Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для рок-прокатки см. Катание .
Обручи для боулинга канадских мальчиков в Торонто, 1922 год.

Обруч прокатки , называемый также обруча катить , является как спорт и А игра ребенка , в которой большое обруча является прокатке по земле, как правило , с помощью объекта обладал игроком. Цель игры - удерживать обруч в вертикальном положении в течение длительного времени или выполнять различные трюки .

Катание обруча было зарегистрировано с древних времен в Африке, Азии и Европе. В качестве целевой игры это древняя традиция, широко распространенная среди разных обществ. В Азии самые ранние записи относятся к Древнему Китаю, а в Европе - к Древней Греции.

На Западе самыми распространенными материалами для оборудования были дерево и металл. Деревянные обручи с палкой длиной примерно в один фут ударяют по центру палки, чтобы обеспечить хороший прогресс. Металлические обручи вместо ударов часто управляются металлическим крючком. [1]

История [ править ]

Вариант катания с обручем в качестве целевой игры встречается как древняя традиция среди коренных народов во многих частях мира. Игра, известная как «шест с обручем», широко распространена на большей части Африки. [2] [3] Он также встречается на других континентах. В Америке, где в нее играли множество не связанных между собой племен и она известна на английском как «обруч и палка» или «обруч и дротик», в игре было много вариантов материалов и размеров инструментов и правил игры. . [4] Предполагается, что его широкое распространение является фактором богатых символических возможностей игры, а не указывает на радиальное распространение из единого центра изобретения. [5]

Древняя Греция [ править ]

Греческий юноша изображен играющим с обручем

Греки называли обруч «трохус». В спортзале практиковалось катание на обруче , а также опора использовалась для акробатических прыжков и танцев с различными техниками. [6] Несмотря на то, что катание с обручем было популярным видом отдыха, оно не участвовало в соревнованиях на крупных спортивных фестивалях . [7]

Обручи, также называемые крикои, вероятно , были сделаны из бронзы, железа или меди и приводились в движение палкой, называемой «элатер». [8] Размер обруча определялся в зависимости от игрока, так как он должен был доходить до уровня груди. В греческих вазах элитер обычно представляет собой короткую прямую палку. Этот вид спорта считался полезным для здоровья и рекомендовался Гиппократом для укрепления слабого телосложения. [9] Даже очень маленькие дети играли с обручами. [10]

Таким образом, обруч имел символическое значение в греческих мифах и культуре. Бронзовый обруч был один из игрушек младенца Диониса , [11] и обручем вождение атрибут Ганимед , часто изображали на греческих вазах из BCE 5 века. Изображения обруча иногда представляют в контексте древнегреческой педерастической традиции . [12]

Древний Рим и Византия [ править ]

Мальчик, играющий с обручами, изображенный на мозаиках VI века Большого Константинопольского дворца.

Римляне научились водить обруч у греков и в целом высоко ценили этот спорт. [13] латинский термин для обруча также «трохусы», иногда называют «греческим обручем.» Палка была известна как «клавис» [14] или «радиус», имела форму ключа и была сделана из металла с деревянной ручкой. Римские обручи были снабжены металлическими кольцами, которые свободно скользили по краю. По словам Марсьяля, это было сделано для того, чтобы звон колец предупреждал прохожих о приближении обруча: «Почему эти звенящие кольца движутся по катящемуся колесу? Для того, чтобы прохожие могли уйти с пути обруча. "(14. CLXIX) Он также указывает, что металлические шины колес деревянной тележки могут использоваться как обручи:" Колесо должно быть защищено. Вы сделаете мне полезный подарок. Это будет обруч для детей, а для меня - шина. для моего колеса ». (14. CLXVIII) [15] Марсьяль также упоминает, что этим спортом занимались сарматские мальчики, которые катали свои обручи по замерзшей реке Дунай . [16] Согласно Страбону , одним из популярных римских мест для занятий спортом был Марсово поле., который был достаточно большим, чтобы вместить самые разные виды деятельности. [17]

Римская игра заключалась в том, чтобы катить обруч, метая копье или колоть его. Для римлян это было скорее развлечением и военным делом, чем философской деятельностью. [18] Несколько древних источников хвалят спорт. По словам Горация , вождение на обруче было одним из мужских видов спорта. [19] Овидий в своей « Тристии» более конкретен, относя спорт к той же категории, что и верховая езда, метание копья и практика с оружием: «Usus equi nunc est, levibus nunc luditur armis, Nunc pila, nunc celeri volvitur orbe trochus». [20] Это также было представлено как добродетель в Дистихах Катона , которые предписывают молодежи «Trocho lude; aleam fuge» («Играй с обручем, беги от игральных костей»).[21] 2ая века медицинского текст по Антиллам , сохранился в антологии Oribasius , император Юлиан врача «s, описывает серсо как форма физической и умственной терапии. Антиллус указывает, что сначала игрок должен катить обруч, сохраняя вертикальное положение, но после разминки он может начать прыгать и бегать через обруч. Он считает, что такие упражнения лучше выполнять перед едой или ванной, как и любые другие физические упражнения. [22]

Современное использование [ править ]

Детские обручи для катания, Голландия, 1560 г.
Афонсу, императорский принц Бразилии с палкой и обручем, 1846 г.

Путешественники начала XIX века видели детей, играющих с обручами, на большей части территории Европы и за ее пределами. [23] [24]

Игра также была обычным времяпрепровождением африканских деревенских детей на плато Танганьика [25], и вскоре после этого она была зарегистрирована в сообществе поселенцев Фритауна . [26] В Китае игра вполне может вернуться к 1000 году до нашей эры или позже. [27] Христианские миссионеры встретили его там в 19 веке. [28] Дети в конце периода Эдо в Японии также играли в эту игру. [29]

На английском этот вид спорта известен под несколькими названиями: «обруч и палка», «обручи для боулинга» [30] или «пояс и клик» в Шотландии , где пояс - это обруч, а клик - палка.

На западе, примерно в конце 19 века, в игру играли мальчики примерно до двенадцати лет. [31] Обручи иногда были прибиты к внутренней части круга парами оловянных квадратов, которые звенели, когда обруч катился. [32] До дюжины таких пар погремушек можно было разместить по краю обруча. Некоторые предпочитали пепельные обручи, круглые снаружи и плоские внутри, железным, так как последние могли разбивать окна и поранить ноги прохожих и лошадей.

Игры [ править ]

Среди игр, в которые играют с обручами - помимо простого катания, которое заключается в движении вперед, сохраняя при этом вертикальное положение - есть гонки с обручами, а также игры на ловкость. Среди них - «пошлина», когда игрок должен провести своим обручем между двумя камнями, расположенными на расстоянии двух-трех дюймов друг от друга, не касаясь ни одного из них. [33] Другой такой игрой является «Магистраль», в которой один игрок водит обручем между парами объектов, таких как кирпичи, сначала размещенных так, чтобы проем имел ширину около фута, а каждые ворота принадлежали другому игроку. После прохождения всех ворот отверстия уменьшаются на один дюйм, и игрок, катящий обруч, снова бежит по трассе. Процесс повторяется до тех пор, пока он не ударится о сторону ворот, затем он и хранитель магистрали поменяются местами.

Также можно играть в конфликтные игры, такие как «битва с обручем» или «турнир». Для этой игры мальчики объединяются в противоборствующие команды, которые соревнуются друг с другом с целью сбить как можно больше обручей противников. Засчитываются только те кольца, которые упали в результате удара другого обруча. [34] В некоторых частях Англии мальчики играли в похожую игру, называемую «встречи», где два мальчика били друг о друга обручем, а победителем объявлялся тот, у которого обруч оставался стоять. [32]

Мальчик играет на обруче в ДРК

«Охота с обручем» - это еще одна игра, в которой одному или нескольким обручам разрешается катиться с холма с двойной целью: перекатиться как можно дальше и затем определить местонахождение обруча там, где оно могло закончиться. [35]

Британская империя [ править ]

Известно, что в Англии дети играли в эту игру еще в 15 веке. [36] По словам Джозефа Струтта, к концу 18 века мальчики, управляющие обручами на улицах Лондона, стали неприятностью . [19] В течение 1840-х годов в газетах появился поток разоблачений против «Обручей», в которых их железные обручи обвинялись в нанесении серьезных травм голени пешеходов. [37] Лондонская полиция попыталась искоренить эту практику, конфисковав железные обручи мальчиков и девочек, катящих их по улицам и паркам. Однако эта кампания, похоже, провалилась, поскольку сопровождалась новыми жалобами на рост неудобств. [38]

Другие авторы высмеивали жалобщиков как ворчунов, лишающих «молодежное сообщество» здорового и безвредного времяпрепровождения, которое практиковалось на протяжении сотен лет «без каких-либо явных неудобств для общества в целом». [39] Страсть к принятию законов высмеивалась: «Принимайте, как говорят наши современные философы, принимайте. Принимайте закон за законом. Регулируйте с изысканной точностью крики младенца в колыбели, смех мальчика, катящего обруч, ропот. беззубого старика ". [40] В 1860-х годах кампанию против катания подхватил Чарльз Бэббидж , который обвинил мальчиков в том, что они забивали железные обручи под ноги лошадям, в результате чего всадник был брошен, и очень часто лошадь ломала ногу. [41]Бэббидж получил известность в этом вопросе, будучи осужденным в ходе дебатов в Коммонсе в 1864 году за «начало крестового похода против популярной игры в тип-кот и катание обруча». [42]

Девушка с обручем (1885) Пьера Огюста Ренуара

Шум вокруг мальчишек, играющих с обручами, охватил половину земного шара. В колонии Тасмания мальчиков, катящих обручи, обвиняли в том, что они подвергали опасности всадников и рвали женские платья, а газета Хобарта призывала к их изгнанию в пригород, постановлениям и вниманию полиции. [43]

Не только школьники, но и аспиранты Кембриджа любили катать обручи после лекций. Однако эта практика была прекращена где-то до 1816 года, когда был принят закон, запрещавший мастерам искусств катать обручи или играть в шарики. [44]

К началу 19 века эта игра уже была частью стандартного физического воспитания девочек вместе с прыжками со скакалкой и гантелями . [45] Девочек от четырех до четырнадцати можно было увидеть сотнями, катая обручи по траве в лондонских парках. [46] Хотя простота и невинность тех лет считалась обычным явлением в первые годы 19-го века, на смену им пришли 1850-е годы с преждевременной зрелостью, когда «вместо того, чтобы раскачивать обручи, ежи курят сигары». [47]

В середине 19 века гнутый ясень использовался в качестве материала для изготовления деревянных обручей. [48] В начале 20-го века в Англии девочки играли деревянным обручем, которым управляли деревянной палкой, тогда как обручи мальчиков были сделаны из металла, а палки имели форму ключа и тоже были из металла. В некоторых местах в магазинах были доступны обручи со спицами и бубенчиками, но мальчики часто презирали их [ необходима цитата ] .

Другое альтернативное название катания с обручем - Gird 'N Cleek. Мировые чемпионаты Gird 'N Cleek проводятся ежегодно в Нью-Галлоуэе, Шотландия. [49] Среди победителей Эндрю Ферт (1983), Александр МакКенна (2009, 2018), Артур Харфилд (2019). [ необходима цитата ] .

Америка [ править ]

Большое количество широко разделенных коренных американцев играют или играют в древнюю версию катания с обручем для стрельбы по мишеням, которая в настоящее время известна как Chunkey . Хотя формы игры сильно варьировались, обычно присутствовали определенные элементы, а именно подготовленная местность, по которой с большой скоростью катался диск или обруч и метались орудия, подобные копьям. [4] [50] Игра, в которую играют взрослые, часто ассоциировалась с азартными играми; и нередко обменивались очень ценными призами, например, лошадьми. [51] Игра была сыграна племенами , таких как Arapaho , в Омахе , [52] Паунь [53] и многих другие.

Поскольку обруч и палка связаны с метанием копья, считается, что он появился еще до появления лука и стрел, которое произошло около 500 г. н.э. В регионе Калифорнии в 18 веке она была широко распространена и известна как «такерсия». [54] Канадские игроки- инуиты делятся на две группы. Пока первая группа катит обручи - большое и маленькое, - игроки другой группы пытаются бросить копья через обручи. [55] Cheyenne назвал два месяца года после игры: январь известен как Ok Sey «е ши его, „Обруч-и-палки игры луна“и февраль , как Mak ОК Sey» я ши, «Большой hoop- и палка игра луна ". [56] СредиЧерноногие , дети играли в эту игру, бросая пернатую палку в катящееся кольцо. [57] Salish и Пенд d'Oreilles молодежь играл обруч и стрелка игры « чтобы стать искусными в низведении небольшой игры для села» в начале весны, когда люди ушли в поисках большой игры. [58]

Среди европейских поселенцев катание с обручем было сезонным видом спорта, особенно в зимний период. [59] Дети, помимо того, что катали обручи, также бросали их взад и вперед, ловя их на палках. [60] В 1830-х годах катание на обруче считалось занятием, настолько характерным для молодежи, что его переняла фанатичная секта в Кентукки , члены которой имитировали действия детей, чтобы получить доступ к небесам . [61] Вождение на обруче также рассматривалось как средство от малоподвижного и чрезмерно защищенного образа жизни многих американских девушек середины 19 века. [62] Игра была популярна как среди девочек, так и среди мальчиков: в 1898 году опрос 1000 мальчиков и 1000 девочек вМассачусетс , и девочки, и мальчики назвали обруч и воткнули свою любимую игрушку. [63] В Огайо древесина американского вяза ( Ulmus americana ) особенно ценилась для изготовления кольцевых шестов. [64]

В Брин Мор колледжа , колледжа Уэлсли , и Уитон Колледж , обручем Роллинг конкурс является ежегодным весна традиции , которая восходит к 1895 году и открыт только для выпускников старших на празднование Дня мая этого колледжа.

См. Также [ править ]

  • Чанки
  • Обруч
  • Обруч

Ссылки [ править ]

  1. ^ Казначейство Мальчика спорта, и Игр Recreations: С почти четыреста гравюр . JP Hill. 1848. с. 14–15.
  2. ^ "Улицы и люди Абиджана. ПОБЕРЕЖЬЕ Слоновой Кости (Кот-д'Ивуар). Западная Африка" . 5 февраля 2012 г. - через YouTube.
  3. ^ "Центральноафриканская Республика Vlog # 018" . 23 ноября 2018 г. - через YouTube.
  4. ^ а б Эндрю Макфарланд Дэвис Индийские игры . С. 44–56. ISBN 1595406042 . 
  5. ^ РАУМ (1953). «Игра с перекатывающейся мишенью (обруч и шест) в Африке». Африканские исследования . 12 (3): 104–121. DOI : 10.1080 / 00020185308706913 .
  6. ^ Уильям Смит (1859) Словарь греческих и римских древностей . Литтл, Браун и Ко с. 1020
  7. ↑ Джейсон Кениг (21 апреля 2005 г.). Легкая атлетика и литература в Римской империи . Издательство Кембриджского университета. п. 281. ISBN. 978-0-521-83845-0.
  8. ^ Эдвард М. Пламмер (1856) Легкая атлетика и игры древних греков . Кембридж, Массачусетс, Lombard & Caustic, Printers. п. 50
  9. ^ «Гиппократ рекомендовал играть с обручем как лекарство для слабых» Мэри Мэтьюз Гедо (1985). Психоаналитические перспективы искусства: PPA . 1 . Аналитическая пресса. п. 97. ISBN 978-0-88163-030-5.
  10. ^ Джеймс Август Сент-Джон (1878) История нравов и обычаев Древней Греции . Том 1. Лондон, Дж. Мюррей. п. 148
  11. ^ Фрэнсис Легг (1915) Предшественники и Соперники христианства: Being исследований в истории религии от 330 г. до н.э. до 330 г. н.э. . Университетское издательство. п. 125
  12. ^ Найджел Спайви (2005). Древние Олимпийские игры . Издательство Оксфордского университета. п. 48. ISBN 978-0-19-280604-8.
  13. ^ Карл Гроос (1901) "Игривое использование двигательного аппарата". Глава 2 в «Играх человека» в переводе Элизабет Л. Болдуин. Нью-Йорк: Appleton: стр. 74–121.. "Другие катящиеся игрушки, такие как колеса и обручи, движение которых поддерживается за счет непрерывных ударов, предлагают совсем другой вид развлечения. Неистовый бег, сочетающий в себе изюминку погони с удовольствием преодоления препятствий. затруднение, образует восхитительное соединение с удовольствием катания как таковым. Греки называли обруч trocoVor krikoV. Они были довольно большими, сделаны из металла, усыпаны звенящими колокольчиками и приводились в движение металлическим стержнем. Ганимед часто изображается с таким обруч. Римляне очень любили этот вид спорта, и Овидий, который называет учителем искусства катания с обручем, говорит в одном из перечисленных им весенних игр: «Usus equi nunc est, levibus nunc luditur armis, Nunc pila, nunc celeri volvitur orbe trochus ".Фукьер цитирует отрывок из «Марсьяля» о юноше, катающем обручи по замерзшим ручьям.
  14. ^ Томас Дадли Фосброк (1843) Энциклопедического древностей: и элементы археологии ... . Vol. 2. N3. Лондон: М.А. Наттали. п. 619
  15. Перейти ↑ Harris , pp. 136–137
  16. ↑ Эндрю Долби (2002). Империя удовольствий: роскошь и удовольствия в римском мире . Психология Press. п. 212. ISBN. 978-0-415-28073-0.
  17. ^ Gempf, Conrad (1 мая 1994). Книга Деяний в греко-римской обстановке . Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 458, примечание 5. ISBN 978-0-8028-4847-5.
  18. ↑ Тим Делани, Тим Мэдиган (2009). Социология спорта: введение . Макфарланд. п. 43. ISBN 978-0-7864-4169-3.
  19. ^ a b Уильям Пуллейн (1830) Этимологический сборник, или Портфолио происхождения и изобретений . Т. Тегг. п. 139
  20. ^ Харрис , стр. 135
  21. ^ Харрис , стр. 136
  22. Перейти ↑ Harris , pp. 133 ff.
  23. ↑ Франсуа-Рене де Шатобриан (1838) Путешествие в Америку . Париж: Лефевр и Леденту. п. 120
  24. ^ Август Франц Л. М. Хактхаузен; Август Франц Л. М. Хактхаузен (1847). Studien über die innern Zustände, das Volksleben und insbesondere die ländlichen Einrichtungen Russlands . 1, часть 2. с. 20. Es Waren Allerliebste Kleine Blonde Buben, die mit dem Reife spielten.
  25. ^ Cullen Gouldsbury (1911) Великое плато Северной Родезии, будучи некоторые впечатления от ... . Э. Арнольд. п. 273
  26. ^ Роберт Бенджамин Ageh Уэлсли Cole (1960) Kossoh Town Boy . University Press. п. 54
  27. ^ Джастин Corfield (2009) «Древний Китай» в Энциклопедии Play в современном обществе Родни П. Карлайла; п. 24. ISBN 1412966701 . 
  28. ^ "Им также нравится катать обруч", стр. 69 в Евангелии во всех странах .
  29. ^ Сэр Резерфорд Олкок (1863) Столица магната: рассказ о трехлетнем проживании в Японии . Нью-Йорк: Bradley Co., стр. 281
  30. ^ Лэйн Кэмерон (июнь 1994). «Обручи для боулинга». Детская жизнь . 73 (4): 24.
  31. ^ Касселл Пройдите книги спорта и времяпрепровождение (1896). Кассел. п. 237.
  32. ^ a b Уильям Кларк (1829) Книга самого мальчика: Полная энциклопедия всех атлетических диверсий . Визетелли, Бранстон и Ко. Стр. 28
  33. ^ Угловой шкаф, под ред. "Исследуйте все вокруг" . п. 56
  34. ^ Джон Кендрик (1852) Книга каждого мальчика об играх, спорте и развлечениях, или Пособие для школьников по развлечениям, наставлениям и здоровью . Лондон: Скорбит. п. 18.
  35. ^ Уильям Чемберс, Роберт Чемберс (1864) Журнал Чемберса популярной литературы, науки и искусства . п. 503
  36. ^ Иллюстрированная история Англии, том. 2 - Джордж Лилли Крейк , Чарльз Найт , Чарльз Макфарлейн , Харриет Мартино ; п. 263
  37. ↑ Ли Джексон (1 августа 2006 г.). Словарь Викторианского Лондона: Аризона Большого Метрополиса . Anthem Press. п. 122. ISBN 978-0-85728-711-3.
  38. ^ Дэвид Goodway (10 октября 2002). Лондонский чартизм 1838–1848 гг . Издательство Кембриджского университета. п. 105. ISBN 978-0-521-89364-0.
  39. ^ "Привилегия англичанина" . Журнал Чемберса . 49 : 353. 1844.
  40. ^ Уильям Скотт; Фрэнсис Гарден; Джеймс Боулинг Мозли (1821). Христианский Памятник . 3 . ФК и Дж. Ривингтон. п. 200.
  41. ^ Чарльз Бэббидж (1864) Отрывки из жизни философа . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Издательство Университета Рутгерса; Пискатауэй, Нью-Джерси: IEEE Press. п. 360
  42. ^ Парламентские дебаты Hansard в. ТРЕТЬЯ СЕРИЯ, НАЧИНАЮЩАЯСЯ С ПРИСОЕДИНЕНИЯ УИЛЬЯМА IV. 27 ° и 28 ° ВИКТОРИИ, 1864. ТОМ. CLXXVI. СОСТОЯНИЕ ПЕРИОДА С ДВАДЦАТЬ ПЕРВОГО ДНЯ ИЮНЯ 1864 ПО ДВАДЦАТЬ ДЕНЬ ИЮЛЯ 1864. Парламент, Томас Керсон Хансард «Закон об уличной музыке (Метрополис)»; V4, стр. 471
  43. ^ "Недостаток обруча. Практика, которую мальчики катят обручем на улицах и пешеходных дорожках, превратилась в опасную неприятность. На днях один джентльмен ехал на довольно энергичной лошади на Маккуори-стрит, когда неосторожный мальчишка ударил своим обручем животное". ноги, когда он мгновенно встал на дыбы и нырнул, и бросил бы своего всадника, если бы его хорошее мастерство верховой езды не позволило ему удержаться на своем месте и, в конце концов, успокоить испуганную лошадь.В другом случае пожилая женщина переходила Дэйви-стрит, где три мальчика энергично мчались со своими обручами, один из которых задел шелковое платье женщины и повредил его значительным разрывом. Мы не прочь мальчишеских игр и развлечений, а поскольку в пригороде есть множество тихих мест, но мало посещаемы пассажирами, ни конными, ни пешими,мальчиков следует заставить успокаивать общественные улицы и посещать места, где их развлечения не могут причинить вреда. Корпорация может осуществить это постановлением, и оловянная полиция должна получить строгие указания, строго соблюдающие его ».The Hobart Town Daily Mercury . 18 августа 1858 г. с. 3
  44. ^ Валпи, Авраам Джон; Баркер, Эдмунд Генри, ред. (2013). «Очерк трипозов». Классический журнал . 13 . С. 83–90. DOI : 10.1017 / CBO9781139566100.010 . ISBN 9781139566100. Отсутствует или пусто |title=( справка )
  45. ^ Джордж Рипли (1858) Новая американская циклопедия , Vol. 8. п. 609
  46. ^ Грант Торберн (1834). Мужчины и манеры в Британии: или, Кость, которую нужно грызть троллопам, скрипачам и т. Д. будучи заметками из дневника, о море и на суше, в 1833-1843 гг . Wiley & Long. п. 37 .
  47. ^ Кристофер Romaunt (10 января 1852). «Отрочество как оно есть». Литературный мир . 10 (257): 5.
  48. ^ Близкая Littell; Роберт С. Литтел (1856 г.). «Пиломатериалы» . Живой Возраст .. . 51 . Литтел, сын. п. 479. Ясень нам знаком, загнутый в обручи, и меры для сухих товаров.
  49. ^ «Страница шотландских альтернативных игр на Facebook» . Май 2020.
  50. ^ Линетт Перри; Мэнни Сколник (1999). Хранитель кукол Делавэра . University of Nebraska Press. п. 82 . ISBN 978-0-8032-8759-4.
  51. ^ Чарльз Август Мюррей (1839) Путешествие по Северной Америке: в том числе летняя резиденция с ... Том. 2. Лондон, Р. Бентли. п. 19
  52. ↑ Reuben Gold Thwaites (7 октября 2016 г.). Ранние западные путешествия, 1748–1846, Vol. 14: Серия аннотированных перепечаток некоторых из лучших и самых редких современных сборников путешествий; Часть I отчета Джеймса об экспедиции Ш. Лонга, 1819–1820 гг. (Классический репринт) . Fb & C Limited. п. 294. ISBN 978-1-333-88063-7.
  53. ^ Стюарт Кулин (1992). Игры североамериканских индейцев: Игры на ловкость . U of Nebraska Press. С. 463–. ISBN 0-8032-6356-2.
  54. ^ Лаперуз (1989). Монтерей в 1786 году: Журналы Жана Франсуа де ла Перуза . Привет. п. 96, примечание 24. ISBN 978-0-930588-39-7.
  55. ^ Стив Крейг (2002). Спорт и игры древних . Издательская группа «Гринвуд». п. 181. ISBN. 978-0-313-31600-5.
  56. ^ Джордж Берд Гриннелл (1961). Пауни, Черноногие и Шайенн: история и фольклор равнин . Скрибнер. п. 175.
  57. ^ Джейсон Крюк; Мартин Пеглер (2001). Жить и умереть на Западе: войны с индейцами, 1860–90 . Тейлор и Фрэнсис. п. 109. ISBN 978-1-57958-370-5.
  58. ^ Международное общество традиционных игр. Индийское образование для всех - Традиционные игры (PDF) (редакция 2013 г.). Управление общественного просвещения штата Монтана. Архивировано из оригинального (PDF) 29 октября 2013 года . Проверено 27 октября 2013 .
  59. ^ Американское образование (1910), тт. 14–15. Набу Пресс стр. 350 ISBN 1179099036 . 
  60. ^ Дороти А. Мэйс (2004). Женщины в ранней Америке: борьба, выживание и свобода в новом мире . ABC-CLIO. п. 175. ISBN 978-1-85109-429-5.
  61. ^ "Фанатики в Нью-Йорке" (1832). Из The North American Review. 26 марта 1899 г., стр. 23
  62. ^ Висконсинский журнал образования, Том 1 Висконсином. Департамент общественного образования, Совет Ассоциации образования Висконсина, Ассоциация учителей Висконсина, Ассоциация образования Висконсина; п. 52; 1857 г.
  63. ^ Джули Муж; Джим О'Лафлин (2004). Повседневная жизнь в промышленных Соединенных Штатах, 1870–1900 гг . Издательская группа «Гринвуд». п. 126. ISBN 978-0-313-32302-7.
  64. ^ Вертнер, Уильям Б. (1935). Некоторые американские деревья: детальное изучение местных деревьев Огайо . Нью-Йорк: Компания Macmillan. С. xviii + 398.

Источники [ править ]

  • Гарольд Артур Харрис (январь 1972 г.). Спорт в Греции и Риме . Издательство Корнельского университета. ISBN 0-8014-0718-4.