| Кьеза-ди-Санта-Мария-Ассунта-Детта и Джезуити | |
|---|---|
.jpg/440px-Chiesa_dei_Gesuiti_(Facciata).jpg) Фасад церкви | |
 | |
| 45 ° 26′36 ″ с.ш., 12 ° 20′21 ″ в.д. / 45,44333 ° с. Ш. 12,33917 ° в. Координаты: 45 ° 26′36 ″ с.ш., 12 ° 20′21 ″ в.д. / 45,44333 ° с. Ш. 12,33917 ° в. | |
| Место расположения | Венеция , Венето |
| Страна | Италия |
| Номинал | католицизм |
| История | |
| Освященный | 1728 |
| Архитектура | |
| Новаторский | 1715 |
| Завершенный | 1729 г. |
| Администрация | |
| Епархия | Патриарх Венеции |
Церковь Санта - Мария Ассунта , известная как Церковь Джезуити , религиозное здание в Венеции , северной Италии . Он расположен в Sestiere из Канареджио в Кампо дей Gesuiti, недалеко от Фондамента Нуове.
История [ править ]
_008.jpg/440px-Canaletto_(II)_008.jpg)
.jpg){kind=link}
_008.jpg){kind=link}
Согласно некоторым источникам [Примечания 1], строительство церкви финансировалось неким Пьетро или, по словам дожа Андреа Дандоло , Клето Гуссони в 1148 году и было окружено землями, водоемами и болотами. В 1154 году Клето превратил его в больницу для больных бедняков, мужчин и женщин. Другой Гуссони, по имени Буонавере, родственник и наследник Клето, в конечном итоге предоставил виноградники и некоторые другие свои поместья в районах Кьоджа и Пеллестрина . В монастыре I Gesuiti член той же семьи, Марко Гуссони, принял свой обет, чудесным образом исцеленный тогдашним Блаженным, позже святым Луиджи Гонзага.. Говорят, что в 1601 году Марко, пораженный тяжелой болезнью, мгновенно исцелился по молитве святого. Однако 1 августа 1631 года он заразился чумой и умер в Ферраре , работая там, чтобы помочь пострадавшим от чумы; он стал известен как «uomo di somma pietà» (человек высшей милости). Его портрет под названием Марко Гуссони, благословляющий жертв чумы в Лаццаретто в Ферраре [Примечания 2] , выставлен в Ка 'Реццонико .
Святой Игнатий Лойола впервые посетил Венецию в 1523 году, чтобы совершить паломничество в Иерусалим. Он вернулся в I Gesuiti в 1535 году с группой друзей, которые уже называли себя Обществом Иисуса (члены которого называются иезуитами - Gesuiti по-итальянски), и здесь они были рукоположены в священники. Группе потребовалось всего два года, чтобы полностью утвердиться в лагуне Венеции и получить большое количество поклонников. Они уехали в Рим в 1537 году.
В 1606 году из-за ссор между Папой Павлом V и Венецией город был помещен под запрет [Примечания 3], и, как следствие, иезуиты были изгнаны до 1657 года. В эти годы Венеция была вовлечена в изнурительную войну с Османская империя и Папа Александр VIII решили оказать услуги Бетлемитанам, ордену, созданному для помощи Рыцарям Креста, находившимся под контролем этого Папы.
Затем Венеция продала иезуитам все поместье, включая церковь, больницу и монастырь, за пятьдесят тысяч дукатов . Однако церковь Бетлемитани не была достаточно большой для иезуитов. Поэтому в 1715 году они снесли его и построили собственный храм. Церковь получила название Санта-Мария-Ассунта ( Мария после Успения Пресвятой Богородицы ). Его финансировала семья Маниных; аристократическая семья Фриуланов с 1651 года. Церковь была освящена в 1728 году.
Описание [ править ]
Иезуиты в Венеции определили, что Доменико Росси , спроектировавший церковь Сан-Стае , был идеальным архитектором для выполнения необходимой им работы. Это было непростой задачей для него, так как он должен был следовать строгим планам, которые были определены для иезуитов Тридентским собором .
Фасад двухъярусный: нижний из которых образован вокруг восьми колонн, на которых опирается грубый и потрескавшийся архитрав второго яруса. Колонны поддерживают восемь статуй, которые вместе с четырьмя другими в различных нишах представляют « двенадцать апостолов ». Четыре другие статуи по бокам от главного входа представляют Святого Иакова Великого , Святого Петра , Святого Павла и Святого Матфея Евангелиста . Среди скульпторов - Филиппо Катасио . [1] и Джузеппе Зиминиани . [2] На тимпане находятся статуи Джузеппе Торретти., сформировав его произведение L'Assunzione della Vergine Maria (Успение Девы Марии) . В последнее время часть работ Франческо Бонацца утеряна. Знамя из бело-зеленого мрамора перед центральным окном.
Планировка церкви типична для церквей иезуитов в виде латинского креста с тремя часовнями в самом длинном крыле. Трансепт и алтарная находятся рядом с двумя другими часовен. Шесть часовен по сторонам нефа разделены небольшими комнатами, которые, вероятно, когда-то использовались для исповеди. Между второй и третьей часовнями стоит замечательная кафедра, созданная Франческо Бонацца, а вдоль всего коридора есть «корретти», решетки, через которые посетители монастыря могут смотреть. Неф церкви бледнеет по сравнению с алтарем, посвященным Святой Троице, из-за наличия четырех столбов, поддерживающих крестовый свод. Эти столбы были украшены зеленым и белым мрамором между 1725 и 1731 годами.Campanile почти полностью является оригиналом, который был построен для церкви Betlemitani, единственное дополнение - колокольня восемнадцатого века.
Потолок украшен фресками. В алтаре «Ангелы- музыканты во славе» (1720 г.) и на сводчатом потолке «Триумф имени Иисуса» (1732 г.) были написаны Людовико Дориньи . На потолке нефа картины « Авраам и три ангела» и « Видение святого Иоанна Евангелиста» были написаны Франческо Фонтебассо в 1734 году. Алтарь украшен статуями херувимов, маленьких ангелов, ангелов и архангелов работы Джузеппе Торретти . Вокруг алтаря, спроектированного отцом-иезуитом Джузеппе Поццо , десять колонн поддерживают бело-зеленый купол. Часовня в церкви имеет памятник Дожу Чикогне работы Кампанья.
Неф
Потолок
Видение Иоанна Евангелиста - Франческо Фонтебассо
Авраам и три ангела - Франческо Фонтебассо
Контрфасад [ править ]
Надгробный памятник семьи Да Леззе работы Якопо Сансовино (середина 16 века). Этот памятник уже существовал в древней церкви Crosechieri и был перестроен иезуитами на месте происхождения. Это результат двух орденов, соответственно 4 и 8 колонн на бюстах саркофагов: Приама Де Лезце (в центре, бюст Алессандро Виттория ), Андреа Де Лезце (слева, Джулио дель Моро) и Джованни Да Лезце. (справа также де Джулио дель Моро). Хронологически это первый памятник, воздвигнутый в честь патрицианской семьи в Венеции.
Памятник Якопо Санвовино из семьи Да Леззе
Памятник Джованни да Леззе
Эпитафия от Джованни да Лезце
Памятник Приамо да Леззе
Памятник Андреа да Леззе
Стоимость оружия Da Lezze
[ править ]
- Первая часовня - часовня Святого Лаврентия
- Часовня известна таблицей запрестольного образа: Мученичество святого Лаврентия, шедевр Тициана (1588 г.). Картина изначально принадлежала старой церкви Крозекьери.
Алтарь использовался схола дей пассаманери .
- Вторая часовня - часовня Богоматери.
- Часовня расположена в древних стенах на том же месте: «часовня Богородицы» старой церкви Кросекьери. На алтаре статуя Богородицы с младенцем (до 1604 г.), единственный остаток предыдущей часовни, - скульптор Андреа даль'Акуила.
- Кафедра
- Между второй и третьей часовней находится прекрасное кресло Франческо Бонацца.
- Третья часовня - Часовня Святого Сердца
- Часовня принадлежала Schola de Devozion Imacolata Concezio, о чем свидетельствует надпись на основании колонн. Сиденье «SCHOLA» всегда видно на кампе в передней части церкви. Изображение запрестольного образа: «Священное Сердце Иисуса» является копией Алессандро Ревера (вторая половина XIX века) с оригинала Помпео Батони .
Мученичество святого Лаврентия - Тициан
Часовня Богоматери
Мадонна с младенцем, Андреа Делл'Акуила
Кафедра Часовня Святого Сердца
Священное сердце - Помпео Батони
Левый трансепт [ править ]
- Орган
- Он только буфет чувствует, работает только его двойник.
- Алтарь Успения Богородицы
- Построен с 1723 по 1724 год Джузеппе Поццо по поручению Паоло Кверини, прокуратора Сан-Марко. Первоначально это место было отведено под алтарь иезуита Франческо Саверио, напротив алтаря основателя Игнация в правом трансепте. Скульптуры фронтона - Джузеппе Торретти - олицетворяют скромность, девственность и херувимов.
- Роспись алтаря Успения Марии - это работа Тинторетто 1555 года. Первоначально заказанная в Веронезе, она происходит из разрушенной церкви Крочифери, где она находилась на главном алтаре. На снимке герб Крозекьери помещен в центре мраморной гробницы.
- Похоронный памятник дожу Паскуале Чиконья
- В обрамлении дверей ризницы находится надгробный памятник дожу Паскуале Чикогна (1585-1595), приуроченный к кампании Джироламо и датируемый началом 1600-х годов. Дож был особенно близок к Крозекьери, в котором он был начальником больницы, и выразил желание, чтобы его похоронили в их церкви. Надписи на памятнике, напоминающие о войне в Кандии (Крит), чуме в Падуе, голоде в республике. Он вспоминает случай 1653 года, когда он спас руками кусок, благословленный священником, снятый порывом ветра.
Левый орган
Алтарь Успения Богородицы
Успение Марии Тинторетто
Памятник дожу Паскуале Чиконья
Ризница [ править ]
- В ризнице хранится двадцать картин Пальмы Младшей .
- На потолке центральная картина изображает падение манны ; Правильный стол Давид получает от священника Ахимлеха хлеба, принесенного в святилище ; Левый стол Илия накормил ангел .
- К стенам
- Стена у входной двери , в центре, Мученичество Святого Иоанна Крестителя между Святым Ланфранко Беккари и Святым Либере В 1610 году первоначально было написано для алтаря Schola dei Varoteri, но заменено Святым Ланфранко Беккари между Иоанном Крестителем и Святым Либерием из Музей Чима да Конельяно Фитцуильям в Кембридже .
- левая сторона. Портрет у подножия святой Елены (матери Константина) и «Святая Елена находит истинный крест»
- правая сторона. «Император Ираклий возвращает крест Голгофы».
- Левая стена : портрет Кириака Иерусалимского в полный рост; «Александр III подтверждает Распятия и дает им правило: Пий II дает серебряные кресты крестоцветам ; Портрет Ланфранко Беккари.
- Стена алтаря Справа от алтаря: бронзовый змей , затем портрет в полный рост третьего папы, Анаклета, оба между 1592 и 1593 годами. «Алтарь» Папа Сан-Клето основывает Орден Распятий - Епископ Св. Кирилл Иерусалимский подтверждает Орден »(1620–1622 гг.).
Падение Манна Пальма-иль-Джоване
Давид получает от священника Ахимелеха хлеб, принесенный в святилище.
Илия, питаемый ангелом
Святой Елены
Святая Елена находит настоящий крест
Мученичество Иоанна Крестителя со святыми Ланфранком Беккари и святым Либерием
Император Ираклий сообщает о кресте Голгофы.
Папа Сан-Клето основывает Орден Распятий
Ризница.
Бронзовый змей (1592-1593)
Папа Сан-Клето (1592-1593)
Иуда Кириак
Александр III подтверждает Распятия и дает им правило - Пий II даст Распятиям серебряный крест и синюю одежду.
Ланфранко Беккари
Центр трансепта [ править ]
На потолке фреска Луи Дориньи «Торжество имени Иисуса» [1732]. В четырех углах, украшающих пилястры, мраморные статуи архангелов Мишеля, Габриэля, Рафаэля и Сариэля работы Джузеппе Торретти.
Архангел Рафаил
Архангел михаил
Победа имени Иисуса на Луи Dorigny
Архангел Гавриил
Архангел Селафиил
Правый трансепт [ править ]
- Часовня Игнатия Лойолы
Возведен на средства прокурора Веттора Гримани. В центре находится запрестольный образ, статуя основателя Общества Иисуса, Святого Игнатия, который показывает Устав Общества Иисуса. На крыльях фронтона по бокам великая статуя Веры и Милосердия. На лицевой стороне алтаря слева направо изображены барельефы: Святой Игнатий дает эту одежду бедному человеку; Игнатий в Манресе; Видение La Storta.
- Орган правого трансепта
Он единственный функциональный, его контралатеральный аналог - искусственный.
Часовня Игнатия Лойолы
Алтарь святого Игнатия
Орган
Хор [ править ]
- Часовня апсиды слева посвящена св. Иосифу.
- Стол запрестольного образа изображает смерть Иосифа, выполненную Доменико Клаварино.
- Главный Алтарь
- Алтарь посвящен Святой Троице, он состоит из большого навеса с куполом из бело-зеленой чешуи, который опирается на десять колонн, обвитых зеленым мрамором.
- Над роскошной скинией, инкрустированной лазуритом, помещена мраморная группа, состоящая из вечного Отца и Христа, восседающего на земном шаре, и слов «sufficit sola fide» (вера - это все, что вам нужно). Из отверстия под куполом балдахина на заднем плане проступают лучи Святого Духа в окружении небесных духов.
- По сторонам от алтаря: на постаменте архангелы Варахиил и Уриил. Архангел Варахиил («Благословение Бога») помещается с правой стороны скинии и, согласно традиции, освещает путь Израилю. Слева Архангел Уриил («Свет Божий») помещен на врата Эдема, а пылающий меч заменен евхаристической лампой.
- В своде фреска: « Ангелы-музыканты во славе » Луи Дориньи 1732 года.
- Апсидальная часовня справа посвящена святому Франциску Ксавье.
- На столе запрестольного образа изображен Пьетро Либери «миссионер Святой Франциск Ксаверий , проповедующий на Востоке» . Алтарь завершает богатая мраморная группа раскаявшихся ангелов. Он был воздвигнут как жертвоприношение по рассказу Джованни Паоло Джованелли .
- На правой стене: надгробный памятник генералу Орацио Фарнезе, воздвигнутый по просьбе Сената в 1675 году в память о героическом поведении капитана в битве при Дарданеллах в 1654 году.
Часовня святого иосифа
Смерть Иосифа - Доменико Клаварино.
Главный алтарь
Ангелы музыканты во славу от Луи Dorigny
Скиния Джузеппе Поццо
sufficit sola fide - Джузеппе Торретти
часовня Святого Франциска Ксаверия
Святой Франциск Ксаверий, проповедующий на Востоке
Памятник Орацио Фарнсесу
[ править ]
- Часовня трех иезуитов
- Третья часовня: Стол Антонио Балестры показывает Святого Духа, Деву, Святого Марка и иезуитов: Святых Станислава Костка , Людовика Гонзагского и Франциска Борджиа . Венцы вокруг трех святых символизируют их отказ от земной власти. Аллегории, вырезанные над алтарем, изображают смирение, сидящего с агнцем на коленях; Милосердие и посреди образа праведной и благословенной души.
- Часовня Святой Варвары (Вторая часовня)
- На алтаре статуя Святой Варвары работы Джованни Марии Морлайтера . Часовня принадлежала schola dei sartori , у которой уже была часовня в старой церкви Crosechieri. Ножницы, символы школы, выгравированы на балюстраде и возвратной перемычке.
- Часовня Ангела Хранителя (Первая часовня)
- Приписывается к schola dei testori de pani de seda ( o samiteri ) (Ткачи тяжелых и драгоценных декоративных тканей из шелка и золотых нитей). Роспись запрестольного образа "Анджело Кустоде Эд анджели че траспортано одушевляет" Пальма иль Джованн (ок. 1619).
Часовня трех иезуитов
Vergine ei santi Станислао Костка, Луиджи Гонзага и Франческо Борджиа - Антонио Балестра
Часовня св. Варвары
Святая Варвара - Джованни Мария Морлайтер
Часовня ангела-хранителя
Заметки [ править ]
- ^ Джиангакопо Фонтана, Illustrazione Storico Critica della Chiesa di Santa Sofia del 1836
- ^ Marco Gussoni че benedice циклооксигеназы appestati нель Lazzaretto ди Феррара (1664)
- ^ Запрет включал запрет на выполнение религиозных обрядов.
Ссылки [ править ]
- ^ Dizionario, Том 1, Стефано Тикоцци, страница 298
- ^ Бони, Филиппо де '(1852).Biografia degli artisti ovvero dizionario della vita e delle opere dei pittori, degli scultori, degli intagliatori, dei typeografi e dei musici di ogni nazione che fiorirono da'tempi pi remoti sino á nostri giorni. Seconda Edizione.. Венеция; Googlebooks: Presso Andrea Santini e Figlio. п. 1106.
Источники [ править ]
- Flaminio Corner. Notizie storiche delle Chiese e Monasteri di Venezia e Torcello Padova 1758 (Исторические заметки о церквях и монастырях в Венеции и Торчелла Падуя)
- Джан-Якопо Фонтана. Illustrazione storico critica della Chiesa di Santa Sofia Venezia 1836 (иллюстрированная историческая критика церкви Санта-София, Венеция)
- Марчелло Брузеган. Le chiese di Venezia Ed. (Под ред. Церквей Венеции) Ньютон Комптон 2008
- S Lunardon "Hospitale S Mariae Crociferorum. (Больница S Mariae Crociferorum). L'Ospizio dei Crociferi a Venezia, IRE, Venezia 1985 (Учреждение Crociferi в Венеции)"
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с Chiesa dei Gesuiti (Санта-Мария-Ассунта) на Викискладе?
- Церкви Венеции
