Гомогамия - это брак между людьми, которые в некотором культурно важном отношении похожи друг на друга. Это форма ассортативного спаривания . [1] Союз может быть основан на социально-экономическом статусе , классе, поле, касте, этнической принадлежности или религии [2] или возрасте в случае так называемой возрастной гомогамии .
Это также может относиться к обычаям социализации определенной группы, когда похожие люди склонны социализироваться друг с другом.
Критерии для товарищей
Есть три критерия, по которым люди оценивают потенциальных партнеров: сердечность и преданность, привлекательность и жизнеспособность, а также статус и ресурсы. [3] Эти три категории могут сильно повлиять на второстепенные черты этнической принадлежности , религии и социально-экономического статуса.
Этническая принадлежность может быть связана с восприятием биологической жизнеспособности и привлекательности. Социально-экономический статус напрямую связан со статусом и ресурсами. Религиозные или духовные убеждения, межличностное поведение; люди, как правило, теплее и доверчивее тех, кто придерживается схожих убеждений. Гомогамия - неудивительное явление, касающееся симпатии людей и заботы о других, которые похожи на них, могут выглядеть как они и вести себя как они. [ необходима цитата ]
Гомогамия является более широким предшественником эндогамии , которая включает в себя гомогамию по своему определению, но также включает открытый отказ других на основе противоречивых черт, внешности и финансовой ценности. Гомогамия имеет гораздо менее жесткую структуру; пара может принадлежать к разным конфессиям христианства, но это не будет предметом разногласий в отношениях. [4]
Религия
Интеграция исследований в области социальных наук и религии дала исследователям новое понимание переменных, влияющих на брак. Томас и Корнуолл (1990) заявляют, что все большее количество исследований сосредоточено на стратификации в браке, а результаты религиозности показывают, что соотношение более высокой религиозности к браку указывает на более счастливое и стабильное партнерство.
По данным, полученным от 700 пар в первом браке и 300 пар в повторном браке; религиозные и нерелигиозные / непрактикующие, сделайте следующий вывод. Большинство религиозных пар, которые посещают свою конфессиональную / неконфессиональную церковь, регулярно испытывают более высокий уровень удовлетворения в своих боевых отношениях по сравнению с непрактикующими парами. Религиозные пары испытывают повышенную приверженность и, как правило, становятся более счастливыми благодаря стабильности и руководящим принципам, которые религия устанавливает в отношении брака. Результаты, полученные в других областях исследований, также подтверждают тот факт, что одноправные или межконфессиональные браки, как правило, крепче и благополучнее, чем нерелигиозные браки. Согласно Kalmijn (1998), необходимо признать три источника культуры.
- Во-первых, пары, которые разделяют религиозные убеждения, как правило, более эффективно общаются и взаимодействуют на основе доктрины, а также могут позитивно укреплять и воодушевлять друг друга.
- Во-вторых, мнения и ценности, разделяемые супругами, могут привести к схожему поведению и мировоззрению.
- В-третьих, совместимые религиозные взгляды могут привести к совместным занятиям как в религиозной, так и в нерелигиозной деятельности, это может только укрепить отношения на неопределенный срок.
Эллисон и Кертис (2002) писали, что решения по вопросам, касающимся семейных вопросов, могут привести к большему консенсусу среди пар, выбирающих гомогамию. Кроме того, посещение церкви обеспечивает тесную поддержку супружеских пар. Разделение брака между парами, посещающими конфессиональную и неконфессиональную церковь, как правило, осуждается и осуждается. [5]
Социоэкономический статус
Часто можно увидеть, что люди предпочитают вступать в брак в рамках своей социологической группы или с кем-то, кто близок им по статусу. Такие характеристики, как этническая принадлежность, раса, религия и социально-экономический статус, играют роль в выборе супруга. Социально-экономический статус можно определить как индивидуальный доход, уровень образования и профессию. Исследование социально-экономического статуса гомогамии было проведено исследователями стратификации, которые использовали модели брака в сочетании с моделями мобильности, чтобы описать, насколько открыты системы стратификации. (Кальмийн, 2). Социально-экономический статус можно разделить на два исследования: приписанный статус и достигнутый статус. Приписанный статус означает просто профессиональный класс отца или тестя, в то время как достигнутый статус - это образование и профессия. Приписанный статус стал менее важным, в то время как достигнутый статус и образование не утратили своей важности.
Большинство стран обращают внимание на статус образования, потому что им легче судить о личности. Тенденции социально-экономической гомогамии изучаются путем анализа класса, происхождения и образования. В нескольких промышленно развитых странах снизилась важность социальных условий для выбора брака; США, Венгрия, Франция и Нидерланды. (Кальмийн, 17). Сегодня родители не имеют никакого контроля над своими детьми, поскольку дети проводят больше времени в колледже или университете, увеличивая свое социальное происхождение. Образование стало важным как для культурного вкуса, так и для социально-экономического статуса. После образования переходит к романтическим соображениям, когда основной целью каждого является высокий уровень жизни. [6]
Другое использование
Гомогамия была предложена как термин для обозначения однополого брака или другого союза, а гетерогамия - как термин для обозначения брака или союза между людьми разного пола. [7]
Однополые пары более гомофильны, чем пары гетеросексуалов. [ необходима цитата ] Однополые пары более открыты, демократичны и принимают нетрадиционные отношения [ необходима цитата ] . Однополые пары чаще вступают в отношения с представителями разных рас или национальностей. [ необходима цитата ]
Образование играет важную роль в однополых отношениях. Это потому, что уровень образования позволяет людям выражать себя в обществе и отстаивать свои права. Пары, состоящие в однополых отношениях, с большей вероятностью будут жить в городских районах, чем пары разнополого пола. Исследование [ необходима цитата ] показало, что не состоящие в браке однополые пары могут иметь разную когорту. Пары, которые регистрируют свой брак в государстве, имеют более высокий уровень образования, чем те, кто этого не делает. [ необходима цитата ] С 1990-2000 годов, как сообщалось, однополые пары не сильно отличались [ требуется разъяснение ] от отношений гетеросексуальных пар. Тем не менее, однополые отношения, брак или сожительство со временем изменились. Число откровенно однополых отношений увеличилось, и однополые отношения стали более приемлемыми в западных обществах. Однополые отношения могут относиться к гомогамии, поскольку многие люди могут чувствовать себя более комфортно с кем-то своего пола, который может легче с ними общаться. Следовательно, однополые отношения могут подпадать под гомогамию. [8]
Причины
Ожидается, что многие дети женятся на людях, похожих на их группу или принадлежащих к их группе. [ необходима цитата ] Небольшой процент [ количественно ] всех браков - это межрасовые браки (противоположность гомогамии). Часто вступать в брак с человеком, не имеющим сходных по культуре, расе, происхождению, религии или классу, является нормой. Эти браки были объявлены [ кем? ], чтобы привлечь внимание и любопытство, как и многие, кто не одобряет такой тип брака.
Многие люди выбирают гомогамию и выходят замуж за кого-то, похожего на их собственную группу, из-за схожего жизненного опыта, через который они прошли. Они могут разделять одни и те же мнения и взгляды на конкретные вещи, и у них есть доступ к одному и тому же образу жизни. Еще одна причина, по которой люди часто выбирают гомогамию, - это географическая близость. По сути, это означает, что люди находят партнеров, которые живут в непосредственной близости от них самих. Поскольку они выбирают близких партнеров, это подпадает под гомогамию, поскольку они обычно имеют схожие черты и характеристики, например, социальный класс. [ предположение? ] Люди часто выбирают гомогамию или впадают в гомогамию по нескольким важным причинам. [ редакционная статья ] Первой причиной может быть географическая сегрегация. Определенные сообщества имеют очень прочные связи, объединяющие их культуру, и чувствуют себя обязанными оставаться в рамках этого сообщества, чтобы поддерживать эти связи вместе и сохранять их сильными. Другая часть географической сегрегации - это дискриминация; люди чувствуют, что их не принимают и могут дискриминировать люди другого происхождения.
Многие социальные факторы побуждают общество быть с людьми, похожими на них самих и на их семью. Наибольшее давление оказывают группы, которые хотят сохранить свою культуру, происхождение или этническую идентичность. [ Необходим пример ] Они чувствуют, что межрасовый брак приведет к изменению их культурного наследия или исчезнет в прошлом. Такие группы, как арабские, азиатские и недавно иммигрировавшие латиноамериканцы, оказывают огромное давление на свою культуру, заставляя их выбирать гомогамию, потому что они хотят сохранять и лелеять свою собственную уникальную культуру как можно дольше. [ Ориентация на Соединенные Штаты ] Еще одна причина гомогамии - уровень комфорта. Обычно люди чувствуют себя более комфортно и как дома с партнером и другими людьми того же класса, происхождения, образования или социально-экономического статуса. Часто можно увидеть, что партнеры в межрасовом браке, как правило, имеют проблемы с общением, что может привести к дискомфортным отношениям. [ факт или мнение? ] Наконец, люди из одних и тех же социальных групп разделяют много схожих переживаний или воспоминаний, которые помогают сохранить их культурную целостность и обеспечивают более плодотворные отношения [ количественно ] взаимопонимания и комфорта. [9] [ требуется проверка ] [ требуется лучший источник ]
Немецкий бундесбанк опубликовал в 2018 году исследование, в котором говорится, что наследство играет большую роль, чем доход. [10]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Хубер, Сьюзен (2011). «Образовательная гомогамия снижает вероятность репродуктивной недостаточности» . PLOS ONE . 6 (7): e22330. Bibcode : 2011PLoSO ... 622330H . DOI : 10.1371 / journal.pone.0022330 . PMC 3144227 . PMID 21818310 .
- ^ Гомогамия . Интернет-словарь социальных наук .
- Перейти ↑ Miller, RS, & Perlman, D. (2009). Интимные отношения (5-е изд.). Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
- ^ «Религиозная гомогамия и семейное счастье».
- ^ Schramm, D .; Marshall, J .; Harris, V .; Ли, Т. (2012). «Религиозность, гомогамия и семейное урегулирование: исследование молодоженов в первых и повторных браках». Журнал семейных вопросов . 33 (2): 246–268. DOI : 10.1177 / 0192513x11420370 . S2CID 145712020 .
- ^ Kalmijn, M (1998). «ВЗАИМОСВЯЗЬ И ГОМОГАМИЯ: причины, закономерности и тенденции». Ежегодный обзор социологии . 24 (24): 395–421. DOI : 10.1146 / annurev.soc.24.1.395 . hdl : 1874/13605 . PMID 12321971 .
- ^ Коэн, Филип Н. (2011). "Гомогамия неизменная" (PDF) . Журнал теории семьи и обзор . 3 : 47–51. DOI : 10.1111 / j.1756-2589.2010.00080.x .
- ^ Schwartz, C .; Граф, Н. (2009). «Ассортативное сопоставление однополых и разнополых пар в США, 1990-2000 годы» . Демографические исследования . 21 : 843–878. DOI : 10.4054 / DemRes.2009.21.28 . PMC 2843104 . PMID 20333322 .
- ^ Lamanna, MA, и Reidmann, A. (2006). Браки и семьи: делать выбор в разнообразном обществе. (9-е изд., Т. 7, с. 167-202). Белмонт, Калифорния: Thomson Learning Inc. Получено с: < https://books.google.com/books?id=63kQbpWjq2UC&pg=PA177&lpg=PA177&dq=why люди выбирают гомогамию & source = bl & ots = 0puX-AdMKn & sig = dCXdiGU & sig = dCXdiGU & sig = dCXdiGV & sig = dCXdiGU & sig = dCXdiGU & sig = dCXdiGU & sig = dCXdiGV & sig = dCXdiGU & sig = dCXdiGV & sig = dCXdiGU & sig = dCXdiGU = ER-TUPuAG6K-yQGIz4HIDg & sqi = 2 & ved = 0CFgQ6AEwCQ>
- ^ Любовь и деньги с наследством: семейная сортировка по трудовому доходу и унаследованному богатству в современном партнерстве
Внешние ссылки
- Сходство партнеров и удовлетворенность отношениями: разработка коэффициента совместимости . Гленн Д. Уилсон и Джон М. Казинс. Секс и терапия взаимоотношений , Том 18, № 2, 2003 г.