западных Фиджи. Какобау, последовав за своим отцом, стал настолько доминирующим, что смог на пять лет изгнать европейцев с Левуки из-за спора об их передаче оружия его местным врагам. В начале 1850-х годов Какобау пошел еще дальше и решил объявить войну всем христианам. Его планы были сорваны после того, как миссионеры на Фиджи получили поддержку от уже обращенных тонганцев и присутствие британского военного корабля. Принц Тонги Энеле Маафу , христианин, обосновался на острове Лейкба в архипелаге Лау в 1848 году, насильственно обращая местных жителей в методистскую церковь.. Какобау и другие вожди на западе Фиджи считали Маафу угрозой своей власти и сопротивлялись его попыткам расширить владения Тонги. Однако влияние Какобау начало ослабевать, и его тяжелые налоги на других фиджийских вождей, которые считали его в лучшем случае первым среди равных , заставили их отступить от него. ^[22]

Примерно в это же время Соединенные Штаты также заинтересовались утверждением своей власти в регионе и пригрозили вмешательством после ряда инцидентов с участием их консула на островах Фиджи Джона Брауна Уильямса . В 1849 году торговый магазин Уильямса был разграблен после случайного пожара, вызванного случайным выстрелом из пушки во время празднования Четвертого июля , а в 1853 году европейское поселение Левука было сожжено дотла. Уильямс обвинил Какобау в обоих этих инцидентах, и представитель США хотел, чтобы столица Какобау в Бау была уничтожена в ответ. Вместо этого вокруг острова была установлена ​​военно-морская блокада, которая оказала дополнительное давление на Какобау, чтобы тот отказался от войны против иностранцев и их христианских союзников. Наконец, 30 апреля 1854 г. Какобау предложил своюsoro (мольба) и поддался этим силам. Он прошел «лоту» и обратился в христианство. Традиционные фиджийские храмы в Бау были разрушены, а священные деревья ноконоко вырублены. Затем Какобау и его оставшиеся люди были вынуждены присоединиться к тонганцам при поддержке американцев и британцев, чтобы подчинить оставшихся вождей региона, которые все еще отказывались принять христианство. Эти вожди вскоре были побеждены Караникио из Рева.был отравлен, а Рату Мара из Каба был повешен в 1855 году. После этих войн большинство регионов Фиджи, за исключением внутренних горных районов, были вынуждены отказаться от большей части своих традиционных систем и теперь стали вассалами, представляющими интерес для Запада. Какобау был сохранен как в значительной степени символический представитель фиджийского народа, и ему было разрешено носить иронический титул «Туи Вити» («Король Фиджи»), но теперь всеохватывающая власть принадлежит иностранным державам. ^[23]

Попытки аннексии [ править ]

Когда в 1855 году дом Джона Уильямса на острове Нукулау подвергся поджогу, командир военно-морского фрегата США  Джон Адамс потребовал компенсацию в размере 5000 долларов США за Williams от Cakobau, как Tui Viti. Эта первоначальная претензия была дополнена дополнительными претензиями на общую сумму 38 531 долл. США. Какобау оказался в ситуации, когда ему пришлось признать ответственность и пообещать выплатить долг, иначе ему грозило наказание со стороны ВМС США. Он надеялся, что отсрочка платежа США смягчит свои требования.

Однако реальность начала догонять Какобау в 1858 году, когда военный корабль США «  Вандалия» вошел в Левуку. Какобау по-прежнему не мог выплатить свой долг, а также столкнулся с участившимися посягательствами на южное побережье Вити-Леву со стороны Маафу и тонганцев. Кроме того, в том же году прибыл Уильям Притчард, первый официальный консул Великобритании на островах Фиджи, который сосредоточился на присоединении Фиджи к Британской империи.. Какобау, снова находясь в затруднительном положении, подписал документ о передаче островов Великобритании с пониманием, что это защитит его как от вымогательства США, так и от вторжений тонганцев. Документ был отправлен в Лондон для официального утверждения, а тем временем Притчард учредил так называемый Большой совет вождей, чтобы получить более широкое подтверждение британской аннексии. Причард также заставил Маафу официально отказаться от притязаний Тонги на этот район. В 1862 году, после четырех лет размышлений и после доклада полковника В. Дж. Смайта, британское правительство решило, что управление «еще одной дикой расой» дает мало преимуществ, и решило не одобрять аннексию. Они пришли к выводу, что Фиджи был слишком изолирован и не имел явных перспектив быть прибыльным для Империи, и что Какобау был лишь одним из многих вождей, не имевших полномочий уступать острова. ^[24]

Хлопок, конфедерации и Кай Коло [ править ]

Рост цен на хлопок после Гражданской войны в США(1861–1865 гг.) В 1860-х годах на Фиджи прибыл поток сотен поселенцев из Австралии и Соединенных Штатов, чтобы получить землю и выращивать хлопок. Поскольку на Фиджи по-прежнему отсутствовало действующее правительство, этим плантаторам часто удавалось получить землю насильственными или мошенническими способами, такими как обмен оружием или алкоголем с фиджийцами, которые могли или не могли быть истинными владельцами. Хотя это привело к дешевому приобретению земли, конкурирующие земельные претензии между плантаторами стали проблематичными из-за отсутствия единого правительства для разрешения споров. В 1865 году поселенцы предложили объединить семь основных коренных королевств Фиджи для установления своего рода правительства. Первоначально это было успешным, и Какобау был избран первым президентом конфедерации.Участие Какобау и других фиджийских вождей было главным образом для того, чтобы придать видимость легитимности тому, что было, по сути, правительством для белых поселенцев. Какобау был награжден золотой короной за 4 доллара в дополнение к его самопровозглашенному титулу.Туи Вити . ^[25]

Поскольку спрос на землю высок, белые плантаторы начали продвигаться в холмистую местность Вити-Леву , самого большого острова архипелага. Это привело их к прямой конфронтации с кай-коло, общим термином для описания различных фиджийских кланов, проживающих в этих внутренних районах. Кай Коло по-прежнему вели в основном традиционный образ жизни, они не были обращены в христианство и не находились под властью Какобау или конфедерации. В 1867 году странствующий миссионер по имени Томас Бейкер был убит Кай Коло в горах в верховьях реки Сигатока . Действующий британский консул Джон Бейтс Терстон, потребовал, чтобы Какобау возглавил отряд фиджийцев из прибрежных районов для подавления Кай Коло. В конце концов, Какобау возглавил кампанию в горах, но понес унизительную потерю: 61 из его бойцов был убит. В отчаянии сохранить лицо, Какобау предложил, чтобы наемные силы поселенцев были введены из Австралии, чтобы уничтожить Кай Коло и забрать их землю в качестве платы. Этот план был отклонен, и Какобау не только потерял свою позицию главы конфедерации, но и сама конфедерация распалась. ^[26]

В это время базирующаяся в Австралии компания Polynesia Company заинтересовалась приобретением земли возле того, что тогда было фиджийской деревней под названием Сува в устье реки Рева . В обмен на 5 000 км ² компания согласилась выплатить долг Какобау перед Соединенными Штатами. В 1868 году поселенцы компании прибыли на 575 км ² (222 квадратных мили) земли, и к ним присоединились другие плантаторы, которые поднялись вверх по реке Рева, чтобы основать свои владения. Эти поселенцы быстро вступили в конфликт с местным народом Кай Коло на востоке, называемым Вайнимала. Джон Бейтс Тёрстон называют в Австралии станции секции Королевского военно - морского флотадля оказания помощи. ВМС должным образом отправили командующего Роули Ламберта и HMS  Challenger для выполнения карательной миссии против Вайнималы. Ламберт направил вооруженные силы из 87 человек, включая морских пехотинцев и поселенцев, на четырех лодках в верховья реки, где они обстреляли и сожгли деревню Деока. Завязалась стычка, в результате которой погибло более сорока вайнималов. Беспорядки также привели к эвакуации некоторых поселенцев вдоль реки, поскольку вайнимала сожгли свои дома в отместку. ^[27]

Королевство Фиджи (1871–1874) [ править ]

Установление и оппозиция [ править ]

К концу 1870 года на Фиджи было около 2500 белых поселенцев, и снова стало очевидным давление с целью сформировать действующее правительство, которое защищало бы жизнь фиджийцев и интересы иностранцев. После распада конфедерации Маафу установил стабильную администрацию на островах Лау, которая давала выгодные условия аренды земли плантаторам, и Ломалома стал важным торговым центром, конкурирующим с Левукой.. Таким образом, тонганцы снова становились влиятельными, и другие иностранные державы, такие как США и даже Пруссия, также рассматривали возможность аннексии Фиджи. Эта ситуация не привлекала многих поселенцев, почти все из которых были британскими подданными из Австралии. Однако Великобритания по-прежнему отказывалась аннексировать страну, и впоследствии потребовался компромисс. ^[28]

В июне 1871 года Джордж Остин Вудс , бывший лейтенант Королевского флота, сумел повлиять на Какобау и организовать группу единомышленников поселенцев и вождей для формирования правительственной администрации. Это новое правительство было укомплектовано Палатой представителей, Законодательным комитетом и Тайным советом. Какобау был объявлен монархом ( Туи Вити ), и было основано Королевство Фиджи. Большинство фиджийских вождей согласились участвовать, и даже Маафу решил признать Какобау и участвовать в конституционной монархии.. Королевство быстро установило системы налогообложения, земельных судов и полиции, а также другие необходимые элементы общества, такие как почтовая служба и официальная валюта. Однако не все остались довольны новой аранжировкой.

Многие поселенцы прибыли из британских колоний, таких как Виктория и Новый Южный Уэльс, где переговоры с коренными народами почти всегда касались дула ружья. Для них идея жить в стране, где коренные жители могут быть назначены править и обложить налогом белокожих подданных, была смешной и отвратительной. В результате возникло несколько агрессивных, расово мотивированных оппозиционных групп, таких как Общество взаимной защиты британских подданных. Одна группа назвала себя Ку-клукс-кланом в знак уважения к группе сторонников превосходства белой расы в Америке. Даже тогдашний британский консул на Фиджи Эдвард Бернард Марч, выступили на стороне этих групп против администрации Какобау, несмотря на то, что почти вся власть принадлежала белым поселенцам внутри правительства. ^[29] Однако, когда такие уважаемые люди, как Чарльз Сент-Джулиан , Роберт Шерсон Суонстон и Джон Бейтс Терстон были назначены Какобау, была установлена ​​определенная степень авторитета. ^[30]

Расширение конфликта с Кай Коло [ править ]

С быстрым увеличением количества белых поселенцев в стране усилилось и желание приобрести землю. В очередной раз последовал конфликт с Кай Коло внутри Вити-Леву . В 1871 году убийство двух поселенцев по имени Спайерс и Макинтош возле реки Ба (Фиджи) на северо-западе острова побудило организовать большую карательную экспедицию белых фермеров, привозных рабов и прибрежных фиджийцев. Эта группа из около 400 вооруженных линчевателей, включая ветеранов гражданской войны в США , провела бой с Кай Коло возле деревни Кубу, в котором обе стороны были вынуждены отступить. Деревня была разрушена, и «Кай Коло», несмотря на то, что он был вооружен мушкетами, понес многочисленные потери. ^[31]В ответ Кай Коло часто совершали набеги на поселения белых и христианских фиджийцев по всему району Ба . ^[32] Аналогичным образом, на востоке острова, в верховьях реки Рева , были сожжены деревни, и «очень много» Кай Коло было застрелено отрядом поселенцев под названием «Винтовки Рева». ^[33]

Хотя правительство Какобау не одобряло то, что поселенцы берут правосудие в свои руки, оно действительно хотело поработить Кай Коло и продать их землю. Решением было сформировать армию. Роберт С. Свонстон, министр по делам коренного населения Королевства, организовал обучение и вооружение подходящих фиджийских добровольцев и заключенных, чтобы они стали солдатами в так называемых «Королевских войсках» или «Полк туземцев». В системе, аналогичной системе местной полиции, которая существовала в колониях Австралии, два белых поселенца, Джеймс Хардинг и У. Фитцджеральд, были назначены главными офицерами этой военизированной бригады. ^[34] Формирование этой силы не понравилось многим владельцам белых плантаций, поскольку они не доверяли армии фиджийцев в защите своих интересов.

Ситуация еще больше обострилась в начале 1873 года, когда семья Бернс была убита в результате набега Кай Коло в районе реки Ба. Правительство Какобау направило в регион 50 королевских солдат под командованием майора Фицджеральда для восстановления порядка. Местные белые со своими собственными большими силами под руководством г-на Уайта и г-на де Курси Айрлэнд отказались от их размещения, и было отправлено дальнейшее развертывание еще 50 солдат под командованием капитана Хардинга, чтобы подчеркнуть авторитет правительства. Чтобы доказать ценность полка туземцев, эта увеличенная сила вошла внутрь и убила около 170 человек Кай Коло в На Коровайвай. По возвращении на побережье отряд был встречен белыми поселенцами, которые все еще видели в правительственных войсках угрозу. Стычка между правительственными войсками и белыми поселенцамибригаде удалось предотвратить только своевременное вмешательство капитана Уильяма Кокса Чепмена изHMS  Dido, которая быстро задержала г-на Уайта и г-на де Курси Ирландия, вынудив группу распустить. Власть Королевских войск и правительства Какобау по разгрому Кай Коло была теперь полной. ^[35]

С марта по октябрь 1873 года отряд из около 200 королевских войск под общим управлением Р. С. Свонстона с около 1000 прибрежных фиджийцев и белых добровольцев возглавил кампанию по всему высокогорью Вити-Леву, чтобы уничтожить Кай Коло. Майор Фицджеральд и майор Х.С. Терстон (брат Джона Бейтса Терстона ) возглавил двухстороннюю атаку по всему региону. Объединенные силы различных кланов Кай Коло остановились у деревни На Кули. Кай Коло были разбиты динамитом и огнем, использованными, чтобы вывести их из своих оборонительных позиций среди горных пещер. Многие Кай Коло были убиты, и один из главных лидеров горных кланов, Рату Драдра, был вынужден сдаться, при этом около 2000 мужчин, женщин и детей были взяты в плен и отправлены на побережье.^[36] В течение нескольких месяцев после этого поражения единственное главное сопротивление было со стороны кланов, окружавших село Нибутаутау. Майор ХК Терстон подавил это сопротивление в течение двух месяцев после битвы при На Кули. Деревни были сожжены, Кай Коло были убиты, а большое количество пленных было взято в плен. ^[37] Операции были окончены. Около 1000 заключенных (мужчин, женщин и детей) были отправлены в Левуку, где некоторых повесили, а остальных продали в рабство и заставили работать на различных плантациях по всему острову. ^[38]

Чернобородие и рабство на Фиджи [ править ]

До аннексии (1865–1874 гг.) [ Править ]

Эпоха черных дроздов началась на Фиджи 5 июля 1865 года, когда Бен Пиз получил первую лицензию на перевозку 40 рабочих с Новых Гебридских островов на Фиджи ^[39] для работы на хлопковых плантациях. Американская гражданская война отрезала поставки хлопка на международном рынке и выращивания этой товарной культуры на Фиджи был потенциально очень прибыльным бизнесом. Тысячи англо-американских и англо-австралийских плантаторов стекались на Фиджи, чтобы основать плантации, и спрос на дешевую рабочую силу резко вырос. ^[40]Транспортировка рабочей силы канака на Фиджи продолжалась до 1911 года, когда это стало запрещено законом. В течение этого 46-летнего периода около 45 000 островитян были приняты на работу на Фиджи, причем примерно четверть из них умерли, не выполнив своего трудового срока.

Альберт Росс Ховелл, сын известного исследователя Уильяма Хилтона Ховелла , был выдающимся любителем черных птиц в первые годы существования рынка труда Фиджи. ^[41] В 1867 году он был капитаном « Морской ведьмы» , набирая мужчин и мальчиков из Танна и Лифу . ^{[42] [43]} В следующем году Ховелл командовал « Молодым австралийцем», который был вовлечен в печально известное плавание, в результате которого были предъявлены обвинения в убийстве и рабстве. После того, как их завербовали, по крайней мере трое островитян были застрелены на борту судна, а остальные были проданы в Левуке за 1200 фунтов стерлингов. Ховелл и его суперкарго, Уго Левингер, были арестованы в Сиднее в 1869 году, признаны виновными присяжными и приговорены к смертной казни. Позже это было заменено пожизненным заключением, но оба были освобождены из тюрьмы только через пару лет. ^[44]

В 1868 году исполняющий обязанности британского консула на Фиджи Джон Бейтс Терстон ввел лишь незначительные правила торговли посредством введения системы лицензирования для рабочих судов. Меланезийские рабочие обычно набирались на трехлетний срок из расчета три фунта в год и получали базовую одежду и пайки. Плата составляла половину суммы, предлагаемой в Квинсленде.и как эта колония давалась только в конце трехлетнего срока, обычно в виде некачественных товаров, а не наличными. Большинство меланезийцев были завербованы комбинацией обмана и насилия, а затем заперты в трюме корабля, чтобы предотвратить побег. Их продавали на Фиджи колонистам по цене от 3 до 6 фунтов стерлингов на душу населения для мужчин и от 10 до 20 фунтов стерлингов для женщин. После истечения трехлетнего контракта правительство потребовало, чтобы капитаны отвезли выживших рабочих обратно в свои деревни, но многие из них были высадлены в местах, удаленных от их родины. ^[44]

Печально известным инцидентом в торговле черноплодными птицами стало путешествие брига « Карл» в 1871 году , организованное доктором Джеймсом Патриком Мюрреем ^[45] для набора рабочих для работы на плантациях Фиджи. Мюррей заставил своих людей перевернуть воротники и носить с собой черные книги, чтобы выглядеть миссионерами церкви . Когда островитян соблазняли на религиозную службу, Мюррей и его люди производили ружья и заставляли островитян сесть на лодки. Во время плавания Мюррей и его команда застрелили около 60 островитян. Его так и не привлекли к суду за свои действия, поскольку ему был предоставлен иммунитет в обмен на показания против членов его команды. Капитан КарлаДжозеф Армстронг вместе с товарищем Чарльзом Дауденом были приговорены к смертной казни, которая позже была заменена пожизненным заключением. ^[46]

Некоторые островитяне, доставленные на Фиджи против их воли, продемонстрировали отчаянные действия, чтобы вырваться из своего положения. Некоторым группам удалось одолеть экипажи меньших судов, чтобы взять на себя командование этими кораблями и попытаться вернуться на свои родные острова. ^[47] Например, в конце 1871 года островитяне на борту « Пери» , доставленные на плантацию на меньшем острове Фиджи, освободились, убили большую часть экипажа и взяли на себя управление судном. К сожалению, на корабле не хватило припасов, и его унесло на запад в открытый океан, где они провели два месяца в дрейфе. В конце концов, Пери был замечен капитаном Джоном Морсби на борту HMS  Basilisk недалеко от острова Хинчинбрук.у побережья Квинсленда . Только тринадцать из первоначальных восьмидесяти похищенных островитян остались живы и могут быть спасены. ^[48]

Рабочие суда, участвовавшие в этот период выращивания черных дроздов для фиджийского рынка, также включали « Дональд Маклин» под командованием капитана МакЛеода и « Флирт» под командованием капитана Маккензи, который часто забирал людей из Эрроманго . ^[49] Капитан Мартин из дикой утки украл людей из Эспириту - Санто , ^[50] в то время как другие корабли , такие как чибис , Кейт Грант , Харриет Armytage и Шалости также участвовали в торговле похищением. Знаменитый чернокожий дрозд Булли Хейс похитил островитян для рынка Фиджи в своем Сиднее.зарегистрированная шхуна , то Atlantic . ^[51] Многие капитаны применяли насильственные методы, чтобы получить рабочих. Экипажи Margaret Chessel , Maria Douglass и Marion Renny были вовлечены в роковой конфликт с различными островитянами. Капитан Финли МакЛевер с « Нукулау» был арестован и предан суду за похищение и нападение, но был освобожден от должности по юридическим причинам. ^{[52] [53]}

Принятие британским правительством Закона о защите жителей тихоокеанских островов в 1872 году должно было улучшить условия для жителей островов, но вместо этого оно узаконило торговлю рабочей силой, и обращение с чернопородными островитянами на плантациях Фиджи оставалось ужасным. В своем докладе 1873 года британский консул на Фиджи Эдвард Марч описал, как с рабочими обращались как с рабами. Их кормили в недостаточном количестве, регулярно избивали и продавали другим колонистам. Если они восставали, их либо заключали в тюрьму, либо приговаривали магистраты (которые также были владельцами плантаций) к тяжелым работам. Плантаторам разрешалось наказывать и сдерживать островитян по своему усмотрению, а молодых девушек открыто обменивали и продавали в сексуальное рабство.. Многим рабочим не платили, а тех, кто выжил и смог вернуться на свои родные острова, считали счастливчиками. ^[54]

После аннексии (1875-1911) [ править ]

Британцы аннексировали Фиджи в октябре 1874 года, и торговля рабочей силой с островитянами Тихого океана продолжалась, как и прежде. В 1875 году, когда разразилась катастрофическая эпидемия кори , главный врач Фиджи сэр Уильям МакГрегор сообщил , что уровень смертности составлял 540 на каждые 1000 рабочих островов. ^[55] Губернатор Фиджи , сэр Артур Гордон , одобрил не только закупающая из Канака труда , но стал активным организатором в плане расширения его включить массовый ввоз законтрактованных кули рабочих из Индии. ^[56] Создание Верховной комиссии Западной части Тихого океана. в 1877 году компания базировалась на Фиджи, что еще больше узаконило эту торговлю, установив британскую власть над большинством людей, живущих в Меланезии.

Насилие и похищения продолжались: капитан Хэддок с « Мэрион Ренни» стрелял в людей в Макире и сжигал их деревни. ^[57] Капитан « Хизер Белль» Джон Дейли был осужден за похищение и заключен в тюрьму, но вскоре ему разрешили покинуть Фиджи и вернуться в Сидней . ^[58] Многие смертельные случаи продолжали происходить на судах для черных птиц, направлявшихся на Фиджи, и, возможно, худшим примером этого периода является случай на судне Стэнли.. Это судно было зафрахтовано колониальным британским правительством на Фиджи для проведения шести вербовочных рейсов на рынок труда Фиджи. Командовал капитан Джеймс Линч, и во время одного из этих путешествий он приказал запереть 150 новобранцев в трюме корабля на продолжительный период штормовой погоды. К тому времени, как корабль прибыл в Левуку , около пятидесяти островитян умерли от удушья и отсутствия заботы. Ожидается, что еще десять госпитализированных умрут. Капитан Линч и команда « Стэнли» не столкнулись с обвинениями в этой катастрофе и вскоре снова вышли в море, набирая сотрудников для правительства. ^{[59] [60] [61]}

Этот конфликт вместе с конкуренцией за рабочую силу жителей тихоокеанских островов из Квинсленда затруднял набор достаточного количества рабочих для плантаций Фиджи. Начиная с 1879 года, когда прибыло судно « Леонид» , начались перевозки индийских наемных рабочих на Фиджи. Однако этот труд кули был более дорогим, и рынок чернокожих островитян оставался сильным на протяжении большей части 1880-х годов. В 1882 году поиск новых источников рабочей силы островитян распространился сначала на острова Лайн, а затем на Новую Британию и Новую Ирландию.. Очень высокий уровень смертности жителей Лайн-Айленда, вывезенных на рынок Фиджи, быстро заставил запретить вывоз людей оттуда. Хотя уровень смертности новобранцев из Новой Британии и Новой Ирландии также был высоким, торговле людьми с этих островов было разрешено продолжить. Colonial Sugar Refining Company сделал крупные инвестиции в Фиджийской сахарной промышленности в это время с большей частью труда предоставляются работниками из Новой Англии . Многие из новобранцев, взятых с этого острова на рабочее судно Lord of Isles, были отправлены работать на сахарный завод CSR в Наусори.. Отчет о рабочей силе Фиджи за 1878–1882 гг. Показал, что в торговле участвовало 18 судов, набрав 7137 островитян, из которых 1270, или почти 20%, погибли во время пребывания на Фиджи. Зарегистрированные на Фиджи суда, участвовавшие в торговле на этом этапе, включали Winifred , Meg Merrilies , Dauntless и Ovalau . ^{[44] [62] [63] [64]}

К 1890 году количество меланезийских рабочих сократилось, и их предпочтение было отдано привозным индийским наемным рабочим, но их все еще нанимали и использовали в таких местах, как сахарные заводы и порты. В 1901 году островитян продолжали продавать на Фиджи по 15 фунтов стерлингов за душу населения, и только в 1902 году была предложена система выплаты ежемесячной денежной заработной платы непосредственно рабочим. ^{[65] [66]} Когда в 1906 году островитянские рабочие были изгнаны из Квинсленда, около 350 были переведены на плантации на Фиджи. ^[67] После того, как система набора персонала закончилась в 1911 году, те, кто остался на Фиджи, поселились в таких районах, как регион вокруг Сувы.. Их мультикультурные потомки идентифицируют себя как отдельное сообщество, но для посторонних их язык и культуру невозможно отличить от коренных фиджийцев. Потомки жителей Соломоновых Островов подали иски на землю, чтобы отстоять свое право на традиционные поселения на Фиджи. Группа живет Tamavua- И -Вай в Фиджи получил Высокий суд вердикт в их пользу на 1 февраля 2007 года суд отказал иск в адвентистской церкви , чтобы заставить островитян освободить землю , на которой они жили семьдесят лет. ^[68]

Рабство фиджийцев [ править ]

В дополнение к рабочей силе черных дроздов с других тихоокеанских островов, тысячи жителей Фиджийского архипелага были проданы в рабство на плантациях. Поскольку белые поселенцы поддержали правительство Какобау, а позже и британское колониальное правительство, подчинили находящиеся под его властью районы Фиджи, полученные военнопленные регулярно продавались с аукциона плантаторам. Это не только обеспечивало источник дохода для правительства, но и рассылало повстанцев по разным, часто изолированным островам, где располагались плантации. Земля, которая была занята этими людьми до того, как они стали рабами, затем также была продана для получения дополнительных доходов. Примером этого является народ Ловони острова Овалау., которые после поражения в войне с правительством Какобау в 1871 году были собраны и проданы поселенцам по 6 фунтов стерлингов за душу населения. Две тысячи мужчин, женщин и детей Ловони были проданы, и их период рабства длился пять лет. ^[69] Точно так же после войн Кай Коло в 1873 году тысячи людей из горных племен Вити-Леву были отправлены в Левука и проданы в рабство. ^[70] Предупреждения Королевского военно-морского флота, дислоцированного в этом районе, о том, что покупка этих людей была незаконной, в большинстве случаев давались без принуждения, и британский консул на Фиджи Эдвард Бернард Марч регулярно закрывал глаза на этот вид торговли рабочей силой. ^[71]

Британская колония [ править ]

Аннексия британцами в 1874 г. [ править ]

Несмотря на достижение военных побед над Кай Коло, правительство Какобау столкнулось с проблемами легитимности и экономической жизнеспособности. Коренные фиджийцы и белые поселенцы отказались платить налоги, и цены на хлопок резко упали. Помня об этих основных проблемах, Джон Бейтс Терстон обратился к британскому правительству по запросу Какобау с еще одним предложением уступить острова. Вновь избранное тори британское правительство под руководством Бенджамина Дизраэли поощряло расширение империи и поэтому было гораздо более сочувственно аннексией Фиджи, чем это было раньше. Убийство епископа Джона Coleridge Patteson из Миссии Меланезии на Nukapu в рифовых острововвызвало возмущение общественности, которое усугубилось массовым убийством, совершенным членами экипажа более 150 фиджийцев на борту брига « Карл». Два британских комиссара были отправлены на Фиджи для расследования возможности аннексии. Вопрос осложнялся маневрами за власть между Какобау и его давним соперником Маафу , когда оба человека колебались в течение многих месяцев. 21 марта 1874 г. Какобау сделал окончательное предложение, которое британцы приняли. 23 сентября сэр Геркулес Робинсон , который вскоре будет назначен британским губернатором Фиджи , прибыл на HMS  Dido и встретил Какобау королевским салютом из 21 орудия. После некоторых колебаний Чакобау согласился отказаться от своего Туи Вити.титул, сохраняя титул Вунивалу или Защитника. Официальная уступка произошла 10 октября 1874 года, когда Какобау, Маафу и некоторые из старших руководителей Фиджи подписали два экземпляра Акта уступки . Так была основана колония Фиджи ; Последовало 96 лет британского правления.

Эпидемия кори 1875 г. [ править ]

Чтобы отпраздновать аннексию Фиджи, Геракл Робинсон, который в то время был губернатором Нового Южного Уэльса , взял Какобау и двух его сыновей в Сидней . В этом городе произошла вспышка кори ^[72], и все трое фиджийцев заболели этой болезнью. По возвращении на Фиджи колониальные администраторы решили не помещать в карантин корабль, на котором путешествовали выздоравливающие. Это произошло несмотря на то, что британцы обладали очень обширными знаниями о разрушительном воздействии инфекционных заболеваний на население, не подвергшееся воздействию. В 1875–1876 гг. Эпидемия кори, ставшая результатом этого решения, унесла жизни более 40 000 фиджийцев ^[73], около одной трети населения Фиджи. ^[74]Некоторые выжившие фиджийцы придерживались мнения, что этот отказ от карантина был преднамеренным действием, направленным на занесение болезни в страну. Так это или нет, но это решение, которое было одним из первых актов британского контроля на Фиджи, было по крайней мере грубой небрежностью. ^[75]

Сэр Артур Гордон и "Маленькая война" [ править ]

Сэр Геркулес Робинсон был заменен на посту губернатора Фиджи в июне 1875 года сэром Артуром Гамильтоном Гордоном . Гордон сразу же столкнулся с восстанием людей Калимари и Кай Коло. В начале 1875 года колониальный администратор Эдгар Леопольд Лейард встретился с тысячами горцев из кланов в Навусо в Вити-Леву, чтобы официально закрепить свое подчинение британскому правлению и христианской религии. Лейярду и его делегации удалось распространить эпидемию кори среди горцев, вызвав массовую гибель этого населения. В результате гнев на британских колонистов вспыхнул по всему региону, и повсеместное восстание быстро охватило его. Деревни вдоль реки Сигатокаи в высокогорьях выше этой области британский контроль отказался, и Гордону было поручено подавить это восстание. ^[76]

В ходе того, что сам Гордон назвал «Маленькой войной», подавление этого восстания приняло форму двух скоординированных военных кампаний в западной половине Вити-Леву. Первый был проведен троюродным братом Гордона, Артуром Джоном Льюисом Гордоном, против повстанцев Калимари на реке Сигатока. Вторую кампанию возглавил Луис Ноллис против Кай Коло в горах к северу от реки. Губернатор Гордон ввел военное положение в районе, где А.Дж.Л. Гордон и Ноллис обладали абсолютной властью выполнять свои миссии без каких-либо законодательных ограничений. Две группы повстанцев были изолированы друг от друга силами под командованием Уолтера Кэрью и Джорджа Ле Ханта.которые находились в Насаукоко. Карью также гарантировал, что восстание не распространилось на восток, заручившись лояльностью народа вайнимала с восточного нагорья. В войне участвовали солдаты старого полка коренных жителей Какобау, которых поддерживали около 1500 фиджийских христиан-добровольцев из других районов Вити-Леву. Колониальное правительство Новой Зеландии предоставило армии большую часть современного оружия, включая сто винтовок Снайдера .

Кампания вдоль реки Сигатока проводилась в рамках политики выжженной земли, когда были сожжены многочисленные мятежные деревни и разграблены их поля. После захвата и разрушения основных укрепленных городов Короиватума, Букутия и Матанавату калимари в массовом порядке сдались . Те, кто не погиб в боях, были взяты в плен и отправлены в прибрежный город Куву. Среди них 827 мужчин, женщин и детей, а также лидер повстанцев по имени Муду. Женщин и детей отправили в такие места, как Нади и Надрога . Из мужчин 15 были приговорены к смертной казни на спешно проведенном судебном процессе в Сигатоке.. Губернатор Гордон присутствовал, но решил передать судебную ответственность своему родственнику А.Дж.Л. Гордону. Четверо были повешены, десять, включая Муду, были расстреляны, одному заключенному удалось бежать. По окончании судебного разбирательства губернатор отметил, что «мои ноги буквально запятнаны пролитой мной кровью». ^[77]

Северная кампания против Кай Коло в высокогорье была аналогичной, но включала удаление повстанцев из больших, хорошо защищенных пещер в регионе. Кноллису удалось расчистить пещеры «после значительного времени и больших затрат боеприпасов». В число обитателей этих пещер входили целые общины, и в результате многие мужчины, женщины и дети были убиты или ранены в ходе этих операций. Остальные были взяты в плен и отправлены в города на северном побережье. Главный врач Британских Фиджи Уильям МакГрегор, также принимали участие как в убийстве Кай Коло, так и в уходе за своими ранеными. После того, как пещеры были взяты, Кай Коло сдались, а их лидер Бисики был взят в плен. Были проведены различные судебные процессы, в основном в Насаукоко под руководством Ле Ханта, и 32 человека были либо повешены, либо застрелены, включая Бисики, который был убит при попытке к бегству. ^[78]

К концу октября 1876 года «Маленькая война» закончилась, и Гордону удалось победить повстанцев в глубине Вити-Леву. Те повстанцы, которых не убили и не казнили, были отправлены в ссылку с каторжными работами на срок до 10 лет. Некоторым некомбатантам разрешили вернуться, чтобы восстановить свои деревни, но Гордон приказал многим районам в высокогорье оставаться безлюдными и превращаться в руины. Гордон также построил военную крепость Форт Канарвон в верховьях реки Сигатока, где базировался большой контингент солдат для поддержания британского контроля. Он переименовал Полк туземцев в Вооруженные местные силы полиции, чтобы уменьшить его видимость военной силы. ^[78]

Чтобы еще больше укрепить общественный контроль во всей колонии, губернатор Гордон ввел систему назначенных вождей и деревенских констеблей в различных округах, чтобы они исполняли свои приказы и сообщали о любом неповиновении со стороны населения. Гордон принял главные титулы Роко и Були, чтобы описать этих заместителей, и учредил Великий совет вождей, который непосредственно подчинялся его власти как верховному вождю. Это тело просуществовало до того , приостановленное Military -backed временного правительства в 2007 году и только в 2012 году отменил Гордон также погашена способность фиджийцев владеть, покупать или продавать землю , как личности, контроль передается колониальными властям. ^[79]

Индийская система выдачи гарантий на Фиджи [ править ]

В 1878 году Гордон решил импортировать из Индии наемных рабочих для работы на полях сахарного тростника , которые заменили хлопковые плантации. 463 индейца прибыли 14 мая 1879 года - первые из примерно 61 000, которые должны были прибыть до того, как план закончился в 1916 году. План предусматривал отправку индийских рабочих на Фиджи по пятилетнему контракту, после чего они могли вернуться в Индию по своему усмотрению. собственный счет; если они решат продлить свой контракт на второй пятилетний срок, им будет предоставлена ​​возможность вернуться в Индию за счет правительства или остаться на Фиджи. Подавляющее большинство предпочло остаться. Закон Квинсленда , регулирующий наемный труд в Квинсленде, был принят и на Фиджи.

Между 1879 и 1916 годами десятки тысяч индийцев переехали на Фиджи, чтобы работать наемными рабочими , особенно на плантациях сахарного тростника . В общей сложности 42 корабля совершили 87 рейсов, доставив индийских наемных рабочих на Фиджи. Первоначально корабли привозили рабочих из Калькутты , но с 1903 года все суда, кроме двух, также привозили рабочих из Мадраса и Мумбаи . В общей сложности Индию покинуло 60 965 пассажиров, но только 60 553 человека (включая рожденных в море) прибыли на Фиджи. В общей сложности 45 439 кораблей сели в Калькутте и 15 114 в Мадрасе. ПарусникиПоездка занимала в среднем семьдесят три дня, а на пароходах - 30 дней. Судоходными компаниями, связанными с торговлей рабочей силой, были Nourse Line и British-India Steam Navigation Company .

Репатриация индейцев из Фиджи началась 3 мая 1892 года, когда британский пэр привез в Калькутту 464 репатриированных индейца . Различные корабли совершали аналогичные путешествия в Калькутту и Мадрас , завершившись плаванием Сирсы в 1951 году. В 1955 и 1956 годах три корабля доставили индийских рабочих из Фиджи в Сидней, откуда рабочие вылетели в Бомбей.. У индейцев, желающих вернуться в Индию, было два варианта. Один путешествовал за свой счет, а другой - бесплатно, но на определенных условиях. Для получения бесплатного проезда обратно в Индию рабочие должны были быть старше двенадцати лет на момент прибытия, отработать не менее пяти лет и прожить на Фиджи в общей сложности десять лет подряд. Ребенок, родившийся у этих рабочих на Фиджи, может сопровождать своих родителей или опекунов обратно в Индию, если ему или ей меньше двенадцати лет. Из-за высокой стоимости возвращения за свой счет большинство иммигрантов по контракту, возвращающихся в Индию, покинули Фиджи примерно через десять-двенадцать лет после прибытия. Действительно, прошло немногим более двенадцати лет между рейсами первого корабля, перевозившего индейцев по контракту на Фиджи ( Leonidas, в 1879 г.) и первый корабль, вернувший индейцев ( британский Peer , в 1892 г.). Принимая во внимание постоянный приток судов, перевозящих индейцев по контракту на Фиджи до 1916 г., репатриированные индейцы обычно садились на эти же корабли во время обратного путешествия. Общее число репатриантов в соответствии с системой контрактов Фиджи составляет 39 261 человек, в то время как число прибывших, по сообщениям, составило 60 553 человека. Поскольку число возвращающихся включает детей, рожденных на Фиджи, многие из индейцев, по контрактам, никогда не вернулись в Индию. Прямые обратные рейсы на кораблях прекратились после 1951 года. Вместо этого были приняты меры для рейсов из Сиднея в Бомбей, первый из которых отправился в июле 1955 года. Рабочие по-прежнему путешествовали в Сидней на корабле.

Восстания туков [ править ]

Поскольку почти все аспекты социальной жизни коренных жителей Фиджи контролируются британскими властями, ряд харизматических личностей, проповедующих инакомыслие и возвращающихся к доколониальной культуре, смогли найти последователей среди обездоленных. Эти движения назывались Тука, что примерно переводится как «те, кто встает». Первое движение Тука возглавил Ндунгумой, более известный как Навосавакандуа, что означает «тот, кто говорит только один раз». Он сказал своим последователям, что если они вернутся к традиционным образам жизни и будут поклоняться традиционным божествам, таким как Дегеи и Рокола, их нынешнее состояние изменится, и белые и их марионеточные фиджийские вожди будут им подчиняться. Навосавакандуа ранее был изгнан из Вити-ЛевуХайлендс в 1878 году за нарушение общественного порядка, и британцы быстро арестовали его и его последователей после этого открытого демонстрации восстания. Его снова сослали, на этот раз в Ротуму, где он умер вскоре после того, как закончился его 10-летний срок. ^[80]

Однако вскоре появились и другие организации Tuka. Британцы были безжалостны в своем подавлении как лидеров, так и последователей с подставными лицами, такими как Сайлос, которых сослали в приют на 12 лет. В 1891 году в качестве наказания было депортировано целое население деревень, сочувствовавшее идеологии тука. ^[81] Три года спустя , в высокогорьях Вануа Леву , где местные жители вновь занимались традиционной религии, губернатор Фиджи , Джон Бейтс Thurston , заказал в вооруженных Native констеблей , чтобы уничтожить города и религиозные реликвии. Лидеры были брошены в тюрьмы, а жители изгнаны или вынуждены объединиться в управляемые государством общины. ^[82] Позже, в 1914 году, Apolosi Nawaiвыступил в авангарде сопротивления фиджийских тука, основав кооперативную компанию, которая на законных основаниях монополизировала сельскохозяйственный сектор и бойкотировала европейские плантаторы. Компания называлась Viti Kabani и имела огромный успех. Британцы и их доверенное лицо Совет вождей не смогли предотвратить восстание Вити Кабани, и снова колонисты были вынуждены послать туда Вооруженные местные силы полиции. Аполоси и его последователи были арестованы в 1915 году, а в 1917 году компания развалилась. В течение следующих 30 лет Аполоси был повторно арестован, заключен в тюрьму и сослан, причем британцы считали его угрозой вплоть до его смерти в 1946 году ^[83].

Колониальная компания по переработке сахара (CSR) [ править ]

Colonial Sugar Refining Company (Фиджи) начал свою деятельность на Фиджи в 1880 году , и пока он не прекратил свою деятельность в 1973 году, оказал значительное влияние на политическую и экономическую жизнь Фиджи. До своего расширения на Фиджи CSR управляла сахарными заводами в Мельбурне и Окленде . Решение начать производство сахара-сырца и плантации сахарного тростника было связано с желанием компании оградить себя от колебаний цен на сахар-сырец, необходимых для проведения операций по переработке. В мае 1880 года министр колоний Фиджи Джон Бейтс Терстонубедил Colonial Sugar Refining Company расширить свою деятельность на Фиджи, предоставив 2 000 акров (8 км ² ) земли для создания плантаций.

Фиджи в Первой мировой войне [ править ]

Фиджи лишь периферийно участвовали в Первой мировой войне. Один памятный инцидент произошел в сентябре 1917 года, когда граф Феликс фон Люкнер прибыл на остров Вакая у восточного побережья Вити-Леву после того, как его рейдер СМС  Зееадлер сел на мель на островах Кука после того, как обстрел Папеэте на французской территории Таити . 21 сентября окружной инспектор полиции отвез несколько фиджийцев в Вакайю, и фон Люкнер, не осознавая, что они безоружны, невольно сдалась.

Ссылаясь на нежелание эксплуатировать фиджийский народ, колониальные власти не разрешили фиджийцам вступить в армию. Однако один высокопоставленный фиджиец, правнук Какобау, вступил во Французский Иностранный легион и получил высшую военную награду Франции - Croix de Guerre . Получив диплом юриста в Оксфордском университете , этот же вождь вернулся на Фиджи в 1921 году как герой войны и первым в стране выпускником университета. В последующие годы рату сэр Лала Сукуна , как он был позже известен, зарекомендовал себя как самый могущественный вождь на Фиджи и создал зародышевые институты для того, что позже станет современной фиджийской нацией.

Фиджи во Второй мировой войне [ править ]

Ко времени Второй мировой войны Соединенное Королевство полностью изменило свою политику отказа от вербовки туземцев, и многие тысячи фиджийцев пошли добровольцами в пехотный полк Фиджи , которым командовал рату сэр Эдвард Какобау , другой правнук Серу Эпениса Какобау. Во время войны полк был прикреплен к армейским частям Новой Зеландии и Австралии.

Империя Японии «s нападения на Перл - Харбор , 8 декабря 1941 года (Fiji время), положившая начало войны на Тихом океане . Японские подводные лодки запустили в воду гидросамолеты, пролетевшие над Фиджи; Японская подводная лодка  И-25 17 марта 1942 г. и японская подводная лодка  И-10 30 ноября 1941 г.

Из-за своего центрального расположения Фиджи была выбрана в качестве тренировочной базы для союзников. Взлетно-посадочная полоса была построена в Нади (позже ставшем международным аэропортом), а на побережье были размещены огневые точки. Фиджийцы приобрели репутацию храбрых в кампании на Соломоновых островах , и один военный корреспондент описал их тактику засад как «смерть в бархатных перчатках». Капрал Сефанаия Саканейвалью , из острова Yacata , был посмертно награжден Крестом Виктории , в результате его храбрость в битве Бугенвиль .

Индофиджийцы , однако, обычно отказывались вступать в армию, ^{[ цитата необходима ]} после того, как их требование равного обращения с европейцами было отклонено. ^[84] Они распустили взвод, который они организовали, и предоставили не более одного офицера и 70 рядовых в транспортную часть резерва при условии, что их не отправят за границу. Отказ индофиджийцев играть активную роль в военных действиях стал частью идеологической конструкции, использованной фиджийскими этнонационалистами для оправдания межэтнической напряженности в послевоенные годы.

Развитие политических институтов [ править ]

Законодательный совет , первоначально с консультативными полномочиями, он существовал как назначаемый орган с 1874 г., но в 1904 году он был сделан частично выборный орган, с европейскими поселенцами мужчин , уполномоченных избрать 6 из 19 советников. 2 члена были назначены губернатором колонии из списка из 6 кандидатов, представленного Великим советом вождей ; еще 8 «официальных» членов были назначены губернатором по его собственному усмотрению. Сам губернатор был 19-м членом. Первый назначенный член из Индии был назначен в 1916 году; эта должность была сделана выборной с 1929 года. Исполнительный совет из четырех человек также был учрежден в 1904 году; это не был " кабинет"в современном понимании, поскольку его члены не были ответственны перед Законодательным советом.

После Второй мировой войны Фиджи начали делать первые шаги к внутреннему самоуправлению. В 1953 году Законодательный совет был расширен до 32 членов, 15 из которых были избраны и разделены поровну между тремя основными этническими группами ( коренные фиджийцы , индофиджийцы и европейцы ). Индофиджийские и европейские избиратели проголосовали непосредственно за 3 из 5 назначенных им членов (двое других были назначены губернатором); все 5 представителей коренных фиджийцев были назначены Великим советом вождей. Рату Сукуна был выбран первым спикером . Хотя Законодательный совет по-прежнему обладал небольшими полномочиями современного парламента , он позволил коренным фиджийцами индофиджийцы впервые вошли в официальную политическую структуру и способствовали зарождению современной политической культуры на Фиджи.

Эти шаги к самоуправлению приветствовалось индофиджийским сообществом, которое к тому времени уже превосходило численностью коренное фиджийское население. Опасаясь индо-фиджийского господства, многие фиджийские вожди считали благожелательное правление британцев более предпочтительным, чем индо-фиджийский контроль, и сопротивлялись британским шагам к автономии. К этому времени, однако, Соединенное Королевство, по-видимому, решило избавиться от своей колониальной империи и продолжило реформы. Народ Фиджи в целом впервые получил избирательные права в 1963 году, когда законодательный орган стал полностью выборным, за исключением 2 членов из 36, назначенных Великим советом вождей. В 1964 году был сделан первый шаг к ответственному правительству с введениемЧленская система . Определенным избранным членам Законодательного совета были предоставлены определенные портфели. Они не составляли Кабинет министров в вестминстерском смысле этого слова, поскольку были официально советниками губернатора колонии, а не министрами с исполнительной властью, и были ответственны только перед губернатором, а не перед законодательной властью. Тем не менее, в последующие три года тогдашний губернатор сэр Дерек Джейквей все больше и больше относился к членам Совета как к министрам, чтобы подготовить их к приходу ответственного правительства.

Ответственное правительство [ править ]

В июле 1965 года в Лондоне состоялась конституционная конференция для обсуждения конституционных изменений с целью введения ответственного правительства. Индофиджийцы, возглавляемые А.Д. Пателем , потребовали немедленного введения полного самоуправления с полностью избранным законодательным органом, который должен избираться всеобщим голосованием по общим спискам избирателей. Эти требования были решительно отвергнуты делегацией этнических фиджийцев , которые все еще опасались потери контроля над землей и ресурсами, принадлежащими коренным жителям, в случае прихода к власти правительства, в котором доминирует индофиджийское правительство. Однако британцы ясно дали понять, что они полны решимости привести Фиджи к самоуправлению и, в конечном итоге, к независимости. Понимая, что у них нет выбора, руководители Фиджи решили договориться о лучшей сделке, которую они могли получить.

Ряд компромиссов привел к созданию системы правительства в 1967 году с Рату Камисесе Мара в качестве первого главного министра . Продолжающиеся переговоры между Мара и Сидиком Койя , который взял на себя руководство партией в основном Индофиджийской национальной федерации после смерти Пателя в 1969 году, привели ко второй конституционной конференции в Лондоне в апреле 1970 года, на которой Законодательный совет Фиджи согласовал компромисс между избирательной формулой и графиком обретения независимости как полностью суверенного и независимого государства с Содружеством . Законодательный совет будет заменен двухпалатным парламентом с сенатом.доминируют фиджийские вожди и всенародно избранная Палата представителей . В Палате, состоящей из 52 членов, коренным фиджийцам и индофиджийцам будет предоставлено по 22 места, из которых 12 будут представлять общинные округа, состоящие из избирателей, зарегистрированных на строго этническую роль, а еще 10 - национальные округа, члены которых были распределены по этническому признаку, но были избраны. путем всеобщего голосования . Еще 8 мест были зарезервированы для « генеральных выборщиков » - европейцев , китайцев , жителей Банабских островов и других меньшинств; Из них 3 были «коммунальными» и 5 «национальными». Благодаря этому компромиссу 10 октября 1970 года Фиджи стала независимой.

Елизавета II посетила Фиджи до обретения ею независимости в 1953, 1963 и марте 1970 года, а также после обретения независимости в 1973, 1977 и 1982 годах.

Независимые Фиджи [ править ]

В апреле 1970 года на конституционной конференции в Лондоне было решено, что Фиджи должно стать полностью суверенным и независимым государством в рамках Содружества Наций . Доминион Фиджи стал независимым от 10 октября того же года.

Одной из основных проблем, которая на протяжении многих лет подпитывала фиджийскую политику, является землевладение . Коренные фиджийские общины очень тесно отождествляют себя со своей землей. В 1909 г., на пике притока наемных рабочих из Индии , форма собственности на землю была заморожена и дальнейшая продажа была запрещена. Сегодня более 80% земель принадлежит коренным фиджийцам , находящимся в коллективной собственности традиционных фиджийских кланов. Индо-фиджийцыпроизводят более 90% урожая сахара, но должны арендовать землю, которую они обрабатывают, у своих этнических фиджийских владельцев, вместо того, чтобы иметь возможность покупать ее напрямую. Как правило, срок аренды составляет 10 лет, хотя обычно они продлеваются дважды на 10 лет. Многие индо-фиджийцы утверждают, что эти условия не обеспечивают им достаточной безопасности, и настаивают на возобновляемой 30-летней аренде, в то время как многие этнические фиджийцы опасаются, что индо-фиджийское правительство подорвет их контроль над землей. Основной избирательный блок индо-фиджийских партий состоит из фермеров, выращивающих сахарный тростник . Основным инструментом влияния фермеров была их способность спровоцировать повсеместные бойкоты сахарной промышленности, нанеся ущерб экономике.

В политике после обретения независимости доминировали Рату сэр Камисесе Мара и Партия Альянса , которая пользовалась поддержкой традиционных фиджийских вождей, наряду с ведущими элементами европейских и частично европейских сообществ, а также некоторыми индофиджийцами. Основная парламентская оппозиция - Партия национальной федерации - представляла в основном сельских индофиджийцев. Межобщинные отношения поддерживались без серьезной конфронтации. Кратковременный конституционный кризис возник после парламентских выборов в марте 1977 г., когда возглавляемая Индией Партия национальной федерации (NFP) получила незначительное большинство мест в Палате представителей, но не смогла сформировать правительство из-за проблем с внутренним руководством, а также из-за опасений некоторых ее членов, что коренные фиджийцы не будут принять индо-фиджийское лидерство. NFP раскололся в результате драки за руководство через три дня после выборов; в спорном движении, генерал-губернатор , Рату сэр Джордж Какобау призвал побежденного Мары сформировать временное правительство, в ожидании второго выборов , чтобы найти выход из тупика. Это было проведено в сентябре того же года, и Партия Альянса Мары вернулась с рекордным большинством в 36 мест в парламенте из 52. Большинство Партии Альянса было сокращено ввыборы 1982 года , но с 28 местами из 52, Мара сохранила власть. Мара предложил создать «правительство национального единства» - большую коалицию между его партией Альянс и NFP, но лидер NFP Джай Рам Редди отверг это.

Перевороты 1987 года [ править ]

Демократическое правление было прервано двумя военными переворотами в 1987 году, вызванными растущим представлением о том, что в правительстве доминирует индофиджийское (индийское) сообщество. В ходе второго переворота 1987 года и фиджийская монархия, и генерал-губернатор были заменены неисполнительным президентом, а название страны было изменено с Доминиона Фиджи на Республику Фиджи, а затем в 1997 году на Республику Фиджи . Два переворота и сопутствующие гражданские беспорядки способствовали массовой индофиджийской эмиграции; в результате убыль населения привела к экономическим трудностям и обеспечила то, что меланезийцы стали большинством. ^[85]

В апреле 1987 года коалиция во главе с Тимочи Бавадрой , этническим фиджийцем, которого, тем не менее, поддерживала в основном индофиджийское сообщество, победила на всеобщих выборах и сформировала первое на Фиджи индийское правительство с большинством голосов, а Бавадра был премьер-министром. Менее чем через месяц 14 мая 1987 года подполковник Ситивени Рабука (который ранее служил в миротворческих силах Организации Объединенных Наций в Ливане ^[86] ) насильственно сверг Бавадру.

Сначала Рабука выразил верность королеве Елизавете II. Однако генерал-губернатор Рату сэр Пенайя Ганилау , пытаясь поддержать конституцию Фиджи, отказался принять присягу новому (самопровозглашенному) правительству во главе с Рабукой. После периода постоянных подтасовок и переговоров Рабука устроил второй переворот 25 сентября 1987 года. Военное правительство отменило конституцию и объявило Фиджи республикой 10 октября, в семнадцатую годовщину независимости Фиджи от Соединенного Королевства. Это действие, вкупе с протестами правительства Индии, привело к изгнанию Фиджи из Содружества и официальному непризнанию режима Рабука иностранными правительствами, включая Австралию и Новую Зеландию. 6 декабря Рабука подал в отставку с поста главы государства, а бывший генерал-губернатор Рату СэрПенайя Ганилау был назначен первым президентом Республики Фиджи. Мара был повторно назначен премьер-министром, а Рабука стал министром внутренних дел.

Конституция 1990 г. [ править ]

В 1990 году новая Конституция институционализировала доминирование этнических фиджийцев в политической системе. Группа по борьбе с расовой дискриминацией (GARD) была создана , чтобы противостоять в одностороннем порядке конституции и восстановить Конституции 1970 года. В 1992 году Ситивени Рабука , подполковник, совершивший переворот 1987 года, стал премьер-министром после выборов, проведенных в соответствии с новой конституцией. Три года спустя Рабука учредил Комиссию по пересмотру конституции , которая в 1997 году написала новую конституцию, которую поддержало большинство лидеров коренных фиджийских и индофиджийских общин. Фиджи повторно приняли в Содружество Наций .

Новое правительство разработало новую Конституцию, которая вступила в силу в июле 1990 года. Согласно ее условиям, большинство в обеих палатах законодательного органа оставалось за этническими фиджийцами. Ранее, в 1989 году, правительство опубликовало статистическую информацию, показывающую, что впервые с 1946 года этнические фиджийцы составляли большинство населения. Более 12 000 индофиджийцев и других меньшинств покинули страну за два года после переворотов 1987 года. После ухода из армии Рабука стал премьер-министром в соответствии с новой конституцией 1992 года.

Этническая напряженность накалилась в 1995–1996 годах из-за возобновления договоров аренды земли индо-фиджийцами и политического маневрирования вокруг санкционированного 7-летнего пересмотра конституции 1990 года. Комиссия по пересмотру конституции подготовила проект конституции, который немного расширил размер законодательного органа, снизил долю мест, зарезервированных за этническими группами, зарезервировал пост президента для этнических фиджийцев, но открыл пост премьер-министра для всех рас ^{[ необходимы разъяснения ]} . Премьер-министр Рабука и президент Мара поддержали это предложение, тогда как националистические партии коренных фиджийцев выступили против него. Реформированная конституция была одобрена в июле 1997 года. В октябре Фиджи снова вошли в состав Содружества.

В первых парламентских выборах , проведенных в соответствии с новой Конституцией 1997 года состоялись в мае 1999 года коалиция РАБУКА потерпела поражение от союза индо-фиджийцы партий во главе с Махендрой Чаудхри , который стал первым премьером - министром индо-фиджи Фиджи.

Переворот 2000 года и правительство Караса [ править ]

2000 год принес с собой еще один переворот , спровоцированный Джорджем Спейтом , в результате которого было свергнуто правительство Махендры Чаудри , который в 1997 году стал первым индо-фиджийским премьер-министром страны после принятия новой конституции. Коммодор Фрэнк Байнимарама взял на себя исполнительную власть после отставки, возможно, вынужденной, президента Рату сэра Камисесе Мара. Позже, в 2000 году, Фиджи потрясло два мятежа, когда солдаты-повстанцы неистовствовали в казармах королевы Елизаветы в Суве. Высокий суд распорядился о восстановлении конституции, а в сентябре 2001 года, в целях восстановление демократии, был проведен всеобщие выборы , который выиграл премьер - министр временнымПартия « Сокосоко Дуавата ни Левенивануа » Лайсении Карасе . ^[87]

Правительство Чаудри просуществовало недолго. Спустя всего год пребывания у власти Чаудри и большинство других членов парламента были взяты в заложники в Палате представителей вооруженными людьми во главе с этническим фиджийским националистом Джорджем Спейтом 19 мая 2000 года. Противостояние длилось восемь недель - в течение которых Чаудри находился в плену. отстранен от должности тогдашним президентом Рату сэром Камисесе Мара из-за его неспособности управлять - до того, как фиджийские военные захватили власть и выступили посредником в урегулировании ситуации путем переговоров, а затем арестовали Спейта, когда он нарушил его условия. Бывший банкир Лайсения Карасебыл назначен временным премьер-министром и главой временного гражданского правительства военными и Великим советом вождей в июле. Постановление суда восстановило конституцию в начале 2001 года, а последующие выборы подтвердили Карасе на посту премьер-министра.

В 2005 году правительство Караса, вызвав много споров, предложило создать Комиссию по примирению и единству, наделенную полномочиями рекомендовать компенсацию жертвам переворота 2000 года и амнистию его виновным. Однако военные, особенно главный военачальник Фрэнк Байнимарама, категорически выступили против этого законопроекта. Байнимарама согласился с недоброжелателями, которые заявили, что амнистировать сторонников нынешнего правительства, которые сыграли роль в насильственном перевороте, было фикцией. Его нападки на законодательство, которые не прекращались в течение мая, июня и июля, еще больше обострили его и без того напряженные отношения с правительством.

Переворот 2006 г. [ править ]

В конце ноября - начале декабря 2006 года Байнимарама сыграл важную роль в государственном перевороте на Фиджи в 2006 году . Баинимарама передал Карасе список требований после того, как в парламент был внесен законопроект, часть которого предполагала помилование участников попытки государственного переворота 2000 года. Он поставил Карасу ультиматум 4 декабря, чтобы он согласился с этими требованиями или ушел с поста. Карасе категорически отказался либо уступить, либо уйти в отставку, а 5 декабря президент Рату Хосефа Илоило , как сообщается, подписал закон о роспуске парламента после встречи с Байнимарамой.

Недовольный двумя законопроектами, представленными парламенту Фиджи, один из которых предлагает амнистию лидерам переворота 2000 года , военный лидер коммодор Франк Байнимарама попросил премьер-министра Лайсению Карасе подать в отставку в середине октября 2006 года. Премьер-министр безуспешно пытался уволить Байнимараму. Правительства Австралии и Новой Зеландии выразили озабоченность по поводу возможного переворота. 4 ноября 2006 года Карасе исключил из законопроекта вызывающие споры меры амнистии. ^[88] 29 ноября министр иностранных дел Новой Зеландии Уинстон Питерс организовал переговоры в Веллингтоне.между премьер-министром Лайсениа Карасе и коммодором Байнимарамой. Петерс назвал переговоры «позитивными», но после возвращения на Фиджи коммодор Байнимарама объявил, что военные должны захватить большую часть Сувы и открыть огонь по гавани «в ожидании любого иностранного вмешательства». [5] Баинимарама объявил 3 декабря 2006 г., что он взял под свой контроль Фиджи. ^[89] Баинимарама восстановил пост президента Рату Хосефа Илоило 4 января 2007 года ^{[90] [91]} и, в свою очередь, был официально назначен временным премьер-министром Илоило на следующий день. ^{[92] [93]}

В апреле 2009 года Апелляционный суд Фиджи постановил, что переворот 2006 года был незаконным. Так начался конституционный кризис Фиджи 2009 года . Президент Илоило отменил конституцию, сместил всех должностных лиц согласно конституции, включая всех судей и управляющего Центрального банка. Затем он повторно назначил Баинимараму временным премьер-министром в соответствии с его «Новым порядком» и ввел «Положение о чрезвычайном положении», ограничивающее внутренние поездки и допускающее цензуру прессы.

10 апреля 2009 года президент Фиджи Рату Хосефа Илоило объявил по общенациональной радиопередаче, что он отменил Конституцию Фиджи , распустил Апелляционный суд и все другие ветви судебной власти и принял на себя все управление страной после того, как суд постановил, что нынешнее правительство было незаконным. ^[94] На следующий день он восстановил в должности Байнимараму, который объявил, что выборы не состоятся до 2014 года.

Новая конституция была обнародована режимом в сентябре 2013 года, а в сентябре 2014 года были проведены всеобщие выборы . На них победила партия Баинимарамы FijiFirst .

Множественное гражданство , ранее запрещенное Конституцией 1997 года ( отменено в апреле 2009 года ), было разрешено с момента принятия Указа о гражданстве ^{[95] [96]} апреля 2009 года и закреплено как право в соответствии с разделом 5 (4) Конституции сентября 2013 года . ^{[97] [98]}

Как уже было предложено в Народной хартии за перемены, мир и прогресс 2008 года , в Указе о [поправках] 2010 года по делам Фиджи слово фиджийцы или коренные или коренные фиджийцы заменены на слово iTaukei во всех письменных законах и во всех официальных документах при ссылке на оригинал и коренные поселенцы Фиджи. Все граждане Фиджи теперь называются фиджийцами ^{[99] [100] [101]}

Роль военных [ править ]

Для страны такого размера Фиджи имеет довольно большие вооруженные силы и вносит основной вклад в миротворческие миссии ООН в различных частях мира. Кроме того, значительное число бывших военнослужащих служило в прибыльном секторе безопасности в Ираке после вторжения под руководством США в 2003 году. ^{[ необходима цитата ]}

См. Также [ править ]

• Хронология истории Фиджи
• Политика Фиджи

Примечания [ править ]

Дальнейшее чтение [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• «Справочная записка: Фиджи» . state.gov . Государственный департамент США. Октябрь 2008 г.
• «История островов Фиджи и банкнот Фиджи - с 1872 года по настоящее время» . fijibure.com .
• «Фиджи: глубже: история» . Фроммера . Wiley Publishing.
• «Великий совет вождей - колониальное наследие, созданное для защиты верховенства Бау» .