Inter Mirifica ( Среди замечательного ) является указом «О средствах массовой информации социальной коммуникации»сделанной советом при II Ватиканском соборе , который был обнародован на 4 декабря 1963 года [1] от Папу Павла VI . Он состоит из 24 пунктов, направленных на решение проблем и проблем социального общения . Inter mirifica определяет социальную коммуникацию как прессу, кино, телевидение и другие подобные типы коммуникационных интерфейсов. [2] Название взято из первых строк документа и означает «среди чудесного».
Термин « социальные коммуникации» , помимо его более общего использования, стал предпочтительным термином в документах католической церкви для обозначения средств массовой информации или средств массовой информации . У этого термина есть то преимущество, что он имеет более широкий смысл - всякое общение является социальным, но не всякое общение является «массовым». Однако в действительности эти два термина используются как синонимы.
Историческое прошлое
Хотя Inter mirifica была одним из первых указов, к которым пришли выводы во время Второго Ватиканского Собора, сам документ прошел через множество проектов на протяжении всей своей разработки. Было подготовлено более 70 проектов Inter mirifica , но из всех этих проектов только девять были готовы для окончательного утверждения Ватиканским собором. Первый проект Схемы конституции о средствах социальных коммуникаций , вместе с остальными шестью, были объединены в один том к июлю 1962 года. [3] Этот проект документа состоял из Введения (№№ 1-5), доктрин Церкви. (6-33), Апостольство Церкви в поле (34-48), дисциплина и церковный порядок (49-63), различные средства социальной коммуникации (64-105), другие средства социальной коммуникации ( 106-111) и заключение (112-114). [4] Хотя обсуждение Inter mirifica длилось недолго (23–27 ноября 1962 г.), в документ были внесены радикальные изменения. Окончательный вариант, сокращенный до четверти первоначального объема, содержит вводную часть, две короткие главы и заключение. [5]
Темы Inter mirifica
- необходимость пастырской директивы
- ответственность Церкви за мониторинг использования социальных сетей и средств массовой информации и обеспечение духовного благополучия церковного сообщества в целом
- ответственность человека за обеспечение собственного благополучия и за то, чтобы он не причинял себе «духовного вреда» [6]
- ответственность СМИ, в том числе тех, кто занимается производством СМИ
Резюме
Введение (# 1–2)
- Совет заявляет, что с Божьей помощью человек создал множество средств социальной коммуникации. [7] Эти средства социальной коммуникации можно использовать для охвата всех типов людей во всем мире, а также для обучения и информирования. Католическая Церковь признает , что если эти средства социальной коммуникации используются должным образом, они могут извлечь большую пользу человечеству. И наоборот, при неправильном использовании они невероятно вредны. [8] Авторы заявляют, что Inter mirifica рассмотрит проблемные вопросы социальных сетей и способы, с помощью которых Церковь может решить эти проблемы. [9]
Глава первая: Об учении церкви (№ 3–12)
- Авторы Inter mirifica заявляют, что Церковь имеет право по рождению использовать средства социальной коммуникации для проповеди Евангелия и спасения. [10]
- Авторы указа рассматривают три вопроса морали в рамках социальных коммуникаций:
- СМИ обязаны предоставлять правильные, честные и точные новости, поскольку Совет считает, что доступ к информации в связи с их обстоятельствами является правом человека. [11]
- В новостях говорится о морали. Совет настаивает на том, что новости могут быть эффективно доставлены только в том случае, если предоставленная информация соответствует истинному нравственному порядку. [12]
- Хотя Совет заявляет, что иногда информация может быть вредной, если она более выгодна, чем вредна, необходимо, чтобы упомянутые новости были услышаны. [13]
- Также существует ответственность, которая возлагается на разные группы людей за обеспечение того, чтобы то, что они позволяют себе слушать, смотреть и т. Д., Соответствовало доброй и разумной морали. Слушатель обязан избегать социальных коммуникаций, которые могут причинить «духовный вред». [14] Существует также проблема молодежи и обеспечения того, чтобы они получали информацию из социальных сетей в умеренных количествах и под наблюдением учителей, родителей и т. Д. Молодежь должна обращаться к этим педагогам с вопросами, но педагоги также должны проявлять усердие. в обеспечении того, чтобы то, что слушает молодежь, было слишком высоконравственным. [15]
Глава вторая: О пастырской деятельности церкви (№ 13–22)
- Глава II Inter mirifica демонстрирует позитивное отношение к СМИ как к дарам Бога и выражает потребность в здоровых отношениях между обеими сторонами. Поскольку Ватиканский совет видит, что все виды средств массовой информации (включая радио, телевидение, газеты и кино) имеют большое влияние на всех людей, Совет полагает, что весь персонал средств массовой информации будет придерживаться учений и желаний католической церкви (как описано в главе один).
- Ватиканский собор ожидает от всех церковных властей сильного чувства ответственности и лидерства. Таким образом, все члены Церкви могут обеспечить позитивное послание Церкви в средствах массовой информации, а также предоставить властям возможность удалить любые вредные проекты. [16] Эти обязанности включают:
- Общие отношения между католической церковью и средствами массовой информации, с Ватиканским собором - это способ помочь в продвижении человеческого существа и его религиозном пути. Таким образом, с помощью средств массовой информации все люди могут узнать об учении католической церкви и двигаться к истине и добру.
Приложения (№23–24)
- Совет заявляет в своем заключении Inter mirifica, что он надеется на отношения между католическими властями и всем персоналом средств массовой информации, которые приведут к использованию социальных сетей и коммуникаций для отражения принципов и правил Совета. Получив их инструкции, все члены католической церкви смогут с уверенностью принять эти правила, что принесет пользу католической миссии и всему человечеству. [20]
Эффекты и последствия Inter mirifica
Непосредственный прием документа был довольно негативным [21] . Документ подвергся резкой критике за то, что он не оправдал ожиданий, а также не содержал каких-либо новых или иных мыслей или инструкций по социальным коммуникациям. [22] В конце заседания Совета, в краткой оценке подготовленных им документов, New York Times заявила, что этот текст был «в целом осужден как неадекватный и слишком консервативный». [23] Эти настроения были давними воспоминаниями об этом документе, и эти настроения сохраняются спустя 40 лет после указа. [24]
Тем не менее, этот документ предоставил начальные этапы для дальнейших церковных инструкций по социальным коммуникациям с дополнительными документами Communio et Progressio и Aetatis Novae . [25] Кроме того, из этого документа появился Всемирный день социальных коммуникаций, который был учрежден Вторым Ватиканским советом для ежегодного послания церкви своему народу и остальному миру. [26] Папа Иоанн Павел II энергично продвигал ответственность и позитивные цели в области социальных коммуникаций не только лично, но и посредством сообщений, передаваемых на этом религиозном фестивале [27], и посредством поддержки Папского совета по социальным коммуникациям .
Поздние документы
Как упоминалось ранее, в продолжение и расширение Inter mirifica документ Communio et progressio был позже написан в 1971 году [28] как обновление Inter mirifica . В еще одном документе, Aetatis Novae , был опубликован в 1992 году [29] В 2005 году Иоанн Павел II написал свое окончательное апостольское письмо , быстрое развитие , на тему социальных коммуникаций [30]
В своем послании «Священник и пастырское служение в цифровом мире: новые средства массовой информации на службе слова» священникам по случаю 44-го Всемирного дня коммуникации (16 мая 2010 г.) Папа Бенедикт XVI призвал их стать цифровыми гражданами и взаимодействовать с информационное общество , говоря: «Священники стоят на пороге новой эпохи: так как новые технологии создают более глубокие формы отношений через большие расстояния, они призваны пастырский реагировать, помещая СМИ все более эффективны на службе Слова .. .. Кто лучше священника, как человек Божий, может развить и претворить в жизнь, благодаря его компетенции в современных цифровых технологиях, пастырское служение, способное сделать Бога конкретно присутствующим в сегодняшнем мире и представить религиозную мудрость прошлого как сокровище, которое может вдохновить нас на то, чтобы жить в настоящем с достоинством, строя лучшее будущее? " [31]
дальнейшее чтение
- Inter mirifica : 50 лет со дня обнародования Указа II Ватикана о связи (источник в Ватикане)
- Пентин, Эдвард, « Интермирификация и меняющийся мир общения» , Национальный католический регистр , 15 ноября 2013 г.
- Таннер, Норман П. Церковь и мир: Gaudium et spes , Inter mirifica . Нью-Йорк: Paulist Press, 2005.
Рекомендации
- ^ Франц-Йозеф Эйлерс, «Церковь и социальная коммуникация: 40 лет Inter Mirifica и не только», Ad Veritatem 5 (2005), 1.
- ^ Inter Mirifica , # 1, доступ к 25 сентября 2013
- ^ Норман П. Таннер, Церковь и мир: Gaudium et spes , Inter mirifica (Нью-Йорк: Paulist Press, 2005), 93.
- ^ Франц-Йозеф Эйлерс, «Церковь и социальная коммуникация: 40 лет Inter Mirifica и не только», Ad Veritatem 5 (2005), 1.
- ^ Норман П. Таннер, Церковь и мир: Gaudium et spes , Inter mirifica (Нью-Йорк: Paulist Press, 2005), 100.
- ^ Inter mirifica , # 9
- ^ Inter mirifica , # 1
- ^ Inter mirifica , # 2
- ^ Inter mirifica , # 2
- ^ Inter mirifica , # 3
- ^ Inter mirifica , # 5
- ^ Inter mirifica , # 6
- ^ Inter mirifica , # 7
- ^ Inter mirifica , # 9
- ^ Inter mirifica , # 10
- ^ Inter mirifica , # 13
- ^ Inter mirifica , # 14
- ^ Inter mirifica , # 20
- ^ Inter mirifica , # 16.
- ^ Inter mirifica , # 24
- ^ Норман П. Таннер, Церковь и мир: Gaudium et spes , Inter mirifica (Нью-Йорк: Paulist Press, 2005), 110.
- ^ Норман П. Таннер, Церковь и мир: Gaudium et spes , Inter mirifica (Нью-Йорк: Paulist Press, 2005), 111.
- ^ Доти, Роберт К. (9 декабря 1965). "Папа Павел закрывает зрелище Амода Ватиканского Собора" . Нью-Йорк Таймс . Проверено 27 апреля 2018 года .
- ^ Норман П. Таннер, Церковь и мир: Gaudium et spes , Inter mirifica (Нью-Йорк: Paulist Press, 2005), 116.
- ^ Норман П. Таннер, Церковь и мир: Gaudium et spes , Inter mirifica (Нью-Йорк: Paulist Press, 2005), 115.
- ^ Всемирный день социальных коммуникаций , по состоянию на 25 сентября 2013 г.
- ^ "Коммуникационные средства массовой информации: на службе понимания среди народов" , по состоянию на 25 сентября 2013 г.
- ↑ Communio et Progressio , по состоянию на 25 сентября 2013 г.
- ^ Aetatis Novae, доступ к 25 сентября 2013
- ^ The Rapid Development, по состоянию на 25 сентября 2013 г.
- ↑ Священничество и пастырское служение в цифровом мире: новые медиа на службе Слову , Бенедикт XVI , 24 января 2010 г., по состоянию на 25 января 2010 г.
Внешние ссылки
- Ватикан II Декрет Inter mirifica .